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黄念祖:修行方法12
修行方法佛就是因这一大事因缘而出于世。大经即《无量寿经》,是对圣量的具体讲解。不但《无量寿经》是对阿弥陀佛圣号的具体解释,就连三藏十二部都是为了说明阿弥陀佛,也
居士人物时间:2025-09-22
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南怀瑾:大禅师真有那么神?你走三步就能看出是否修行人?
虽然在走路,还是像打坐一样,轻轻松松,严严谨谨。不管前面有人,不管后面有人,心中无事,不要放逸,就照这样经行就对了,就是一动一静之间,走不是动吗?香板一敲,停下
居士人物时间:2025-09-22
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韦布尊者:智慧的语言
译者按:韦布尊者(Webu Sayadaw,U Kumara, 1896-1977)生于上缅甸,剃度出家后,心仪佛陀教法中的实践面,与缅甸佛教侧重论疏的传统,大相径庭。1927年,年仅三十一岁,便
南传人物时间:2025-09-19
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达摩难陀长老:佛教徒信仰的是什么 第十章 佛教与修行
第十章 佛教与修行信仰-信心与奉献有正知才能导向正信,唯有正信才能获得智慧。信仰应该是有神论的意识形态。但是,在佛教里却不存在「有神论」。有神论的信仰是导致心智闭
南传人物时间:2025-09-15
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路过坟墓时念佛号有功德吗?
路过坟墓时念佛号有功德吗?问:我喜欢登山,有时登山的时候会看见一些坟墓,很想路过的时候多少给他们念一些佛号,比如地藏菩萨圣号,但是又害怕自己只是受过三皈依的佛门
五福临门时间:2025-09-15
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法增法师:在家众的修行
六根本与六随念在《杂阿含933经》里佛对释子摩诃男(Mahānama)说:「汝见如来,不见如来;见诸比丘,不见诸比丘;且汝常当勤修六法:何等为六?正信为本,戒、施、闻、空(舍)、慧以
南传人物时间:2025-09-14
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法增法师:法增比丘答:修行是否一定要吃素呢?
法增比丘答∶素食不是佛陀订的戒律,所以修行不一定要吃素。在我们的汉传大乘佛教里有许多佛教徒认为不杀生就是等于要素食,这是错误的。一个人若奉行素食为戒律,结果就妨碍
南传人物时间:2025-09-13
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法增法师:法增比丘答:现在许多的法师教导不同的修行方法,我真不知道应该选择那一个法门?
法增比丘答∶佛陀开示许多不同的修行方法是对不同根器的人说的。每一个方法都行,但不用全部都学。虽然条条大路通罗马,有的从东方来,有的从南方来,有的从西方来,有的从北方
南传人物时间:2025-09-13
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法增法师:法增比丘答:在家众修行的六根本是什么?
法增比丘答∶佛陀教导释子摩诃男(Mahānama)说在家众依正信、念戒、布施、闻法、修慧与舍的六根本修行。(1)正信主要是对佛陀的佛陀。佛陀佛陀是如来(Tathagata)、应供(Arah
南传人物时间:2025-09-13
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明法尊者:忆念僧伽
忆念僧伽明法比丘 整理Supatipanno bhagavato savakasavgho, ujupatipanno bhagavato savakasavgho, bayapatipanno bhagavato savakasavgho, samicipatipanno bhagavato sa
南传人物时间:2025-09-11
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明法尊者:忆念达磨
忆念达磨明法比丘 整理Svakkhatobhagavatadhammo,sanditthiko,akaliko,ehipassiko,opanayiko,paccattamveditabbovibbuhi’ti. ( 法是世尊善说、自见、无时、来见、引导、智
南传人物时间:2025-09-11
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黄念祖:修行什么都不怕,唯一怕的是中断
黄念祖:修行什么都不怕,唯一怕的是中断大家都有很多事情,各个方面只要维持住、做得好,都是成续。只要相续,即是增长。你坚持地修下去,昨天修,今天还修,多一天你的功
佛学问答类编时间:2025-09-09
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阿姜查禅师:心灵的资粮 - 正确的修行——有规律的修行
正确的修行有规律的修行如果那是好的别抓紧它如果那是坏的别黏着它好和坏都会咬住人因此别紧抓它们哇那婆提扬寺这里的确非常安宁,但,如果我们的心不平静,这也是没什么意义
南传人物时间:2025-09-08
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帕奥禅师答:如果我们修行不净观,是否会自杀呢?
