-
广化法师:举头三尺有神明
举头三尺有神明广化法师讲述中国人有句话:举头三尺有神明,我们每个人头顶上都有神明。又有另外一种说法:举头三尺有青天。人可欺,天不可欺。这句话是叫我们时时刻刻检讨
汉传人物时间:2025-04-15
-
广化法师:为获名利现道相
为获名利现道相为得名利故,赞叹别人怎么好怎么好,然后说他还不如我高明,表示自己更厉害。......如我以前在台北观音山时,有许多修行人一起修行,有出家、在家,有好、有
汉传人物时间:2025-04-15
-
广化法师:舍利是人天福田
舍利是人天福田笔者年少时,任职于赣南师管区司令部,驻赣州城里。某日本部马秘书,邀我去看蒋专员从西藏带回来的佛舍利。去到赣州佛教居士林,先会邬心普老居士,此翁是赣
汉传人物时间:2025-04-15
-
广化法师:私取僧物犯盗罪
私取僧物犯盗罪广化法师讲述昔者,僧照禅师,苦行禅定第一,行法华三昧,感观音菩萨为说法,得无碍辩才;又见普贤菩萨乘白象,放光证明功德。他曾经取过常住一撮盐作饮料,
汉传人物时间:2025-04-15
-
广化法师:因果循环的定律
因果循环的定律广化法师讲述据传说屎姑即汉高祖宠姬戚夫人也,她被吕后毒害而死于厕。《史记》吕后纪:吕太后断戚夫人手足,去眼、煇耳、饮喑药,使居厕中,命曰人彘。戚夫
汉传人物时间:2025-04-15
-
广化法师:观音菩萨作护法
观音菩萨作护法广化法师讲述一九六二年,我在台中护国寺做住持的时候,因为房子漏水,我只计划换几块瓦就算了,所以我准备的钱不多。没想到一翻修起来,才知道屋梁都坏了。
汉传人物时间:2025-04-15
-
广化法师:误杀者亦须误偿
误杀者亦须误偿昔梁武帝有次和人对奕,在得子时脱口喊:杀!,正好另一位僧人来访,卫士以为要把这人杀掉,便拿下来杀了。此僧人亦是有道之士,临死前叹曰:业障!以后若皇
汉传人物时间:2025-04-14
-
广化法师:护法神对犯邪淫者狠记一笔
护法神对犯邪淫者狠记一笔,但「功过簿」上的状元功名却改来改去(举头三尺有神明)摘自 广化法师 见贤思齐(一名广化律师弘法故事集)中国人有句话:「举头三尺有神明」,我们每
汉传人物时间:2025-04-14
-
广化法师:妄语者法不入心
妄语者法不入心往昔罗侯罗幼时,尝伺候佛,欢喜诳言。世尊在室内时,人家来问他,世尊在吗?他说不在。若不在时,人来问他世尊在吗?他却说在。被诳的人多了,有人去告诉佛
汉传人物时间:2025-04-14
-
广超法师:佛学基础知识 十二因缘
十二因缘十二因缘是佛教的基本道理,初学佛者要学习佛法,首先就得认识三宝、四圣谛及十二因缘。根据经典的记载,佛陀在菩提树下觉悟时,就是观这十二因缘。十二因缘说明有情流
汉传人物时间:2025-04-13
-
广超法师:佛学基础知识 三法印
三法印既是诸行无常、诸法无我以及涅槃寂静。此三法印的教理在佛教中才有,在其它宗教是绝对没有的,这是佛教的特色,与其它宗教最大不同之处。三法印是阐释人生宇宙的三个
汉传人物时间:2025-04-13
-
明真法师:“五蕴皆空”的研究——佛学的人生观
“五蕴皆空”的研究——佛学的人生观明真法师绪论在现实生活中,如果没有人与我,也就没有家庭、社会、国家和世界。家庭、社会、国家、世界的荣枯祸福,基本上亦取决于人与我
汉传人物时间:2025-03-01
-
高级佛学院宗教界人士学习座谈十九大报告精神
高级佛学院宗教界人士学习座谈十九大报告精神10月26日,高级佛学院嘉木样院长带领学院宗教界人士学习组认真学习十九大精神,交流心得体会。党组成员、副院长公保、刘鹏、南
悟性时光时间:2025-02-22
-
道人也包括僧人,“心无义”是假佛学,关于佛教你不知道的小历史
道人也包括僧人,“心无义”是假佛学,关于佛教你不知道的小历史今天继续和大家说一些关于佛学的小知识,希望加深你对宗教,对佛的理解。1、 道人原来也包括僧人“道人”这
