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了知自己的根器来修行
根器,佛教教义名词,指先天具有接受佛教之可能性。根比喻先天的品行,器 比喻能接受佛教的容量。学佛刚入门,一般不建议看太多开示。许多开示,都是祖师大德针对不同根基
禅宗思想时间:2025-12-14
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从当下开始修行!
我曾多次聆听少林寺禅师们的法音,他们对于修行和禅修的理解,让我心生无限敬意。时下社会,物质经济甚嚣尘上,人们在享受物质生活带来的富足之时,却忍受着精神生活的贫穷
禅宗思想时间:2025-12-14
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净慧长老:修行用功需克服两种情绪,防止两个偏差
――净慧长老冬月二十三日禅七开示打七到今天为止,已经是第九天了。如果功夫用得好的话,应该有些消息。这些天来,十方护法的护持,常住的操办,在这里,各位可以说是百事
禅宗思想时间:2025-12-14
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紫虚居士:以唯识论的观点谈修行中的各种无明
一、前言佛书中说:众生迷而不觉以致轮回生死,到底众生迷什么?不觉什么?本文就来谈谈这些问题。在谈本文之前,先要说明几个相关名词,一个是所谓相的问题,佛教把一切可
居士人物时间:2025-12-13
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紫虚居士:空无、虚妄、如幻与修行的关系
空无、虚妄、如幻与修行的关系药师山紫虚居士一、前言《金刚经》上的名偈:「凡所有相皆虚妄」及「一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观」。《般若心经》上的名偈:「
居士人物时间:2025-12-13
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达真堪布:内心清净调柔,阎罗、狱卒也会对你非常恭敬
达真堪布:内心清净调柔,阎罗、狱卒也会对你非常恭敬大家看过那些大成就者的故事吗?他们住在山洞里,即使是跟那些最凶猛的动物在一起生存,彼此也都非常恭敬,非常和谐。
禅宗文化时间:2025-12-13
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达真堪布:八万天子的前世
达真堪布:八万天子的前世佛祖释迦牟尼佛第一次转法轮的时候,来了八万天子。这是佛在因地时跟他们结的缘。有一世,佛转生为一只雪蛙,慈悲心具足,但被一个残忍的猎人捉住
禅宗文化时间:2025-12-13
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达真堪布:做布施也会有烦恼?
达真堪布:做布施也会有烦恼?布施有财布施、法布施、无畏布施。财布施能获得财富,法布施能获得智慧,无畏布施能获得健康长寿,但这都只是暂时的利益,究竟的利益是解脱成
禅宗文化时间:2025-12-13
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达真堪布:几种简单易行的法布施
达真堪布:几种简单易行的法布施给人讲法、传法是法布施。如果自己有能力,可以转法轮;若是没有能力,可以按佛的教理去引导众生,去解除众生心灵上的障碍。释迦牟尼佛示现
禅宗文化时间:2025-12-13
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达真堪布:像雾像雨,如梦如幻
达真堪布:像雾像雨,如梦如幻一切都是如幻如梦的,菩萨的最终解脱和成就就是证悟了这样一个不可思议的解脱境界。 为什么以梦境来比喻呢?我们晚上做梦,虽然睡在一个很小的
禅宗文化时间:2025-12-13
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达真堪布:八关斋戒之究竟的利益
达真堪布:八关斋戒之究竟的利益能受持八关斋戒的话,将来能得到佛的色身、三十二相和八十种随形好。 (1)戒杀就能得到佛的金刚身的果报; (2)戒盗能得到手足千辐轮相的果报;
禅宗文化时间:2025-12-13
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达真堪布:假如我只有一天的生命,要把一天当作一世来忆念
达真堪布:假如我只有一天的生命,要把一天当作一世来忆念根华仁波切讲过,要把一天当作一世来忆念:早上醒来的时候,想自己重新投生了;太阳出来的时候,想自己诞生了;上午
禅宗文化时间:2025-12-12
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达真堪布:依止好几位上师,可不是捷径
达真堪布:依止好几位上师,可不是捷径通过观察依止了上师善知识以后,应该听从上师善知识的指导,没有必要再去听从别的上师善知识的指导。每一位上师善知识都有自己的所化
禅宗文化时间:2025-12-12
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达真堪布:你的心像金刚一样吗?
