-
正慈法师:学佛应该越学越轻松、快乐
现在很多人学佛学得很累很痛苦,很可怜啊!学佛应该越来越轻松越来越快乐啊。要勇敢承担面对,不是逃避,整天想着赎罪、等死,而忽略了当下。好多人学佛不得力,进步不明显
汉传人物时间:2025-07-18
-
正慈法师:学佛要把能做的事做好,修行要修得明明白白
有些居士学好多年,这也不会,那也不会,又虔诚又执着。做事应该很通明,是可以六根互用,没有什么做不到。我们学佛把自己能做的事都做不好,那不是学回去了。学佛,菩提智
汉传人物时间:2025-07-18
-
达真堪布:方便又殊胜的布施
达真堪布:方便又殊胜的布施尽量别剩饭,别浪费东西。若是你实在剩了、腐烂了也没事,你可以发心,念一遍“嗡阿吽”“嗡嘛呢呗咪吽”布施给饿鬼道的众生。 “嗡阿吽”是代
佛学问答类编时间:2025-07-18
-
达真堪布:把自己放在他人的位置上去思维是一种很有效的修持方法
达真堪布:把自己放在他人的位置上去思维是一种很有效的修持方法自己快乐无比,而他人在那儿闷闷不乐;自己处处都高高在上,他人处处都低三下四。无论何时,自己都在搞自己
佛学问答类编时间:2025-07-18
-
学佛到底学什么?
通过念佛与参禅的修持以达到开悟。怎样开悟呢?用现代哲学的名词来说,即怎么样来认识世界,这也就是佛教的认识论。佛教的认识论包括缘起论和因果论,离开了缘起和因果,
佛像文化时间:2025-07-18
-
达真堪布:无边的爱让福慧圆满
达真堪布:无边的爱让福慧圆满一切众生都做过我们的父母,他们在做我们父母的时候,和现在的父母一样,对我们恩重如山,所以现在我们要感恩,报恩。感恩、报恩是快乐的因、
佛学问答类编时间:2025-07-18
-
达真堪布:日常行为常观心事事都在种善因
达真堪布:日常行为常观心事事都在种善因在我们日常的行住坐卧等任何时候,都要观察自己的内心。比如行走、安坐、躺卧、吃饭、喝水的时候,如果发现心里不清净,有恶念、烦
佛学问答类编时间:2025-07-18
-
达真堪布:把违缘、障碍转为修行的助缘
达真堪布:把违缘、障碍转为修行的助缘我们经常这样说:不经历风雨,不能见彩虹。在修行的过程中,尤其是在末法时期,修持正法不可能没有障碍,不可能没有违缘。这个时候应
佛学问答类编时间:2025-07-18
-
达真堪布:慎防绮语
达真堪布:慎防绮语现在很多人都有个毛病,闲话不离口。一见面就唠孩子怎么样、家里怎么样、单位怎么样,说这些没有用的话。我们都是学佛人、修行人,彼此之间都是善友,应
佛学问答类编时间:2025-07-17
-
达真堪布:我们错了一辈子?
