问：平时有人说，做人需要有理想、信念和目标，学佛也一样需要理想和目标。但佛经说，不要执着，应无所住而生其心，不论善恶，都不要执着。那么，我们学佛时，应不应该有个目标呢？是否有了目标，本身也是一种执着呢？
衍慈法师答：佛法是有事有理两个方面。对事来说，无论做甚么事，必须要有理想与信念，理想是目标；信念是愿力，是一种推动力，这样比较容易达到目的。学佛亦然，如修净土法门者，若要求生西方极乐世界，如果没有信与愿，今日念佛，明日参禅，后天修密，因为没有目标与愿力，行动左右摇摆不定，很难有成就，结果就是一事无成。所以目标是需要的，它把方向锁定，令你不会走冤枉路。
应无所住，而生其心，是《金刚经》的中枢。只因娑婆世界上的人，心喜欢有所住，有的住在男女爱情上，有的住在名利富贵上，有人住在喜欢别人赞扬、夸奖、虚荣上，也有的人住在怨恨上！总之思想不是住在过去，就是住在未来的事，成为自己烦恼痛苦的根源。《金刚经》说，应无所住，是破凡夫之我法二执。不论善恶，都不要执着，即是善恶都不应住，这是对理方面而言。学佛应该事理圆融，这也是我们学佛应持之态度与目标。
达真堪布：若是有菩提心的摄持，睡觉也是间接的利益众生行住坐卧、吃喝拉撒，任何时候都应该存利他心，做利他事。不是吃饭了，就没有利他心了，就不做利益众生的事情了，贪
佛学问答类编时间：2025-08-04
有病了，不用害怕，发慈悲心，这也是修行的机会。我跟大家讲，这是去病、去魔，不是生病、着魔。有的人不理解。这主要看你自己的心态，看你自己的修行。如果你把它当作好事
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互相怀疑，习惯了以后，我们不能够相信任何的好事，我们不敢相信阿弥陀佛老早老早为我们苦心设计了一个极乐世界，在那边等待我们，每天每天在那里等待我们，伸著手，准备
佛像知识时间：2025-07-31
问：师父曾说往生后，往昔一切恶业不必受，一切由阿弥陀佛承担，此不是违背因果论，往昔禅师误说不落因果，而受五百世狐身，此是否有同此之忧，因为我们也学师父向人说法。
因果报应时间：2025-07-31
居士问:妄想是不是阿弥陀佛的功德?妄想有没有功德?师父开示:法到无声处,烦恼与清净都是不真实的。妄想的本体是佛的功德,但妄想的相不是功德(我们平常说的妄想,是相上的妄想
汉传人物时间：2025-07-25
弟子:学佛要闻思,思是心意识吗?宽见法师:思嘛,就是第六意识,思维嘛,这还不讲心意识,这个思就是指识、第六意识。用心意识学佛会不会影响觉悟?这个提法有问题啊。心意识包括
汉传人物时间：2025-07-20
现在很多人学佛学得很累很痛苦，很可怜啊！学佛应该越来越轻松越来越快乐啊。要勇敢承担面对，不是逃避，整天想着赎罪、等死，而忽略了当下。好多人学佛不得力，进步不明显
汉传人物时间：2025-07-18
有些居士学好多年，这也不会，那也不会，又虔诚又执着。做事应该很通明，是可以六根互用，没有什么做不到。我们学佛把自己能做的事都做不好，那不是学回去了。学佛，菩提智
汉传人物时间：2025-07-18
达真堪布：把自己放在他人的位置上去思维是一种很有效的修持方法自己快乐无比，而他人在那儿闷闷不乐;自己处处都高高在上，他人处处都低三下四。无论何时，自己都在搞自己
佛学问答类编时间：2025-07-18
通过念佛与参禅的修持以达到开悟。怎样开悟呢？用现代哲学的名词来说，即怎么样来认识世界，这也就是佛教的认识论。佛教的认识论包括缘起论和因果论，离开了缘起和因果，
佛像文化时间：2025-07-18
吃亏是福是郑板桥流传下来的一句至理名言，经过漫长时间的洗涤和锤炼，走到现在这个浮躁喧嚣、争端不断的时代，仍然为很多智者所推崇，成为他们的处事之道，不能不说，吃亏
汉传人物时间：2025-07-17
《普门品》中有个商人的比喻，经文如下：“有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路”。 字面上的意思大略是，有一位大商人带领一些小商人，携带了贵重的宝物，经过危险的
因果轮回时间：2025-07-15
这是一个似是而非的问题。「红尘」二字并不是佛学的名词，实出于中国文学的辞汇。它的意思是形容飞扬的尘埃，或是繁华的生活景象。西汉班固的〈西度赋〉，有「阗城溢郭，旁
佛具法器时间：2025-07-12
到文昌观看卫星上天，戴会文佛珠平安回家。海南会文政府、会文佛珠协会、会文佛珠交易市场唯一指定佛珠文化交流平台。对于修行之人来说，念珠是不可或缺的法器，不管是僧侣