达真堪布:你的心像金刚一样吗?在《宝箧语》中说:“虽闻有苦不生厌,此人委实极愚痴,犹如石头或铁球。”这段话的意思是,讲轮回、地狱的痛苦时,有些人没什么感觉,没有
禅宗文化时间:2025-12-12
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达真堪布:你是怕因还是怕果?
达真堪布:你是怕因还是怕果?有智慧的人,怕造恶业,不怕感受果报。没有智慧的人,怕感受果报,不怕种恶因。 遇到一种障碍,能增加一种智慧;遇到一种违缘,能提升一个层次
禅宗文化时间:2025-12-08
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放生可以使人立刻消除胃痛!
我的一个佛友她姐姐经常胃痛,有时痛的时候饭也不能吃,觉也不能睡,满地打滚,不但痛还涨,吃了很多药都不能见效,有一天他的老公在外面逮了一只野鸡说给她补补身子,叫她
放生愈病时间:2025-12-02
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经常吃这几种素食可以让你的“肾”气凌人
经常吃这几种素食可以让你的“肾”气凌人编者按:天气寒冷,工作繁忙,不少上班族觉得整天昏昏沉沉的提不起精神,早上起床总想多睡一会儿。事实上,这是肾气不足、肾功能下
早吃素时间:2025-11-18
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洪启嵩:悲心与修行
在一次高阶禅观的讨论时,同修问及洪师悲心与修行的问题,有极为深入的讨论。让大众对悲心更能体悟。问:悲心是修行的目标吗?答:不是,悲心是我们的根本,是我们活命的本
居士人物时间:2025-11-17
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张慈田:修行人的婚姻观
一、在家或出家在修行历程中,一个人可能选择出家,也可能维持在家形象。佛教是赞叹出家修行的,出家有它的优越性:1.难舍能舍。舍的内容包括:家庭、妻子、财货及世间五欲
居士人物时间:2025-11-15
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肉食是心灵的毒药,而素食却可以让人气脉畅通,磁场祥和
肉食是心灵的毒药,而素食却可以让人气脉畅通,磁场祥和 你知道人类有史以来最大的错误么一、只有尊重其他生命,我们自己的生命才能得到尊重尊重生命是这个星球乃至宇宙最
早吃素时间:2025-11-12
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宣化上人:福不可享尽,苦可以受尽
宣化上人开示--福不可享尽,苦可以受尽宣化上人开示:福不可享尽 享尽就没有福了 苦可以受尽 受尽甜来[1] 修道就是要“倒过来”--什么意思呢?即是“好事给他人,坏事予自
宣化上人时间:2025-11-11
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达真堪布:随顺众生,克服习性,跟习气作对,这才是修行
达真堪布:随顺众生,克服习性,跟习气作对,这才是修行2012年11月18日达真堪布微博开示:大家念仪轨你也念仪轨,大家打坐你也打坐,大家诵经你也诵经,大家念佛你也念佛,
五福临门时间:2025-11-07
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达真堪布:经常受到他人的轻视,该怎么改变?
