达真堪布：取舍善恶与观五种圆满矛盾吗？

达真堪布：怎样辨别是佛还是魔

达真堪布：怎样辨别是佛还是魔佛讲过，哪里有吉祥，哪里也有不吉祥;哪里有佛，哪里也就有魔。二者是不离的。犹如大海和波浪，波浪不离大海，大海不离波浪。同样，佛不离魔

禅宗文化时间：2025-12-27

达真堪布：怎样在病中消业积福？

达真堪布：怎样在病中消业积福？遇到一种障碍，能增加一种智慧；遇到一个违缘，能增加一个层次。比如说今天有病了，这不是有病，这是去病。这怎么讲呢？如果没有过去的因缘

禅宗文化时间：2025-12-27

达真堪布：心想事成是一种出世间的境界

达真堪布：心想事成是一种出世间的境界 无所不能心与佛达真堪布开示无论我们去什么地方，都要祈祷那个方向的上师三宝；无论我们去哪里，都要忆念上师三宝的功德。“一尘中

禅宗文化时间：2025-12-26

达真堪布：忍辱可以这样修

达真堪布：忍辱可以这样修当我们面对怨敌或者逆境时，需要修安忍。如何修持呢? 首先，可以忆念嗔恨心的过失。嗔恨心的过失非常大，若能忆念，则对怨敌的伤害就无所谓了，也

禅宗文化时间：2025-12-26

达真堪布：快乐当下和圆满人生的方法

达真堪布：快乐当下和圆满人生的方法这样的想法是错误的。如果真正求往生西方极乐世界，你自然把一切的事物都看淡了。内心的欲望、杂念自然就会消除，内心的快乐自然就会产

禅宗文化时间：2025-12-26

达真堪布：念着念着就跑远了

达真堪布：念着念着就跑远了贪心、嗔恨心、傲慢都属于掉举，都是散乱的，因为心散乱到色声香味触等外境上了。 比如，有些人特别喜爱动听的声音——歌曲、音乐等;有些人特别

禅宗文化时间：2025-12-26

达真堪布：念珠多多转佛道快快成

达真堪布：念珠多多转佛道快快成学佛的人里有很多懒惰的人总想走捷径。有些人特别喜欢念阿弥陀佛，因为“阿弥陀佛”只有几个字，容易念，他们并不是因为了解了净土法和阿弥

禅宗文化时间：2025-12-26

达真堪布：就这样令烦恼烟消云散

达真堪布：就这样令烦恼烟消云散很多人不理解，某某上师是大家公认的大成就者，为什么还遭遇很多不幸和很多不如意的事情?对于一名修行人、一位成就者来说，所谓的不幸都是

禅宗文化时间：2025-12-25

达真堪布：尘埃落定

达真堪布：尘埃落定有时候我们想放下，自己也觉得暂时放下了，其实都没有真正放下，心还会飘起来，这都是不究竟的。有些人说：“其他的我都放下了，唯独没有放下儿子。”“

禅宗文化时间：2025-12-25

达真堪布：平等是佛，分别是凡夫

达真堪布：平等是佛，分别是凡夫凡夫和佛取决于心理状态，平等是佛，分别是凡夫。我们有许多的取舍，也许有些人认为达至超越了，就不再有取舍了，不是的。但这个“取舍”是

禅宗文化时间：2025-12-25

达真堪布：堕胎的罪业比较大，通过什么办法来消除

达真堪布：堕胎的罪业比较大，通过什么办法来消除 堕胎的罪业比较大，是通过超拔还是通过忏悔的办法来消除这个罪业呢？ 都可以，随缘吧。忏悔是应该的，也是必须的。如果有

