达照法师：解脱的圣人也叫“无业行人”

智海法师答:我们究竟目标是什么?是追求解脱与自在。是你有不自在的地方,才追求。或者,换一种说法,我们不解脱不自在的地方在哪里呢?我们现前学佛人认识到因果之后,要从改变

汉传人物时间：2025-03-18

朝五台散记一、母亲母亲,这伟大的称呼,让天下所有的人都生起敬爱之情!大地,如同母亲一般,涵泳着天下所有的人的生命!文殊菩萨,这千佛之母,用他的智慧启发天下所有的人的慧根

汉传人物时间：2025-03-12

本次法语学修重点△天台宗有一个很重要的理论叫做性具善恶，本来我们从修行的角度来说诸恶莫作，众善奉行，超越善恶你才能得解脱。△智者大师悟到的道理告诉我们说：善恶怎

汉传人物时间：2025-03-12

○ 命运和生命可以由自己来安排,每个人的起心动念就是每个人自己生命和未来世界的导航,佛法则是每个人起心动念的导航。所以学习佛法,把握当下的心念,才是充满智慧和慈悲的

汉传人物时间：2025-03-11

(一)1 命运和生命可以由自己来安排,每个人的起心动念就是每个人自己生命和未来世界的导航,佛法则是每个人起心动念的导航。所以学习佛法,把握当下的心念,才是充满智慧和慈悲

汉传人物时间：2025-03-11

过去冬天过去了,春天也过去了;少年过去了,青春也过去了!一切都过去了吗?为何往事还萦绕在我的梦中?为何总是喜欢采摘未结果的苦瓜花?朋友说:那是菩提!不停地向往着未来的结

汉传人物时间：2025-03-11

本次法语学修重点△住大禅定，降诸魔道，这句话是世尊修道的一个经验。他告诉我们住大禅定，这里面细讲禅定非常多。如果是按照修学的次第来说，从欲界的定，一直到四禅八定

汉传人物时间：2025-03-11

天涯,也是我的家你不是一直在修行吗?朋友,为何你说自己都没有进步?为何你说自己有点失去了信心?请你回忆近来的一段时间,回答自己三个问题:第一,我的心量是否比原来更大一些

汉传人物时间：2025-03-11

按照大乘八宗来看，我们发现：《菩提道次第广论》是法有次第，而人无次第。法有次第，就是告诉你道前怎么修，下士道怎么修，中士道怎么修，上士道怎么修，而且讲得很详细。

汉传人物时间：2025-03-11

本觉与生死达照法师奇奇怪怪一葫芦,非白非黑无赤朱。里面不知啥玩艺,没头没面傻乎乎!真的好奇怪啊!站在生死这面,看不见本觉;站在本觉这面,也看不见生死。这看似风马牛不相

汉传人物时间：2025-03-10

浮光浪迹达 照一夜,已经很深了;慈悲的圣者还在努力地实践他的宏愿。世界,已经很繁华了;此地却还是如此的简朴,以至荒凉!二禅,是一束永不凋谢的花朵,是一团缥缈天边的白云,是

汉传人物时间：2025-03-10

孤独生命的依靠达照法师心心心,不可寻。你想寻找这个真心,实际上是我们带着错误的眼睛,带着一个错误的心态。就象一个老太婆,他的儿子去世了,已经火化了。她因为舍不得儿子

汉传人物时间：2025-03-10

南无大慈大悲观世音菩萨!诸位大德、诸位同修:大家好!今天是“第二届普陀山观音文化节”的第二天,按照文化节组委会的安排,有这么一个讲经法会,佛协和佛学院的领导通知我,让

汉传人物时间：2025-03-10

汉语开示空谷回音是身如响，属诸因缘。色身如同空谷回音，虽然有声音，但其实还是源于你自己，你要是不出声，山谷也不会发出任何响声，这就是因；另外，山谷也要是空的，不

汉传人物时间：2025-03-10

学习《大悲咒》是带着米去寺院里跟人家学的,而学习《心经》则更有意思。那是在一个冬天的下午,哥哥、姐姐,还有我,为了学习《心经》而帮人家砍柴割草。教我们《心经》的是我

汉传人物时间：2025-03-09

真实的你达照法师水月空花一半真,舞池清泪觅何人?秋风叶落随流去,海卷云涛梦里身!秋风甫起,落叶聚还散。聚散匆匆,道尽人间万相。似潮音,似泉声。月落江平家万里,满目凄清!