达真堪布:经常受到他人的轻视,该怎么改变?有人经常受到他人的轻视,因而烦恼,这是因为自己德性不够,内心不清净,故而显现如此。若是内心清净了,他人自然就会恭敬你。
五福临门时间:2025-11-02
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宣化上人给修行人101次醍醐灌顶
宣化上人给修行人101次醍醐灌顶 [1] 修道就是要“倒过来”——什么意思呢?即是“好事给他人,坏事予自己”。舍弃小我,完成大我。 [2] 修道人切记!不要和任何人有污染的
宣化上人时间:2025-11-02
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达真堪布:生生世世健康长寿的秘诀
达真堪布:生生世世健康长寿的秘诀戒杀生生世世都能健康长寿,可以脱离短命多病的痛苦。以嗔恨心杀生是真正的杀生,短命多病是自己过去世中杀生的果报,有的人现在就得到了
五福临门时间:2025-10-31
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黄国达:四念处的修行方法
四念处又称为四念住,是早期的佛教的修行方法,在北传汉译的念处经及南传巴利文第二十二经均有叙述。四念处的要义为如实观,即观身如身、观受如受、观心如心、观法如法,但
居士人物时间:2025-10-29
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达真堪布:无处不禅
达真堪布:无处不禅 我们能够在日常的生活和工作中提起正见、保持善念,这就是禅。虽然提起、保持壹秒钟的正念或善念微不足道,但是妳可以积累起来。壹秒钟不散乱、两秒钟
五福临门时间:2025-10-28
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达真堪布:把一切众生视为父母
达真堪布:把一切众生视为父母噶当教言24 一切众生作为自己的父母想,当如儿女般关怀他们 将一切众生视为父母,自然就有感恩心了。把他们当作儿女来对待,象关怀儿女一样去
五福临门时间:2025-10-27
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观辉居士:第十三卷 第三十六章 正法末世建坛修行仪轨
楞严经白话解 第十三卷 第三十六章 正法末世建坛修行仪轨内容提要:详细介绍涂抹场地、布置法器、张挂画像、净身进坛、持咒修行等具体修行仪式轨则。原文阿难。汝问摄心,我
居士人物时间:2025-10-25
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达真堪布:恭敬他人是一种修行
达真堪布:恭敬他人是一种修行噶当教言23 不念自己的功德,要念他人的功德,并像奴仆一般恭敬他人 若要恭敬他人,就要看他人的功德,不是看他人是否有钱有权,长得漂亮。我
五福临门时间:2025-10-25
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达真堪布:应该把这个世界观为苦海还是清净刹土
达真堪布:应该把这个世界观为苦海还是清净刹土问:应该用什么样的心态来看待这个世界,是轮回的苦海、火坑,还是一切圆满的清净刹土?答:这个世界对于真正的成就者来说,
五福临门时间:2025-10-23
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达真堪布:对上师生邪见者为什么无空闲修法?
达真堪布:对上师生邪见者为什么无空闲修法? 对上师有邪见,就会对上师讲的法产生怀疑,因此无法得到佛法里讲的这些功德和成就。佛法是从恭敬心和信心中得来的。如果对上
五福临门时间:2025-10-22
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达真堪布:家庭不和睦,修行人该如何调整自己?
达真堪布:家庭不和睦,修行人该如何调整自己?真正能如理如法学佛修行的人,家庭一定能和睦。因为你学会奉献,学会付出,学会圆融,学会容纳了,家庭自然就和睦了。家里这
五福临门时间:2025-10-22
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达真堪布:帮助也许是伤害
达真堪布:帮助也许是伤害 我们认为别人的称赞、帮助是好事,其实不一定,主要还是看自己的心态。若是妳能转为道用,就是好事;若是不能转为道用,被诱惑了,为之傲慢,起
五福临门时间:2025-10-22
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达真堪布:如何让钱财等变成自己的奴仆
达真堪布:如何让钱财等变成自己的奴仆已经显现出来的财富,应该是一种方便,不能让它变成自己的负担。真正的福德,贮存在自己的阿赖耶识当中,是不会浪费的。当因缘和合时
五福临门时间:2025-10-21
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大安法师:在家佛弟子兼顾工作生活后该如何修行??
问:在家佛弟子该如何修行?早晚课该诵哪些经?时间为多久为合适?大安法师答:在家的居士,随分随力,一般还是要给自己规定早晚功课。早晚功课最好简单一点,在寺院丛林要念
大安法师时间:2025-10-20
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雪漠:有没有一种办法可以鉴别真假善知识?