达真堪布:我们错了一辈子?凡夫喜欢分别,有爱有恨,有我有他,有好有坏等分别。 其实,分别是一种错觉,因为好和坏等都不是实实在在存在,是变化的。 这种变化不是指相续
佛学问答类编时间:2025-07-17
-
达真堪布:我们误解了临终往生
达真堪布:我们误解了临终往生积资净障——积累善根、净除业障,这是临终往生的因,是到西方极乐世界至关重要的因素。 大家要积资净障,其实这就是在解决我们生活中的问题
佛学问答类编时间:2025-07-17
-
人间天:从四对因果关系说生死轮回与学佛修行
《普门品》中有个商人的比喻,经文如下:“有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路”。 字面上的意思大略是,有一位大商人带领一些小商人,携带了贵重的宝物,经过危险的
因果轮回时间:2025-07-15
-
一定要看破红尘之后才能学佛吗
这是一个似是而非的问题。「红尘」二字并不是佛学的名词,实出于中国文学的辞汇。它的意思是形容飞扬的尘埃,或是繁华的生活景象。西汉班固的〈西度赋〉,有「阗城溢郭,旁
佛具法器时间:2025-07-12
-
达真堪布:心态不同,世界不同
达真堪布:心态不同,世界不同自己的命运掌握在自己的手里,跟所谓的亲人、敌人没有关系。如果你没有很认真地取舍善恶,造了恶业,将来自己要遭受痛苦的果报;如果你做了善
佛学问答类编时间:2025-07-11
-
达真堪布:心有恶念要立即对治
达真堪布:心有恶念要立即对治我们在日常行住坐卧时,都要观察自己的内心,比如行走、安坐、躺卧、吃饭、喝水的时候,如果发现心里不清净,有恶念、烦恼,这个时候内心要稳
佛学问答类编时间:2025-07-11
-
达真堪布:想年轻漂亮,心态很重要
达真堪布:想年轻漂亮,心态很重要现在的人都比较注重营养,但是最主要的是心态。前几年我看到一个报道,写的是美国在营养和环境方面搞得最好,但是60%以上的人都有心脏病
佛学问答类编时间:2025-07-11
-
达真堪布:意幻供养的意义
达真堪布:意幻供养的意义 我们平时心里闲着的时候就喜欢胡思乱想,有时候什么也不想;嘴也是闭着的。应该多观想,做意幻供养,这样可以对治自己的贪着,同时也是在培养信
佛学问答类编时间:2025-07-11
-
达真堪布:心改变了,一切都会改变
达真堪布:心改变了,一切都会改变弘法才能利生,因为只有佛法才能解除众生的心理问题,只有佛法才能破除众生的无明烦恼。一切烦恼的根是无明,要破除众生的无明,弘法很重
佛学问答类编时间:2025-07-11
-
达真堪布:心若不动,一切都是平安的
达真堪布:心若不动,一切都是平安的当我们遇到一些危机的时候,比如有人向我们脸上撒东西,或者以刀、茅等利器刺向自己的面部或身体,会下意识地首先保护自己的眼睛。这是
佛学问答类编时间:2025-07-11
-
大愿法师:修行学佛要将凡夫的感情升华为慈悲
修行学佛,要能够将凡夫的情与见转过来。凡夫的感情他的相是有条件的,不会无缘无故产生的。诸佛菩萨的大慈悲是无条件的,没有占有欲,非常清净的,并且永恒不变的,没有亲
汉传人物时间:2025-07-10
-
大愿法师:学佛要注意“接天气,接地气”这六个字
学修佛法,一定要注意六个字,哪六个字?接天气,接地气。有些人学佛就觉得奇怪了,那些不信佛的朋友看起来,觉得这个人原来没学佛还很正常,学佛以后变得神神叨叨,很奇怪
汉传人物时间:2025-07-10
-
达真堪布:度化众生,智慧比神通重要
达真堪布:度化众生,智慧比神通重要现在很多人都想玩神通玩神变,说的还很好听:“有神通多好啊!更有能力帮助众生,利益众生。”如果你的内心里有智慧、有觉悟,那你活着
佛学问答类编时间:2025-07-10
-
达真堪布:往生极乐世界以后还用不用回到人间
达真堪布:往生极乐世界以后还用不用回到人间达真堪布现在很多人念佛求往生,都是为了逃避人生的烦恼和轮回的痛苦。这样的念佛求往生都是自私的,是不会有成就的。还有的人
佛学问答类编时间:2025-07-10
-
大愿法师:学佛要以智慧断烦恼,不要着相修行
修普贤行愿法门,发广大的菩提心,尽虚空、遍法界,尽未来际不间断地教化众生,这样地去行持,不说断自烦恼,而自烦恼自然就能够灭除尽无余。以甚深广大的菩提心,尽未来际
汉传人物时间:2025-07-09
-
大愿法师:学佛不要刻意去求感应
学佛不要刻意去求感应。只要能够运用佛法转变凡夫的生灭心、妄想心,将之转化为佛陀的智慧与慈悲,学会转念的功夫,心与法相应,那么自然我们的心清净了,自然就会有瓜熟蒂
汉传人物时间:2025-07-08
