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达真堪布:我们为学佛修行付出过什么
达真堪布:我们为学佛修行付出过什么 “五种自圆满”的第四个是意乐圆满。现在很多修行人都没有学佛修行的动力。什么是动力?就是希求正法的心。什么叫希求正法的心?特别
禅宗文化时间:2025-12-28
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印光大师:女人来月经时可以念佛礼佛吗?
女人从十二三岁,至四十八九岁,皆有月经。有谓当月经时,不可礼拜持诵,此语不通情理。月经短者,二三日即止,长者六七日方止。修持之人,必须念念无间,何可因此天生之小恙,竟令
汉传人物时间:2025-12-27
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印光大师:修行中遇到病痛该如何?
人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一念外,心中不可再
汉传人物时间:2025-12-27
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达真堪布:忍辱可以这样修
达真堪布:忍辱可以这样修当我们面对怨敌或者逆境时,需要修安忍。如何修持呢? 首先,可以忆念嗔恨心的过失。嗔恨心的过失非常大,若能忆念,则对怨敌的伤害就无所谓了,也
禅宗文化时间:2025-12-26
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佛教居士:林学文:现代人如何修行现代人如何修行
现代人如何修行现代人如何修行林学文现代社会,以其节奏快,信息大,时间紧,事情多为特征。大家成天价日穿梭于钢筋水泥的丛林当中,人欲汹汹,钱欲滚滚,在物质异化了的世
居士人物时间:2025-12-24
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林清玄:忏悔可以改变我们的命运
如何改变我们的命运?第一个叫忏悔,这不只是宗教的,你对着太太忏悔、对你的小孩子忏悔,都可以改变命运。什么叫忏悔?就是承认我们今天活在这个世界上,是有很多的意外,
居士人物时间:2025-12-22
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修行人应当懂得贪欲,发菩提心者应当懂得世法
懂得恒量自己的承担去相应的发心与祈求这样叫如愿,这样才能看清自己的因缘懂得自己的发心。也因为了解自己而不会自私的贪求,对应自己说的与做的才能如实应法。更不会以可
佛理禅机时间:2025-12-18
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了知自己的根器来修行
根器,佛教教义名词,指先天具有接受佛教之可能性。根比喻先天的品行,器 比喻能接受佛教的容量。学佛刚入门,一般不建议看太多开示。许多开示,都是祖师大德针对不同根基
禅宗思想时间:2025-12-14
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从当下开始修行!
我曾多次聆听少林寺禅师们的法音,他们对于修行和禅修的理解,让我心生无限敬意。时下社会,物质经济甚嚣尘上,人们在享受物质生活带来的富足之时,却忍受着精神生活的贫穷
禅宗思想时间:2025-12-14
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净慧长老:修行用功需克服两种情绪,防止两个偏差
――净慧长老冬月二十三日禅七开示打七到今天为止,已经是第九天了。如果功夫用得好的话,应该有些消息。这些天来,十方护法的护持,常住的操办,在这里,各位可以说是百事
禅宗思想时间:2025-12-14
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紫虚居士:以唯识论的观点谈修行中的各种无明
一、前言佛书中说:众生迷而不觉以致轮回生死,到底众生迷什么?不觉什么?本文就来谈谈这些问题。在谈本文之前,先要说明几个相关名词,一个是所谓相的问题,佛教把一切可
居士人物时间:2025-12-13
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紫虚居士:空无、虚妄、如幻与修行的关系
空无、虚妄、如幻与修行的关系药师山紫虚居士一、前言《金刚经》上的名偈:「凡所有相皆虚妄」及「一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观」。《般若心经》上的名偈:「
居士人物时间:2025-12-13
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达真堪布:假如我只有一天的生命,要把一天当作一世来忆念
达真堪布:假如我只有一天的生命,要把一天当作一世来忆念根华仁波切讲过,要把一天当作一世来忆念:早上醒来的时候,想自己重新投生了;太阳出来的时候,想自己诞生了;上午
禅宗文化时间:2025-12-12
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放生可以使人立刻消除胃痛!
