真实人生三要素
真实人生的三项要素为：
信心的定位基础、
疑情的生命动力、
智慧诞生的人生真谛。
生命教育不是知识教育，是人类生命中的真实面，用知识的模式是无法追求的，所以生命教育──既不是知识的领域，也不是一般宗教界所能界定的范畴；华严的思想家们及伟大的普贤行者们，在这纷扰的时代中要重新觅得本来面目，已是困难的一项工程。在从美丽人生迈向美丽世界的过程中，摄受、教化、调伏众生，岂是简单的讲经弘法所可承担？
是故，生命教育体系的展开才是佛法西来的重头戏。生命教育首在启发文明时代的知识青年、认识生命、了解人性、明白人生的真谛，而此生命教育的内容，又岂是大脑思惟的合理推理所能承担？是以，如今当务之急，乃在推动生命取向的思惟模式。
为此土众生重构真实生命的模式中，「虚幻人生」的三要素即：知识的记忆基础、合理推理的动力、企图达成的目标，构成了大恼思惟的生命体系。「真实人生」的三项要素则为：信心的定位基础、疑情的生命动力、智慧诞生的人生真谛－－此三要素构成了生命思惟的生命(法身)体系！
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我的姐姐怀孕以后就把公职辞掉，很多亲戚朋友都觉得很可惜。连她的婆婆也常常跟她说：“你去工作，我来帮你带孩子。”但是人生有舍有得，她辞掉公职就在家待产做月子，到后
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你看菩提心，我在三十年前在美国的时候讲的，我讲大家好懂。古人解释不好懂，我说的好懂，我说十个字，「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」，真诚是体，下面这四个：清净、平
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从前，有位幻术师非常精通幻术，他有一位朋友是出家师父，俩人非常要好。有一天俩人像平时一样坐在幻术师家里边喝茶边聊天。闲聊中，出家师父对幻术师说：“我想看看你的幻
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在三十度高温的房间里打坐,却逐渐感到凉爽,下坐后甚至有些手脚冰冷,以为气温下降许多,其实并没有。答:这只是一种状况,跟你专修没有关系,但证明你有贫血,就这么简单,你不知
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禅坐中眉心有点紧绷的感觉,接着不停的跳动,持续一段时间才停,是什么原因?答:因为它想要跳,所以它就一直动,所以叫跳动。禅坐中眉心会有紧绷的现象,那是你自己紧张了。可是你
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第一个就是运用参话头的方法来停心!就一个修行人来讲，行住坐卧它都是禅。站也是禅、坐也是禅、卧也是禅，行住坐卧，四大威仪都可参禅。────────────────
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在修行当中，应该身体力行能够有成就的人，他是身行这个理想，而不是口说这些大言、大语。讲出来给我们听啊，是在指导我们，希望我们能够照着这样来实践。现在正行完成了，
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上玄初要众生的生命是行者生命的一部分，众生的心是行者心的一部分。上玄初要的重点是在──将心及生命加以扩大到无有穷尽的地步，如是超越──方能知众生心的存在与作用！
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同证法报化三身「能观心」观「所观心」之中──能观心即生成报身，所观心则生成法身矣！是则能观心者，文殊也！所观心者，普贤也！置心一处可以滋长法身慧命的生命模式是一
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与人相处当中，要怎么去圆融？如果家人不能同意，那你就不要来， 这是很重要的! 因为这一方面不能圆融的话，连生活中都会有问题，菩提道怎么走上去呢？刚才讲的「观照、照
汉传人物时间：2025-01-26
