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太虚大师:在泰县净业寺开示
在泰县净业寺开示──十三年八月──人生于世,不问政、学、军、商各界,为家庭、为社会、为国家、为世界,终日鱼鱼鹿鹿,无非曰衣食住而已。夫求衣以遮羞,求食以充饥,求
汉传人物时间:2025-12-31
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印光大师:女人来月经时可以念佛礼佛吗?
女人从十二三岁,至四十八九岁,皆有月经。有谓当月经时,不可礼拜持诵,此语不通情理。月经短者,二三日即止,长者六七日方止。修持之人,必须念念无间,何可因此天生之小恙,竟令
汉传人物时间:2025-12-27
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果卿居士:慈悲道场忏法卷第九 为阿鼻地狱礼佛第二十七
今日道场。同业大众。从皈依已来。讫此章后。每言万法虽差。功过不一。至于明闇相形。唯善与恶。善者。则谓人天之胜途。恶者。则谓三途之异辙。修仁义。则归于胜。兴残害。
居士人物时间:2025-12-18
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果卿居士:慈悲道场忏法卷第九 为畜生道礼佛第三十三
今日道场。同业大众。重复运心。五体投地。普为东西南北。四维上下。如是十方尽虚空界。一切畜生道。四生众生。若大若小。水陆空界。一切众生。各及眷属。我等今日。以慈悲
居士人物时间:2025-12-18
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果卿居士:慈悲道场忏法卷第八 奉为魔王礼佛第十九
今日道场。同业大众。重复至诚。五体投地。奉为大魔王。五帝大魔。乃至东西南北。四维上下。尽虚空界。一切魔王。各及眷属。皈命敬礼一切世间大慈悲父。?又复皈命。如是十
居士人物时间:2025-12-18
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张秉全:八句名言,往生津梁——印光大师殊胜开示之三
《八句名言,往生津梁》——印光大师殊胜开示之三净土念佛法门,属大乘圆教有门。即空明有,其修法多就事相发挥,包含世间,出世间二个方面。两者相辅相成。不可偏废。就世间法
居士人物时间:2025-12-05
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范古农答:一切色法,不外四大和合而成。然四大从何和合。四大又何自而来。请将四大之成因详为开示。
问:一切色法,不外四大和合而成。然四大从何和合。四大又何自而来。请将四大之成因详为开示。范古农答:四大为单纯的四个原子(借作科学名词)地以坚为性,水以湿为性,火以暖为
居士人物时间:2025-11-14
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自咒自受──微妙比丘尼品第十六
《贤愚经》卷第三:【如是我闻,一时佛在舍卫国祇陀精舍:波斯匿王崩背之后,太子流离,摄政为王,暴虐无道。驱逐醉象,蹋杀人民,不可称计!时诸贵姓妇女,见其如是,心
佛典故事时间:2025-11-09
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韩镜清:成唯识论疏翼 第一册 卷一 十五、别破小乘──正量部
【论文】一?二五九余乘所执,离识实有色等诸法,如何非有?【疏翼】次破执法中,先五段科文破计,第三外道小乘别问别破所取非有中,第一别问别破外道已,今第二别问别破小
居士人物时间:2025-11-07
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韩镜清:成唯识论疏翼 第二册 卷三 一、第八心所相应门──别解触
【论文】三?一此识与几心所相应?【疏翼】第一、初二颂半,即第二颂后半颂至第四颂,解初能变十门中,第六相应门。即解第三颂第二句第三字至第四句第二字,即「常与触、作
居士人物时间:2025-11-06
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宣化上人开示如何打坐
金刚坐降天魔坐禅的姿势要正确,对身心皆有益处,否则失掉坐禅的意义。坐禅时,先将身心放鬆,不可紧张,最好结双跏趺坐,这是基本的坐法。何谓双跏趺坐呢?就是先把左腿放
宣化上人时间:2025-10-24
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信愿法师:助念开示的殊胜利益,第五章助念的因果