汉传人物时间：2025-03-09

问：活佛，我非常想得到即身解脱、大彻大悟的无上大法，请问我该怎么做，需要具备什么条件，才能向您求法？去哪里找您？答：所有弟子都非常想得到即身解脱、大彻大悟的无上

生根师父答疑时间：2025-01-26

戒律vs.解脱自在得以胜出无常，自在出入三界与三昧之中，方是真正解脱的行者！修行的目的在志求解脱而得自在，如今有一班「行者」，对于戒律从严规范、扩大解释，大到几乎

汉传人物时间：2025-01-23

解脱何难如何超出？即是修行！行者修行的目的是在解脱，但是解脱什么？换言之，到底是什么系缚着你呢？所谓的系缚或羁束，皆不是外在对人身的牢笼，而是那系绊心灵的东西。

汉传人物时间：2025-01-23

归纳上面这些外道的观念就是三大主要思想,与佛陀的思想再作一番比较。“﹝三大主义及佛陀的思想﹞印度当时的思想界,可归纳为三大思想,即:修定主义、苦行主义、快乐主义。一

汉传人物时间：2025-01-18

“﹝二大理则﹞佛法的因缘论,虽有此三层,而主要的是事待理成,依此而成为事实,依此而显示真性。如上面说到的「有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间

汉传人物时间：2025-01-17

“〔第一项 无明〕一、无明的含义即无知、不明,不是什么都不知,反而是充满错误的知,是与正智相反的知。为生死流转的根本。”我们不仅不知道真理法则,反而自以为是,错误认知

汉传人物时间：2025-01-17

“﹝涅槃之深究﹞(一)蕴苦永息之涅槃:惟有甚深的空(无我)慧,才能破除我见。等到此生的报体结束后,不再受生死果,就是入涅槃了。”生死永灭不再轮回相续才叫涅槃。这里点出一

汉传人物时间：2025-01-16

“五、解脱者的生活在日常生活方面,解脱的声闻圣者,偏重禅味,而漠视外界。他们的生活态度是淡泊自足的,「少事少业少希望住」。他们的内心充实,而外表好象贫乏清苦。”早期

汉传人物时间：2025-01-16

“﹝八、正定﹞念是定的方便,因念的系念不忘而得一心,即是「定」。定,有禅那、等持、三摩地等同义的异名。以下区别「定」与「正定」的不同。”定即是一心而非二心、三心。

汉传人物时间：2025-01-16

“六、解脱与究竟解脱二乘圣者及菩萨,从证悟而得的解脱,还有不圆满处。二乘圣者,虽断尽烦恼而证解脱,但因无始来的烦恼,多且重,深刻影响于身心,所以身心仍然不免遗留有过去

汉传人物时间：2025-01-16

“※道 谛※﹝八正道﹞涅槃──苦的熄灭,是由修道而证得的。在三十七道品中,最能代表佛教的实践法门,就是八正道。”四圣谛的内容是“苦集灭道”:苦是现实的一切,集是苦集起

汉传人物时间：2025-01-16

弟子：如何能在每个当下、在在处处都能直入解脱境？上师：时时都能说是“解脱处”，就是进入到一个“很平静的状态”，你首先在座上要多下些功夫。这两天也有很多人都在问：

文殊花开时间：2024-12-19

圣人的血泪印光大师教我们,佛法从恭敬中求。有一分恭敬就有一分利益,有十分恭敬就有十分利益。忏公师父更常提示我们:「竭诚尽敬,妙妙妙妙!」记得我第一次参加斋戒学会,有一

汉传人物时间：2024-12-11

文--藏密难信能信有明显节奏的事情，渐次发展，最后一出结局出现时，人人都认为是理所当然，没人会感意外。人从出生而成长，从青年迈入盛年，由中年渐次进入衰老，然后老死

因果报应时间：2024-12-09

无须千里追寻，解脱当下即是人是什么？相貌吗？地位吗？身份吗？这些都是外在符号，暂时和我们有关而已。真正的内涵不是其他，正是我们当下的心态、性格和人格。这种心态和

汉传人物时间：2024-12-06

如今在座的弟子，无论是独自一人在家禅修还是跟随导师一起禅修，相信平常都在修行之中。但在修行过程中，内心的感觉可能并不稳定。因为今天内心清净并不等于明天也会清净，

文殊花开时间：2024-11-13

只要皈依三宝，能念三宝，都是修行;能这样的思想，这样的用心，不贪财，不恋色，这就叫修行。常时观身体是无常的，是不干净的，是幻化的，是要死的。你这样观，你的烦恼就

梦参老和尚时间：2024-10-21

禅悟与实现郑石岩第七章悟、醒觉与解脱禅是一个人独一无二对生活的领悟或省发，每个人都透过领悟而肯定了真我，发现生活的光明面。这种省发不是一般所谓的知性理解，或经过

居士人物时间：2024-10-12

问:或问关公圣人,何以与韦驮并侍于弥勒菩萨左右。又传关公继任玉帝,究有实据否。范古农答:关公之神,曾受戒于智者大师,以护法为责任。故寺中供之为伽蓝神。并无与韦驮侍弥勒