佛像文化时间：2025-07-11
修行学佛，要能够将凡夫的情与见转过来。凡夫的感情他的相是有条件的，不会无缘无故产生的。诸佛菩萨的大慈悲是无条件的，没有占有欲，非常清净的，并且永恒不变的，没有亲
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学修佛法，一定要注意六个字，哪六个字？接天气，接地气。有些人学佛就觉得奇怪了，那些不信佛的朋友看起来，觉得这个人原来没学佛还很正常，学佛以后变得神神叨叨，很奇怪
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修普贤行愿法门，发广大的菩提心，尽虚空、遍法界，尽未来际不间断地教化众生，这样地去行持，不说断自烦恼，而自烦恼自然就能够灭除尽无余。以甚深广大的菩提心，尽未来际
汉传人物时间：2025-07-09
学佛不要刻意去求感应。只要能够运用佛法转变凡夫的生灭心、妄想心，将之转化为佛陀的智慧与慈悲，学会转念的功夫，心与法相应，那么自然我们的心清净了，自然就会有瓜熟蒂
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有一种失眠会致命，揭5个治失眠秘方上班族们经常会有这种现象，上了一天的班，回到家想要好好休息下，可是躺在床上翻来覆去的总是睡不着，导致第二天上班精神萎靡，也许是
早吃素时间：2025-07-07
一小强掉进了同事的茶杯里，因为茶杯里还有点剩水，小强在里面拼命地游。有一同学喊到：快拿开水烫死他。我说：等你哪天落水求救的时候，路人拿开水浇你，你有何感受？他当
放生心得时间：2025-07-03
只要用心注意足下，便能收摄身心，此是修行的一个方法。有些时我看到信徒在大殿行走，足踵不着地而在跑。使我想起注意足下这句名言，几年前曾到日本，发觉寺院禅堂前面挂上
汉传人物时间：2025-07-01
学佛的必要性:如何认知人生真相并获得究竟的快乐和目标——师父在2010年国庆禅修期间的开示阿弥陀佛,大家下午好!咱们下午抽一点时间,就有关学佛的必要性,做一个分析。这次
汉传人物时间：2025-06-21
一、学佛的目的《妙法莲华经方便品》云：诸佛世尊唯以一大事因缘故，出现于世。这一大事因缘是什么？就是我辈众生了生死脱轮回的问题。因此，释迦牟尼世尊说法四十九年，谈
佛具法器时间：2025-06-21
目前有很多出名医师亦依放生而治病。四川遂宁市有一位医生，她在海内外影响极大，她的家里挂满了省市中央、及国外经其治疗而痊愈的病人敬献的锦旗，以感谢表彰其医术的高明
放生愈病时间：2025-06-21
本文依据宣化上人讲述《楞严经浅释》整理而成。一, 色阴十魔根据宣化上人整理的十种中魔表现:1. 觉得自己有神通了, 修为很高了, 了不起了, 功夫深了, 魔马上就被这念头招来
宣化上人时间：2025-06-20
问：诵经、念佛不能清净，时时有妄想杂念，这样是否都白念了呢?大安法师：不会的。我们念佛不能清净是正常的：凡夫众生都是妄想分别，所以很多的佛号都是在妄念的背景当中
大安法师时间：2025-06-13
同修:请教师父,诵经人是不是必须持五戒?有人说如果不持五戒,诵经的功德会少或者几乎没有功德。但是五戒对初入佛门的人来说比较难,周围的人有很多争议,请师父开示。师:要先
汉传人物时间：2025-06-07
同修师兄：有生命的东西我都不敢去碰它。开愿法师：说明你过去杀了很多，呵呵。问：不管遇到什么事，心里老是觉得害怕，恐惧。开愿法师：好好念佛。问：觉得自己什么事都不
汉传人物时间：2025-06-07
同修:在家的弟子学佛修行的基础是什么?师:我们学佛,要“千里之行,始于足下”,不能够去追求我一定、立刻要怎么样,那是一种错误的心态。首先要把心态调整好,身体调理好,把周
汉传人物时间：2025-06-06
弟子今年33，接触佛法已经有2年时间了，但真正学佛不到一年，因为刚开始的时候学佛也是仅仅为了求人天福报，学佛是进一步退九步，知道去年到深圳东山寺打佛七，才能说是真
邪淫果报时间：2025-06-04
为什么十善业道又有决定胜的一种作用呢？十善业道的最后一道，是远离愚痴。十善业道，一会我讲到十善业道，一共十条。其中最后一条是远离愚痴，它有这一条。所以说它是决定
汉传人物时间：2025-06-02
问：师父，一个执着心很重的人，会是个什么样呢？慧广法师答：就像我们现在这样啊。试问在凡夫地有几个不是执着心重的人呢？今天您问到这了，咱们就试着分析一下吧。有执着