有因必有果,有果必有因。我们若能发心帮助他人念佛往生西方,那么将来我们自己到了临终的时候,自然也会有发心的人,来帮助我们念佛往生西方。他人因为我帮助他念佛得生西
因果报应时间:2025-10-10
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(拜佛)临江仙 顶礼大行普贤菩萨圣诞
(拜佛)临江仙 顶礼大行普贤菩萨圣诞(拜佛)临江仙……顶礼大行普贤菩萨圣诞 (农历二月二十一日) 白象为骑行作愿,参禅四谛精深。 毕生从善世人钦。践行无止境,法理满胸襟
五福临门时间:2025-10-04
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黄念祖:先师虚老开示净业心要
先师虚老开示净业心要黄念祖居士一九三一年福建功德林居士念佛七,中国近代三大高僧(谛老印老虚老)中的虚老(虚老是接我入佛门的第一位恩师),正好有事在当地,听说有念佛七,他
居士人物时间:2025-09-25
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黄念祖:阿弥陀经》宗要——信愿持名2黄念祖大德开示
《阿弥陀经》宗要信愿持名黄念祖居士大德开示(一)引言《阿弥陀经》说:不可以少善根福德因缘,得生彼国。我们现在也可以说,不可以少善根福德因缘,来参加今天广化寺念佛七道场
居士人物时间:2025-09-23
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喜戒禅师:慈心无限--《慈经》的开示
慈心无限--《慈经》的开示喜戒禅师 著 释自咏 译培育正直、善顺、温和、生活简单、善护诸根等特质,同时祈愿所有的众生快乐安详,没有痛苦,如母护子,发展无限的慈心,将
南传人物时间:2025-09-19
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阿姜李达摩达罗:念住呼吸与禅定开示 超越对错
超越对错1959年1月17日要让心出去害人,我们先得为它开路。换句话说,我们先害自己,这就从屋内扫清了道路,让我们出去伤害外人。伤害之心[动机] ,是一种严重的害己形式。起码
南传人物时间:2025-09-17
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阿姜李达摩达罗:念住呼吸与禅定开示 造作
造作1956年2月6日(波罗尼瓦寺,在副僧王摩诃毗瓦萨葬礼上的开示。)aniccā vata sakhārā uppāda-vaya-dhamminouppajjitvā nirujjhanti...一切造作皆无常,生灭是其本质。
南传人物时间:2025-09-17
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阿姜李达摩达罗:念住呼吸与禅定开示 零点
零点1957年4月22日『1957年4 月22日,阿育王寺: 我们聚集在禅堂诵经后,阿姜李作了一段开示。一开始我只听见「礼敬阿罗汉……」,听不清作为开示主题的巴利经句,因为他的话音
南传人物时间:2025-09-17
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帕奥禅师答:禅修营期间,大家专心学习「解脱道」,何以禅师开示「菩萨道」?请帕奥禅师答是否有特殊用意?
问:禅修营期间,大家专心学习「解脱道」,何以禅师开示「菩萨道」?请问是否有特殊用意?帕奥禅师答:因为有北传的法师建议我讲菩萨道,而且我也有心讲解南传教法中所教导的菩萨
南传人物时间:2025-09-05
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圣诞蛋糕小雪屋:冬天里的童话
准备:一、方形蛋糕1块(海绵或者戚风都可以)。二、手指饼干8-10块。三、巧克力鲜植物奶油250克。另外:巧克力、花生碎少许。装饰用:糖粉、五色糖果豆。 组合: 1、将蛋糕
宴席时间:2025-09-05
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宣化上人开示大悲水完整做法及请服方法
【大悲水的用途】大悲水的用途十分广泛,举凡举行一切佛教仪式,或有人生病,都可以用大悲水清洁坛场或用于饮用。而效果往往不可思议。印光大师在闭关中,也常常诵念大悲咒
宣化上人时间:2025-08-30
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理净法师:有位同修在日常生活中经常感到害怕,请法师开示?
