问:听讲经带子或看讲经书籍的时间多于念佛,请问是否能帮助自己提高修行?
净空法师答:可以的。大势至菩萨云:‘忆佛念佛,现前当来,必定见佛。’你多看书、多看录相带,加深自己的印象,这是属于忆佛。再加上念佛,就是古人讲的‘解行并重’。
问:听讲经带子或看讲经书籍的时间多于念佛,请问是否能帮助自己提高修行?
净空法师答:可以的。大势至菩萨云:‘忆佛念佛,现前当来,必定见佛。’你多看书、多看录相带,加深自己的印象,这是属于忆佛。再加上念佛,就是古人讲的‘解行并重’。
问:现在很多地方上的念佛团队会定时定点去放生,但是几乎都是到农贸市场买养殖的鱼去放生,这种做法如不如法?寂静法师答:放生要有智慧,慈悲必须加上智慧才更有力量。有
放生问答时间:2025-10-18
早年我在美国的时候,我看到经上两句话,「日日是好日,时时是好时」,我续了两句,「人人是好人,事事是好事」。一点都不假,世间没有恶人,妖魔鬼怪到我这里来,都是佛菩
因果报应时间:2025-10-16
1世间人为什么会有“爱别离”?这是我们过去世自己造不善业,破坏别人的家庭,使别人家庭不能够完聚,于是我们在这一生受到果报。2古时候,破坏人家的家庭的事情少,破坏畜
因果报应时间:2025-10-16
学佛人可以不通过算命就可知道自己的吉凶祸福呢?答案是肯定的。有三种方法。第一种,通过周围事物的变化来感知佛法讲虚空是一体的。既然是一体的,那么自己的吉凶祸福产生
因果报应时间:2025-10-15
性是否妨碍禅定?答:按照佛法,如果你要进入四禅八定,肯定是妨碍的。因为进入四禅八定的前提就是要严守比丘戒。比丘戒,具足戒的第一条就是不淫,甚至在梦里也不淫。在密
居士人物时间:2025-10-14
西蜀銮法师悟道因缘西蜀銮法师,法云杲禅师之法嗣,出家后专攻经论,精通大小乘。后投东京法云佛照杲禅师座下参学。佛照禅师辞去住持之职后,隐居景德寺,銮法师亦随而前往
禅宗祖师时间:2025-10-13
放生救火,免盗贼厄再次证明,救众生就是救自己!2009年10月23日,农历九月初六,霜降,雷斋日。那天是本地银座商场小王师兄生日,他出资3000元,与我们一起放生,回向父母
因果报应时间:2025-10-11
学佛的目的,既在于解脱生死苦恼,而解脱生死苦恼,必先明心见性,而见性的切要功夫,便应从观心入手。譬如伐木必须断根,灸病必须得穴。所以《大乘心地观经》说:汝等凡夫
居士人物时间:2025-10-10
听说现在很多人,修行停留在一个层次里,不前进,想精进也精进不起来。这个主要原因是什么?就是这个四外加行的内容学修得不扎实,暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患
因果报应时间:2025-10-10
佛说,以黄叶止小儿啼,是法无定法,应病与药,所以对症的药都是良药,各种法门都是一律平等,无有高下。末法时期,众生根基比较陋劣,业障深重。所以修法还是以净土最为恰
居士人物时间:2025-10-08
问:自从拜读了您老的文章后,我对佛所说的法,有了正确的认识,佛法不光靠理解,更要靠自己脚踏实地修行。元音老人答:很好,你有了正解,就应不懈地努力修行,以期亲证本来面目。
居士人物时间:2025-10-08
达真堪布:不要自己骗自己只走形式,只做表面功夫,虽然天天闻法修法,但是没有去改变自己的内心,没有去对治自己的习性,对自己来说,也是最大的欺骗,没有比这更大的欺骗
五福临门时间:2025-10-08
第一:一切放下,死心塌地。恋著世间事物放不下,有什么用呢?这世界上的事事物物都是因缘合成,无有实体,犹如过眼云烟,虚而不实,求不得,拿不走。即连各位自己的身体也
居士人物时间:2025-10-07
把皈依那天,看作我们的生日;我们修行的阶段,从那时候算起。一九五八年六月十五日下午 开示一年里头有「春、夏、秋、冬」这四季,这是人人所知道的事,然而大家是不是知
宣化上人时间:2025-10-07
达真堪布:观察上师是否具足法相最重要的标准是什么? 站在大乘佛法的角度讲,主要看他有没有无伪的慈悲心和菩提心,有了这些就是具足法相的上师。《大圆满前行引导文》中也
五福临门时间:2025-10-06
