净界法师：追求临终正念，在唯识学有三个重点

睡前三个好习惯，让你年轻十五岁转：睡前三个好习惯，让你年轻十五岁 坚持睡前养成三个小习惯，可以帮你延缓衰老，让年岁带来的皮肤问题再也不成困扰。 一、睡前动一动，健

早吃素时间：2025-10-03

其有平日自命通宗通教，视净土若秽物，恐其污己者，临终多是手忙脚乱，呼爷叫娘。其有老实头持戒念佛，纵信愿未极，瑞相不现，皆是安然命终。其故何哉，良由心水澄清，由分

大安法师时间：2025-10-01

阳光师姐：晚期肝癌病人进入临终昏迷，蒙阿弥陀佛救治痊愈换 农民赵景瑞多年患乙肝病，62岁时转为肝癌晚期，已经处于临终昏迷不醒的状态，老伴和儿女日夜诚心念佛，并发了

佛学问答类编时间：2025-09-20

壹、原理一、MAHASATI:大念住、全然的觉、圆满的觉问:Mahasati Meditation (编:正念动中禅的英译,简称动中禅的念义是什么?答:Mahasati是一个巴利文(古老的印度语言)名词。M

南传人物时间：2025-09-19

三、觉知规律的动作问:为什么要张开眼睛?答:日常生活中做事都要张开眼睛,因此练习就要自然张开,这样在日常生活中才能应用上去。眼要看,耳要听,才能知道外境。练习时看到、

南传人物时间：2025-09-19

三个原则Three Principles1956年7月6日简单地说,禅定有三个极其基本的原则:1.正确的动机: 你必须下决心放下一切关于世间的想法与念头。你不打算留着它们继续思考。每一个关

南传人物时间：2025-09-17

1956年2月19日[英译]坦尼沙罗尊者[中译]良稹The Last SermonTeachings of Ajaan Lee DhammadharoTranslated by Ven. Thanissaro Bhikkhu1956年2月19日,奈-通曼-夏沙功女士

南传人物时间：2025-09-17

问：一生信愿持名，临终因业障现前或昏迷、遭遇车祸、病症，此人能否往生?原因是什么?一生信愿持名，临终时若现瑞相，故可证明往生，但毫无证明，是否也是往生?为什么?答：

大安法师时间：2025-09-14

问：我的亲人已经到了生命的最后阶段，亲人并没有求生净土的愿望，我应该如何帮助他?答：这时候你要善巧一下，他肯定还是想身体健康嘛。很多人死到临头，他也想哪怕多活一

大安法师时间：2025-09-12

一、等我有了钱再布施一个修行者人听了因果布施的道理，对禅师说：“等我有钱以后，一定广修供养，做一些济世救人的事业”。禅师：等你有钱以后再行布施，那你永远不会有钱

布施功德时间：2025-09-10

黄念祖：这三个觉都圆满就称为佛佛是什么?佛就是觉悟。人人都有本觉，但是现在大家在迷，就不觉了;在这不觉之中忽然起了一念要趋向觉悟，这是始觉;始觉若跟本觉相合，就最

佛学问答类编时间：2025-09-06

道证法师：用功，是时刻的正念提起，时刻保持慈悲心，保持觉醒的心我们初学的人，要有一个原则——没有事不要去攀缘找事情，让心散乱，但是别人若是有事情需要我们，我们就

佛学问答类编时间：2025-09-04

问：假如一个具足信愿的人，临命终时被家属送去医院急救，或因车祸等意外，被搬动身体造成痛苦，能顺利往生吗?听说生嗔恨心会堕地狱。答：你只要具足深信切愿，临命终时，

大安法师时间：2025-08-27

宋代有个荆王夫人也是站着“走”的，有人神游极乐世界，还看到极乐世界有她一朵很大的莲华。这些盛况现前，使在场的众生见闻，激发了念佛求往生的菩提心。所以净土法门给我

大安法师时间：2025-08-25

临终交代事项给我们的眷属亲友们：我在命终后，将重新去受生。我不想堕到鬼道，也不想投胎当畜生，更怕去地狱受苦。我想跟着阿弥陀佛，到最清净最庄严的西方极乐世界。我的

临终关怀时间：2025-08-12

唯识学的开悟(上)上一讲对于小乘有关开悟的内容作了概略的介绍,我们从中可以看出,无论就其思想或者就其果位而言,都是不能使人满意的。因此,小乘趋向于大乘,是佛教思想向前