-
达真堪布:对菩萨生欢喜心原来福德是这么不可思议
达真堪布:对菩萨生欢喜心原来福德是这么不可思议这里主要讲福田!若是对菩萨——具有菩提心的补特伽罗能生起欢喜心或信心的话,这个功德、福德也是不可思议的!如果任何众生
佛学问答类编时间:2025-07-06
-
达真堪布:对物要有平常心对人要有平等心
达真堪布:对物要有平常心对人要有平等心摄受众生对佛来说是一种最大的供养。因为佛把所有的众生都视为自己身上的肉,佛把所有的众生都视为自己的独子——家里唯一的儿子、
佛学问答类编时间:2025-07-06
-
达真堪布:寻找真谛
达真堪布:寻找真谛噶当教言41 有邪见,会障碍证悟实相,所以要寻找真谛 以上主要讲智慧波罗蜜。智慧有闻慧、思慧、修慧。闻慧是在反复听闻、阅读的过程中产生的智慧;思慧
佛学问答类编时间:2025-07-06
-
文玩中的佛教七宝应该怎么搭
玩手串中,最受欢迎的莫过于佛教七宝,大街小巷已蔚然成风。佛教七宝不单单可以各自成串,也是最受追捧的配珠!对于一件手串来说,配珠搭配的质量好坏、颜色搭配的协调与否
佛具法器时间:2025-07-05
-
大安法师:业障深重有资格往生吗?
平时我们常常有一种自卑感,觉得:“我自己造作、举心动念都很染浊,身口意三业也免不了损人利己,造作了一些恶业。”所以就常常担心:“我都造的业这么多,那阿弥陀佛极乐
大安法师时间:2025-07-05
-
大安法师:怎样求阿弥陀佛解决世间的困难
问:弟子常常念阿弥陀佛名号,祈求解决疾病、考试不顺等问题,但好像都没什么作用。有人说是因为我祈祷和称念时没有做到至心,我觉得凡夫众生的心都很散乱,平时念佛求往生
大安法师时间:2025-07-04
-
名义放生需功德回向吗?
问:顶礼老师,弟子每次放生时都写家里人名字,但是最近发现家里人的脾气越来越火爆了,跟以他名义放生有联系吗?该怎么办?答:放了以后要功德回向下,回向给他业障消除,
放生问答时间:2025-07-01
-
大安法师:修苦行和往生没有直接关系?
修苦行和往生没有直接关系,但有间接关系,这是因为往生极乐世界不是靠苦行往生的,而是靠信愿持名感通佛力往生的。实际上净土念佛法门是一个快乐的修行法门,安乐修行,不
大安法师时间:2025-07-01
-
圣旭法师:清净当中呈现妄念杂念 念念当中接受佛的功德
昨天跟大家分享:念佛 行善。在念佛的同时,我们如何来行善呢?身、口、意三业清净就是一种善。念这一句佛号要怎样在眼、耳、鼻、舌、身、意当中成为一念,这就看你念佛的
汉传人物时间:2025-06-30
-
绿度母心咒的功德利益
绿度母为观世音菩萨的化身。度母,梵名Tara,全称圣救度佛母,我国古代称多罗菩萨、多罗观音,共有二十一尊,皆为观世音菩萨之化身。绿度母即二十一尊度母之一,此尊现少女
佛具法器时间:2025-06-30
-
仁清法师:生老病死是世间的常理
现在有人宣传(我们那附近的土地很好,产这种特产,所以说很多东西就教育了我)。我们附近又有个人就宣传:“你只要念佛就不病、不老、不死。”常年的这样讲。结果那一天,他
因果报应时间:2025-06-30
-
仁焕法师:修净土者如何日常修行?交命后求生西方的念头恳切而不变才能往生净土
交命念佛以后需不需要做事业?学佛人应该理解到,世界以人为本,家庭也是以人为本,人以命为本。学佛的目的,交命的目的,是为了保障生命成为无量寿。不能说我们交命了,就什么事
汉传人物时间:2025-06-29
-
世间最惨痛是杀
世间最惨痛是杀我们在这个世间所受的一切都是罪有应得。如果你觉得世间不错,你就去闻闻你放生的鱼和田螺,还有山猪,野兔,他们身上的骚臭味道,然后你就知道,天人闻你的
放生心得时间:2025-06-29
-
仁焕法师:念佛能得平安,皈命念佛的功德
人人都需要平安,那说明平安是我们的心愿,也是我们的本愿。没有哪一个人需要灾难,那说明远离灾难也是人人的心愿,但是日常生活中,百分之八十的人,所作所为都在违背平安
汉传人物时间:2025-06-28
-
仁焕法师:道场建设与赈灾功德
现在我们分享:为什么我们要赈灾?本次法会是专程为徐闻地区和真武寺受灾而举行的法会。真武寺本身是一个老寺庙,徐闻地区寺庙很多,但是能够全面恢复人间佛教的寺庙在徐闻地区
汉传人物时间:2025-06-27
-
历代高僧大德说放生的百种福德
人既爱其寿生物爱其命放生合天心放生顺佛令放生免三灾放生离九横放生寿命长放生官禄盛放生子孙昌放生家门庆放生无忧恼放生小疾病放生解冤结放生罪垢净放生观音慈放生普贤行
放生文库时间:2025-06-27
-
子女的福德果报,也跟你有关系!
