我们佛教徒在没有成佛之前，应当惜福求慧。惜福能增长福报，求慧能增长智慧。你们看世上的人，有种种不同的环境，有的人有很大的福报，不需要做什么，便能万事如意，种种现成，生活富裕，无忧无虑，快乐无穷，这是因为他在往昔修福修得多的缘故，所以得到这种大福报。
有的人记忆力特别强，过目不忘，又聪明又健康，又辩才无碍；说法时，有天花乱坠，地涌金莲的境界，为什么他会这样子？因为他在往昔修慧修得多的缘故。怎么样修慧？从什么地方修慧？先从大乘经典开始，读诵大乘经典，把三藏研究得非常透彻，到圆满的程度，口能背诵，心能思惟，朝于斯，夕于斯，把三藏读透了，就开大智慧，来生一定又聪明，又有辩才。
我们既然知道惜福求慧的法门，就应该爱物、不糟蹋物质、修桥铺路、造塔建庙、舍衣施食、救济贫人，这都是种福田。讲经说法、印经流通、翻译经典、绘画佛像，这都是修慧的法门。假使你不想有福报，不想有智慧，那就无话可说；若想有福报、有智慧，那么就赶快修福求慧，不可把福随便浪费，不可把慧随便放弃，惜福求慧是佛教徒必行的一件大事。
吃亏是福是郑板桥流传下来的一句至理名言，经过漫长时间的洗涤和锤炼，走到现在这个浮躁喧嚣、争端不断的时代，仍然为很多智者所推崇，成为他们的处事之道，不能不说，吃亏
汉传人物时间：2025-07-17
昨天到加州大学去讲法，讲完后，有一个中国学生，到外边问我：「佛教是不是信因果？」我说：「是啊！这个因果，不单要信，而且的确是真的。你信，也有因果；不信，也有因果
因果报应时间：2025-07-14
一个人为什么要做公益慈善？为什么要有道德？为什么？社会舆论。舆论就觉得，啊，这个人是个善长仁翁。这个够吗？不够。慈善是本能，生命觉醒以后，做慈善，道德高尚这个是
汉传人物时间：2025-07-11
活着上当?还是死了上当?我们又研究这个“肉”字：“肉字里边两个人，里边罩着外边人，众生还吃众生肉，仔细思量人吃人。”所以，能够茹素是最好。但吃斋时，不要再起什么斋
宣化上人时间：2025-07-10
达真堪布：度化众生，智慧比神通重要现在很多人都想玩神通玩神变，说的还很好听：“有神通多好啊！更有能力帮助众生，利益众生。”如果你的内心里有智慧、有觉悟，那你活着
佛学问答类编时间：2025-07-10
命运是活动的，不是死板板的，一切都操在自己的手上。宣化上人一九八二年十月七日开示古人说：「君子有造命之学，命由我立，福自己求。」「祸福无门，惟人自召。」天、地、
宣化上人时间：2025-07-10
修普贤行愿法门，发广大的菩提心，尽虚空、遍法界，尽未来际不间断地教化众生，这样地去行持，不说断自烦恼，而自烦恼自然就能够灭除尽无余。以甚深广大的菩提心，尽未来际
汉传人物时间：2025-07-09
所谓“受苦是了苦，享福是消福。”我们修道人为什么要修苦行？一天只吃一餐，就为要了苦的缘故。苦了了，便是乐。福，有应享的福和不应享的福。应享的福，是自己工作所得来
宣化上人时间：2025-07-09
钱字是从一金、从二戈而成。有首偈颂说得很好：“二戈争金杀气高，人人因它犯唠叨，能会用者超三界，不会用者孽难逃。”戈是干戈，是一种武器。钱是用金属所铸造的。二人
宣化上人时间：2025-07-09
从无量劫以来，生了又死，死了又生，经过有百千万劫这么长的时间，也没有遇到过观音法会，所以我们的习气毛病丝毫没有减少，而无明烦恼一天比一天多。现在既能遇到观世音菩
宣化上人时间：2025-07-09
万佛圣城乃是修道的处所，天龙八部时刻在护持这个道场，如有发菩提心的人，他们一定护持你，令你身心轻安，有大成就，有大感应。可是你不存著这种希望，它才会自然现前。如
宣化上人时间：2025-07-09
《净土》2014年第4期文/释宣化科学的进步和物质的便利，对人来说，其实并不是好处。它的好处是有漏的，不究竟的，而智慧才能究竟圆满地利益整个世界。以道德作为前导的思想
宣化上人时间：2025-07-09
现在末法时代，白衣居然也受人的供养，也来弘扬佛法。所谓白衣就是在家人，在家人也居然给人念经，给人超渡，向人家去收钱，指佛穿衣，赖佛吃饭。可是他不能出家，骗财骗色
宣化上人时间：2025-07-09
道大师在《心要》中指出：释迦牟尼佛应化人间讲法四十九年，三藏十二部经典浩瀚广博，道理渊博深奥。这些经典把显教和密教的修行方法和理论，统括无遗。为与广大准提行者
佛像文化时间：2025-07-08