问:在佛陀的时代,佛陀教导不净观之后,有许多比丘自杀。现在如果我们修行不净观,是否也会产生同样的后果呢?帕奥禅师答:那些比丘之所以会自杀,乃是因为过去所做恶业已经成熟
南传人物时间:2025-09-07
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帕奥禅师:怎样持戒才能不受地狱恶道烧烤,享有大功德?
问:据说佛陀对当时的信众所开示的大都是从施论、戒论、生天之论开始,然后观察信众的根基,给予开示诸欲的过患,及苦集灭道之诸佛本真。请告诉我怎样布施才能获得好福报?
南传人物时间:2025-09-07
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阿姜查禅师:感官接触——智慧的泉源 二
(从心里跳脱不是逃避面对事情再举另外一个例子。假设有个比丘,下定决心不逃避事物,要勇敢面对它们。他照顾自己,并了解自己和他人,持续努力地解决各种问题。假设他是位住持,
南传人物时间:2025-09-07
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帕奥禅师答:菩萨已经修行了多生多劫,而且观智比阿罗汉更强,因此应当是圣者,怎么可能还是凡夫呢?
问:菩萨已经修行了多生多劫,而且观智比阿罗汉更强,因此应当是圣者,怎麼可能还是凡夫呢?帕奥禅师答:菩萨的圣道智必须和一切知智同时生起。在证得一切知智之前,他的波罗蜜还
南传人物时间:2025-09-06
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帕奥禅师答:为什幺修行佛随念只能达到近行定,不能达到安止定?
问:为什幺修行佛随念只能达到近行定,不能达到安止定?帕奥禅师答:因为佛陀的功德非常深奥,它们不是世俗谛,而是究竟法。透视究竟法的定无法强而有力,因此修行佛随念不能达到
南传人物时间:2025-09-05
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帕奥禅师答:段食、触食、思食及识食这四个与名色法有何关系?修行缘起法时如何观此四食?
问:段食、触食、思食及识食这四个与名色法有何关系?修行缘起法时如何观此四食?帕奥禅师答:在这里我要举例来说明。佛陀开示说:──「一切众生依靠食。」这里所谓的「食」是
南传人物时间:2025-09-04
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帕奥禅师答:在家居士供养已做过还俗仪式的比丘会有什么功德?
问:有位比丘在做过还俗的仪式之后,仍然冒充为比丘。请问禅师,在家居士供养已做过还俗仪式的比丘会有什么功德?如果这样的假冒比丘剃度别人出家,并授与别人比丘戒,将来他会遭
南传人物时间:2025-09-04
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帕奥禅师答:未证得禅那的初学禅者如何修行慈心禅?
问:未证得禅那的初学禅者如何修行慈心禅?帕奥禅师答:他应该先想像一个他敬爱且又与他同性的人的笑容,然后以下列四个方式向他散播慈爱:「愿此善者没有仇敌;愿此善者没有内心
南传人物时间:2025-09-04
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道证法师:不管哪道众生任何功德,不管是像微尘那么小,我们也应该随喜赞叹
道证法师:不管哪道众生任何功德,不管是像微尘那么小,我们也应该随喜赞叹像世间一般人,都以为乌鸦是不吉利的,以为听到乌鸦叫,就有不吉祥的事情,所以都很不爱乌鸦。其
佛学问答类编时间:2025-09-04
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念西法师:以享乐的心求生西方极乐是否不能往生?
认为只是以求享乐的心不能往生,必须有对整个轮回生起彻底如量的出离心。因此如果还起一丝贪心,就怀疑自己不能往生。有些人以为:以求享乐的心是不能往生的,必须要对整个
汉传人物时间:2025-09-03
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绍云法师:修行办道的人一定要有正知正见
现在信佛的人这么多,出家人也不少。但是真正修持正道的人寥寥无几啊!为什么呢?就是怕吃苦、怕真干、怕真搞。在表面上搞形式都乐意,就怕在内里下功夫,从自己的爱好习气
汉传人物时间:2025-09-02
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净土法门法师法语:他遭到不幸,我们怎么可以讥笑他?