我的一个佛友她姐姐经常胃痛,有时痛的时候饭也不能吃,觉也不能睡,满地打滚,不但痛还涨,吃了很多药都不能见效,有一天他的老公在外面逮了一只野鸡说给她补补身子,叫她
放生愈病时间:2025-12-02
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经常吃这几种素食可以让你的“肾”气凌人
经常吃这几种素食可以让你的“肾”气凌人编者按:天气寒冷,工作繁忙,不少上班族觉得整天昏昏沉沉的提不起精神,早上起床总想多睡一会儿。事实上,这是肾气不足、肾功能下
早吃素时间:2025-11-18
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洪启嵩:悲心与修行
在一次高阶禅观的讨论时,同修问及洪师悲心与修行的问题,有极为深入的讨论。让大众对悲心更能体悟。问:悲心是修行的目标吗?答:不是,悲心是我们的根本,是我们活命的本
居士人物时间:2025-11-17
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张慈田:修行人的婚姻观
一、在家或出家在修行历程中,一个人可能选择出家,也可能维持在家形象。佛教是赞叹出家修行的,出家有它的优越性:1.难舍能舍。舍的内容包括:家庭、妻子、财货及世间五欲
居士人物时间:2025-11-15
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肉食是心灵的毒药,而素食却可以让人气脉畅通,磁场祥和
肉食是心灵的毒药,而素食却可以让人气脉畅通,磁场祥和 你知道人类有史以来最大的错误么一、只有尊重其他生命,我们自己的生命才能得到尊重尊重生命是这个星球乃至宇宙最
早吃素时间:2025-11-12
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宣化上人:福不可享尽,苦可以受尽
宣化上人开示--福不可享尽,苦可以受尽宣化上人开示:福不可享尽 享尽就没有福了 苦可以受尽 受尽甜来[1] 修道就是要“倒过来”--什么意思呢?即是“好事给他人,坏事予自
宣化上人时间:2025-11-11
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达真堪布:随顺众生,克服习性,跟习气作对,这才是修行
达真堪布:随顺众生,克服习性,跟习气作对,这才是修行2012年11月18日达真堪布微博开示:大家念仪轨你也念仪轨,大家打坐你也打坐,大家诵经你也诵经,大家念佛你也念佛,
五福临门时间:2025-11-07
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宣化上人给修行人101次醍醐灌顶
宣化上人给修行人101次醍醐灌顶 [1] 修道就是要“倒过来”——什么意思呢?即是“好事给他人,坏事予自己”。舍弃小我,完成大我。 [2] 修道人切记!不要和任何人有污染的
宣化上人时间:2025-11-02
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黄国达:四念处的修行方法
四念处又称为四念住,是早期的佛教的修行方法,在北传汉译的念处经及南传巴利文第二十二经均有叙述。四念处的要义为如实观,即观身如身、观受如受、观心如心、观法如法,但
居士人物时间:2025-10-29
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观辉居士:第十三卷 第三十六章 正法末世建坛修行仪轨
楞严经白话解 第十三卷 第三十六章 正法末世建坛修行仪轨内容提要:详细介绍涂抹场地、布置法器、张挂画像、净身进坛、持咒修行等具体修行仪式轨则。原文阿难。汝问摄心,我
居士人物时间:2025-10-25
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达真堪布:恭敬他人是一种修行
达真堪布:恭敬他人是一种修行噶当教言23 不念自己的功德,要念他人的功德,并像奴仆一般恭敬他人 若要恭敬他人,就要看他人的功德,不是看他人是否有钱有权,长得漂亮。我
五福临门时间:2025-10-25
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达真堪布:家庭不和睦,修行人该如何调整自己?
达真堪布:家庭不和睦,修行人该如何调整自己?真正能如理如法学佛修行的人,家庭一定能和睦。因为你学会奉献,学会付出,学会圆融,学会容纳了,家庭自然就和睦了。家里这
五福临门时间:2025-10-22
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大安法师:在家佛弟子兼顾工作生活后该如何修行??