有位同修在日常生活中经常感到害怕 ,她认为念佛对她帮助也不大她非常的苦恼,请法师开示?答:佛经说境由心生,一切法皆是因缘而有,没有真实的实体可得,都是虚假的假名而已。只
汉传人物时间:2025-08-19
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宽运法师:万法皆空,因果不空
大家欢喜!念佛人最重要的是要有一颗至诚的心,我们经常说,至心坚定;「至心」,就是真诚的心;有了真诚的心,妄想的心就会被调伏,否则的话,念佛就不容易有成就。因此,我
因果报应时间:2025-08-16
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宣化上人对烦恼的开示
这个烦恼有多少啊?我最不愿意讲这个烦恼,为什么呢?因为我一讲,怕你们烦恼就多了。没有讲的时候,你不知道有多少,还可以不清楚,随便起一个烦恼就算了,不知不觉就过去
宣化上人时间:2025-08-14
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宣化上人开示儿童学佛:八德是做人的基础
开示于一九八三年十月十二日小朋友!你们知道什么是做人的根本吗?就是八德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。我今天将八德的意义简单地解释,你们要注意听!孝:是孝顺。
宣化上人时间:2025-08-11
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宽运法师:心经 浅释 第二十三卷
般若波罗蜜多心经 浅释 第二十三卷上面略把「涅槃」的种类讲完,接下来要解释它的含义。「涅槃」是梵语「波利昵缚男」音译。又名「泥洹」,或云「涅槃那」。旧译为「灭度」
汉传人物时间:2025-07-05
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宽运法师:十善业道之不两舌
十善业道之不两舌摘自宽运法师《因缘集世间》两舌者,两头挑唆是非,向彼道此,向此道彼的挑拨离间行为。两舌都是由三毒引起,小则误人,大则误国,更误于己,重罪的堕拔舌地狱,倘
汉传人物时间:2025-07-05
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宽运法师:心经 浅释 第三卷
般若波罗蜜多心经 浅释 第三卷「心」:心有多种:一、草木心。二、肉团心。三、精要心。四、缘虑心。五、真如心。一、草木心,如草心、花心、树心等,乃属无情之物,虽有生
汉传人物时间:2025-07-05
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宽运法师:心经 浅释 第七卷
般若波罗蜜多心经 浅释 第七卷照见五蕴皆空──「照见」是能观之智,「五蕴」是所观之境。一切众生皆为五蕴身心所迷、所缚,以致生死无尽,故本经首先以照见皆空一句以警觉
汉传人物时间:2025-07-05
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宽运法师:心经 浅释 第十三卷
般若波罗蜜多心经 浅释 第十三卷前五境(色、声、香、味、触)的道理容易明白,唯「法境」则较难了解,今再略为说明:例如昨天,数日或数个月前见一喜爱之物,或听一悦耳之
汉传人物时间:2025-07-05
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过堂用斋,善用其心
过堂,也就是佛门中的吃饭,是中国汉传佛教丛林中特有的仪制。佛教传到汉地之后,形成了一套传统的用斋仪轨,规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法。吃饭之前先念供
佛像文化时间:2025-07-05
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宽运法师:第二篇 观世音菩萨简介 二、菩萨又名观自在
二、菩萨又名观自在释迦牟尼佛在灵鹫山法华会上说法,时有八万多位菩萨,其中重要的大菩萨有十八位,观世音菩萨便是十八位大菩萨其中之一。「观世音」,是鸠摩罗什译的名称
汉传人物时间:2025-07-04
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宽运法师:第四篇 感应事迹举例 六、铁头罗汉(免刑难)
六、铁头罗汉(免刑难)公元一九三九年,日本人在热河朝阳县清乡(即现今之辽宁省朝阳市),下了通知令,凡「土匪」到处,民间须一律抵抗,如有容其食宿的,查明与匪同罪。那时
汉传人物时间:2025-07-04
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宽运法师:人生之路何去何从 第一篇 堪忍阎浮 8 八苦 5 求不得苦
5.求不得苦追求所爱不得满足所受之苦,是谓求不得苦。凡事太投入、太认眞就变成执着,执着产生过犹不及之后果,造成求不得苦。娑婆众生,所求不一,有求富贵、求健康、求名利、
汉传人物时间:2025-07-04
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宽运法师:人生之路何去何从 第一篇 堪忍阎浮 1 智者的觉悟
人生之路.何去何从第一篇 堪忍阎浮智者的觉悟释迦牟尼佛于二千五百年前降生于印度迦毗罗卫国为悉达多太子,在爱的围绕中长大,有享不尽之荣华富贵,食不尽之珍馐百味,没有烦与
汉传人物时间:2025-07-04
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宽运法师:第二篇 观世音菩萨简介 三、菩萨得千手千眼的因缘
