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法增法师:法增比丘答:佛教徒的责任是什么呢?
法增比丘答∶当一名佛教徒宣读了三遍皈依文后,成为一个佛教徒,他或她的责任是过着清净无害的生活,因此他或她须遵守五戒,这些戒条不是约束,而是自愿学习与奉守的戒条∶「我
南传人物时间:2025-09-14
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法增法师:法增比丘答:什么是佛教?
法增比丘答:佛教是根据释迦牟尼佛(Sakyamuni Buddha)的教育,作为一个人的信仰,以佛的教法和实践为核心,而成为古代印度的一个独立宗教,时至今日,全世界各地都有佛教在传播,
南传人物时间:2025-09-14
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法增法师:法增比丘答:佛教为什么有大乘小乘的分别呢?
法增比丘答∶在佛陀的时代只有一乘,那即是佛乘,释迦牟尼佛所教的道理;但是比丘众因为根基的差别,当时比丘众诵经者相聚诵习经,持律者相聚抉择律,论法者相聚论法,僧团就开始
南传人物时间:2025-09-14
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法增法师:法增比丘答:要修到几时才能证悟呢?
法增比丘答∶证悟到底有多快呢?根据阿含经上的记戴,确实有许多人,在听闻正法后,现见法,远尘、离垢、得法眼净(证悟初果)。也有些人在听闻正法后,不放逸住、专精思惟,很快就
南传人物时间:2025-09-14
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法增法师:法增比丘答:修定时我心中的杂念很多,我应当如何对治它呢?
法增比丘答∶杂念的生起是因为心不安于宁静,因为我们的心常随五个根门在转,这是平常时我们的事务太多太杂的关系。另一方面,饮食少吃一些高能量及煎炸的食物,少一些辛辣的调
南传人物时间:2025-09-13
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法增法师:法增比丘答:修行是否一定要吃素呢?
法增比丘答∶素食不是佛陀订的戒律,所以修行不一定要吃素。在我们的汉传大乘佛教里有许多佛教徒认为不杀生就是等于要素食,这是错误的。一个人若奉行素食为戒律,结果就妨碍
南传人物时间:2025-09-13
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法增法师:法增比丘答:现在许多的法师教导不同的修行方法,我真不知道应该选择那一个法门?
法增比丘答∶佛陀开示许多不同的修行方法是对不同根器的人说的。每一个方法都行,但不用全部都学。虽然条条大路通罗马,有的从东方来,有的从南方来,有的从西方来,有的从北方
南传人物时间:2025-09-13
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法增法师:法增比丘答:如何辨别佛教是否是正法?
法增比丘答∶上座部佛教可说是现存的佛法里最纯的一派。在巴利三藏《长部》里的第十六卷中提到:「现在,阿难!如果你们任何一人这么想,我们失去了我们的导师不要这么想。只要
南传人物时间:2025-09-13
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法增法师:法增比丘答:在家众修行的六根本是什么?
法增比丘答∶佛陀教导释子摩诃男(Mahānama)说在家众依正信、念戒、布施、闻法、修慧与舍的六根本修行。(1)正信主要是对佛陀的佛陀。佛陀佛陀是如来(Tathagata)、应供(Arah
南传人物时间:2025-09-13
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法增法师:法增比丘答:什么是无明呢?
法增比丘答∶在《杂阿含298经》中佛说:「谓缘无明行者。彼云何无明?若不知前际(过去),不知后际(未来),不知前后际。不知于内(内六处),不知于外(外六处),不知内外。不知业,不
南传人物时间:2025-09-13
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帕奥禅师答:若比丘或比丘尼犯了僧残罪之后,对一位比丘或比丘尼透露该罪,这种人是否可受五戒与八戒?
问:若比丘或比丘尼犯了僧残罪之后,对一位比丘或比丘尼透露该罪,但还未实行摩那埵及出罪就还俗。这种人是否可受五戒与八戒?若修行是否能够证得禅那与道果?帕奥禅师答:他(她)
南传人物时间:2025-09-06
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帕奥禅师答:南传比丘如何培育还需要在轮回中生死流转的福报吗?
问:南传比丘如何培育还需要在轮回中生死流转的福报?中国有一句话说:「今生不了道,披毛戴角还。」是否有出家人会因为福报用尽或不足,而来生沦为乞丐?又凡夫比丘如何肯定自己
南传人物时间:2025-09-05
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帕奥禅师答:如果在家人也能够证悟涅槃,为什么佛陀还要成立比丘及比丘尼僧团?
