达瓦电珠堪布：直巴贡列与大宝法王

三 邪淫造邪淫业将会堕入三恶趣中，业重者感生于近边地狱的铁柱山中，或于地狱中感受卧铁床、抱铜柱的燃烧之苦，或者转生于不净淤泥中，或者转生为女人胎中的寄生虫。在《

戒邪淫故事时间：2025-04-21

阿弥陀佛大法王 菩萨亲接往西方朝夜持名专诚念 时刻观想善思量一心不乱成三昧 万物皆空入莲邦顿悟无生佛身现 妙觉果位自承当这八句是赞叹阿弥陀佛为大法王;“阿弥陀”是梵

宣化上人时间：2025-03-24

一、宣讲圆满次第之必要从表面上看，密法，尤其是内密修法的很多名词似乎显得很神秘、很玄奥。很多人也想对密法一探究竟，却不知从何入手。尽管从大多数人的根基和条件看来

文殊花开时间：2024-12-29

我们此生幸运得到暇满具德的人身，对于细微的取舍道理能把握的到，所以有闲暇与机会去行持。其他生命如畜生等，虽然各自具备了一些特点，但是却没有机会行持细微的取舍。因

大宝法王时间：2024-12-20

噶玛(karma)是梵文的音，意思是“业”，从造业方面来说有分身、口、意三个部分，从果上面来说，有善业、恶业、无记业三种。从时间方面来说，有造作行为前的动机我们称做“

大宝法王时间：2024-12-20

布施的重点是指要自然生起给予的心，而不是指外在所给予的东西。戒律即是要能够守规矩。就好像在座有很多学生，学生们在学校守持校规，而在家的善男信女们尽到自己的责任，

大宝法王时间：2024-12-19

当谈到“修心”、“调伏自心”时，很多人会带有误解，认为“修持”代表就是放弃俗务、逃避、或“所有事情通通都不用做了”。另外的误解，则是认为修行是在“压抑痛苦”，当

大宝法王时间：2024-12-19

我希望能谈一下成为素食者的问题。要谈太多关于素食，也就是放弃吃肉的问题并不容易。我认为了解该如何看待吃肉一事，并付诸实际，是非常重要的。现在，我应该要开始说了，

大宝法王时间：2024-12-18

所以你看过去祖师们说，「你只要听到一句法，就要付诸实修」。很多人觉得修行就是一种舒舒服服的、身心暖暖的、懒懒的、松松的，好像修行是这样；有些人在城市中工作很繁忙

大宝法王时间：2024-12-18

观音是爱与慈悲的化身。我们的内在已经具备了爱与慈悲的种子─爱自己以及他人！爱与慈悲之种的反面就是仇恨之种，如果我们要对两者加以区分的话，可以说仇恨是破坏性的，而

大宝法王时间：2024-12-17

西藏佛法乃源自大乘佛教，并且在西藏有一支独特的大乘传承。几个世纪前，印度之大成就者们汇集了佛陀教示之精华，并将之传入西藏。时至今日，在任一佛法学院，依然可能学习

大宝法王时间：2024-12-17

韦神直播聊MSI：LGD未能重建祸首是Marin？两字形容法王笑喷粉丝大家好，我是你们的老朋友大鹏。关注大鹏侃游戏，掌握最新电竞咨询，主播趣事韦神直播聊MSI：LGD未能重建祸

布衣百姓时间：2024-08-22

遇到观世音菩萨，就是捡到一块大宝了 有一次，我们在聊天，讲起了宝贝，有师兄说：“遇到观世音菩萨，同时深信观世音菩萨，这辈子就算没有白来到人间了。”真的是啊。我发

禅理故事时间：2024-04-03

今天在这神圣庄严的寺庙，我首先对释迦牟尼佛、阿弥陀佛、十方诸佛及护法们致以最虔诚的敬礼，我代表仁波且、法师们祝贺各位参加闻法上师的考试，已经通过五戒、十善、四无

佛经论著时间：2024-01-06

雍和宫主要堪布、住持简介雍和宫主要堪布、住持简介发布时间： 2016-12-30 10:23:24 | 来源： 雍和宫 | 作者： 苏娜 | 责任编辑： 苏娜 1．堪布七世济隆?洛桑贝丹坚赞(1708

入门知识时间：2023-08-11

阿弥陀佛修法－－堪布慈诚罗珠仁波切传讲（发帖人：佑母）堪布慈诚罗珠仁波切 传讲一、宣讲阿弥陀佛修法的原因在关于临终诀窍的开示中曾讲过，当我们活着时，需要作一个选

入门知识时间：2023-08-10

生西法师：法王说过念诵六百万佛号就能往生极乐吗？问：顶礼法师!我看到讲记中说，念诵六百万佛号会创造往生极乐世界的殊胜缘起，请问这和确定往生的意思相同吗?法王当时说