问:在家佛弟子该如何修行?早晚课该诵哪些经?时间为多久为合适?大安法师答:在家的居士,随分随力,一般还是要给自己规定早晚功课。早晚功课最好简单一点,在寺院丛林要念
大安法师时间:2025-10-20
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雪漠:有没有一种办法可以鉴别真假善知识?
◎陈亦新:有没有一种办法可以鉴别真假善知识?●雪漠:佛教中有一种鉴别真假善知识的方法。你要看跟他在一起的人,是愈加贪婪、仇恨、愚痴,还是日渐清凉、明白、破执?他
居士人物时间:2025-10-19
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大安法师:富人如何将钱带到下一世?
问:生不带来,死不带去,请问一位富翁能不能带他的全部财产回去?末学有问过很多人,他们说不能带回去,但是末学觉得能带回去,又能带回来。大安法师答:你的“觉得”也有
大安法师时间:2025-10-19
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定弘法师:我们可以控制缘
佛法里非常重视缘生,它讲一切法是缘生法,它不讲是因生。这个因有过去生中造下的因,用佛法的术语来讲,是我们造作的一切行为,在我们的阿赖耶识里面就会留下种子,这叫因
因果报应时间:2025-10-18
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一世杀牛,多世受报
舍卫城中有一位长者,最小的妾叫做毗舍离,才智双全,波斯匿王把她当妹妹看待。她有三十二个儿子,都力大无穷。最小的一个,骑象过桥,碰上宰相的儿子,伤了他,他摔倒在桥
因果报应时间:2025-10-15
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调整饮食制度 素食也可以很健康
调整饮食制度 素食也可以很健康在现代社会中,出于道德、环保、宗教以及健康等因素,越来越多的人成为素食主义者,吃素俨然已成为一种时尚。然而有的营养学家指出坚持素食
早吃素时间:2025-10-14
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达真堪布:佛可以超越因果而救度众生吗?
达真堪布:佛可以超越因果而救度众生吗? 一切都是因缘果报,自作自受。不管你现在是有福报,还是没有福报,不管是命、运气好还是不好,都是自己往昔造的业,才会有这样的
五福临门时间:2025-10-13
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达真堪布:为何修行停留在一个层次上?
听说现在很多人,修行停留在一个层次里,不前进,想精进也精进不起来。这个主要原因是什么?就是这个四外加行的内容学修得不扎实,暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患
因果报应时间:2025-10-10
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印光大师:不可以“一切皆空,一切不著”为护身符
世有倡高调者,厌闻因果报应之事,及与勤劳修持之法,只以一切皆空、一切不著为护身符。而不知已著于一切皆空、一切不著,便非一切皆空、一切不著之意。况彼借此以遮懒惰懈
因果报应时间:2025-10-10
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元音老人:修行六要点
第一:一切放下,死心塌地。恋著世间事物放不下,有什么用呢?这世界上的事事物物都是因缘合成,无有实体,犹如过眼云烟,虚而不实,求不得,拿不走。即连各位自己的身体也
居士人物时间:2025-10-07
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宣化上人:修行有四个阶段
把皈依那天,看作我们的生日;我们修行的阶段,从那时候算起。一九五八年六月十五日下午 开示一年里头有「春、夏、秋、冬」这四季,这是人人所知道的事,然而大家是不是知
宣化上人时间:2025-10-07
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真修行人要过的吃喝关
真修行人要过的吃喝关 吃喝关,是循序渐进的:从吃素到少量,到少餐。身体越来越健康, 身轻体健,无病无灾,健康长寿。食、色、睡三关是一体的,素食少食,可以节制淫欲,
早吃素时间:2025-10-03
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大安法师:播放念佛机播经机,度无形众生可以吗
问:我们佛友都在家中二十四小时播放念佛机、VCD,开播比如《地藏经》的录像,这样的动机是为度家人、度无形众生,这样可以吗?大安法师答:念佛主要是自念自听,用心去念,
大安法师时间:2025-10-03
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李炳南答:山河大地是众生共业所造,现钴弹可以毁灭全人类及生物,设全人类及生物悉数死亡,然则地球亦随之毁灭乎
问:山河大地是众生共业所造,现钴弹可以毁灭全人类及生物,设全人类及生物悉数死亡,然则地球亦随之毁灭乎?月球半月为昼,半月为夜,昼则酷热,夜则奇寒,不生生物,何来业力,不知
居士人物时间:2025-09-28
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黄念祖:修行方法1
修行方法古人专注听经,以心不能起分别故,如有一人出声诵经,一人于旁,摄心谛听,字字句句期期分明,若稍微放纵,便致断绝,文义不能贯通矣,诵者有文可依,心不大摄,亦
居士人物时间:2025-09-23
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黄念祖:修行方法12
修行方法佛就是因这一大事因缘而出于世。大经即《无量寿经》,是对圣量的具体讲解。不但《无量寿经》是对阿弥陀佛圣号的具体解释,就连三藏十二部都是为了说明阿弥陀佛,也
居士人物时间:2025-09-22
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南怀瑾:大禅师真有那么神?你走三步就能看出是否修行人?