问:如果在家人也能够证悟涅槃,为什么佛陀还要成立比丘及比丘尼僧团?帕奥禅师帕奥禅师答:在家人的生活非常忙碌,有许多的责任。他必须工作及照顾妻子儿女等等。在这种情况之
南传人物时间:2025-09-04
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帕奥禅师答:在家居士供养已做过还俗仪式的比丘会有什么功德?
问:有位比丘在做过还俗的仪式之后,仍然冒充为比丘。请问禅师,在家居士供养已做过还俗仪式的比丘会有什么功德?如果这样的假冒比丘剃度别人出家,并授与别人比丘戒,将来他会遭
南传人物时间:2025-09-04
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帕奥禅师答:考虑求受比丘戒者的年龄时,是否应将出生前住胎的时间包括在内?
问 :考虑求受比丘戒者的年龄时,是否应将出生前住胎的时间包括在内?帕奥禅师答 :是的,通常是九个月或十个月。返回帕奥禅师问答专题更多帕奥禅师佛学内容
南传人物时间:2025-09-03
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帕奥禅师答:如果有人不知情而从假冒的比丘那里受戒,他能否算是真正的比丘或沙弥?如果不算,他是否算是「贼
问 :如果有人不知情而从假冒的比丘那里受戒,他能否算是真正的比丘或沙弥?如果不算,他是否算是「贼住」的人?帕奥禅师答 :根据南传三藏,此人不是真正的比丘或沙弥。但是如果
南传人物时间:2025-09-03
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印良法师简介_印良法师个人简历
印良法师简介印良法师,1974年出生于天津市,法号天几,字号印良,别号岚山斋主。天津乐善妙觉院住持,武夷山乐善福安寺住持,现代梵呗佛教音乐人。医易世家世袭祖德,自幼
汉传人物时间:2025-08-27
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净土圣贤录 往生比丘第三之四
往生比邱第三之四梵琦梵琦。字楚石。姓朱。宁波象山人。母梦日堕怀而生琦。九岁出家永祚寺。十六得度。依晋翁询师。阅楞严经。有省。诣径山参元叟端公。不契。寻应诏书经。
净土圣贤录时间:2025-08-23
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净土圣贤录 往生比丘第三之二
往生比邱第三之二承远承远。不详其所出。始学于成都唐公。次资川诜公。至荆州。进学于玉泉真公。真公令居衡山设教。人从而化者万计。始居山西南岩石下。人遗之食则食。不遗
净土圣贤录时间:2025-08-23
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宣化上人:善财童子五十三参(二十)徧行外道寄第十真实行
大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化上人讲述(二十)徧行外道寄第十眞实行尔时善财童子。于不动优婆夷所。得闻法已。专心忆念所有教诲。皆悉信受。思
宣化上人时间:2025-07-06
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宣化上人:善财童子五十三参(四十四) 善知众艺童子 会缘入实相
大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化上人讲述智诚法师校对(四十四) 善知众艺童子 会缘入实相这位童子非常聪明,有大智慧。对于一切工巧、宿命、音乐
宣化上人时间:2025-07-06
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宣化上人:善财童子五十三参(三)善住比丘寄第三修行住
大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛城宣化禅师讲述(三)善住比丘寄第三修行住尔时善财童子,专念善知识教。专念普眼法门。专念佛神力。专持法句云。专入法海
宣化上人时间:2025-07-06
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宣化上人:善财童子五十三参(十五)法宝髻长者 寄第五无痴乱行
大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化上人讲述(十五)法宝髻长者寄第五无痴乱行尔时善财童子。于明智居士所。闻此解脱已。游彼福德海。治彼福德田。仰
宣化上人时间:2025-07-06
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宣化上人:善财童子五十三参 (十四)明智居士寄第四无屈挠行
大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化上人讲述(十四)明智居士寄第四无屈挠行尔时善财童子。得无尽庄严福德藏解脱光明已。思惟彼福德大海。观察彼福德
宣化上人时间:2025-07-06
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宽运法师:第二篇 观世音菩萨简介 二、菩萨又名观自在