居士人物时间：2024-10-07

宋朝僧人释僧俊，俗姓王，是京师人。他出家后，不守戒律，也未曾修善，结果，因为患了一点小病，就死了。他死后三日，又奇迹般的醒来，啼哭忏悔！自己说，他将要死的时侯，

佛教知识时间：2024-10-05

问：何为大平等性自解脱？答：自性与本基的自性无二无别，一体无离合。可以理解为证到了基的一切本来面目，即证悟了本来。大用现前，即道的功德一切圆满，远离阿赖耶的所有

居士人物时间：2024-09-10

达照法师：打坐的基本坐法很多人都知道打坐禅修是有一定的坐姿和寓意的，但是很多人不知道具体该怎么打坐。也有很多人知道打坐的姿势，却不知道打坐各个姿势的内在原因。所

佛教寓言故事时间：2024-08-20

【原文】迄高宗永徽辛亥岁闰九月四日,忽垂诫门人曰:一切诸法,悉皆解脱。汝等各自护念,流化未来。言讫安坐而逝。(据《五灯会元》卷一)【译文】到了唐高宗永徽辛亥年(651)闰

汉传人物时间：2024-08-13

道证法师：声闻：佛的声音听得入耳，还会照做实行，所以他会开悟，解脱自在声闻法界 “声闻”这两个字，单由文字表面上来看，声就是声音，闻就是听闻。 听闻什么声音呢?听

其他因果故事时间：2024-08-09

阻碍解脱的十种业障究竟是那一些业障缠绕我们解脱不了呢？归纳起来，有下列十种：一、无惭：一般人根本不知道惭愧，也就是儒家讲的无耻，每个人都觉得自己了不起，难得有一

禅理故事时间：2024-06-22

第四章 正宗分在第二章中已将序分的证信序和发起序诠解,从本章起讲正宗分。一、说净土因果:1、长者发问:尔时长者子宝积,说此偈已,白佛言:“世尊!是五百长者子,皆已发阿耨多

汉传人物时间：2024-06-19

第五章 方便品一、方便本义方便,就是权宜。圣人为教化故“以沤和之智,通权达变”,妙适时宜,随方曲济,利益众生。如疏赞云:“利乐仪轨曰方,应时而济曰便。”有三层意思:一、

汉传人物时间：2024-06-19

你光明解脱的正念我们修行首要要去观察是那些什么把我们的身心障碍住了。是环境?是人事?还是我们个人的习气?基本上我们人在环境与人事的一波波的牵扯中,真正能下手去转化

汉传人物时间：2024-06-03

不空绢索像出自《不空绢索续》，不空绢索实为观世音菩萨诸多化现之一，也即三面四臂之观世音大士。凡见此像者，其功德如续部所云，有如下种种：亲睹此像即同现量观见观世音

清净的本源时间：2024-05-24

今天是九月二十五日，是个非常殊胜的日子。今天我们能够进到大圆满法房间网络共修讲堂一起学习佛法，这也是个非常殊胜的机缘。所以大家一定要珍惜，要好好地听闻佛法。今天

清净的本源时间：2024-05-24

二、通教的修证次第通教就是阐述从现实通往理想的人生，所以通教是通前藏教，通后别圆，即把我们从现实的局限当中解脱出来，迈向理想和超越的生命，这也是每一个生命都本来

汉传人物时间：2024-05-24

三伯哥进 ICU（重症加强护理病房）已有二十多天。ICU 病房，一个人人谈之色变，闻之沉重的词。曾经高大健壮的三伯哥而今已是骨瘦如柴、器官衰竭了。重症监护室每日两次半小

学佛受用时间：2024-05-01

2017 年 5 月，因缘和合下我去到了一个佛堂，恭闻到南无第三世多杰羌佛的法音。佛陀说法圆融无碍，我被深深吸引了，想要探寻人生真谛的答案。由于工作时间受限，我去佛堂的

学佛受用时间：2024-04-24

佛经有云，念一声“阿弥陀佛”灭恒河沙罪。作为一个佛弟子，我深知佛号的力量，不仅自己平时勤念佛号，甚至看到动物我也会为它们念佛号，特别是狗狗。为狗狗念佛号是源于一

学佛受用时间：2024-04-07