『见他体相不具而笑之』,这是今天我们社会上所谓的残障人士。他们已经很不幸了,我们遇到这些人,他的行动不方便,应当帮助,应当扶持;不但不帮助、不扶持,还在旁边讥笑
因果报应时间:2025-09-02
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逸尘居士:低调做人是一种智慧
逸尘居士:低调做人是一种智慧 山不解释自己的高度,并不影响它耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,但没有谁能取代她作为万物的地位
佛学问答类编时间:2025-09-01
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西方合论卷之九
西方合论卷之九第九修持门夫积劫情尘。多生爱海。似蚀剑之苔花。若吞珠之泥绣。无砺不吐。去垢方明。欲得心净。除非秽灭。悟者常须觉观。迷人勤加折伏。其或爱锁贪枷。亦当
西方合论时间:2025-08-31
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西方合论卷之七
西方合论卷之七第七往生门夫究竟涅槃。唯除如来。二乘破有执空。假名寂灭。菩萨发真无漏。分破无明。何况劣根浅解。大海一滴。辄逞狂慧。断无后有。以恣情为游戏。以修行为
西方合论时间:2025-08-31
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圣空法师:千僧斋的功德利益
千僧斋会,顾名思义,即同时布施一千名僧侣之意古代帝王祈福消灾、册封太子、国庆国殇、旱涝保收、受戒、荐冥福乃至还愿等事,均设千僧斋而大事行之。溯古追源,最早之千僧
汉传人物时间:2025-08-30
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圣空法师:有些功德就像捡钱一样
世间人都是爱过头了,如果太过分地关心一个人,实际上是执着。一定要让家人按照自己的意思怎么样、怎么样,虽然你目的是想让他更好,但是也是执着。如果你把这个心转在所有
汉传人物时间:2025-08-30
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宣化上人:念南无阿弥陀佛就是造就自己的极乐世界
念南无阿弥陀佛就是造就自己的极乐世界我们现在念“南无阿弥陀佛”,这就是每一个人造就自己的极乐世界,每一个人庄严自己的极乐世界,每一个人成就自己的极乐世界。这个极
宣化上人时间:2025-08-30
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乘宗法师:虔敬即为修行首
虔敬即为修行首虔敬心,虔诚恭敬的心,是修行的「首」,跟人体的头部一样重要。对于什么东西虔诚恭敬呢?第一个是对于法的智慧要虔诚恭敬,也就是在智慧面前要学习匍匐低头
汉传人物时间:2025-08-29
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大安法师:居士或高僧有能力超度亡人到极乐世界吗?
问:凡念佛行人勤修净业三福,以至诚恳切心忆佛念佛,以期命终之时蒙佛接引,而得往生极乐世界。然常听人言说,某某人死后,经某居士或高僧超度,已经往生到极乐世界了,弟
大安法师时间:2025-08-26
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觉醒法师:为什么要回向?回向后功德会没有吗?
拜佛、诵经和抄经都是在修福德、做功德,回向的回就是回转,向就是归向,把自己所修的功德回转到一个指定的方向。经论中说,众生无善我以善施,施众生已,正向菩提,如回声
汉传人物时间:2025-08-25
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大安法师:西方确指第6集
《西方确指》地点:秦皇岛市工人文化宫时间:2009年11月主讲:大安法师第6集诸位大德比丘、诸位居士同修:请掀开文本。请掀开文本,请看第三十二段:【有年少僧四人进谒。
大安法师时间:2025-08-25
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大安法师:如何理解极乐世界的方位
释迦牟尼佛说极乐世界在娑婆世界之西,但是你不要执著它的方位,因为这要针对不同的参照系而言。比如天子定都长安,周边的诸侯分别从东、南、西、北来朝天子。从东面来的诸
大安法师时间:2025-08-25
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大安法师:西方确指第4集
诸位大德比丘、诸位居士同修:请掀开文本。请看第十四段:【是日陈在心后至。菩萨问曰:“汝云何修持?”答云:“惟修净土。”菩萨曰:“舍此别无胜门矣。”嘱汝一偈:“道
大安法师时间:2025-08-24
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净土法门法师法语:他一生不改变,所以他会成就
1世间事,你要是真正看透了三世因果,你才晓得果报不可思议。造恶因肯定有恶报,种善因必定有善果,我们学佛总得要学会最上施。最上的布施是什么?法布施。我们学会了之后,
因果报应时间:2025-08-18
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本源法师:法会前为什么要唱炉香赞?怎样唱才能功德最大?