二、菩萨又名观自在释迦牟尼佛在灵鹫山法华会上说法,时有八万多位菩萨,其中重要的大菩萨有十八位,观世音菩萨便是十八位大菩萨其中之一。「观世音」,是鸠摩罗什译的名称
汉传人物时间:2025-07-04
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宽运法师:第二篇 观世音菩萨简介 三、菩萨得千手千眼的因缘
三、菩萨得千手千眼的因缘我们现在知道法力无边的菩萨其实也是由凡人修行而成的。据佛典记载,观世音菩萨成道日期是农历六月十九日,出家是九月十九日,生日则是二月十九日
汉传人物时间:2025-07-04
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大安法师:极乐世界漏尽比丘的快乐
漏尽比丘的一个特点就是他证得“人我空”了,没“我”的观念了,当然也没有“我所有”的观念了。如果我们到西方极乐世界去,还有一个“我”和“我所有”的观念,那可了不得
大安法师时间:2025-07-04
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黄杨木简介
黄杨,又名:山黄杨、千年矮、小黄插、百日红、万年青、豆板黄杨、瓜子黄杨。同属植物细叶黄杨,又名雀舌黄杨,小叶黄杨木,黄杨木产地主要分布在我国山东、江苏、福建、湖
佛珠材质时间:2025-07-03
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能弘法师简介_能弘法师个人资料
能弘法师简介能弘大和尚,号妙悟,俗姓黄,系粤东江夏世家、黄香后裔。自幼秉承家学渊源,熟习传统教育。幼慕圣贤,志求真理;童真入道,韶华出家。于世出世间融通无碍,般
汉传人物时间:2025-06-24
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界诠法师:界诠法师简介_界诠法师履历
【界诠法师】简介界诠法师,俗姓李,福建省福鼎店下人,1959年11月19日出生。自幼善根深厚,聪慧过人,常随其母亲近三宝,每每于寒暑假期皆到寺中帮忙师父劳动耕作,一有闲
汉传人物时间:2025-06-19
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宣化上人:善财童子五十三参(四十五) 贤胜优婆夷 会缘入实相
大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化上人讲述智诚法师校对(四十五) 贤胜优婆夷 会缘入实相贤胜者,贤犹直善。无依道场,直善之最故。优婆夷译为近事
宣化上人时间:2025-06-17
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宣化上人:善财童子五十三参(四十七) 妙月长者 会缘入实相
大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化上人讲述智诚法师校对(四十七) 妙月长者 会缘入实相妙月的意思,眞智廓妄,名为净智。后智照法,名为智光。能照
宣化上人时间:2025-06-17
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帮弟子缝衣服,照顾生病的比丘,佛陀原来如此暖心
熟悉佛法的人都知道,佛法不提倡崇拜,也不认为依靠崇拜敬畏可以获得解脱。佛法与其说是一种宗教信仰,不如说是一种智慧的教育。而这样的教育,离不开导师的言传与身教。佛
佛教知识时间:2025-06-01
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善财童子是红孩儿吗
善财童子不是红孩儿。据旧《华严经》卷四十五入法界品载:善财童子为福城长者之子,于入胎及出生时,种种珍宝自然涌现,故称之为善财。其后受文殊师利菩萨之教诲,遍游南方
佛教知识时间:2025-05-30
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阎罗王见到念《金刚经》的比丘,赶紧从法座下来顶礼
阎罗王见到念《金刚经》的比丘,赶紧从法座下来顶礼《金刚经》能够消业、除障、增福增慧,助往生极乐,功德不可思议。经的长度也非常适合作为日课诵读,希望大家不要错过。(
悟性时光时间:2025-05-19
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善财童子五十三参-第十七回拜法宝髻长者
参狮子宫法宝髻长者重叠妙阁十界施十宝前因蕴积智藏得此果福德宝藏得离愚痴行这时,善财童子从明智居士那里,听闻到随意出生福德藏解脱门之后,子是便游那福德的大海,细加
佛教知识时间:2025-05-05
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妙闻:善财童子五十三参-第十回拜毗目瞿沙
作者:妙闻摩顶执手佛剎现前悟真凈智卷舒自在得菩提无缘幢法门故而能证入童真住这时,善财童子一路上随顺思惟着菩萨的正教和清凈妙行,渐渐向南游行,到达那罗素国,就各处
佛教知识时间:2025-05-04
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非人哉:善财童子盆栽新发型,惠岸行者成贴身保姆!
