阅读佛经的注意事项佛经为世出世间无上法宝，看佛经确实应以至诚恭敬之心来对待之。1、阅读前请先净手；盥洗后不可再触碰其他不洁物；2、阅时请双手恭读；3、阅时或置净桌

佛学问答类编时间：2025-09-20

别译杂阿含经 第十一卷(丹本第十九卷准)失译人名今附秦录（一九九）如是我闻。一时佛住王舍城。时有梵志。厥名优陟。来诣佛所。问讯佛已在一面坐。即问佛言。瞿昙。一切世

别译杂阿含时间：2025-09-20

为什么聪明讲到这儿，想起来几句格言：聪明乃是阴骘助 阴骘引入聪明路不行阴骘使聪明 聪明反被聪明误“聪明乃是阴骘助”，为什么有聪明呢？因为你在前生有德行，所以今生就

宣化上人时间：2025-09-20

身无长物，以免牵累 晋朝的王恭，字孝伯，是太原晋阳人。 当他从会稽回到家里，王忱去拜访他。王忱看到王恭坐在一张六尺长的竹席，便对王恭说：「你从东部回来，应该会有这

五福临门时间：2025-09-20

别译杂阿含经 第十二卷(丹本第六卷十二张后准)失译人名今附秦录（二一四）如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有比丘尼。名曰旷野。于其晨朝。着衣持钵。入城乞食。

别译杂阿含时间：2025-09-20

尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言： 圣主世尊 虽久灭度 在宝塔中 尚为法来诸人云何 不勤为法 此佛灭度 无央数劫处处听法 以难遇故 彼佛本愿 我灭度后在在所往 常为听法 尔时

宣化上人时间：2025-09-20

闻此极难信法能生信解，当知是人甚为希有【原文】又，舍利子！于此杂染堪忍界中，五浊恶时，若有净信诸善男子或善女人，闻说如是一切世间①极难信法，能生信解，受持演说，

佛学问答类编时间：2025-09-20

上人十七、八岁的时候，因为说：“一般人都怕魔，我是魔怕！”而招感病魔的考验。大病之后，上人从此自称“活死人”。上人自述：我这个人生来，不怕什么狼虫虎豹；也不怕天

宣化上人时间：2025-09-20

预防孩子性早熟少吃这3类食物一些家长发现，现在孩子的发育年龄越来越早了。他们不免疑惑，什么样 的孩子算是性早熟?性早熟对孩子的身体又会有什么危害?国家级名老中 医、

早吃素时间：2025-09-20

阿弥陀佛，各位同修，我听说宣化上人师父说，（不是原话，意思是这样的，整体记不清楚了，师兄可以上网核对）“我圆寂以后，若有愿意皈依我的，只要在我的照片前顶礼一万拜

宣化上人时间：2025-09-20

摘自《妙法莲华经浅释》法师品第十 宣化上人讲述 如来衣者，柔和忍辱心是：什么是着如来衣？就是柔和忍辱的心。柔是柔软，和是和合；既柔软、又和合，就是一点火气都没有了

宣化上人时间：2025-09-20

根据国外的研究表明，素食者比肉食者的心脏病发病率少30%，癌症发病率少40%。另外，素食者患肠胃功能紊乱、高血压、肥胖症的几率也要比肉食者低得多。国外育儿专家甚至提倡

素食资讯时间：2025-09-20

主料：牛蒡根300克 调料：白砂糖8克,白醋8克,黑芝麻10克,白芝麻10克,香油5克 做法： 1、 牛蒡去皮，洗净切丝，放入滚水中烫熟，捞出沥干，装入碗中； 2、 待牛蒡放凉，加白

宴席时间：2025-09-20

初果 第二部分：初果与初果之后(即入流者、须陀洹)引言巴利经典中承认四个觉悟层次, 其中的初级层次称为入流(又译初果)。 走向入流的修持已经在这本学习指南的第一部分进行

南传人物时间：2025-09-19

译者按：韦布尊者(Webu Sayadaw，U Kumara, 1896-1977)生于上缅甸，剃度出家后，心仪佛陀教法中的实践面，与缅甸佛教侧重论疏的传统，大相径庭。1927年，年仅三十一岁，便

南传人物时间：2025-09-19

壹、原理一、MAHASATI:大念住、全然的觉、圆满的觉问:Mahasati Meditation (编:正念动中禅的英译,简称动中禅的念义是什么?答:Mahasati是一个巴利文(古老的印度语言)名词。M

南传人物时间：2025-09-19

慈心无限--《慈经》的开示喜戒禅师 著 释自咏 译培育正直、善顺、温和、生活简单、善护诸根等特质，同时祈愿所有的众生快乐安详，没有痛苦，如母护子，发展无限的慈心，将

南传人物时间：2025-09-19

问:什么叫觉知觉性?答:翻掌看看,知道吗?知道自己在翻手吗?清楚吗?这个就是觉知,跟得上吗?觉知得到吗?这就是觉知。以觉知来唤醒觉性,觉知得清清楚楚,完全没有烦恼,这就是觉

南传人物时间：2025-09-19

经典、四神足、缘起1. 现在是我们法谈的时间,请放松身心,眼睛自然的张开,以觉性来听讲。经过不断的练习,昏沉渐渐消失了,但是掉举、妄念有时却像大老鼠一样的冒出来。怎么办

南传人物时间：2025-09-19

镜头下的民国僧道：图四为泰山朝阳洞道士，图六为肉身菩萨僧道和常人有着很大的差别，很多人可能是因为生活所迫，也有很多人是真的有了信仰。民国时期有着大量的僧人和道士

佛学问答类编时间：2025-09-19