不守戒就是不修行，能守戒律就是能依教奉行，就会令我们生出真正的智慧，什么时候也不会颠倒，不会做出开斋破戒的事情。所以修道人要时时刻刻能克己复礼，好好控制自己，不
宣化上人时间：2025-07-08
不但观世音菩萨和我们是一体，就是十方诸佛、十方菩萨，也和我们是一体；可是我们不能和诸佛菩萨合为一体。为什么？好像在《法华经》上说：有个穷子，他的父亲是大富长者，
宣化上人时间：2025-07-08
刚才许教授讲：‘世界的宗教，有独神教、多神教、全神教。’但是没有讲无神教，也没有讲有神教。何谓神？聪明正直谓之神。什么是佛？佛是位觉悟者。谁能大公无私，谁就是神
宣化上人时间：2025-07-08
法华经上说得明白，龙女献珠，立地成佛。龙女是女的。她把宝珠献给佛，便立地成佛。这证明女身也可以成佛，不过很少的。至于为什么做男，为什么做女？就因为欢喜。喜欢女人
宣化上人时间：2025-07-07
大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化上人讲述(二十)徧行外道寄第十眞实行尔时善财童子。于不动优婆夷所。得闻法已。专心忆念所有教诲。皆悉信受。思
宣化上人时间：2025-07-06
大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化上人讲述智诚法师校对(四十四) 善知众艺童子 会缘入实相这位童子非常聪明，有大智慧。对于一切工巧、宿命、音乐
宣化上人时间：2025-07-06
大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛城宣化禅师讲述(三)善住比丘寄第三修行住尔时善财童子，专念善知识教。专念普眼法门。专念佛神力。专持法句云。专入法海
宣化上人时间：2025-07-06
大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化上人讲述(十五)法宝髻长者寄第五无痴乱行尔时善财童子。于明智居士所。闻此解脱已。游彼福德海。治彼福德田。仰
宣化上人时间：2025-07-06
大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化上人讲述(十四)明智居士寄第四无屈挠行尔时善财童子。得无尽庄严福德藏解脱光明已。思惟彼福德大海。观察彼福德
宣化上人时间：2025-07-06
以「《金刚经》的智慧共建和谐社会」「以《金刚经》的智慧,共建和谐社会」。这一主题,以下分三个层面作一简单的探讨。一、「应无所住」这句话,是《金刚经》的重心,其中妙理
汉传人物时间：2025-07-03
智慧与福德福报今天上午我们已经把人身难得的道理讲了，佛法难闻还没有讲。说佛法难闻，但是我们在座的同修已经闻到佛法了，难在哪里呢？佛教的经典有三藏十二部，佛法难闻
汉传人物时间：2025-06-30
君子之德，益及子孙。今日之贵，昨天之功。大千世界，有善有恶。有人得福，有人受业。有人种德，有人破德。但是，坏的很多没关系，我们不要随波逐流就可以。福报从何而生，
因果报应时间：2025-06-27
很多人有满腔的热情和满腹的才华，但是总是做不成事情，而有的人虽然没有才华和知识，却能办好一件事情。现在大学毕业的，一般都给小学毕业的打工，甚至小学没有毕业的。所
因果报应时间：2025-06-26
法王晋美彭措金刚上师传讲堪布索达吉译导一时，佛在舍卫城。(译者:据说佛在此居住了二十五年，也有说是二十四年。佛当年所居的遗址尚在，在更顿秋培所著的《印度佛教史》与
佛教知识时间：2025-06-21
世上不知有多少小鬼。为什么有这么多小鬼?就因为人堕胎太多了，它还没长成人形就把它杀了。小鬼的报复心更重，所以戒杀、放生也包括不可以堕胎。这些小鬼很不容易摆脱，所
宣化上人时间：2025-06-20
【复次观世音菩萨。若未来世。有诸人等。衣食不足。求者乖愿。或多病疾。或多凶衰。家宅不安。眷属分散。或诸横事。多来忤身。睡梦之间。多有惊怖。如是人等。闻地藏名。见
宣化上人时间：2025-06-20
佛教像是虚空，能包括所有无量世界。刚才许 教授讲：「世界的宗教，有独神教、多神教、全神教。」但是没有讲无神教，也没有讲有神教。何谓神?聪明正直谓之神。什么是佛?佛
宣化上人时间：2025-06-20
《四十二章经》：饭恶人百，不如饭一善人;饭善人千，不如饭一持五戒者;饭五戒者万，不如饭一须陀洹;饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含;饭千万斯陀含，不如饭一阿那含;饭一亿阿
