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正慈法师:随缘之心路
佛法中随缘的思想,始终在左右着我的人生旅程,也正是有了这种随缘的心态,促使着我有了写作的念头和动力。遇事随缘,随缘做人,写作也是一种随缘,把我的个性磨练着学会了
汉传人物时间:2025-07-18
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正慈法师:学佛要把能做的事做好,修行要修得明明白白
有些居士学好多年,这也不会,那也不会,又虔诚又执着。做事应该很通明,是可以六根互用,没有什么做不到。我们学佛把自己能做的事都做不好,那不是学回去了。学佛,菩提智
汉传人物时间:2025-07-18
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正慈法师:从宴会归来而想到的一件小事
96年6月28日,佛学院领导研究生以及办公室的同志,参加由日本茶道里千家先生一行在人民大会堂主办的第7回茶道里千家青年之船观看表演,并且招待晚宴。会聚中外有关人士一千
汉传人物时间:2025-07-18
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正慈法师:熟睡中的无明
人们常讲发无明火,我的理解乃是无缘无故的发火,直截了当地理解就是没有理由的发火生烦恼。无明从字面上来理解,就是黑暗,不见光明,佛法中指烦恼之义,无明、烦恼是一个
汉传人物时间:2025-07-18
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达真堪布:把自己放在他人的位置上去思维是一种很有效的修持方法
达真堪布:把自己放在他人的位置上去思维是一种很有效的修持方法自己快乐无比,而他人在那儿闷闷不乐;自己处处都高高在上,他人处处都低三下四。无论何时,自己都在搞自己
佛学问答类编时间:2025-07-18
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学佛到底学什么?
通过念佛与参禅的修持以达到开悟。怎样开悟呢?用现代哲学的名词来说,即怎么样来认识世界,这也就是佛教的认识论。佛教的认识论包括缘起论和因果论,离开了缘起和因果,
佛像文化时间:2025-07-18
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正慈法师:无题诗
夏雨送清凉,东湖翠柳清;昨晚雷鸣闪,晨晓窗明净;有意拈沾句,无心蕴天机;闲观叶落地,静坐茶一杯。2007年5月31日临溪道人写于东湖
汉传人物时间:2025-07-17
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正慈法师:找回心灵安住的地方
天色渐渐地暗下来,夜幕降临山际,临近夜晚,大家各自回到寮房,准备休息了。炎热的夏日里,客堂时不时要带领大家安排一些出坡(劳动)的事情。呆在寺里,请大家劳动干活的工
汉传人物时间:2025-07-17
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净土法门法师:这个问题要问自己,不能问别人
在我们这个世界上所看到的念佛的人有没有往生的?有,不多。念了一辈子佛不能往生的人很多,而且不成比例,往生的确实太少了、太稀有了;不能往生的太多。我们冷静仔细的观察
因果报应时间:2025-07-17
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净土法门法师:杀人罪过第一重!每天堕胎有多少?那是杀人!
救人一命,胜造七级浮屠堕胎是杀人,是杀自己的亲生子女,做父母的都要负因果责任。母亲是直接去杀子女,她的罪孽比父亲重,负的因果责任重。杀自己的儿女,这不是普通冤仇
因果报应时间:2025-07-16
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人间天:从四对因果关系说生死轮回与学佛修行
《普门品》中有个商人的比喻,经文如下:“有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路”。 字面上的意思大略是,有一位大商人带领一些小商人,携带了贵重的宝物,经过危险的
因果轮回时间:2025-07-15
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有恶的念头,首先是伤害到自己
有一位居士跟我讲,他特别希望他这个地方的人生意兴隆,大家都健康、有钱。我说,你真是菩萨!因为学佛的人就是希望大家都好。他说:“师父,我不是菩萨,我是凡夫。我是觉
因果报应时间:2025-07-15
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恒传法师:晚上老是做梦,睡眠不好,这是什么原因?
善士提问:师父,我老公他每次都是平躺着,枕着两个手睡,睡觉老是被魇,好几年了,还有我自己从来不敢平躺着睡,一平躺睡就被魇,晚上老是做梦,睡眠不好,这是什么原因?