用这么一句涵盖这一切！在这个禅场里，用耳根是最好的！ 当声尘进来时，耳根去迎接，这个时候，你要掉入心王里，还是进入萨婆若海里?这一切成就，看的就是我们自己了。这「
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一个修行者，并不是就一定要舍俗假如你不能荷担如来家业的话，那我们就 在日常生活中，把你的法门兑现出来，照样的，也可以获得解脱门、可以了生死、可以出三界。现在我们
汉传人物时间：2025-01-26
念佛能够让我们的劫难和灾厄得到消减，使我们在修行时更加的快速和专注，也能够为我们排除心中的阴郁和杂念，使我们的内心更加清明和平静，而且通过念佛法还可以帮助我们化
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你一定要稳住行如风、立如松、坐如钟、卧如弓！第二个，我们还是要告诉各位，今天是进入第二天，这个三五天之内，第一个七呀，我们要淘汰一些人出去。你坐的时候，坐不好，
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生命的存在真神奇此生此身的物理生命生成是与三世因果一致的，是可以法身与化身一致的、互换的、不变的，这才是真正的不可思议的生命观！生命的存在并不是多么不可思议的神
汉传人物时间：2025-01-25
为什么我修行总是不得要领？色身上的变化，初学过程中有八种变化，是每一个修行禅定的人都会经历的。──────────────────当我们用功到一个足够的进度时，
汉传人物时间：2025-01-25
瑜伽行的教学体系：约事之一瑜伽行法既是实践学，则实修的过程必是具体而详实的；虽然目前尚无法明确了知实修的记实记载，吾宗依于前行与正行的实践经验，仍可列出五阶段的
汉传人物时间：2025-01-25
佛号即佛性.........综览第三期的佛经，大致上可以看到非常重视「圆满报身」的佛性概念，虽然目前我们无法恢复历史的现场，去探视译经大德们对于佛号的诠释，但我们仍然可
汉传人物时间：2025-01-25
华严教学体系僧众教学是指转凡成圣的生命改造工程；俗众教学是指转烦成净的生命改造工程。华严教学体系中，分僧、俗二众。所谓「僧众教学」是指「转凡成圣」的生命改造工程
汉传人物时间：2025-01-24
时间及空间的位移现象时间位移可三世无碍，是过去入现在，现在入过去、未来之现象！位移现象在时间及空间上亦常有作用，百慕达三角洲的奇异现象是空间位移的明显事例。空间
汉传人物时间：2025-01-24
香河老人的生命境界修行的功夫不在奇异，而在平凡、在身口意，是在日常生活中！香河老人所展现的生命境界，不但有物理现象的「证具」可以证明祂是符合宇宙真理的运作模式：
汉传人物时间：2025-01-24
认真而已认真工作的目的是在扩充自己、认识自己，肯定自己的存在！生活的本身就是行法、就是境界，行者能知之乎？修行何难？认真工作，认真生活以及认真学习而已！认真工作
汉传人物时间：2025-01-24
华严生命教育挽救沉沦的人类，心灵改革不只是口号而已，它必须是一项具体的工程体系。在现今美国这种唯利与竞争的社会结构中，是纯粹由大自在天魔所主导的社会价值观，因此
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崇拜仪式vs.普及信仰崇拜仪式必须坚定、明确，不可讨价、不可模棱两可；否则，信众无法建立信心，且易为杂讯所干扰佛教是不主张任何崇拜与信仰的无神论宗教，但在这物欲泛
汉传人物时间：2025-01-24
N+l个生命真实人生的目标达成──是由第二生命踏上第三生命，乃至N+l个生命的开始。第一生命与第二生命的理论，是可以与虚幻人生及真实人生的理论作相结合。其中第二生命的
汉传人物时间：2025-01-23
戒律vs.解脱自在得以胜出无常，自在出入三界与三昧之中，方是真正解脱的行者！修行的目的在志求解脱而得自在，如今有一班「行者」，对于戒律从严规范、扩大解释，大到几乎
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人格性若不具足前行的资粮道，对于专业知识的纳受，只是流于口头禅而已，对于生命的改造工程毫无助益！「人格性」包括四个部分：即(一)人格的完整、(二)人生观的健全、(三)
汉传人物时间：2025-01-23
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