崇慈法师答:佛法要破除的执着,分两种:1、我执;2、法执。我执,即执着于我,是针对凡夫说的;法执,即执着于法,是针对二乘以上圣者说的。凡夫的我执,即自私狭隘、一切以自我为中心而产生的所有烦恼习气,诸如贪婪、嫉妒、愚痴、欺骗、狠毒、奸猾等等,这些我执习气造成的后果就是身心憔悴、自伤伤他、苦恼不尽,我执破除一分,身心便光明一分洒脱一分快乐一分。破除我执以后就不再起惑造业而得以解脱生死、脱离轮回,然后才谈得上破法执。破法执,概略地说,就是达到法无定法,无所得法的境界:法无定法即世出世间法信手拈来都是法;无所得法即具大德行有大成就而极度恬淡平和、从不以为有所得。
在学佛过程中,对圣与凡、正与邪、净与秽等等的清楚辨别,则是应该的、必须的,因为不这样就是愚痴糊涂。对佛法的执着信仰,也是应该的、必须的,因为不这样就成了自我否定而最终一无所获。
明证法师,阿弥陀佛,现今社会、校园,包括佛学院有许多人没有正知见,却到处宣弘不正确的佛法,教授不正确的修行方法,我们应该如何对治,法师慈悲,阿弥陀佛?明证法师开示:这个不
汉传人物时间：2025-05-20
问题不全在欲望，而是在于执着问：您认为欲望需要消除吗? 这得看你对欲望的定义了。 希望开悟是好的欲望，我们不希望消除它。世俗的问题在于，它不断愚弄我们，我们总是想
悟性时光时间：2025-05-20
阿德经如何用佛法看待生活中所遇到的事在生活中学习佛法文化，人生在世，一切都是机缘，离开有离开的道理，失去有失去的理由，所有的相遇，相处，都是一种既定的缘分，离开
悟性时光时间：2025-05-15
《占察善恶业报经》尔时地藏菩萨摩诃萨。语坚净信菩萨摩诃萨言。善男子谛听。若佛灭后恶世之中。诸有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。于世间出世间因果法中。未得决定信不能修学。
因果报应时间：2025-05-10
雪漠：如何破除执著拒绝诱惑？◎陈亦新：您是如何破除执著、拒绝诱惑的？●雪漠：要心如明镜，朗照万物，镜子本体却又如如不动。你当然也可以参与一些世间事务，你可以参与
金玉良言时间：2025-05-09
如本法师答:佛法的生活并没有离开人世间的生活,只是于人世间的生活从中觉悟而已!若离开人世间的生活,另外寻找佛法的生活,欲得证菩提(梵语bodhi),终无是处。换句话说:生活觉
汉传人物时间：2025-05-08
崇慈法师答:大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟这段话,是针对已经修学入门的人说的。就是强调在修学过程中要用心不断参究、追问、起疑情,然后通过求教、行持、亲证来破解疑情。佛
汉传人物时间：2025-05-07
崇慈法师答:非也。这么说吧:有一部分善知识由于其度化众生之宏愿以及观察到有缘得度众生善根已经成熟,就会示现出相貌堂堂、仪表不凡、学富五车、能言善辩的样子。毕竟绝大
汉传人物时间：2025-05-07
崇慈法师答:我们学佛是要反躬自省,修养自己的心性,革除自己的烦恼习气,而不是以烦恼对烦恼、以习气对习气。不要去作大家都不杀生会怎样,大家都出家会怎样这些近似荒唐的假
汉传人物时间：2025-05-07
崇慈法师答:善知识是个真实样子!!所谓真实,即真则不假,实则不虚之意。真正的善知识(唉!如今末法时代,邪妄虚假的东西实在太多,连说到善知识都要强调一下真正的),他的一切都
汉传人物时间：2025-05-07
崇慈法师答:没有办法。但是因果报应却是对任何人都有办法的,因为因果报应这个道理,不是佛菩萨发明的,而是佛菩萨发现的。因果报应是宇宙时空当中客观存在的定律和法则。这个
汉传人物时间：2025-05-07
崇慈法师答:虽然问得有点啰嗦,但也问得很实际。居士,就是居家学佛之士。因为信仰佛法,所以就会要求把一些不符合佛法的习气改正或丢掉。但穿衣打扮是每个人都需要的,不属于
汉传人物时间：2025-05-07
崇慈法师答:当然可以,而且也应该打扮。但还是那句话要与身份、场合、行为等客观要求相符合。如果完全不打扮,不要说学佛,连起码的生活常识都乱七八糟了。佛弟子的衣着打扮不
汉传人物时间：2025-05-06
自修学佛法以来,深刻的感受到佛法精神的体验,不来自于谁,也不自何处来,它只是将如实的真理转化为自心的印证罢了。有些人以为:用现代的用语来描述真理,也许可以用抽象或哲理
汉传人物时间：2025-04-22
