按：若问地狱在哪里？心灵深处有聚集。念头打造十八层，灵识受苦无人逼！自作自受贪嗔痴，杀盗淫妄造囹圄，人生在世梦一场，黑白无常押着去！ 《地藏经》中的地狱在哪里？

佛教知识时间：2024-10-07

大佛顶首楞严经卷一译解唐天竺沙门般剌密帝 译乌苌国沙门弥伽释迦 译语菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融 笔受卷一经名 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞

楞严经感应时间：2024-10-07

禅宗哲学象征 第八章 禅宗哲学的不二法门禅宗运用不二法门,超越一切对立,以明心见性,回归于清湛纯明的本心,彻见本来面目。象征禅宗哲学的不二法门,主要有彼此不二、 垢净不

居士人物时间：2024-10-06

禅宗思想渊源 第二章《起信论》与禅宗思想《起信论》全称《大乘起信论》,全1卷,相传为印度马鸣菩萨所造,南朝梁代真谛译。收于大正藏第32册。本书所论即主要依据此本。 其主

居士人物时间：2024-10-06

禅宗思想渊源 第十章《涅槃经》与禅宗思想中国禅宗思想的两大重要源头是般若思想和涅槃思想。般若之学自东汉传入东土以来,译经事业蓬勃发展,随着般若类经典的旧译臻于完善,

居士人物时间：2024-10-06

禅宗哲学象征 第二章 公案颂古与不二法门禅宗开悟论揭示超越分别执着以重视清净本心的方法与途径。佛教的开悟方法素有渐修与顿悟二途,对于禅的灵魂公案来说,它所体现的开悟

居士人物时间：2024-10-06

禅宗哲学象征 结语通过对禅宗哲学的公案颂古象征、诗学话语象征的考察,可以明确这样的认识:禅宗以重现本来面目为终极关怀。超越性是本来面目的根本特征。对本来面目超越性

居士人物时间：2024-10-06

大悲咒的功德感应是很多的，我们平时若是多多的念诵修行的话，我们也是可以获得大悲咒的殊胜功德感应的。而我们多多的念诵大悲咒的话，我们也是可以提高对大悲咒的信心的。

大悲咒感应事迹时间：2024-10-06

无著大师以前，印度的佛法极为昌盛，后来因为外道的势力进入了印度，大规模迫害佛教徒，曾经三次摧毁佛教。因为佛教徒以慈悲忍辱为上，不与争战，所以很多佛教徒被杀，寺庙

佛教知识时间：2024-10-06

给事冯楫居士悟道因缘给事冯楫居士，龙门清远佛眼禅师之在家得法弟子，字济川，四川遂宁人，号不动居士。冯楫居士青年时即信仰佛法，一度遍礼尊宿，后居龙门，从佛眼清远禅

480位禅宗大德悟道因缘时间：2024-10-06

日本御诞生寺原本是一间专门僧堂，修来给僧侣坐禅修行的，修建之初的画风应该和日本其他寺庙一样平常吧，是日本乡间常见的唯美禅修寺庙，计划将有大概30个僧侣会在这里修行

文化漫谈时间：2024-10-06

杨甫，是安徽省太和县人，从小父母就十分疼爱他，供他念书、吃穿一切。但是，他进城考试却没考中，出外做生意也没赚钱，想要娶个妻子，也没有合意的对象，但是，他的父母仍

佛教知识时间：2024-10-06

茶陵郁山主悟道因缘茶陵(今湖南长沙附近)郁山主,生平不详。出家后,一直住山,不曾行脚。一日,从庐山来了一位募化的僧人。郁山主和他谈到宗门中参禅顿悟的事情,对方建议他看

480位禅宗大德悟道因缘时间：2024-10-06

《观音感应记》云：饶州军典郑邻，死至阴府，以误追来，放还。阎罗王告云：汝还人间，勉力为善。汝见人杀生，但念阿弥陀佛与观世音菩萨，彼得受生，汝亦得福。由此推之，足

佛教知识时间：2024-10-06

莲池祩宏禅师悟道因缘杭州云棲祩宏禅师，字佛慧，号莲池，俗姓沈，杭州仁和人。祩宏禅师十七补诸生(明清经省各级考试录取入府州县之学者)，以学识德行而名重一方。其邻居有

480位禅宗大德悟道因缘时间：2024-10-06

一个青年去寻访住在深山里的智者，想向他请教一些人生问题。“请问大师，在人的一生中哪一天最重要？是生日还是死日？是初恋开始的那一天，还是事业成功的那一天？”青年问

佛教知识时间：2024-10-06

地藏菩萨平台时间：2024-10-06

八宗概要周叔迦绪 说在叙述八宗大义之前，必须先明了佛教的根本目的，因为各宗的思想体系、修养方法虽各有不同，但都是为达到共同的佛教根本目的的。佛教的教义不是承认人

居士人物时间：2024-10-05

阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦。白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边。四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛

居士人物时间：2024-10-05

舍利弗,极乐国土,成就如是(1)功德庄严(2)。(解)佛又叫舍利弗道;西方极乐世界,象以上所说的栏楯、罗网、行树、宝池、楼阁、莲花,种种整齐得很,装饰得非常好看,都是阿弥陀佛

居士人物时间：2024-10-05