为什么法会前都要唱炉香赞、戒定真香、宝鼎赞?怎样唱才能功德最大?在法会前唱炉香赞的目的是为了表达我们对三宝的恭敬之心。印光大师云:佛法真利益,唯恭敬至诚者能得其
汉传人物时间:2025-08-17
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智随法师:净土法门是超越智慧的法门
净土法门是超越智慧的一个法门。可以讲佛法是追求智慧的,而净土法门是超越智慧的,是不需要智慧的。它需要一种信仰,有智慧可以进来,没智慧也能进来,而要真正彻底地进来,是要
汉传人物时间:2025-08-14
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宣化上人:楞严经在即正法住世持诵以及佩戴楞严咒的功德利益
原文地址:为什么说楞严经先灭?因为该经所讲的道理太真实啦!天魔外道受不了,所以用种种方法来破坏、来消灭它。首先造出谣言,说楞严经不是释迦牟尼佛金口所说的经,而是
宣化上人时间:2025-08-14
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宣化上人:功德的大小全看你的诚心
在密宗里头有一种法叫护摩,由密宗的金刚上师在那儿念咒,前边点一堆火,或倒一点酥油,或者是用普通的油来点。有人就拿着衣服或其他供养丢到火里去烧,来供养佛。据说烧越
宣化上人时间:2025-08-14
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宣化上人:居士供养三宝要护持真正修行的地方
居士供养三宝要护持真正修行的地方 宣化上人开示什么叫破坏僧团呢?那个居士供养三宝,切记千万不要生出一种贪心来。这个贪心的居士,你护持你一个师父,我护持我一个师父
宣化上人时间:2025-08-12
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宗性法师:如何用佛法的智慧来教育孩子?
问题:作为母亲,怎样用佛法的智慧来教育好孩子呢?宗性法师:这是不是问错人了?我既不能当母亲,也不能当父亲,只能当和尚呢!但是,和尚既是母亲也是父亲,为啥呀?因为
汉传人物时间:2025-08-02
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生病了,不用害怕,这也是修行的机会!
有病了,不用害怕,发慈悲心,这也是修行的机会。我跟大家讲,这是去病、去魔,不是生病、着魔。有的人不理解。这主要看你自己的心态,看你自己的修行。如果你把它当作好事
因果报应时间:2025-08-02
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信愿法师:阿弥陀佛的不可思议功德
不可思议功德那么下面我们来解释“不可思议功德”这一句,让我们了解释迦牟尼佛到底有什么不可思议功德,六方诸佛到底有什么不可思议功德,阿弥陀佛到底有什么不可思议功德。
汉传人物时间:2025-07-29
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供养地藏水 增智慧消业障
在《地藏经》第十二品《见闻利益品》,说读经的时候、没有记忆力,这个我们或多或少都有。像我们读过一遍经不能全背诵,甚至比这个更差,那该怎么办?在地藏菩萨像前供养一
佛像知识时间:2025-07-27
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法闻法师:授三皈依大意 五、皈依后如何修行
五、皈依后如何修行佛法的修学过程佛法在具体的修持上分为两大块:首先是基础佛理,四圣谛、八正道、十二因缘;其次从基础佛理再上升到无上妙法。因为佛理是常识知识,是可以学
汉传人物时间:2025-07-26
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宣化上人:开始修行就天天跪念《地藏经》
十五岁那年冬天,我第一次遇着《地藏经》。以前没有看过佛经,这是头一次看到佛经。好像是在妙莲长老那儿得到这个《地藏经》,是他用笔写,然后再印的。我得到他写的《地藏
宣化上人时间:2025-07-26
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达真堪布:有禅定、有智慧的力量,持戒就会变成成就的助缘,变成方便
达真堪布:有禅定、有智慧的力量,持戒就会变成成就的助缘,变成方便如果懂得佛理,有智慧,受戒是不难的,是轻松、自在的。我们真正回到轨道上,那时是轻松、自在的!一点
佛学问答类编时间:2025-07-26