老子道德经说,天道无亲,唯亲善人。一般人很难理解。现在就用养育孩子来做比喻。很多人去堕胎,有个原因,怕养不起孩子。一个养的很累,更何况再来一个。我们潜意识中,都
因果报应时间:2025-06-27
-
保有不害众生之心,已是功德一件
夏惹瓦大师曾说:法的定义是寂静,和伤害众生是互相违背的。所以如果伤害了众生,就是违背佛法,也就违犯皈依戒。什么叫做「伤害众生」呢?不见得一定是杀生,其实像我的家
放生文库时间:2025-06-27
-
佛教常说“随喜”的功德意义
佛教四大菩萨之一的普贤菩萨有十个修行大愿,其中第五大愿就是随喜功德。所谓随喜就是随是随顺、随事随理、随权随实。喜是喜庆,庆因庆果,庆幸奉行佛法、弘扬佛法。现前一
佛像文化时间:2025-06-24
-
净土法门法师:这是蒋先生一生当中做了一桩大功德的事情
现在这个世间人自私自利,心里所想的、所作所为都干一些损人利己之事。其实损人绝不利己,如果损人真正能利己,你干得值得。你们想想看,中国古代的秦始皇,当时消灭了六国
因果报应时间:2025-06-24
-
达真堪布:他们有权利选择去哪一道
佛法里讲的善恶的标准,最低的是小乘。若是为了世间,所做的一切都是恶;若是为了解脱,所做的一切都是善。对世间没有任何贪恋,日日夜夜求解脱,这就是出离心。上三道的众
因果报应时间:2025-06-23
-
如孝法师:学佛的必要性:如何认知人生真相并获得究竟的快乐和目标
学佛的必要性:如何认知人生真相并获得究竟的快乐和目标——师父在2010年国庆禅修期间的开示阿弥陀佛,大家下午好!咱们下午抽一点时间,就有关学佛的必要性,做一个分析。这次
汉传人物时间:2025-06-21
-
持戒念佛放生布施者,今生生活美满顺利,寿终往生佛国
虽然学佛的时间不算短,但是以前从来没有从佛法角度研究过人的命运问题。我年轻的时候命运就很坎坷,母亲改嫁,父亲在文化大革命时期被打成反革命关进监狱,平反后人也不知
放生愈病时间:2025-06-21
-
学佛的目的、历程、途径及修持的方法
一、学佛的目的《妙法莲华经方便品》云:诸佛世尊唯以一大事因缘故,出现于世。这一大事因缘是什么?就是我辈众生了生死脱轮回的问题。因此,释迦牟尼世尊说法四十九年,谈
佛具法器时间:2025-06-21
-
佛教知识 | 抄经功德
弘一法师说抄经十大利益抄经的殊胜功德抄经不仅赞法、亲近如来,且能摄取福德,受天神庇佑,亦能消灾灭罪。在《占察善恶业报经》中提及书写供养经典具有如下之功德:1、于
佛具法器时间:2025-06-20