虽然在走路,还是像打坐一样,轻轻松松,严严谨谨。不管前面有人,不管后面有人,心中无事,不要放逸,就照这样经行就对了,就是一动一静之间,走不是动吗?香板一敲,停下
居士人物时间:2025-09-22
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大安法师:神可感涉不可以迹求
盖神者可以感涉,而不可以迹求。必感之有物,则幽路咫尺;苟求之无主,则眇茫何津?—— 刘遗民《庐山莲社发愿文》靠佛力救度怎么靠得上呢? 这里就揭示了净土法门的一个基本
大安法师时间:2025-09-16
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达摩难陀长老:佛教徒信仰的是什么 第十章 佛教与修行
第十章 佛教与修行信仰-信心与奉献有正知才能导向正信,唯有正信才能获得智慧。信仰应该是有神论的意识形态。但是,在佛教里却不存在「有神论」。有神论的信仰是导致心智闭
南传人物时间:2025-09-15
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法增法师:在家众的修行
六根本与六随念在《杂阿含933经》里佛对释子摩诃男(Mahānama)说:「汝见如来,不见如来;见诸比丘,不见诸比丘;且汝常当勤修六法:何等为六?正信为本,戒、施、闻、空(舍)、慧以
南传人物时间:2025-09-14
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法增法师:法增比丘答:修行是否一定要吃素呢?
法增比丘答∶素食不是佛陀订的戒律,所以修行不一定要吃素。在我们的汉传大乘佛教里有许多佛教徒认为不杀生就是等于要素食,这是错误的。一个人若奉行素食为戒律,结果就妨碍
南传人物时间:2025-09-13
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法增法师:法增比丘答:现在许多的法师教导不同的修行方法,我真不知道应该选择那一个法门?
法增比丘答∶佛陀开示许多不同的修行方法是对不同根器的人说的。每一个方法都行,但不用全部都学。虽然条条大路通罗马,有的从东方来,有的从南方来,有的从西方来,有的从北方
南传人物时间:2025-09-13
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法增法师:法增比丘答:在家众修行的六根本是什么?
法增比丘答∶佛陀教导释子摩诃男(Mahānama)说在家众依正信、念戒、布施、闻法、修慧与舍的六根本修行。(1)正信主要是对佛陀的佛陀。佛陀佛陀是如来(Tathagata)、应供(Arah
南传人物时间:2025-09-13
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大安法师:在家居士可以染发吗?
问:请问法师,在家居士受菩萨戒可以将白发染成黑发吗?大安法师答:可不可以将白发染成黑发,这确实是一个普遍问题。菩萨戒对此虽然没有明文规定,但站在佛教立场,一个人
大安法师时间:2025-09-13
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这样家就可以长盛不衰,每代都有人才
《诫子书》余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无许可,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。今将永别,特将四条教如兄弟。我作官做了三十多年,官职已经到了最高等级,
因果报应时间:2025-09-11