唯识学的开悟时间：2025-08-12

临终切要○本段为《临终备览》之纲领和重点，没时间阅览长篇大论者，读此《临终切要》，既可省时，亦可大大获其临终助念之益，有心人切莫等闲视之。一、病重时1、劝慰病者

临终备览时间：2025-08-12

问：有一种说法，认为人断气之后，智慧高出断气前的九倍，等他断气后再进行助念比断气前更容易搞定。那临终助念是在断气前进行?还是等他即将断气之时或断气之后，再进行助

大安法师时间：2025-08-07

我们老家村子里有三兄弟，全是傻子，大名没人知道了，村里人称大傻二傻三傻。现在老大老二都去世了，仅存的三傻也八十多岁了，长年住在没有窗户没有火炉和暖气的黑乎乎的小

因果报应时间：2025-08-01

一切不学佛的人，在临命终时，我们尽量要创造机会让他听闻净土法门。也许有些人不相信，不相信也没有关系，也给他播下一颗金刚种子。但是也确实有当下相信的人，那就得到大

大安法师时间：2025-07-22

达真堪布：我们误解了临终往生积资净障——积累善根、净除业障，这是临终往生的因，是到西方极乐世界至关重要的因素。 大家要积资净障，其实这就是在解决我们生活中的问题

佛学问答类编时间：2025-07-17

让身体保持年轻的三个处方35岁，对于男人来说，正是年富力强，衰老，似乎还很遥远。但是，这个年龄段也是男人从青年走向中年的过渡时期，其生理技能已出现微妙的衰退迹象，

美容健身时间：2025-07-03

【合掌恭敬。问地藏菩萨言。大士。是南阎浮提众生。命终之后。小大眷属。为修功德。乃至设斋。造众善因。是命终人。得大利益。及解脱不。地藏答言。长者。我今为未来现在。

宣化上人时间：2025-06-16

每个人都有死亡的一天。怎么去“处理死亡”是个大问题。奉行唯物论、断灭见的人觉得这不是问题。反正人死如灯灭，人断气后就往太平间一放，或者往库里一推就好了。但殊不知

大安法师时间：2025-06-12

信愿真切，一心念佛，临命终时，蒙佛接引。实例一：有一天，朋友打电话来要我去助念。我进门之后，没见有人在亡者身边帮忙，我说：你们这个念佛会是在做什么？人死了怎么没

佛具法器时间：2025-06-02

善士问：师父，我有一个问题，就是因为我们都不够了解自己，很难配药，我们也不是医生，那这也是为什么我们选净土法门的原因。可不可以就一句佛号念到底？阿弥陀佛！净界法

汉传人物时间：2025-05-16

我们净土宗在整个大乘佛教当中,到了末法时代衰败得特别厉害,主要的原因就是修净土的人完全不明白人生的道理。佛号是一个广大的无量光无量寿,但是问题是,是谁去念这句佛号是

汉传人物时间：2025-05-16

问：我们生死凡夫有资格学《楞严》吗？净界法师答：《楞严经》所加被的正是我们这些生死凡夫，还有法执特别重的二乘人。你看经文开始：是时如来敷座晏安，为诸会中宣示深奥

汉传人物时间：2025-05-16

学员：师父慈悲，弟子有个问题想请教一下，上次师父提到那忆佛里面，有用光明想跟莲花想，如果说我要加修这一块，当方便助行的话，我可不可以说，因为你要去观想它不容易，

汉传人物时间：2025-05-16

这个世间上怎么变化,你的心不变化!净界法师我们看《百法明门论》这个贪烦恼,什么叫贪呢?以染着为性、生苦为业。贪能够生起痛苦。譬如说,你现在看到有人去砍树,你没有痛苦的

汉传人物时间：2025-05-15

辛二、化无情声积集智慧的资粮,《本经》讲到二种因缘:第一个是有情的声音,一个有明了性的鸟类,所发出的佛法的声音;以下讲到没有明了性的无情,也会发出声音。我们看经文:【

汉传人物时间：2025-05-15

净界法师: 了解阿弥陀佛之前,先了解他的特色念佛法门,普遍在整个大众当中,是很多人修学的。 但是我们仔细的去了解,在这么多念佛人当中,真正对净土的教义,有真实了解的人非

汉传人物时间：2025-05-15

你在娑婆世界打滚得愈久,你要出去就愈困难!净界法师乙二、愿有了信心以后要发愿,净土的愿是二个:第一个厌离娑婆,第二个欣求极乐:我们相信佛法以后,我们就相信有来生的观念,

