
人从未停止过孤独
《无量寿经》:人在世间,爱欲之中,独生独死,独去独来.当行至趣,苦乐之地,身自当之,无有代者.
【后注】我们赤裸裸地来,孤零零地走,人世飘渺,糊里糊涂地走过人生。哪一个不是孤独一人尝遍世间酸甜苦辣,即使身边有伴侣有亲人,也都是因果各自了,苦难各自抗,谁又能代替你的生老与病死?《地藏菩萨本愿经》中佛菩萨也曾开示“父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受”
2015-11-13 
人从未停止过孤独
《无量寿经》:人在世间,爱欲之中,独生独死,独去独来.当行至趣,苦乐之地,身自当之,无有代者.
【后注】我们赤裸裸地来,孤零零地走,人世飘渺,糊里糊涂地走过人生。哪一个不是孤独一人尝遍世间酸甜苦辣,即使身边有伴侣有亲人,也都是因果各自了,苦难各自抗,谁又能代替你的生老与病死?《地藏菩萨本愿经》中佛菩萨也曾开示“父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受”

达真堪布:我们为学佛修行付出过什么 “五种自圆满”的第四个是意乐圆满。现在很多修行人都没有学佛修行的动力。什么是动力?就是希求正法的心。什么叫希求正法的心?特别
禅宗文化时间:2025-12-28

达真堪布:我们的“发动机”在运转吗我们现在学佛修行的状态是:有的在原地踏步,根本没有动过;有的进步了一点,但是又退回去了;有的虽然动了一下,但是没有进步。为什么
禅宗文化时间:2025-12-28

如何改变我们的命运?第一个叫忏悔,这不只是宗教的,你对着太太忏悔、对你的小孩子忏悔,都可以改变命运。什么叫忏悔?就是承认我们今天活在这个世界上,是有很多的意外,
居士人物时间:2025-12-22

茶道是中国传统文化的传承,透过茶道老师张文慧娓娓道来二十多年来与茶共处的生活禅,让我们一窥茶道生活面的精神。茶道并不是一种古板的贵族式教条,离开茶桌,茶道延伸进
禅宗文化时间:2025-12-19

赵朴初答:唯识家主张六识之外,还有两个识第七末那识(mana)和第八阿赖耶识(qlaya)。末那意译为意,是第六意识所依之根,它有一个单纯的作用,就是恒常不断地执持我的思想。由于
居士人物时间:2025-12-10

给孤独长者恶得恶报善得善报9~4恶业未成熟恶者以为乐恶业成熟时方见恶真性佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到给孤独长者。给孤独长者对佛陀崇敬有加,非常礼遇佛陀,为佛
居士人物时间:2025-11-29

送米送油活动纪实之:等米下锅的孤独老伯 2013年1月29日上午,我们在梅州城东区城东镇举行向贫困户送米送油活动,以下为我们遇到的一位孤老,今年七十多岁,共有两间又小又
五福临门时间:2025-11-15

守财让我们变得疲惫在我们的生活中,财富可谓是我们不愿舍弃的甜蜜负担。它总是有一种难以想象的魔力,使人服服帖帖地把生命交给它。创造财富只是一种生命的冲动,而我们却把
佛陀教你不生气时间:2025-11-14

问:请问法师,如果有人障碍我们念佛,还应该顺从吗?答:这个人为什么会障碍你学佛呀?那这个人是谁呀?这个众生可不就是你心内的众生吗?你如果修行好,念佛好,你就能转化他
大安法师时间:2025-11-06

摘自《大佛顶首楞严经浅释》审除细惑从根解结◎宣化上人一九六八年讲述于美国加州三藩市佛教讲堂佛有光,他们的光是通着的,佛的心也都互相通着的。就是我们人,也是人的心
宣化上人时间:2025-11-03

耐孤独三昧:忍耐孤独与寂寞摘自 卢志丹居士《日常生活中的佛心》日常生活中,很多人耐不住寂寞,很难忍得住成功之前的孤独和寂寞,老是被外界的喧嚣所诱惑,老是被自己的
居士人物时间:2025-11-01

蕅益大师对信心的诠释用了六信:信自、信他、信因、信果、信事、信理。我们来看“信因”“信果”,这个“因果”法则既体现在世间法,也体现在出世间法上。我们既要深信善有
大安法师时间:2025-10-31

生活各方面对于我们修行的往生大业,都有着不可思议的影响。所以除了老实念佛,第二个,礼忏、拜佛,第四个叫我们要赎命放生,救命放生。无论是有意杀害众生,比如蚊虫、蚂
放生知识时间:2025-10-26

我教原开无量门,就中念佛最为尊。——省庵大师《劝修净土诗》“我教”就是指释迦牟尼佛一代时教,推究它的原始要宗,开显了无量法门。在法华会上,释迦牟尼佛说诸佛如来示
大安法师时间:2025-10-21