因果报应时间:2025-07-15
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超然法师:身心舒畅好修行
问:法师,如何调整生活,才适合于修行呢?答:身心舒畅好修行。问:这可难了,身体舒畅就不容易,心情舒畅嘛,哎,我咋看谁都烦呢?答:难者不会,会者不难。问:那您先说说,如何能够身
汉传人物时间:2025-07-14
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净土法门法师:这说真话,我们不能不知道
「捨命之际,随重投堕,故云随罪趣向」,捨命,这一期寿命到了,人死了,捨命人死了,死了之后他又去投胎。随重投堕,重是什么?是你这个念头,这个念头是你严重的错误念头
因果报应时间:2025-07-14
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净土法门法师:断人慧命的事不能做
今天破和合僧的这个现象很普遍,不但自己造重业,给众生带来灾难,什么灾难?众生没有闻法的机缘。这叫断一切众生法身慧命,比杀他的身命重。杀他的身命,他要有福报,四十
因果报应时间:2025-07-14
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宣化上人:不要说人家对我不好,先问自己对人好不好
昨天到加州大学去讲法,讲完后,有一个中国学生,到外边问我:「佛教是不是信因果?」我说:「是啊!这个因果,不单要信,而且的确是真的。你信,也有因果;不信,也有因果
因果报应时间:2025-07-14
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超然法师:雨后即景
雨后即景千年老树生新绿,昨日花开今日红;雨打风吹尘垢尽,平添山色几多重。智者塔院外的竹林当中,有几株老樟树,看起来似乎已经半朽了,在一场晚春的山雨之后,终于冒出了些许
汉传人物时间:2025-07-13
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超然法师:清早的阳光
清早的阳光这清早的阳光好鲜亮它贴着北边的窗沿溜了进来掀开了我的眼帘打开手机一看,正是某年某月某日的五点五十分仿佛不是来自于冥冥太空也不来自于夜梦那畔仿佛,只是一转
汉传人物时间:2025-07-13
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超然法师:早起踏青的人
早起踏青的人辞别梦乡他是一个早起踏青的人握一支竹杖在晨曦里闻泥听鸟看松鼠们蹿忙向云朵挥手被行路人——超越脚步轻盈而坚定不像出发也不似归来他是一个早起踏青的人
汉传人物时间:2025-07-13
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利用因果定律为自己制造善缘
修学佛法,除了建立正确的知见,更进一步要身体力行。如果把佛法当做学术来研究,不用在日常生活上,必然得不到佛法的真实利益。有些人听到佛法讲“因果”,认为是消极、迷
因果报应时间:2025-07-13
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超然法师:《楞严经》轻松学 卷二(之十)
《楞严经》轻松学 卷二(之十)阿难白佛言:世尊!如佛世尊为我等辈,宣说因缘及与自然,诸和合相与不和合,心犹未开。而今更闻见见非见,重增迷闷。“阿难尊者恭敬地向佛说道:世尊
汉传人物时间:2025-07-12
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超然法师:腊梅
腊梅千百张照片只古板了您的姿容万世不绝的赞誉何及您神韵之丝毫半分色只浅浅,味只淡淡身形只款款您是腊月里的心魔是才子佳人的风流托词是乡俗客的无视鄙睨是尘寰的遗恨是
汉传人物时间:2025-07-12
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超然法师:《楞严经》轻松学 卷一(之三)
《楞严经》轻松学 卷一(之三)阿难见佛,顶礼悲泣,恨无始来,一向多闻,未全道力。殷勤启请,十方如来,得成菩提,妙奢摩他、三摩、禅那,最初方便。“阿难尊者见到佛陀以后,一面顶
汉传人物时间:2025-07-12
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超然法师:古椴花开
古椴花开椴花开复谢,碎落一坡金;枝高少俗艳,幸能免入瓶。天台山上有一种树,学名叫做“南京椴”,佛教界称之为“天台菩提”,所结的树籽,就是教内闻名的“天台菩提子”,用于制
汉传人物时间:2025-07-12
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超然法师:雨后初晴