碱性素食生活,提高孩子智商体液的酸碱度与智商有关系人脑体液的酸碱度与智商有关系。健康人体的体液(主要为血液)应呈微碱性(PH值约为7.3-7.5),这样有利于机体对蛋白质等
早吃素时间:2025-10-06
真修行人要过的吃喝关 吃喝关,是循序渐进的:从吃素到少量,到少餐。身体越来越健康, 身轻体健,无病无灾,健康长寿。食、色、睡三关是一体的,素食少食,可以节制淫欲,
早吃素时间:2025-10-03
在东林寺我们常常会有百万佛号闭关出来谈体会,这一两年我只要在寺院,我都参加谈体会的这样的一个交流。在谈体会的时候,真的是:参加这种修行活动的人,他就直接体会到这
大安法师时间:2025-10-03
“若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛”,这就把前面的比喻整合成一种法上的落实。首先看“众生心”,我们是众生——身心五蕴的和合,众缘和合为众生,我们这个众生的
大安法师时间:2025-10-03
问:第十个问题,刘老师好,请问您没达到三昧时是怎么念佛的?答:我啥时候三昧了,我到现在我都不知道。因为有人问我,妳怎么得的三昧?我就去问师父,师父就说九个好好好,也没回答
居士人物时间:2025-10-01
送您一张人体的保健地图,(对健康帮助很大)送您一张人体的保健地图,让您明明白白,轻轻松松做保健。 保健地图 嘴 20~35岁男人要吃好——每天补充足量的锌元素 这个年龄
早吃素时间:2025-10-01
『但当归依瞻礼供养赞叹地藏菩萨形像,如是所愿所求,悉皆成就。』这段话实在就是《行愿品》里面「如教修行供养」,法供养里面第一句。你只要真正能做到如教修行供养,你所
因果报应时间:2025-09-30
祖师思想特点二:信愿行的理论与实践⑵—净土宗教程讲记四十五善导大师的“归去来,魔乡不可停,旷劫来流转,六道尽皆经,到处无余乐,唯闻愁叹声,毕此生平后,入彼涅槃城
大安法师时间:2025-09-30
有的人为什么智慧大?有的人为什么愚痴呢?说老实话,烦恼少一分,智慧就开一分。我们的神通智慧是从哪儿产生的呢?从我们的修行当中来,从断烦恼当中来的。所以说戒定慧三学
因果报应时间:2025-09-29
问:植物是否有情?含羞草有知觉,捕蝇草能引诱昆虫消食,似与动物无异,若属有情,则食素与食荤是舍牛食羊远庖厨之意?(何博元)答:含羞捕蝇等草,非有情也。情指心之种
居士人物时间:2025-09-28
平时能积德行善1迷惑颠倒的人只看眼前,不晓得将来果报可怕!我们要是真正看到前因后果,就不敢动一个妄念、不敢起一个恶念、不敢做坏事,为什么?因果通三世!2我们常常读经
因果报应时间:2025-09-28
人生在世,总有种种痛苦、不自由,而这些苦厄,世人又往往无法解脱。比如今日世界战事纷迭,洋人都有毁灭力甚强的原子弹,只要一被引爆,后果不堪设想。此种苦难,世人皆束手无策,
居士人物时间:2025-09-26
现代人不知道因果可怕,敢造罪业。今天社会这么乱,最主要的一个原因是杀生。凡是有生命的这些众生,我们一般讲动物,你杀牠,牠没有怨恨吗?牠没有抵抗的能力,被你杀了,
因果报应时间:2025-09-26
修行方法古人专注听经,以心不能起分别故,如有一人出声诵经,一人于旁,摄心谛听,字字句句期期分明,若稍微放纵,便致断绝,文义不能贯通矣,诵者有文可依,心不大摄,亦
居士人物时间:2025-09-23
本信女21岁,特此开贴将自身滔犯恶业警示身边的你们万万不可犯邪淫之心,好好修佛忏悔!回忆过去所造诸恶情孽真是罪孽深重!从上学起我就比同龄小孩早熟,情窦初开,憧憬爱情
因果报应时间:2025-09-23
修行方法佛就是因这一大事因缘而出于世。大经即《无量寿经》,是对圣量的具体讲解。不但《无量寿经》是对阿弥陀佛圣号的具体解释,就连三藏十二部都是为了说明阿弥陀佛,也
居士人物时间:2025-09-22
虽然在走路,还是像打坐一样,轻轻松松,严严谨谨。不管前面有人,不管后面有人,心中无事,不要放逸,就照这样经行就对了,就是一动一静之间,走不是动吗?香板一敲,停下
居士人物时间:2025-09-22
坦尼沙罗尊者答:我们有时谈论业力的公平性,不过业力的运作形式与我们一般理解的公平性并不对应。以下稍作解释。业是动机[意志]。每一时刻体验的业力由三部分构成: 旧业的果