◎陈亦新:有没有一种办法可以鉴别真假善知识?●雪漠:佛教中有一种鉴别真假善知识的方法。你要看跟他在一起的人,是愈加贪婪、仇恨、愚痴,还是日渐清凉、明白、破执?他
居士人物时间:2025-10-19
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达真堪布:去掉爱的边界
达真堪布:去掉爱的边界 我们有家没有错,我们有爱没有错。然而我们的家、我们的爱都是有限的,有范围的,这个范围是我们自己制造的,这是错误的。把这个界限去掉,让整个
五福临门时间:2025-10-18
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定弘法师:我们可以控制缘
佛法里非常重视缘生,它讲一切法是缘生法,它不讲是因生。这个因有过去生中造下的因,用佛法的术语来讲,是我们造作的一切行为,在我们的阿赖耶识里面就会留下种子,这叫因
因果报应时间:2025-10-18
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达真堪布:做善事怎么放下
达真堪布:做善事怎么放下 问:做善事怎么放下答:我们天天都在做善事,为什麽不见效,反而烦恼依旧、习气依旧,甚至比以前更严重了呢?主要是福德资粮和智慧资粮没有双运
五福临门时间:2025-10-16
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调整饮食制度 素食也可以很健康
调整饮食制度 素食也可以很健康在现代社会中,出于道德、环保、宗教以及健康等因素,越来越多的人成为素食主义者,吃素俨然已成为一种时尚。然而有的营养学家指出坚持素食
早吃素时间:2025-10-14
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达真堪布:佛教的油子
达真堪布:佛教的油子很多人刚开始接触佛法的时候,壹提到自己往昔所造的恶业,还有点畏惧,有点追悔心,也有点眼泪,而现在胆子越来越大了,越来越没有那种状态了。恶业的
五福临门时间:2025-10-13
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达真堪布:若是有人来伤害你,这也是有因缘的
真实无论是利益,还是伤害,若是真正有智慧的话,对自己来说都是应该的,都是一样的。为什么说学佛首先要相信轮回,相信因果?父母众生对我怎么样都行,无论是伤害我,还是
因果报应时间:2025-10-13
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达真堪布:佛可以超越因果而救度众生吗?
达真堪布:佛可以超越因果而救度众生吗? 一切都是因缘果报,自作自受。不管你现在是有福报,还是没有福报,不管是命、运气好还是不好,都是自己往昔造的业,才会有这样的
五福临门时间:2025-10-13
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达真堪布:怎样做才能万事如意
若是有好的因缘和福德,在哪里工作、生活都可以,不然即使换个单位,换个伴侣也一样,不可能从恶缘中解脱,因为这是自己的因果。“若问前世因,今生受者是;欲问来世果,今
因果报应时间:2025-10-11
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达真堪布:什么样的人神都要给他当保安?
达真堪布:什么样的人神都要给他当保安?一个守护誓言、信念坚定的人,不仅魔鬼无法能伤害他,连善神护法都害怕他,都要看他的脸色。善神护法就相当于他的“保安”,让做什
五福临门时间:2025-10-11
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达真堪布:什么是所谓的世间?
达真堪布:什么是所谓的世间? 所谓的世间,不是妳这个人的体壳,也不是妳的言语和行为,而是烦恼和习气。若是妳没有烦恼,没有习气的话,妳就超越了,不是世间的了,已经
五福临门时间:2025-10-11
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达真堪布:什么是三身佛的刹土?
达真堪布:什么是三身佛的刹土? 一个三千大千世界是一尊化身佛所化的刹土。每一尊化身佛都有自己的刹土。五部佛的刹土都属于是报身佛的刹土。比如西方莲花部的主尊是阿弥
五福临门时间:2025-10-10
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达真堪布:为何修行停留在一个层次上?
听说现在很多人,修行停留在一个层次里,不前进,想精进也精进不起来。这个主要原因是什么?就是这个四外加行的内容学修得不扎实,暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患
因果报应时间:2025-10-10
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印光大师:不可以“一切皆空,一切不著”为护身符
世有倡高调者,厌闻因果报应之事,及与勤劳修持之法,只以一切皆空、一切不著为护身符。而不知已著于一切皆空、一切不著,便非一切皆空、一切不著之意。况彼借此以遮懒惰懈
因果报应时间:2025-10-10