雨后初晴真是一个好天气那是有云有日又有风一两周的阴霾随着香暖的和风悄然飘散连句道别都无迹可寻恰逢《楞严经》第九卷受阴魔讲毕乃知见闻觉知也终成泡影总归无迹可寻,可
汉传人物时间:2025-07-12
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一定要看破红尘之后才能学佛吗
这是一个似是而非的问题。「红尘」二字并不是佛学的名词,实出于中国文学的辞汇。它的意思是形容飞扬的尘埃,或是繁华的生活景象。西汉班固的〈西度赋〉,有「阗城溢郭,旁
佛具法器时间:2025-07-12
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超然法师:《楞严经》轻松学 卷四(之五)
《楞严经》轻松学 卷四(之五)富楼那言:我与如来宝觉圆明真妙净心,无二圆满。而我昔遭无始妄想,久在轮回。今得圣乘,犹未究竟。世尊诸妄一切圆灭,独妙真常。“富楼那尊者说道
汉传人物时间:2025-07-11
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超然法师:《楞严经》轻松学 卷五(之六)
《楞严经》轻松学 卷五(之六)憍梵钵提即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我有口业,于过去劫轻弄沙门,世世生生有牛呞病。“接着,憍梵钵提尊者从座位上起身,五体投地礼拜佛陀,恭敬
汉传人物时间:2025-07-11
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超然法师:《楞严经》轻松学 卷四(之八)
《楞严经》轻松学 卷四(之八)云何为浊?“什么叫做‘浊\’呢?”阿难,譬如清水,清洁本然。即彼尘土灰沙之伦,本质留碍。二体法尔,性不相循。有世间人,取彼土尘,投于净水。土失
汉传人物时间:2025-07-11
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超然法师:《楞严经》轻松学 卷五(之八)
《楞严经》轻松学卷五(之八)大目犍连即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我初于路乞食,逢遇优楼频螺、伽耶、那提三迦叶波,宣说如来因缘深义,我顿发心,得大通达。“接着,大目犍连尊
汉传人物时间:2025-07-11
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佛学知识分子与有修为的法师有什么区别?
一位师兄提问:佛学知识分子和有修为的法师有什么区别?佛学知识分子,是[知识分],与之对应的是[非知识分子]。有修为的法师,是[出家人],与之对应的是[在家人]。所以只要
佛像文化时间:2025-07-11
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惟觉老和尚:利用因果定律为自己制造善缘
修学佛法,除了建立正确的知见,更进一步要身体力行。如果把佛法当作学术来研究,不用在日常生活上,必然得不到佛法的真实利益。有些人听到佛法讲“因果”,认为是消极、迷
因果报应时间:2025-07-11
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净土法门法师法语:真明白因果你就不会有占人便宜的念头
1我们凡夫在这个世间,与一切众生结的善缘少,结的恶缘多。为什么会这样?一般人总是想占别人便宜,总是想把别人积得的利益变成自己的,有这个占有的心,所以与众生结的恶
因果报应时间:2025-07-11
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大愿法师:修行学佛要将凡夫的感情升华为慈悲
修行学佛,要能够将凡夫的情与见转过来。凡夫的感情他的相是有条件的,不会无缘无故产生的。诸佛菩萨的大慈悲是无条件的,没有占有欲,非常清净的,并且永恒不变的,没有亲
汉传人物时间:2025-07-10
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大愿法师:要从感恩父母开始,感恩一切
要从感恩父母开始,感恩一切。一切的众生除了湿生和化生之外,那些胎生、卵生,父母都很辛苦。因此,我们看动物界,小乌鸦会反哺老乌鸦,老乌鸦年纪大飞不动了,小乌鸦找食
汉传人物时间:2025-07-10
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大愿法师:学佛要注意“接天气,接地气”这六个字
学修佛法,一定要注意六个字,哪六个字?接天气,接地气。有些人学佛就觉得奇怪了,那些不信佛的朋友看起来,觉得这个人原来没学佛还很正常,学佛以后变得神神叨叨,很奇怪
汉传人物时间:2025-07-10
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宣化上人:命运是活动的,不是固定的,一切都操在自己的手上!