南传人物时间:2025-09-18
坦尼沙罗尊者答:把你的禅定方式拿来仔细审视一下是有益的,既要检查你带入禅定的动机(是否是为了逃避日常现实?),也要检查你的具体修法。有些禅定修法,如果你没有适当的指导,
南传人物时间:2025-09-18
坦尼沙罗尊者答:怖畏有三种成分: 对危险的辨知,对面临该危险的虚弱感的辨知,以及逃脱的欲望。有些怖畏是明智的,比如当你意识到自己未脱老、病 、死,为将来不受苦迫的准备工
南传人物时间:2025-09-18
坦尼沙罗尊者答:有两点必须牢记在心:(1)上座部佛教不是一件我们试图贩卖的商品。这是一套修练心智、达到灭苦的体系。这个传统曆经多少个世纪传了下来,是因为它行之有效。如
南传人物时间:2025-09-18
顿辉法师:显现圆光 显现圆光一九九一年我在福建雪峰禅堂参禅,同参中有一位禅和子曾经在顶礼地藏菩萨像忏悔时,亲眼看到地藏菩萨的化身。我听了一时好胜心强,也决定要见
佛学问答类编时间:2025-09-18
原文又须劝父母、兄弟、姊妹、妻室、儿女、乡党、亲友,同皆常念南无阿弥陀佛,及南无观世音菩萨。以此事利益甚大,忍令生我之人,及我之眷属,并与亲友,不蒙此益乎。况且
大安法师时间:2025-09-16
第十章 佛教与修行信仰-信心与奉献有正知才能导向正信,唯有正信才能获得智慧。信仰应该是有神论的意识形态。但是,在佛教里却不存在「有神论」。有神论的信仰是导致心智闭
南传人物时间:2025-09-15
路过坟墓时念佛号有功德吗?问:我喜欢登山,有时登山的时候会看见一些坟墓,很想路过的时候多少给他们念一些佛号,比如地藏菩萨圣号,但是又害怕自己只是受过三皈依的佛门
五福临门时间:2025-09-15
这个“功夫成片”首先是来自于禅宗参禅的一个术语。就是他能够参一话头,这个话头起疑情了,横在心中,吐也不是,吞也不是,念念是它,这一念疑情没有其他的东西,在这种情
大安法师时间:2025-09-15
六根本与六随念在《杂阿含933经》里佛对释子摩诃男(Mahānama)说:「汝见如来,不见如来;见诸比丘,不见诸比丘;且汝常当勤修六法:何等为六?正信为本,戒、施、闻、空(舍)、慧以
南传人物时间:2025-09-14
问:不想念佛,烦躁不安,身口意各方面都守不住,怎么办?大安法师答:就是念佛中途会退转,退转得佛号都不想念。这是从一开始,你对念佛法门的信心就没有建立,也确实对念
大安法师时间:2025-09-14
法增比丘答∶素食不是佛陀订的戒律,所以修行不一定要吃素。在我们的汉传大乘佛教里有许多佛教徒认为不杀生就是等于要素食,这是错误的。一个人若奉行素食为戒律,结果就妨碍
南传人物时间:2025-09-13
法增比丘答∶佛陀开示许多不同的修行方法是对不同根器的人说的。每一个方法都行,但不用全部都学。虽然条条大路通罗马,有的从东方来,有的从南方来,有的从西方来,有的从北方
南传人物时间:2025-09-13
法增比丘答∶上座部佛教可说是现存的佛法里最纯的一派。在巴利三藏《长部》里的第十六卷中提到:「现在,阿难!如果你们任何一人这么想,我们失去了我们的导师不要这么想。只要
南传人物时间:2025-09-13
法增比丘答∶佛陀教导释子摩诃男(Mahānama)说在家众依正信、念戒、布施、闻法、修慧与舍的六根本修行。(1)正信主要是对佛陀的佛陀。佛陀佛陀是如来(Tathagata)、应供(Arah
南传人物时间:2025-09-13
钟茂森:一天到晚念佛,有人需要帮助也不管,能往生吗?所以很多人搞错了,以为念阿弥陀佛,一天到晚念阿弥陀佛,见到人需要帮助也不要,不管他,不予理会,本来你可以伸出
佛学问答类编时间:2025-09-13
信众:有人说,临终时常有魔会化作佛来接引念佛人,但不会化作此人修学时的本尊。请问法师,临终时会有这种现象吗?念佛人在平时应该如何应对这种观点?法师:现在这些观点无
大安法师时间:2025-09-13
钟茂森:劝人改过的时候,怎么防止把自己的傲慢心引出来当自己批评别人、指责别人的时候,是容易把自己傲慢心引发出来。当我们讲别人过失的时候,要看自己的心是不是一种傲
佛学问答类编时间:2025-09-13
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