我本人已经信佛多年,但想起年少轻狂的往事就禁不住有种恐惧的感觉.因为我的过去不堪回首.不是我的经历苦的不堪回首.而是当我想起佛恩浩荡,不舍一人时,我就愧觉自己听闻佛法
戒邪淫故事时间：2025-04-20
问:于五年以上戒体清净的比丘僧前授受,是最如法的,但如是之人难遇,若有清净受持沙弥十戒的沙弥乃至曾清净受持八关斋戒的在家白衣,可否于前受戒?戒弟子得宜否?能发戒体否?智
汉传人物时间：2025-04-19
善谈心性者，必不弃离于因果。深信因果者，终必大明乎心性。——《彻悟禅师语录》佛告普广，未来世中会有恶人。那些不信因果，不信轮回，不信圣人的存在，只追求现世的利益
大安法师时间：2025-04-19
【六入相应】想各位都知道,所谓「六入」,就是指六根─眼、耳、鼻、舌、身、意。为什么说六是入呢?如物品被我看了,则其印象即映入我们心中也。前于〈五阴相应〉中已觉悟:为
汉传人物时间：2025-04-17
【八众诵】比丘相应难陀受佛教已,修阿兰若如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时尊者难陀,是佛姨母子,好着好衣染色,捣治光泽,执持好钵,好作嬉戏,调笑而行。时有众多
汉传人物时间：2025-04-16
问：平常生活中，我们常认为一个人有进取心是好事，然而在佛教中，凡夫意义的进取却往往带着执着的色彩，请问进取和执着有什么区别？济群法师答：有些人认为佛教是消极的
佛教寓言故事时间：2025-04-13
佛法太多学佛所要的受用就在「脱黏去缚」。我们众生的生命从来就被像吸强力胶一般的贪爱心黏住了,一沾就脱不了,沉迷又沉迷地不能自拔。日常生活中,常常被各种人事物所困扰,
汉传人物时间：2025-04-10
马祖道一禅师：佛法不造作原创：胡侃文字：胡侃文字马祖道一禅师画像（一）马祖道一把六祖以来的理论明确化了清晰化了。马祖说，自性本来具足，但于善恶事上不滞，唤作修道
为人处世时间：2025-04-08
安居第六十二日(三):不增减地示佛法如佛菩萨第四种正修行——“四者彼于十方一切世界无三宝处,住持庄严佛法僧宝功德大海。遍示令解如实修行。偈言。何等世界无,佛法功德宝,
汉传人物时间：2025-04-07
在佛法里头没有第二，都是第一，不论哪一个法都是第一。有一个人问我说，佛法有八万四千种法门，哪一种法门是第一的，最高最妙的?你猜我怎么答?我说佛法有八万四千种法门，
宣化上人时间：2025-03-27
都说佛法难闻，然而我们现在闻到了，我们以后只要信受奉持就行了。怎么信受呢？就是领解甚深法义。怎么奉持呢？如法而行。佛法让做的就做，不让做的就不做，这么一来就可以
汉传人物时间：2025-03-26
曾经读诵、受持、书写普贤菩萨十大愿王的人，可以看见自己生到西方极乐世界莲华之中。西方极乐世界只有男人，没有女人，所有的人都是莲华化生;华开见佛，即蒙阿弥陀佛为他
宣化上人时间：2025-03-24
阿弥陀佛大法王 菩萨亲接往西方朝夜持名专诚念 时刻观想善思量一心不乱成三昧 万物皆空入莲邦顿悟无生佛身现 妙觉果位自承当这八句是赞叹阿弥陀佛为大法王;“阿弥陀”是梵
宣化上人时间：2025-03-24
如果一个人变得可爱了，大家就会尊重他；那是因为他皈依三宝、脱胎换骨所导致！昨日种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生！皈依三宝的人真是可爱！如果说皈依三宝了，没有好
汉传人物时间：2025-03-23
弘扬佛法——僧人永恒的使命静波法师站在世纪之交的分界线上,与大家一同畅谈佛教在二十一世纪的神圣使命,心中自然而然生起一种责任与压力之感。要知道,作为佛教中的一份子,
汉传人物时间：2025-03-22
佛法要我们修福修慧，如把财富拿来布施行善，就会成就成佛的福德资粮，就会功德无量。确实如此：我们要修福，修福要利益众生，不怕吃苦、吃亏，不怕受委屈；我们要修慧，修
汉传人物时间：2025-03-22
问：在学佛的居士身上，如何辨别护法和附体？居士们常讲自己的“护法”如何如何，这对居士自己和其他修学佛法的人有什么危害？请师父谈谈清净心，如何下手修持？答：现在在
大安法师时间：2025-03-20
智海法师答:当然念佛有多种法门。我们最好不要因为自己根基排斥其他法门。如果知道人身危脆,知道自己业障,只要能够对净土发生信愿,和我们从三藏十二部经典学习,也是一样的
汉传人物时间：2025-03-18