禅宗文化时间：2025-12-23

达真堪布：在无常到来之前掌握命运

达真堪布：在无常到来之前掌握命运业力不容易改变，烦恼不容易降伏，无始劫以来的习气更不容易对治。当我们遇到对境、遇到违缘的时候，如果还和凡夫一模一样，没有一点儿正

禅宗文化时间：2025-12-23

达真堪布：在心地上建造自在平安的生活

达真堪布：在心地上建造自在平安的生活达真堪布 我们没有必要为这些外境而烦恼。在这些境界面前不要动心，不要害怕，耐心一点，忍受一下，它总有改变的时候。只要有自己正

禅宗文化时间：2025-12-22

达真堪布：和死亡相比，都是小事

达真堪布：和死亡相比，都是小事生病有几种原因，第一种纯粹是业障，第二种是冤亲债主找麻烦，第三种是四大不调和。若是真正四大不调和，寿命已经穷尽了，即便是药师佛亲自

禅宗文化时间：2025-12-21

达真堪布：喜欢在无想的状态中静坐真的很危险啊！

达真堪布：喜欢在无想的状态中静坐真的很危险啊！现在有些人，连一般的入定、禅定的功夫都没有，他们按自己的理解，要求自己无论是善的念头，还是恶的念头，都不能有、不能

禅宗文化时间：2025-12-20

达真堪布：厉害了，我的佛！

达真堪布：厉害了，我的佛！冬日的暖阳，夏日的凉风，打动人心的话语……都是你——种种化身佛! 《大圆满前行引导文》里讲过，化身佛有四种。 第一，殊胜化身佛，如莲花生

禅宗文化时间：2025-12-19

达真堪布：加持是佛菩萨给的吗？

达真堪布：加持是佛菩萨给的吗？我们吃饭之前，可以把吃的东西做一下供养。这个时候，我们心中生起的念头是一个恭敬心，这就直接对治了贪心。我们做了供养，然后当加持品吃

禅宗文化时间：2025-12-19

达真堪布：别嫉妒了，快把福报修起来

达真堪布：别嫉妒了，快把福报修起来在工作中，有的人看到单位的同事升职、拿奖金了，自己心里就不高兴：“我比他做的多，我比他优秀，我怎么没升职呢?我怎么没有奖金呢?”

禅宗文化时间：2025-12-18

达真堪布：内心清净调柔，阎罗、狱卒也会对你非常恭敬

达真堪布：内心清净调柔，阎罗、狱卒也会对你非常恭敬大家看过那些大成就者的故事吗?他们住在山洞里，即使是跟那些最凶猛的动物在一起生存，彼此也都非常恭敬，非常和谐。

禅宗文化时间：2025-12-13

达真堪布：八万天子的前世

达真堪布：八万天子的前世佛祖释迦牟尼佛第一次转法轮的时候，来了八万天子。这是佛在因地时跟他们结的缘。有一世，佛转生为一只雪蛙，慈悲心具足，但被一个残忍的猎人捉住

禅宗文化时间：2025-12-13

达真堪布：做布施也会有烦恼？

达真堪布：做布施也会有烦恼？布施有财布施、法布施、无畏布施。财布施能获得财富，法布施能获得智慧，无畏布施能获得健康长寿，但这都只是暂时的利益，究竟的利益是解脱成

禅宗文化时间：2025-12-13

达真堪布：几种简单易行的法布施

达真堪布：几种简单易行的法布施给人讲法、传法是法布施。如果自己有能力，可以转法轮;若是没有能力，可以按佛的教理去引导众生，去解除众生心灵上的障碍。释迦牟尼佛示现

禅宗文化时间：2025-12-13

达真堪布：像雾像雨，如梦如幻

达真堪布：像雾像雨，如梦如幻一切都是如幻如梦的，菩萨的最终解脱和成就就是证悟了这样一个不可思议的解脱境界。 为什么以梦境来比喻呢?我们晚上做梦，虽然睡在一个很小的

禅宗文化时间：2025-12-13

达真堪布：八关斋戒之究竟的利益

达真堪布：八关斋戒之究竟的利益能受持八关斋戒的话，将来能得到佛的色身、三十二相和八十种随形好。 (1)戒杀就能得到佛的金刚身的果报; (2)戒盗能得到手足千辐轮相的果报;

禅宗文化时间：2025-12-13

达真堪布：假如我只有一天的生命，要把一天当作一世来忆念

达真堪布：假如我只有一天的生命，要把一天当作一世来忆念根华仁波切讲过，要把一天当作一世来忆念：早上醒来的时候，想自己重新投生了;太阳出来的时候，想自己诞生了;上午