佛法里非常重视缘生,它讲一切法是缘生法,它不讲是因生。这个因有过去生中造下的因,用佛法的术语来讲,是我们造作的一切行为,在我们的阿赖耶识里面就会留下种子,这叫因
因果报应时间:2025-10-18

认识我们的心于凌波居士讲述中国有一句成语,说:人贵自知;外国也有这样的俗谚,是:如何认识你自己。认识自己,不是说我姓张名三,二十五岁,大学毕业,担任公职;以及身
居士人物时间:2025-10-12

如何使我们的感情与理智平衡佛经中有一句话,叫做悲智双运。智是上求菩提的智慧,智慧梵语般若,经云:般若是诸佛母,诸佛自般若出。悲是下化众生的悲愿。悲愿,即是慈悲之
居士人物时间:2025-10-12

一直跟着放生,放生的功德到底有多大? 问:一直跟着放生,放生的功德到底有多大?怎样体现?放生,家里的情况还一直不能好,是自己福报不够吗?功德不够吗?开愿法师答:一直
放生知识时间:2025-10-12

作为修行人应当知道十二因缘法——缘起法的真理。我们生命的轮回,流转门是什么现象?烦恼是怎么产生的?这就必须要了解十二因缘法。十二因缘法所展开的众生之烦恼、业力、苦
大安法师时间:2025-10-05

我们也时常面对老病死,为什么我们不悟?因为我们是凡夫。菩萨高明就高明在这里,菩萨悟,我们不悟,菩萨悟了之后帮助我们悟,告诉我们人来到这个世间干什么?四个字「人生
居士人物时间:2025-09-29

尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言: 圣主世尊 虽久灭度 在宝塔中 尚为法来诸人云何 不勤为法 此佛灭度 无央数劫处处听法 以难遇故 彼佛本愿 我灭度后在在所往 常为听法 尔时
宣化上人时间:2025-09-20

大家要常常思惟何为五浊恶世,劫浊,劫是个时间的概念。这个时代各种浊染的法都聚集在一起。从人心来看,自私自利。放纵贪、瞋的欲望,导致了生态、环境、饮食安全、道德、
大安法师时间:2025-09-15

随着年龄增加,人体会自然出现衰老变化,比如,白发、发胖、尿频等。哈佛大学医学院老年病学副教授肯尼思米纳克博士表示,衰老其实是一个救命过程,接受正常的衰老对身体有
美容健身时间:2025-09-14

停止赌博明法比丘赌博是不善业,自古就有贤人提出各种警语。今时赌博花样更多,时人有时会一时迷糊,而误入歧途。事实上,只要是有(赌博)方式、下注、输赢,通通是赌博,不管合不
南传人物时间:2025-09-11

我们谈到人满足于涅槃,所谓满足是什么?佛使比丘答:佛教徒教导人不应该喜欢这个,讨厌那个;满意这个,不满意那个,但是所谓的满足于涅槃又是什么呢?于涅槃感到满足叫作法欲(Dha
南传人物时间:2025-09-09

问:只要是人就会有烦恼,在佛法里,这烦恼的根源就是我们无始以来的贪、嗔、痴三毒。贪嗔痴这三毒会被列为根本烦恼,是因为它们会引发、生长出其它的种种烦恼。三毒中的嗔
南传人物时间:2025-09-08

问:在佛陀的时代,佛陀教导不净观之后,有许多比丘自杀。现在如果我们修行不净观,是否也会产生同样的后果呢?帕奥禅师答:那些比丘之所以会自杀,乃是因为过去所做恶业已经成熟
南传人物时间:2025-09-07

第六章 为何我们生于此?这次雨安居我不太有力,身体欠安,所以来山上呼吸点新鲜空气。人们来拜防,我也无法如往常般接待他们,因声音沙哑,气息奄奄。大家现在还能看见这身体坐
南传人物时间:2025-09-07

道证法师:不管哪道众生任何功德,不管是像微尘那么小,我们也应该随喜赞叹像世间一般人,都以为乌鸦是不吉利的,以为听到乌鸦叫,就有不吉祥的事情,所以都很不爱乌鸦。其
佛学问答类编时间:2025-09-04

道证法师:每一条戒都是帮助我们活得更好更自在更快乐,又帮助我们开发佛性佛把戒律开遮持犯讲得很清楚,帮我们活得自在快乐,怎么说死在戒条下呢? 我对戒条没有很深入的研
佛学问答类编时间:2025-09-04

二百年前,为了提高人们的生活品质和健康水平,英国人发明了毛巾,成为世界人民生活中不可缺少的必备品。但如今,这个原本承载着健康使命的帮手却变成了危害健康的细菌炸弹
美容健身时间:2025-09-04

『见他体相不具而笑之』,这是今天我们社会上所谓的残障人士。他们已经很不幸了,我们遇到这些人,他的行动不方便,应当帮助,应当扶持;不但不帮助、不扶持,还在旁边讥笑
因果报应时间:2025-09-02