汉传人物时间：2025-06-01
都知道学佛，可你知道《心经》是怎么念的吗？即使不学佛，很多人也都知道佛教几部经典《金刚经》、《地藏经》、《心经》等，也都知道佛教几位慈悲度世的佛菩萨如：观世音菩
佛教寓言故事时间：2025-05-25
敬礼法师!《增一啊含经》八难品中说,无佛世修证阿罗汉是八难之一,现在是无佛世,修声闻四果是不是得法,应该修什么?明证法师开示:无佛的时候,应该修十二因缘,你修阿罗汉道,不
汉传人物时间：2025-05-21
问题不全在欲望，而是在于执着问：您认为欲望需要消除吗? 这得看你对欲望的定义了。 希望开悟是好的欲望，我们不希望消除它。世俗的问题在于，它不断愚弄我们，我们总是想
悟性时光时间：2025-05-20
善士问：世上有些人一生做的很好，但是因为没有学佛，往生后能到极乐世界吗？法藏法师答：「修得很好，做得很好」，你那个什么叫做好？是一边钓鱼，怡情养性，然后又去捐款
汉传人物时间：2025-05-19
陈坤：大智大慧 自在学佛陈坤（图片来源：资料图）陈坤，内地著名男演员、歌手，中国影坛青年一代领军人物。1999年因主演电影《国歌》步入影坛，因作品《云水谣》《画皮》
为人处世时间：2025-05-16
随和是一种素质和修养很久以来，总是在思考，什么是随和？有人说，随和就是顺从众议，不固执己见；有人说，随和就是不斤斤计较，为人和蔼；还有人说，随和其实就是傻，就是
金玉良言时间：2025-05-13
如本法师答:佛法是解脱之法,是觉悟之法,是证悟菩提之宝筏,解脱(梵语vimoksa)与觉悟,固然是艰难的、不易的,但是,不是不可成佛的,只是时间的迟早问题,所以说,学佛很难,不学又
汉传人物时间：2025-05-08
崇慈法师答:佛法要破除的执着,分两种:1、我执;2、法执。我执,即执着于我,是针对凡夫说的;法执,即执着于法,是针对二乘以上圣者说的。凡夫的我执,即自私狭隘、一切以自我为中
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大姐叫刘静，说到大姐，要从她最近“辟谷”说起，大姐牙掉了，为了要镶牙需牙床长平，在等待中却发现从牙床里却冒出新的牙尖，为了便于镶牙只好手术，抛开牙床磨平牙尖缝合
因果报应时间：2025-05-07
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谈佛说禅悟人生时间：2025-05-02
有一天世尊头痛，而且连续三天头痛，弟子们就思维了：世尊已经证四神足了，怎么能得病了?这是世尊为大家示现的。有一个王子叫琉璃王子，他本来是释迦族的外甥，琉璃王子的
佛教知识时间：2025-04-28
真圆法师答:学佛很久了有多久?很久了还遇事不能冷静处理,那么只能说很少从三藏中摄取智慧。一旦拥有智慧,遇事会把持不定吗?另外一个原因则是我们流落六道之习性使然。要解
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佛陀说法,以开、示、悟、入而导众生,行于菩提大道;但是,去佛时遥,知见纷纭,无所适从;后学行者,纵然依法不依人,而所依之法,如何建立或者是辨认是法归属正知正见呢?!于是,考
汉传人物时间：2025-04-24
人之所以下地狱，做饿鬼，转畜生，不外乎受六根──眼、耳、鼻、舌、身、意的支配。人之所以成修罗、生天、或者做人，也不超出这六根的作用。乃至于人能成阿罗汉、辟支佛、
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静波法师：“四依学佛”学佛者的根本所依如何学佛?我们要依“四依”学佛。 第一、依法不依人 我说的是佛法，所以大家可以信任我。如果我胡说八道，那大家可以否认，甚至可
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“男身具七宝。女身有五漏。何名七宝。一有志气之宝。到处游行无畏。二有主为之宝。行事善掌权衡。三有成家之宝。善能生财立业。四有安生之宝。善能辅君养亲。五有圣智之
大安法师时间：2025-04-17
十年学佛出家的心路历程————似乎每件事都蕴含着某种意义,然而确定的意义是什么呢?目前我还不甚明了。它应是附属于生命蓝图中的一部分,而这生命蓝图本是与生俱有的;或许
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