宣化上人时间：2025-06-19
这一趟到来，见你们各位都很诚心的拜佛、念佛，还有礼忏，这是很好的。不过我对你们讲：“不论你是拜佛也好，念佛也好，礼忏也好，诵经也好，就是要把自己的脾气改了。”有
宣化上人时间：2025-06-19
佛教放生最开始是救助一些受伤的小动物，而今天放生反而是一群人去菜市场买一些动物去河里放生，不知道放生有什么禁忌，这时候放生不仅没有公德反而还是造孽。下面分享佛教
放生指南时间：2025-06-19
天天至诚恳切念〈大悲咒〉，久而久之，淫欲心就消灭了。末法时代，诸恶充满，这五浊恶世就乱糟糟的，佛法也灭了。这时候，「淫欲火盛心迷倒」，就像现在一般人，淫欲心比学
宣化上人时间：2025-06-19
参禅的人，应该要无着无贪。“参禅”这一法，要脚踏实地地参，埋头苦干地修，勇猛向前进，决不向后退。有这种的恒心，才是真正的参禅人。在参禅时，用“忍耐心”来克服一切
宣化上人时间：2025-06-19
一九八○年十月十七日般若就是佛性，佛性就是般若。说大般若，就是说大佛性。说大佛性，就是说大般若。名字虽然不同，但是意思一样。为什么要这样说呢?因为般若就是智慧，
宣化上人时间：2025-06-18
学佛法，要学正知正见的大乘法，不可学邪知邪见的法。这次到亚洲弘法，有那样多人来听佛法，并不是我讲得好，而是我讲得真。我是不讲假话的，处处往真的地方去做。直言直行
宣化上人时间：2025-06-18
慈悲喜舍是修道的基础一九八四年四月廿六日修道人，一定要培养四无量心。有了四无量心，才能教化众生，令众生离苦得乐。修道人若无四无量心，就与道相违背，就是修了八万大
宣化上人时间：2025-06-18
好坏无动于衷一九八五年十二月五日学佛的人，不要听到人家说句好话，就高兴得不得了；听到人家说句不好的话，就烦恼极了。这是没有定力的表现。有定力的功夫，不会被八风的
宣化上人时间：2025-06-18
一九八四年三月六日仁者爱人，就是仁爱的人。这个仁，在人来讲，就是仁慈的表现，有推己及人的思想。所谓‘己所不欲，勿施于人。自己不愿意身受之事，不要加在旁人的身上。
宣化上人时间：2025-06-18
在前边所讲‘若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。你坐在禅堂里，打这个妄想，静坐一须臾，就有功德，胜造七宝塔，想来想去，连一须臾的时间也没有静坐，那么，一点功德都没有
宣化上人时间：2025-06-18
大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化上人讲述智诚法师校对(四十五) 贤胜优婆夷 会缘入实相贤胜者，贤犹直善。无依道场，直善之最故。优婆夷译为近事
宣化上人时间：2025-06-17
【光目闻说。知母无疑。哽咽悲啼。而白婢子。既是我母。合知本罪。作何行业。堕于恶道。婢子答言。以杀害毁骂二业受报。若非蒙福。救拔吾难。以是业故。未合解脱。光目问言
宣化上人时间：2025-06-17
1.梦佛而生宣公上人，东北吉林省双城县人，生于民国初年戊午年农历三月十六日。俗姓白，名玉书，又名玉禧。父富海公，一生勤俭治家，以务农为业。母亲胡太夫人，生前茹素念
宣化上人时间：2025-06-17
天人有五衰相现，这五衰相现是什么呢?(一)花冠萎谢。天人戴的帽子是花做成的;等到五衰相现的时候，这花冠帽子就谢落了。(二)衣着尘埃。天人的衣服是不需要洗，总是洁净;但
宣化上人时间：2025-06-17
大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化上人讲述智诚法师校对(四十七) 妙月长者 会缘入实相妙月的意思，眞智廓妄，名为净智。后智照法，名为智光。能照
宣化上人时间：2025-06-17
【又诸罪人。备受众苦。千百夜叉及以恶鬼。口牙如剑。眼如电光。手复铜爪。拖拽罪人。复有夜叉执大铁戟。中罪人身。或中口鼻。或中腹背。抛空翻接。或置床上。复有铁鹰啖罪
宣化上人时间：2025-06-17
【合掌恭敬。问地藏菩萨言。大士。是南阎浮提众生。命终之后。小大眷属。为修功德。乃至设斋。造众善因。是命终人。得大利益。及解脱不。地藏答言。长者。我今为未来现在。
宣化上人时间：2025-06-16
扫描二维码分享到微信或朋友圈