佛学常识时间：2023-08-04

活佛是不是有的时候会被认错？这就牵涉到活佛的使命跟责任，几乎所有的活佛，都要经过非常严格的训练，他们从六七岁的时候，就要接受经教的训练、法会的训练、人格的训练、

因果报应时间：2023-08-03

一九八一年十月十八日，一群方外之人来到了位于伊利诺州锡安镇一个占地不大的癌症治疗中心。救护车载着藏传佛教中一位最受崇敬的高僧在医院门前停下。一个身段较小、剃光了

因果报应时间：2023-08-02

录入校对：菩提法灯黑药丸是专指一种由大宝法王所亲自加持制作，总集无数加持圣物之珍贵无比的加持丸。带之可以护身，食之可以除障治病，增智慧。它亦像舍利子一样，可以由

因果报应时间：2023-08-01

达真堪布：祈祷法王时于三轮做顶礼有什么含义？ 问：早晚课念诵《法王祈祷文》时，上师在三轮处做礼拜的动作，我们跟上师一起做，如法吗？此时该如何观想？答：祈请上师法

佛学常识时间：2023-07-25

多杰洛桑老法王是仰谔益西诺布大法王（即H.H.第三世多杰羌佛，编者注）座下弟子，贯显神通，表露佛法，有《圣僧铁记》一书记载。他多年跟随仰谔大法王上师学佛修行，昼夜不

渡生成就时间：2023-07-15

H.E. 禄东赞尊者第四世慈仁嘉措法王年逾七旬的慈仁嘉措法王·禄东赞尊者第四世，在胜义浴佛法会上与藏密五大女活佛之一的阿寇拉摩仁波且两人展现道力，将四千多磅重的浴佛

高僧大德时间：2023-07-15

噶玛噶举绿宝冠杰仲法王礼赞恭贺南无 Dorje Chang Buddha III绿宝冠杰仲法王现今第六世的噶玛巴绿宝冠杰仲法王，由第十六世噶玛巴壤炯热毕多杰大宝法王从印度专程送来认证