命运是活动的,不是死板板的,一切都操在自己的手上。宣化上人一九八二年十月七日开示古人说:「君子有造命之学,命由我立,福自己求。」「祸福无门,惟人自召。」天、地、
宣化上人时间:2025-07-10
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大愿法师:学佛要以智慧断烦恼,不要着相修行
修普贤行愿法门,发广大的菩提心,尽虚空、遍法界,尽未来际不间断地教化众生,这样地去行持,不说断自烦恼,而自烦恼自然就能够灭除尽无余。以甚深广大的菩提心,尽未来际
汉传人物时间:2025-07-09
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大愿法师:学佛不要刻意去求感应
学佛不要刻意去求感应。只要能够运用佛法转变凡夫的生灭心、妄想心,将之转化为佛陀的智慧与慈悲,学会转念的功夫,心与法相应,那么自然我们的心清净了,自然就会有瓜熟蒂
汉传人物时间:2025-07-08
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远凡法师:智者
智者一般而言,我们常常只是要去做自己喜欢的事,这其实是错误的。自己喜欢的是可以是好的,也可以是坏的。如果是坏的但却又自己所喜欢的,那肯定你会造下很多的恶业。对于一个
汉传人物时间:2025-07-07
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远凡法师:内涵
内涵我常说的:当去做一件事时,你是抱着怎样的心态、动机。而且,在做的过程中,个人的反省是非常重要的。一件事的成败在一般人来说是非常重要的。但是,对于修行人而言,成败却
汉传人物时间:2025-07-07
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远凡法师:妄念
妄念几年前,我的一个学生到乌敏岛找我,想在那里用功五天。在他把行李打点好了之后,我刚好有事离开了,只剩下他一个人在那里,几个小时之后,我再见到他时,他对我说有事要办,想
汉传人物时间:2025-07-07
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远凡法师:福慧双修
福慧双修修行的层面是很广的,不是只躲在山上。如果你要修三学,那你需要一个比较清静的环境,这是肯定的。但如果你要修福报、能力与智慧,你一定要在人群中。只有在人与人之间
汉传人物时间:2025-07-07
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远凡法师:内观
内观顺治皇帝到寺庙住了一段时间,在他离开前,说了这样的一句话:出家乃大丈夫事,非将相所能为。为什么会如此说呢?将军、宰相虽然能拥有无数的手下,能统领百千万人,但他却不
汉传人物时间:2025-07-07
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远凡法师:不来不去
不来不去有一次,佛陀作了个比喻。琴在人弹奏时会发出声音,但是人却无法在琴中找出声音,就算是把琴拆开,也是一样找不到。为什么呢?琴的构成是有弦、木等等的组合;有了琴还需
汉传人物时间:2025-07-07
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远凡法师:禅修
禅修“禅”就是静虑,是让心在平静的状态下,去过虑那些错误的习惯和想法。因此,也称为思维修。通过对佛法的了解而引导自己该如何思维,以达到解除痛苦的要求。“修”要修什么
汉传人物时间:2025-07-06
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远凡法师:实修
实修修行是一种修养和涵养,是实证的功夫,而不是把佛法挂在嘴边,只说不做。在宋朝时期有个文人叫苏东坡,他做了一首赞佛的偈颂送给住在对岸的佛印禅师看。看了此偈,佛印禅师
汉传人物时间:2025-07-06
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远凡法师:身念处
身念处当你在经行时,必须要去发现:如果你的心不动,不起想走的念时,你的脚是不会往前走的,你之所以往前走是因为已动了要走的念。如果你能精细到去发现是因为心想走那你才走
汉传人物时间:2025-07-06
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远凡法师:修行者的深度与广度
发现了不动的心之后,又懂得看回自己内心的三毒,以及对外界的反应,你就会知道每个念和反应背后的因缘动机是什么。对的就去做,不对的就必须把它转成对的;尤其清楚自己所扮演
汉传人物时间:2025-07-06