非人哉:善财童子盆栽新发型,惠岸行者成贴身保姆!非人哉:善财童子盆栽新发型,惠岸行者成贴身保姆!红孩儿作为观音身边的善财童子每天都要做一些日常的事情,但是在他刚
悟性时光时间:2025-05-01
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善财童子五十三参 第二十四回拜婆湿罗船师
楼阁城参施罗船师众商论宝望月观星入菩萨大悲幢法门金刚如意不坏回向这时,善财童子走向楼阁城。他先观察道路的高低,夷平或危险、洁凈或污秽、弯曲或平直。善财童子边观察
佛教知识时间:2025-05-01
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善财童子五十三参-第二十六回拜师子频申比丘尼
到轮罗国迦林城中参狮子频伸尼妙胜八德流泉木头生宝证得入一切处回向这时,善财童子渐渐次第向南游行,抵达输那国的迦陵迦林城,便周遍推求师子频申比丘尼,有无量人都来告
佛教知识时间:2025-05-01
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善财童子五十三参第五十三回拜普贤菩萨
善财经过弥勒楼阁的证悟,须臾之间,即到一百一十城以外的普门国苏摩那城。城门高大无比。善财立于城门,思维文殊师利童子。忽然一只巨手按在善财头顶上,善财顿然感到遍身
佛教知识时间:2025-04-06
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善财童子五十三参第五十回拜寂静婆罗门
善财去往法比聚落,见两个童子挽在一起斗殴,难分难解。一童女走来大声喊道:“你等不要打了,寂静婆罗门说过,两个都要被打死。”两童子听了都松开手走了。善财乘机问童女
佛教知识时间:2025-04-06
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善财童子五十三参第五十二回拜弥勒菩萨
善财得了如幻三昧,众善妙乐,有说不出来的心情舒畅。这种妙乐,只有善财一人才能享受。他想到:善知识者真是伟大,善知识入慈母,谆谆教诲。如明师指引方向,如船师渡过深
佛教知识时间:2025-04-06
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观;音与善财童子
观世音菩萨与神仙的故事——观音与善财童子在观音寺里,常常可看到观音像旁边,有一童子,头梳抓髻,腰带兜肚,眉目秀发,这小童就是善财童子。是观音的左胁侍。据《大方广
佛教知识时间:2025-04-06
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善财童子五十三参,第四十二回拜瞿婆女
于迦比罗城法界讲堂参瞿波女现一万宫神乃过去香牙园佛种智得三味海门证法云地善财前往迦毗罗城,路过“普现法界光明讲堂”,里面涌出一群手执各种器杖的怪神,顶盔贯甲,掉
佛教知识时间:2025-04-05
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妙闻:善财童子五十三参,第三十一回拜大天神
参天神献宝供佛四手取海水灌浴离欲得云网法门证无得无着回向堕罗钵底城,在一个幽深的夹谷中,路道险峻。善财走路的时间不多,而城难进。因城四围夹谷绝壁,唯独一条出入之
佛教知识时间:2025-04-04
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佛教故事:玄奘大师与心经的故事
玄奘大师与心经的故事玄奘去印度的路上,依靠《心经》的威力遣除了一切违缘。当年他带一些眷属西去取经,以种种原因只剩下他一个人。有次他路经一个寺院,看见一个老和尚病
佛教知识时间:2025-04-03
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虔诚礼拜药师佛,丑陋比丘转世成国师
玉琳国师是明末清初人,曾被封为国师,是顺治皇帝的老师。据记载,玉琳国师的前世也是一位出家人,可是相貌丑到无法形容。他外表丑陋,满身长癞疮,还驼着背,但他的内心很
佛教知识时间:2025-04-02
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这个最著名的佛教故事连不信佛的人都知道
萨波达王割肉喂鹰久远劫前,有一位护念众生、慈悲为众的萨波达国王,平日广行布施善法,凡是百姓有所需求,总是能够体察民情,悉心倾听,应愿供给,从不吝惜。一日,帝释天
佛教知识时间:2025-03-29
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刚晓法师简介_刚晓法师个人资料
刚晓法师简介刚晓法师,1971年出生于河南宜阳。1990年于灵山寺依绍梵法师披剃。1992年至安徽九华山佛学院,担任过九华山佛学院《甘露》主编、九华山佛学院教务长等。2001
汉传人物时间:2025-03-26