现在念佛人多,但是得其关要者少。如今念佛人中,又多注重念佛功夫,而不注重信愿。念佛如果没有念到一心不乱,或者念佛还有妄想,他自己就怀疑:我这样念佛没有功夫能往生
汉传人物时间:2025-08-31

停止你的妄想吧!怎样才能不打妄想?别无二法,就是参话头。诸位坐在禅堂里,表面上在打禅七,可是在心里是打妄想。这个妄想,忽然而天,忽然而地,忽然而饿鬼,忽然而畜生
宣化上人时间:2025-08-31

流浪狗嘴里叼着鸡腿一直不吃,男子追过去看到这一幕后泪流满面! 在狗狗的世界,也就是我们的毛孩子,它们也是有感情的生物,它们在很多时候也会像我们人类一样,做出很多不
早吃素时间:2025-08-30

问:在临终的时候,怨家债主会不会化作阿弥陀佛的形象,把我们接引到三恶道里去?它们的力量不会那么大吧?答:临终的时候,你如果是一个念佛的心,不论是你自己正在念佛,还
大安法师时间:2025-08-28

赞美人善,每过其实 庞统答道:「现代善人少,恶人多。当有人要复兴风俗、增长道业时,如果不给他美言几句,则行善的人便会更少。我赞美十个人而失去五个人,至少还剩下一
五福临门时间:2025-08-23

佛法经常讲自利利他。我们念佛的人也经常会遇到这样的问题。一方面会念佛求往生西方,另一方面要做功德利益众生。那么净土法门对自利利他,自度度人怎么来看待呢?尤其是学大
汉传人物时间:2025-08-12

一切过咎归一己,于众生观具大恩,他所不欲自心取,我之善根回向众。在观修世俗菩提心时,世间一切过错和不好的事情,都应归咎于自己,不应怨天尤人。但在生活中,很多人经
因果报应时间:2025-08-04

阿弥陀佛,各位菩萨,吃饭的时候不要讲话,手不要放在桌子上面,要把碗端起来吃。不要低头吃饭,你看小猪小鸡就是低头吃饭的,也不要仰头吃,头仰着,把饭往里倒,那叫听天
汉传人物时间:2025-07-25

今天我们乘着阿弥陀佛的大船,来到五台山亲近文殊菩萨。我们从无量寿寺出发之前就已经讲过,一切佛法都不能离开般若智慧,而文殊菩萨就代表了般若智慧。我们众多菩萨在修行
汉传人物时间:2025-07-25

佛教里讲正见和精进,有正见不精进就会变成世智聪辩,有精进没有正见,那就变成愚人,就是愚蠢的人,就像行道时挑了一百斤的担子,可是毫无意义一样,所以正见和精进非常的
汉传人物时间:2025-07-24

一切有情众生,只要在轮回里面,由自身善恶业所感召,都有一个本质性的特点,就是苦的感受。这个苦果来自于他所造恶业的业力。比如我们这个世间叫娑婆,又叫堪忍。表明什么
大安法师时间:2025-07-23

弟子:我做了很多的错事,我一直觉得与我爱人有关系,与我哥哥有关系。宽见法师:多疑啊。人就是这样的,没有学佛往往就是这样的,疑心重。听说过邻人丢斧的故事吗?有一个
汉传人物时间:2025-07-22

弟子:阿弥陀佛!顶礼师父!弟子初闻佛法,不知佛的境界与我们的境界究竟有何不同?请师父开示如何出离生死,如何成佛?释宽见:我们凡夫的境界就是一切以自我为中心、一切为了自己
汉传人物时间:2025-07-21

达真堪布:我们错了一辈子?凡夫喜欢分别,有爱有恨,有我有他,有好有坏等分别。 其实,分别是一种错觉,因为好和坏等都不是实实在在存在,是变化的。 这种变化不是指相续
佛学问答类编时间:2025-07-17

达真堪布:我们误解了临终往生积资净障——积累善根、净除业障,这是临终往生的因,是到西方极乐世界至关重要的因素。 大家要积资净障,其实这就是在解决我们生活中的问题
佛学问答类编时间:2025-07-17

「捨命之际,随重投堕,故云随罪趣向」,捨命,这一期寿命到了,人死了,捨命人死了,死了之后他又去投胎。随重投堕,重是什么?是你这个念头,这个念头是你严重的错误念头
因果报应时间:2025-07-14

有一位女居士,她学佛以后,还是很苦恼。有一次就说:我本来就是以前有烦恼,所以希望学佛能够断烦恼。但是好像我学佛以后,觉得烦恼更多了。因为觉得学佛以后,好像儿子也
汉传人物时间:2025-07-08

我们今天放生就是我们生命的庄严,放生的这个功课,当我们去思维的时候,会产生非常多的高贵的品质。像我们本来自己去杀生吃肉,好像没有觉得怎么样,为什么?因为我们这个
放生心得时间:2025-07-03
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