禅宗文化时间：2025-12-12

达真堪布：依止好几位上师，可不是捷径

达真堪布：依止好几位上师，可不是捷径通过观察依止了上师善知识以后，应该听从上师善知识的指导，没有必要再去听从别的上师善知识的指导。每一位上师善知识都有自己的所化

禅宗文化时间：2025-12-12

达真堪布：你的心像金刚一样吗？

达真堪布：你的心像金刚一样吗？在《宝箧语》中说：“虽闻有苦不生厌，此人委实极愚痴，犹如石头或铁球。”这段话的意思是，讲轮回、地狱的痛苦时，有些人没什么感觉，没有

禅宗文化时间：2025-12-12

星云大师：参禅要用五种心

生活中要有一点禅意，才会幽默，才会开朗。禅，不是佛教所专有，禅，是我们人人本具的真心自性，它不是出生后才有，而是亘古今而不变，历万劫而常新。但是一般人却忽略了内

禅宗思想时间：2025-12-09

达真堪布：你是怕因还是怕果？

达真堪布：你是怕因还是怕果？有智慧的人，怕造恶业，不怕感受果报。没有智慧的人，怕感受果报，不怕种恶因。 遇到一种障碍，能增加一种智慧;遇到一种违缘，能提升一个层次

禅宗文化时间：2025-12-08

金地藏寺2015年夏安居僧自恣法事圆满举行

金地藏寺2015年夏安居僧自恣法事圆满举行二零一五年，农历七月十五日，是佛教的盂兰盆节，也是佛欢喜日。欢喜，何也？由于众僧依佛教敕，三月加功用行，功德累增，身口皎洁

五福临门时间：2025-12-04

最减腹部脂肪的五种茶

饮茶不是一件纯粹休闲的事情，关键看你喝什么样的茶。一边随意聊天，一边轻松地减肥，唔，是不是有点异想天开？最近在日本的一系列实验结果表明，有一些茶可有效防止肥胖。

美容健身时间：2025-12-02

方立天：中国佛教哲学要义 第十二章 天台宗的性具善恶说 第一节 三法无差

第十二章 天台宗的性具善恶说天台宗综合了南朝和北朝佛教的不同学风,提倡理论与实践并重。其学说的重心是实相论,着重探讨宇宙万物的如实相状、本来状态。此论认为一切现象

居士人物时间：2025-12-01

素食生活，五种不同颜色的食物的营养价值

素食生活，五种不同颜色的食物的营养价值我们的老祖先早在五千年前就有一套自己的素食营养文化，非常方便，用颜色不用计算的。它是根据我们身体的五大系统，需要五种不同颜

早吃素时间：2025-12-01

范古农答：谛师谓意识若与发业无明相应,能造善恶引业,若与润生无明相应,能造善恶满业

问:谛师谓意识若与发业无明相应,能造善恶引业,若与润生无明相应,能造善恶满业。请言发业与润生之差别,及其能造引业满业之理由。范古农答:发业无明,即痴烦恼。由痴而妄造,故

居士人物时间：2025-11-13

4.德行圆满普贤菩萨

德行圆满普贤菩萨普贤菩萨的梵文名称是「三曼多跋陀罗」。他掌管一切诸佛的理德、行德，代表「德」与「行」。据说他有延命之德，发过十种广大心愿，决心要为佛教做弘法工作

菩萨与罗汉的故事时间：2025-11-12

达真堪布：随顺众生，克服习性，跟习气作对，这才是修行

达真堪布：随顺众生，克服习性，跟习气作对，这才是修行2012年11月18日达真堪布微博开示：大家念仪轨你也念仪轨，大家打坐你也打坐，大家诵经你也诵经，大家念佛你也念佛，

五福临门时间：2025-11-07

节日饮食需警惕五种健康隐患

节日饮食需警惕五种健康隐患很多人担心节日期间吃下太多的热量、蛋白质、胆固醇……下面，让我们来看看节日饮食营养指南吧!在美味诱惑时，一定要警惕健康隐患。 荤食 健康

