高僧告诉你!说人是非本身就是一种恶念
说人的是非,本身就是一种恶念,如果我们不去分别,我们的心自然就会安定下来,如果我们看到不对的事情或不如法的人,能够心理明白而不表现出来,那才是真功夫。
【备注】广钦法师(1892―1986),近代高僧,福建惠安人氏。一生既未高建法幢、升座讲经,也无生花妙笔,但他参禅念佛、平实无奇的行持却感动千千万万的人。广钦法师一生没有专门著作,弟子将其平时训诫辑为《广钦老和尚开示录》。
高僧告诉你!说人是非本身就是一种恶念
人既爱其寿生物爱其命放生合天心放生顺佛令放生免三灾放生离九横放生寿命长放生官禄盛放生子孙昌放生家门庆放生无忧恼放生小疾病放生解冤结放生罪垢净放生观音慈放生普贤行
放生文库时间:2025-06-27
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目前有很多出名医师亦依放生而治病。四川遂宁市有一位医生,她在海内外影响极大,她的家里挂满了省市中央、及国外经其治疗而痊愈的病人敬献的锦旗,以感谢表彰其医术的高明
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所谓活佛,就是活着的修行人所谓活佛,就是一个经历转世的修行人之意。从这个角度界定,任何一个人只要出家修行,都可以算作活佛了。因为依照《金刚经》和很多了义经典,都有关
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拿出你们的钥匙,把心打开今天这节课,其实不是我在上面讲,而是大家在下面用心来体验。是心与心的交流、碰撞和共鸣。如果你是一个有心人,这一天就是丰富、圆满的一天;反
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摘自《妙法莲华经》浅释宣化上人讲述羸瘦憔悴:羸在这儿是没有智慧,没有修出大智大慧;没有福报,就是瘦。这二乘人,他没有三祇修福慧、百劫种相好,所以就表示他的身体羸
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适合自己,就是最好的每一个人的一生,永远不可能苟同!不同的人注定有不同的思想,不同的思想注定支配不一样的言行,而不一样的言行,也就构筑着不同人生的风景。倘若不同
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为什么十善业道又有决定胜的一种作用呢?十善业道的最后一道,是远离愚痴。十善业道,一会我讲到十善业道,一共十条。其中最后一条是远离愚痴,它有这一条。所以说它是决定
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汉传人物时间:2025-05-31
大磬一响 警觉无常 一息不来 汝去何方进来念佛堂,就是考自己的功夫。这句阿弥陀佛,能不能念起来?你念不起来,还有很多人帮你念。如果我们念佛堂有三百人,二百九十九人
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世尊和阿难在僧团驻地周围漫步,见一生病比丘卧身粪秽无人扶助。佛陀上前问道:“比丘,汝患何疾?”该僧答:“弟子肠胃不适,世尊。”“有侍者否,比丘?”“无有,世尊。”
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香隆立嘉措仁波切:你就是最好的当代哲学家无论是东方的哲学家或西方的哲学家,或者是他们为时代所带动的思潮,他们都会给群众与社会带来一些鼓动与迴盪。哲学家们纤细的神
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顽石点头,一个从异端到先知的真实佛家高僧在之前的文章中,我们已经知道佛陀为自己宰婆罗门说了理由,大概意思是婆罗门都是一阐提,没有佛性,所以灭他们不算罪业。但是东
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顶仙人告诉她:你头顶上有一尊很大的佛前些日子在微信公众号上看到《外道证明念佛人放光》(注:故事见《鬼神大仙证明念佛人在放光!(神异故事三则)》一文)这篇文章后,想起
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佛陀过去在舍卫国的祇树给孤独园,为比丘们开示:“有四种修行人,可敬、可贵,为世间之福田。是哪四种修行人呢?就是持信、奉法、身证、见道这四种修行人。什么是持信人呢?
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