汉传人物时间：2025-05-15

经过修学,怎么知道自己有进步呢?净界法师我们经过理观跟事修的修学,怎么知道自己有进步呢?(可以从三方面来检查自己。)(一)【大】:什么叫大呢?就是绝待圆融,不可思议。你遇

汉传人物时间：2025-05-15

1)佛法把生命的功德分两种:一种是福德,它可以产生暂时的安乐;第二个是你的正确的思想,它产生永久的解脱。所以说,福德是安乐之本,智慧是解脱之门。2)不同的思想会产生不同的

汉传人物时间：2025-05-15

所以这个悟性真常了惑虚妄,就是说啊我们先经过破妄,诸位,我劝大家,你如果你空观的智慧自我意识的这种杂染没有慢慢调伏啊,你就一开始修福报啊,对你非常不吉祥啊。但是这句话

汉传人物时间：2025-05-15

大乘起信论讲记 第三十一卷《大乘起信论》，诸位法师、诸位居士，阿弥陀佛！（阿弥陀佛！）请大家打开《讲义》第六十九页，「寅三、拣成不成」。本论的修学宗旨，在前面的

汉传人物时间：2025-05-14

大乘起信论讲记 第二十六卷请大家打开《讲义》第五十五页，「癸二、释发心」。在大乘的修学当中，我们成就的第一个功德是信成就发心。信成就发心前面一科，先讲到信心的成

汉传人物时间：2025-05-14

第十七卷《大乘起信论》,和尚尼慈悲,诸位法师、诸位同学,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第三十四页。癸二、明染净熏习本论总共有五分,所谓的「因缘分、立义分、解

汉传人物时间：2025-05-14

第二六卷请大家打开《讲义》第五十五页,「癸二、释发心」。在大乘的修学当中,我们成就的第一个功德是信成就发心。信成就发心前面一科,先讲到信心的成就,就是我们依止内外善

汉传人物时间：2025-05-14

第二五卷《大乘起信论》,和尚尼慈悲,诸位法师、诸位同学,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第五十二页。己三、分别发趣道相我们这一大科是讲到「解释分」,就是解释生

汉传人物时间：2025-05-14

第三○卷好,请大家打开《讲义》第六十六页。这一科是讲到持戒门。这个持戒在大乘的菩萨戒是分成三聚净戒,前面一科是讲到摄律仪戒。摄律仪戒它的所对治的是一个恶法,所以它

汉传人物时间：2025-05-14

大乘起信论讲记 第二十一卷《大乘起信论》，诸位法师、诸位居士，阿弥陀佛！（阿弥陀佛！）请大家打开《讲义》第四十二页，「壬二、显示大乘体相用」。这一大科是「解释分

汉传人物时间：2025-05-14

第十三卷《灵峰宗论导读》。诸位法师,诸位同学,阿弥陀佛!请大家打开讲义第三十八面,丙三、结示。这一科是《正见篇》的结示。《正见篇》主要的是要引导我们能够正确地观察生

汉传人物时间：2025-05-13

第十一卷《瑜伽菩萨戒本》,和尚尼慈悲,诸位法师、诸位居士,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第二十一页,「己二、障持戒度」。我们修学菩萨戒法基本上有二个部分:第

汉传人物时间：2025-05-13

第十三卷《瑜伽菩萨戒本》,和尚尼慈悲,诸位法师、诸位居士,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第二十四页,「辛二、性罪中不共」。这一大科是讲到「障持戒度」。持戒的

汉传人物时间：2025-05-13

第十九卷《瑜伽菩萨戒本》,和尚尼慈悲,诸位法师、诸位居士,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第三十七页,「己四、障精进度」。19 己四、障精进度三庚一、染心御众戒

汉传人物时间：2025-05-13

《菩萨戒修学法要》讲记净界法师主讲第五卷《菩萨戒修学法要》,诸位法师慈悲,诸位在家菩萨,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开讲义第24面,丙六、说四众过戒。佛陀在《梵网经菩

汉传人物时间：2025-05-13

第九卷《瑜伽菩萨戒本》,和尚尼慈悲,诸位法师、诸位居士,阿弥陀佛!(阿弥陀佛!)请大家打开《讲义》第十五页,「庚三、不敬同法戒」。我们这次所修学的戒法叫做《瑜伽菩萨戒》

汉传人物时间：2025-05-13

第十九卷《灵峰宗论》导读。诸位法师,诸位同学,阿弥陀佛!请大家打开讲义第55面,戊二、圆顿止观。前面的对治止观它是以一个法门来对治一个烦恼,这以下的圆顿止观是一个法门

汉传人物时间：2025-05-13