早吃素时间：2025-11-06

达真堪布：经常受到他人的轻视，该怎么改变？

达真堪布：经常受到他人的轻视，该怎么改变？有人经常受到他人的轻视，因而烦恼，这是因为自己德性不够，内心不清净，故而显现如此。若是内心清净了，他人自然就会恭敬你。

五福临门时间：2025-11-02

达真堪布：生生世世健康长寿的秘诀

达真堪布：生生世世健康长寿的秘诀戒杀生生世世都能健康长寿，可以脱离短命多病的痛苦。以嗔恨心杀生是真正的杀生，短命多病是自己过去世中杀生的果报，有的人现在就得到了

五福临门时间：2025-10-31

陈坚：贝施特和智𫖮论“恶”的宗教价值——兼谈宗教中的“善恶”观念

贝施特和智顗论恶的宗教价值兼谈宗教中的善恶观念陈坚(山东大学哲学系副教授)提要：谈善论恶是宗教中的永恒话题，但宗教中的善恶并非是伦理学意义上的善恶，而是宗教修持意

居士人物时间：2025-10-30

达真堪布：无处不禅

达真堪布：无处不禅 我们能够在日常的生活和工作中提起正见、保持善念，这就是禅。虽然提起、保持壹秒钟的正念或善念微不足道，但是妳可以积累起来。壹秒钟不散乱、两秒钟

五福临门时间：2025-10-28

达真堪布：把一切众生视为父母

达真堪布：把一切众生视为父母噶当教言24 一切众生作为自己的父母想，当如儿女般关怀他们 将一切众生视为父母，自然就有感恩心了。把他们当作儿女来对待，象关怀儿女一样去

五福临门时间：2025-10-27

达真堪布：恭敬他人是一种修行

达真堪布：恭敬他人是一种修行噶当教言23 不念自己的功德，要念他人的功德，并像奴仆一般恭敬他人 若要恭敬他人，就要看他人的功德，不是看他人是否有钱有权，长得漂亮。我

五福临门时间：2025-10-25

达真堪布：应该把这个世界观为苦海还是清净刹土

达真堪布：应该把这个世界观为苦海还是清净刹土问：应该用什么样的心态来看待这个世界，是轮回的苦海、火坑，还是一切圆满的清净刹土？答：这个世界对于真正的成就者来说，

五福临门时间：2025-10-23

达真堪布：对上师生邪见者为什么无空闲修法？

达真堪布：对上师生邪见者为什么无空闲修法？ 对上师有邪见，就会对上师讲的法产生怀疑，因此无法得到佛法里讲的这些功德和成就。佛法是从恭敬心和信心中得来的。如果对上

五福临门时间：2025-10-22

达真堪布：家庭不和睦，修行人该如何调整自己？

达真堪布：家庭不和睦，修行人该如何调整自己？真正能如理如法学佛修行的人，家庭一定能和睦。因为你学会奉献，学会付出，学会圆融，学会容纳了，家庭自然就和睦了。家里这

五福临门时间：2025-10-22

达真堪布：帮助也许是伤害

达真堪布：帮助也许是伤害 我们认为别人的称赞、帮助是好事，其实不一定，主要还是看自己的心态。若是妳能转为道用，就是好事；若是不能转为道用，被诱惑了，为之傲慢，起

五福临门时间：2025-10-22

达真堪布：如何让钱财等变成自己的奴仆

达真堪布：如何让钱财等变成自己的奴仆已经显现出来的财富，应该是一种方便，不能让它变成自己的负担。真正的福德，贮存在自己的阿赖耶识当中，是不会浪费的。当因缘和合时

五福临门时间：2025-10-21

雪漠：如何解决信仰与现实的矛盾？

◎问：现在我面临一种矛盾，我要想生存得好一点，就得接受许多世俗的东西，我才能跟世俗融洽地生活下去，但这样的生活，必然会失去许多高尚，但假如不这样做，我可能连生存

居士人物时间：2025-10-18

达真堪布：去掉爱的边界

达真堪布：去掉爱的边界 我们有家没有错，我们有爱没有错。然而我们的家、我们的爱都是有限的，有范围的，这个范围是我们自己制造的，这是错误的。把这个界限去掉，让整个

五福临门时间：2025-10-18