三、菩萨得千手千眼的因缘我们现在知道法力无边的菩萨其实也是由凡人修行而成的。据佛典记载,观世音菩萨成道日期是农历六月十九日,出家是九月十九日,生日则是二月十九日
汉传人物时间:2025-07-04
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宽运法师:第四篇 感应事迹举例 七、枷锁自脱(免囚难)
七、枷锁自脱(免囚难)晋朝永和七年,在河内的地方,有一位窦传,被高昌步卒吕护俘虏,同行共有七人,一齐被困囹圄,等候处决。这时,刚巧道山法师正在吕护的军营中,听说窦
汉传人物时间:2025-07-04
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宽运法师:第四篇 感应事迹举例 十五、一峰剃度(冥加)
十五、一峰剃度(冥加)在《观世音传》里,有一则关于一峰和尚未出家前曲折离奇的公案,这故事为人津津乐道,促进了观音信仰成为中国民间信仰的核心。有名唤贾一峰的药业商人
汉传人物时间:2025-07-04
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宽运法师:人生之路何去何从 第四篇 净土门 4 净土经典
净土经典净土宗成立之重要经论以《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》、《阿弥陀经》与《往生论》,为正依经典,其余《华严经.普贤菩萨行愿品》及《楞严经.大势至菩萨念佛
汉传人物时间:2025-07-03
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宽运法师:人生之路何去何从 第六篇 极乐国土 8 极乐四土
极乐四土天台宗智顗大师立有四种佛国土,即凡圣同居土、方便有余土、实报无障碍土、常寂光净土。(一)凡圣同居土,指人、天两道之凡夫,与声闻、缘觉之圣者同居之国土。其中,又
汉传人物时间:2025-07-03
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宽运法师:人生之路何去何从 第六篇 极乐国土 6 圣众分别
圣众分别圣众来迎接往生行者,是增上缘,因圣众之来迎,得免诸种障碍,毕竟往生净土。(1)上品上生:阿弥陀佛与观音、势至等菩萨,乃至无数化佛、百千比丘、无量之诸天等来迎。(2)
汉传人物时间:2025-07-03
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宽运法师:人生之路何去何从 第四篇 净土门 1 弥勒净土
第四篇 净土门弥勒净土净土法门可分为弥勒净土及弥陀净土。但现在一般所说之净土均指弥陀净土。弥勒净土是指欲界六天中第四之兜率天,兜率天人寿命约四千岁,该天一昼夜相当
汉传人物时间:2025-07-03
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正如法师:初一十五为什么要敬香礼佛
问:为什么每月初一、十五要敬香,礼佛?有什么渊源吗?请赐教。正如法师答:可以日日敬香一支,如果嫌多嫌麻烦,那就初一、十五日敬香;如果还嫌多嫌麻烦,那就初一日敬香;如果还嫌
汉传人物时间:2025-05-31
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金刚经及六祖慧能大师开示善法
金刚经及六祖慧能大师开示善法 善法:佛教指修善果之法。《金刚般若波罗蜜经》:“内除贪爱,外行布施,内外相应,获福德无量,见人作恶,不见其过,自性不生分别,是名离
为人处世时间:2025-05-31
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法界法师:塔喻禅净密法语开示
塔喻禅净密法语开示禅宗是塔尖。禅宗需要的是大根器。密宗是塔中。密宗需要根器外还要功法辅佐。净宗是塔底。净宗是三根普被无机不利的。现代人生活在高科技社会里,没有很
汉传人物时间:2025-05-26
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印祖故事:大醒拜访请开示,唯示念佛最要紧(60)
大醒法师(1899—1952年),俗家姓袁,江苏省东台县人,二十三岁时,毕业于东台师范学校,他的出家跟印光大师有间接的关系。在民国十一年(1922年)秋天,著名新闻记者戈公振先
佛教知识时间:2025-05-25
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明证法师:请师父开示,小孩子经如何让他走入佛堂念经,或来听闻佛法?
请师父开示,小孩子经如何让他走入佛堂念经,或来听闻佛法?明证法师开示:小孩子,如果能够生在居士家里,大部分的小孩子在他上一世,临终之前曾经发过愿,愿我生生世世,生在学佛
汉传人物时间:2025-05-22
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明证法师:弟子每次念佛的时候心里都会酸酸的很想掉泪,请师父开示?
师父,阿弥陀佛。弟子每次念佛的时候心里都会酸酸的很想掉泪,请师父开示?明证法师开示:这个是因为你以前曾经供养过无量诸佛,曾在无量诸佛所种诸善根,本非凡人,我们都不是一
汉传人物时间:2025-05-21
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明证法师:请大法师开示何谓供养诸佛?是否拿灯油或花或食物摆在佛前礼佛即是供养?
阿弥陀佛,请大法师开示何谓供养诸佛?是否拿灯油或花或食物摆在佛前礼佛即是供养?明证法师开示:所谓供养诸佛,就是如法的修行。是否拿灯油或花或食物,摆在佛前礼佛即是供养?
汉传人物时间:2025-05-20