佛陀曾经说过：无论你死后去往哪里，你的亲人、眷属、财产等一切名闻利养，都会烟消云散，唯一跟随你而去的，是你的业。而且，不论过多久、经历多少大劫，业都不会凭空消失
因果报应时间：2025-03-15
我国自古以来就已广泛应用南红玛瑙，它是一种非常特别的宝石品种，只有中国云南少数名族地区附近产出，因其颜色偏“赤”色，又被称为赤玉，而近年来不断的对其开采，如今的
玛瑙知识时间：2025-03-08
现在科学昌明，往往有以科学研究出来的结果，来质询佛法的，我在济南红十字会世界总会讲经时，就遇见过一次，现在不妨提出来给大家说一说。有一天在讲经下来休息的时候，红
汉传人物时间：2025-02-28
人生舞台轮回转角色身份杂陈现在《中阿含经》中说：都提的父亲死后转生为都提家的狗，偷吃盘中食物。 旃(zhān)檀的父亲转生为乞丐，乞讨至旃檀家时，被看门的人打断手臂。
佛教知识时间：2025-02-28
念诵佛法求取姻缘也是非常好的，这对我们求取姻缘也是有帮助的，我们是可以去念诵修行准提咒，准提咒是特别厉害的一个咒语，是可以去求取很多东西的。下面我们就来看一看准
学佛感应时间：2025-02-26
南京王嘉宾问:佛法在世间,不离世间觉,这句话是出于华严经,离世求佛法,恰似觅兔角,佛法即世间法,世间法即佛法;如我解释,我们这个地球通是世间,释迦佛在雪山修行,以及到处说
汉传人物时间：2025-02-23
上海王小徐问:弟子六根之中,似乎眼根偏利,例如见人间其姓名,但闻口说,往往转身便忘,而见其名剌则能牢记,又如英文能读能写,而英语说听均颇勉强,他事类此亦多,故于佛法亦当用
汉传人物时间：2025-02-23
第十五章 战争与和平世界和平人类忘记了他有一颗心，如果他仁慈的对待世界，世界也一样会仁慈的对待他。我们所居住的世界充满了矛盾，一方面，我们害怕战争，一方面。我们
南传人物时间：2025-02-18
我们众生都生活在种种幻相当中，分别、执著四相——我相、人相、众生相、寿者相。破四相的根本首先要破我相。 我们现在有一个很大的误区，就是对“我”看不破它的虚幻性。
大安法师时间：2025-02-15
法眼文益禅师初参长庆,不大发明。后同绍修法进三人欲出岭,过地藏院,阻雪少憩。附炉次,藏问:此行何之?师曰:行脚去。藏曰:作么生是行脚事?师曰:不知。藏曰:不知最亲切。又同
禅宗公案时间：2025-02-01
清是清净，听到不生染浊心，浊染心，看到也不生染浊心，这个很重要。六根接触六尘境界，生起正念，不生邪念，这一点非常重要。“扬者宣扬，由能宣扬实相法故”。这个音声讲
净土法门时间：2025-01-31
崇拜仪式vs.普及信仰崇拜仪式必须坚定、明确，不可讨价、不可模棱两可；否则，信众无法建立信心，且易为杂讯所干扰佛教是不主张任何崇拜与信仰的无神论宗教，但在这物欲泛
汉传人物时间：2025-01-24
信仰不需要证明，也不能被证明。需要证明（他物外证）的信不是真信。人能证明的，不能给人信。佛是自证自明的，信也是自证自明的。如光自明，黑暗不能为光作证明。颠倒迷惑
汉传人物时间：2025-01-13
佛法的疑心与信心梦参老和尚..我们都是佛弟子，皈依三宝了，我们对佛法有没有疑心？有没有怀疑？一般的正常生活当中，你皈依三宝，你不怀疑但是生活遇到挫折，在你人生的旅
汉传人物时间：2025-01-09
惟贤法师答:不矛盾。佛教讲五明,五明里面就有科学。《瑜伽师地论》讲:菩萨当于五明中求。五明中的内明是佛学,其它医方明、工巧明、声明、因明,都是世间上的,不过,要以佛法
汉传人物时间：2025-01-06
佛教讲修行的道路，离不开信解行证，什么是信解行证呢？一、信在佛教四众弟子里边，在家信众约占百分之九十，出家僧众只占百分之十，是少数。出家僧众专门讲修学佛法，就等
汉传人物时间：2025-01-04
2007年8月9日在北京佛教居士林开示尊敬的夏林长,各位护法居士:我这次从重庆出来,经由北京到五台山,参加五台山广宗寺修建的法尊法师纪念馆落成开光典礼。法尊法师是我的亲教
汉传人物时间：2025-01-03
有心禅师德高望重，博学多闻，担任寂相寺住持，但来此向他问道的人虽多，可惜很少人能够契入，他有一位师弟名叫有得，根机迟钝，又有一目失明，平常都帮师兄做一些幕后工作
佛教知识时间：2024-12-31
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