恭贺认证时间：2023-06-20

不是骂人，没有丝毫辱猪的意思，在佛教中都是众生平等，我只是在陈述事实。人们经常把笨人说成比猪笨，但有猪会救人、会感恩，“菌中之王”松露，只有猪才最会找，人不能及

文论选学时间：2022-09-17

我们必须自问，修持佛法的目的，是否只是为了求得此生的安稳与舒适？如果我们修持的主要动机，是为了获得暂时的舒解与放松，或是希冀长寿与财富，那么，这就是表示我们已经

噶玛巴教言时间：2022-04-28

所谓的”智慧”，是一种取舍，是在善恶、好坏、对错之间的一种选择，而我们要让智慧开展的先决条件，就是先培养好正确的正见、观念。佛教当中重要的基础观念，就是指无我

噶玛巴教言时间：2022-01-10

我们到佛堂，来到佛陀圣像前双膝跪地、双手合掌，虔诚向佛陀顶礼，但是，心中却带着有所求的心态，这样就不算是真的顶礼了，毕竟佛陀不需要我们的讨好，而且拜佛的人多得

噶玛巴教言时间：2022-01-08

我觉得修持佛法，每个人都有自己不同的动机。有些人学法是为了增长自己的财富；有些为了延寿；有些为了要万事顺利，确实有人是为了这些目的而修行。然而，有些人修持佛法

噶玛巴教言时间：2021-12-31

我们每一个人总是希望得到长远、究竟的快乐，完全远离痛苦；只是暂时离开一些痛苦，我们是不满足的。常有很多朋友来看我，跟我分享生活中的各种苦乐。有的朋友会说：我或

噶玛巴教言时间：2021-12-30

我们现在得到这么一个暇满难得的珍贵人身，是什么样的恩德让我们得到的呢？是母亲所给的，只是想着自己的母亲，她的恩德是极大的。母亲为了孩子而造作了许多善、不善的业

噶玛巴教言时间：2021-12-20

物质可以让别人看到，但精神是无法让人看到的。凡事不能只是往前看，也要回头看，才知道自己走了多远做了多少。有个笑话，可是我笑不出来，这个笑话是说有个人过河，走到

噶玛巴教言时间：2021-12-19

不起嗔恨心是一种忍辱的修行，六度波罗蜜中忍辱波罗密的第一种忍辱——耐怨害忍，就是对杀害、伤害自己者不起嗔恨心。忍辱当然不可能无缘无故就做得到，需要先找到自己能

噶玛巴教言时间：2021-12-16

我相信这个更宽广的角度，在如何让人生变得有意义上是极为至要的。是什么让生命真正有意义？这是个大哉问。要回答这个问题，我们必须用比较宽广的方式来思维。我们的视野

噶玛巴教言时间：2021-12-14

其实，到处都是修行的教导，譬如四季，冬天来的时候，一般人都知道要穿暖一点，但是一个修行人，不要只看这些片面，要看到季节无常性的一面。四季这样无常的变化着，却有

噶玛巴教言时间：2021-12-12

修行有点像是要磨炼、训练自己。现在很多人说修行会让你减轻压力、让你成功有收获，让你找回自心平和等等，好像修行是一件很舒服、欢喜的事，这样是没有正念，没有走正道

噶玛巴教言时间：2021-12-10

当谈到“修心”、“调伏自心”时，很多人会带有误解，认为“修持”代表就是放弃俗务、逃避、或“所有事情通通都不用做了”。另外的误解，则是认为修行是在“压抑痛苦”，

噶玛巴教言时间：2021-12-03

一切佛教法，都是可以帮助我们究竟成就的口诀，都是可以降伏自心的方法。比如你想要解释一件事，你不但会用口说，你还会站起来，甚至用照片、影像帮助了解。同样的，一切

噶玛巴教言时间：2021-12-01

现在这个时代，很多人对佛教有很大兴趣，然而大部分的人都会这样说：“ 我对佛教很有兴趣，我对于佛教的真理很感兴趣，我也对此表示欢喜，但我不想皈依佛门，因为我觉得“

噶玛巴教言时间：2021-11-28

所谓修行人，是指能够调伏自心的人，能以不放逸与正念观察自己的身口意三门；如果无此反省能力，却徒有修行人的名号，很有可能造作非法与恶行。所谓细查己过失，并不是要

噶玛巴教言时间：2021-11-26

依照波多瓦大师的看法，所谓的有胆识、精通谋略、善巧是什么意思呢？主要是指在成就菩提上的胆识和善巧。一个能言善道，满头白发的人，并一定是所谓的智者，真正的智者是指

噶玛巴教言时间：2021-11-23

佛菩萨们无论作任何事情，都会回向是为了利他，就像《华严经》〈净行品〉提到的一样。但这不是要你变得做作，不是要你走一步路。就要煞有其事的念一段经文、修个仪轨或者

噶玛巴教言时间：2021-11-20

有一部分人是对佛教感兴趣的，同时也有不是佛教徒的。但无论如何，我们都有着一个共同的愿望，就是要使此生更具意义，要令此生幸福圆满。所有精神修持的初衷都是希望生命

噶玛巴教言时间：2021-11-18

第十六世大宝法王之圆寂原作者 : Kym Chaffin翻译 : 微潭 一九八一年十月十八日，一群方外之人来到了位于伊利诺州锡安镇一个占地不大的癌症治疗中心。救护车载着藏传佛教中

其他文章时间：2021-03-29

证悟的云水行者－－诺西堪布仁波切生平自述这一点也不是什么修持者的传记，它只不过是一连串苦难的记载罢了！我于一九三二年诞生于东藏。我的父亲是一位打家劫舍的绿林大盗

祖师传记时间：2021-03-22

法王顶果钦哲仁波切简介 顶果钦哲仁波切（H.H. Dilgo Khyentse Rinpoche）是岩导主 蒋扬钦哲旺波（Jamyang Khyentse Wangpo）的五位化身之一，智慧心的化身。1910年，仁波

其他文章时间：2021-03-21

缘见因明，暗成无见；不明自发，则诸暗相永不能昏。根尘既销，云何觉明不成圆妙？缘见因明，一般人眼根的见都必须要因，就是假借，要假借外在的光明才能够看到种种诸物。我

净界法师时间：2021-01-04

当你碰到冤家对头现前的时候，瞋恨心有可能会上来，巴不得他倒霉，巴不得他碰车，巴不得他得癌症赶快死了，见不到你，我很清净。瞋恨心上来时，是没有一点慈悲心的，这个念

大安法师时间：2021-01-04

印祖在《文钞》中说，在苏州有一位吴引之先生，是晚清科举第三名（榜眼），这个人长得很庄严，也很有学问，德行也比较好。他有一次到印祖那里去，说他的前生是一个僧人（出

大安法师时间：2021-01-04

首先杀业，你有杀业的话，直接就是多病、短命，这是杀业所感得的。那么它还有一些等流的这种余报，比如说你感得的这些资生用具，都是很晦暗，没有光泽，这都是你杀生所感得

大安法师时间：2021-01-04