在佛教寺院的佛事活动中,木鱼是最常用,也是最主要的法器之一,不管是诵经礼忏,还是念佛上殿,都要用到木鱼。很多人不仅要问:寺院里面念经为何总要用木鱼呢?因为即使在
佛像文化时间:2025-07-24
潘氏,娄县人,适孙某。生四女,智求,智禅,福庵,德庵,俱奉佛,受优婆夷戒,劝母发心。嘉庆廿三年,潘氏年七十九矣。会西林寺传戒,四女复劝受戒。卧病,未能往,因代求之,锡法名曰印
净土圣贤录时间:2025-07-24
(一)生育——莲花化生·不受胎苦‘西方安乐世界,现在有一尊阿弥陀佛,如果众生,无论出家或在家,能正确地受持那一尊佛的名号,并以此功德,回向往生西方极乐世界。他临命终时,
净土风光时间:2025-07-24
求生净土和求升天堂有没有差异?答案是肯定的。我的师公印海上人曾经说过,他的老师印顺导师对此有一个很好的总结。印老总结有三点:求生净土是上升而非堕落,是平等而非阶
佛像文化时间:2025-07-24
什麽叫「属阳的」呢?你常常生一种欢喜心,真正自性里边的欢喜,不是在表面上哈哈哈那麽欢喜;自性里边非常快乐,这是属阳。你自性里边若常常愁闷,一天到晚忧愁烦恼,苦苦
宣化上人时间:2025-07-24
慧满,姓梁,雍州长安人。七岁出家,明慎威仪,游讲四方。贞观中,奉敕住宏济寺,专宏律训,奖劝僧徒。尝愿生安养,浴僧为业。贞观十六年四月二十日,微疾,自知将尽。出所有物,尽归
净土圣贤录时间:2025-07-24
你看《地藏经》上说:或者山,或者树林,或者川流,或者原野,这都是如来的法身所变现的。或者我们现在就坐在释迦牟尼佛的法身上,不过我们不知道。例如这旧金山,是佛早就
宣化上人时间:2025-07-24
(一)土地1、琉璃为地,七宝为界(无量妙宝,相间为地)‘极乐世界,以黄金为地。’ ——《阿弥陀经》。‘极乐世界通常是琉璃地上,间以黄金,然而,也可说是众宝所成,不一定限于某
净土风光时间:2025-07-24
「如来」是佛的十号之一。有位居士问我:「如来佛和阿弥陀佛是不是不同?」其实阿弥陀如来、释迦如来、药师如来,这每一尊佛的名字都叫「如来」。不是说单这一尊佛叫如来,
宣化上人时间:2025-07-24
念佛婆,不详其姓氏。元至顺庚午,浙西连岁饥馑,杭州城中,饿殍相枕藉,有司令坊正倩人舁弃六和塔后山大坑中。有一婆子,兼旬不腐烂,每日居众尸之上。人怪之,搜其身,怀中有小囊,
净土圣贤录时间:2025-07-24
牙齿漂白是最常见的牙齿美容治疗,通常使用漂白剂过氧化氢,去除牙齿上的褐斑。而一项最新研究告诫大家,警惕紫外光漂白牙齿伤害眼睛和皮肤。挪威北欧牙科器械研究所研究员
素食资讯时间:2025-07-24
材料:罐头花瓜、素鸡、姜片、乾香菇作法:1、素鸡先炸过,让表面紧实,煮起来会更有口感,慢慢的炸到表面都酥硬的程度,如果不想起油锅也可以找现成的材料取代2、油捞起后
宴席时间:2025-07-24
养心二十四字释宽见养护心性二十四字,超越生死离苦得乐:别不平、莫抱怨、会欣赏、勿强求、要感恩、习莫牵、为意主、普贤行。注:一、别不平:别不平,指于内,心中莫要不
汉传人物时间:2025-07-23
闻思修宽见法师有的人并不知道闻佛法的根本目的是什么,只是为了闻佛法而闻佛法,为了舒服而闻佛法,为了感动而闻佛法。我们学佛不是为了被佛法感动,而是为了把佛法变成自
汉传人物时间:2025-07-23
王氏,金山县人,适张姓。善事父母舅姑,尝两次刲肱。夫没,柏舟节操,家法肃然。每见丧家接眚,甚怖,因问人曰,何能免此。或告以念佛法门,遂发心茹素,礼诵不辍。教诸子妇,阖门信
净土圣贤录时间:2025-07-23
怎样放生能具足六度?大乘菩萨所有的行为可以归摄为六度,而行持一种善法也可以同时具足六度。以放生为例:第一、布施。大乘菩萨的布施有三种:无畏布施、法布施、财布施。
佛像文化时间:2025-07-23
弟子:会背楞严咒,死的时候能不能带走?就是说下一辈子还记得住吗?释宽见:你这一世会背楞严咒,你下一世要学楞严咒就会快一点,但是不是下一世还能完全记住?一般来讲记不
汉传人物时间:2025-07-23
问:现在修净土宗的人,对持戒念佛的理解总有偏颇,请深入细致地开示。大安法师答:关于持戒念佛问题。首先作为佛弟子,一定要持戒,要尊重戒律,要有殷重的持戒意识。戒,
大安法师时间:2025-07-23
王贞生,昆山人。父彦敷,为昆庠善友,崇奉三宝。而贞生多习气,不甚信奉。一日得病,见有长大黑鬼,谓是前世怨仇。贞生怖甚,遂勇猛念佛,求生西方。念佛稍懈,鬼形遂现。由是求生
净土圣贤录时间:2025-07-23
戒为无上菩提本戒为无上菩提本。佛教的根本精神即在于戒律的尊严,所以凡为佛子,不论在家,或者出家,一进佛门的一件大事便是受持戒律。否则,即使自称信佛学佛,也是不为
佛像知识时间:2025-07-23
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