金玉良言时间:2025-02-13
-
慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(三)法教篇 二七、佛教与佛学
二七、佛教与佛学佛教、佛学、佛化、佛法,从普通的一般眼光来看,似乎没有什么分别,但是过细思索一下,它每一个名词,都有它的用意与解释的,否则为什么不用一个就够了呢?诸君
汉传人物时间:2025-02-11
-
广化法师:养徒不教师之过
《五百问经》说,迦叶佛的时候,有一个比丘度了很多的弟子,其中有一个弟子经常做不如法的事情,做师父的不提醒他,也不管教他。由于他不断的造罪,使他命终之后堕为龙身,
因果报应时间:2025-01-10
-
广化法师:怨怨相报何时了
一切众生,皆有佛性,皆可成佛,《金刚经》说:‘是法平等,无有高下。’佛教戒律,便是依据佛性平等的原则所制订—‘上自诸佛圣人,下至微细昆虫,凡有命者,皆不得杀。’
因果报应时间:2025-01-08
-
惟贤法师:太虚大师的教导与当今佛学院教育——惟贤长老生前对重庆佛学院师生的最后开示
太虚大师的教导与当今佛学院教育—— 惟贤长老生前对重庆佛学院师生的最后开示【按】 2012年9月19日,受重庆佛学院领导委托,佛学院佛照法师、开智法师、延定法师、照仁法师
汉传人物时间:2025-01-03
-
真禅法师:试论震华法师的佛学思想
震华法师是近代杰出的佛教教育家、思想家、佛教史地学家。曾任镇江竹林寺方丈、竹林佛学院院长,上海佛教会会长、上海玉佛寺方丈、上海佛学院院长等职。今年是他圆寂四十周
汉传人物时间:2024-11-26
-
太虚大师:佛学的现实论
佛学的现实论──十九年十一月在四川大学外国文学院讲──一近代两大思潮之理想主义与现实主义二现实主义为近代思想主潮三佛学现实论与现实主义之异同四佛学之现实论五现实
汉传人物时间:2024-11-19
-
陈义孝:佛学常见辞汇 十六画~卅三画
佛学常见辞汇陈义孝居士编竺摩法师鉴定十六画十七画十八画十九画廿画廿一画廿二画廿三画廿四画廿五画廿六画卅三画十六画【器界】 器物世界,是山河大地房屋及一切器用物品的
居士人物时间:2024-11-05
-
蔡日新:佛学杂记二章
一、努力寻悟人的自性一切众生皆有佛性,就连孽障重重的一阐提也不例外,这一观点经孤明先发的道生法师论证后,大概今天不会有人对此持有疑议了。那么,为什么一切众生又不
居士人物时间:2024-10-29
-
方伦居士:初级佛学教本 第三十三课 无间地狱与阎罗王
第三十三课 无间地狱与阎罗王地狱意谓地下的牢狱,分为根本、近边、与孤独三类。此在第二十四课课文及其注释中,已略说其情状,惟众生恶业,广泛重大,因之地狱器品,亦至繁多惨
居士人物时间:2024-10-26
-
方伦居士:高级佛学教本 第卅一、卅二、卅三课 综合指要
第卅一、卅二、卅三课 综合指要1.大家都没有天眼,不曾看见过极乐国,也都没有神通,不曾到过极乐国,所以不应执定极乐国为有,若执为有,便是武断,这话是对的。但是,没有天眼和
居士人物时间:2024-10-26
-
方伦居士:高级佛学教本 第卅三课 净土宗 (四)
第卅三课 净土宗 (四)十一、作观想以留印象观想念佛,在净土法门中,颇居重要,能使行者存留甚深印象,在识田中,以引动极乐国的整个庄严境界。观法虽然广大深玄,然而观其少分,
居士人物时间:2024-10-26
-
方伦居士:中级佛学教本 第三十七课 读经录要 (二) 大般若波罗密多经 (1)
第三十七课 读经录要 (二)大般若波罗密多经 (1)十、善现言:六波罗蜜各有二种,一者世间,二者出世间。若行施时,以有所得为方便,著三轮而行施:起自想、他想、施想, 是名世间。
居士人物时间:2024-10-26
-
方伦居士:初级佛学教本 第卅四、卅五、卅六课 综合指要
第卅四、卅五、卅六课 综合指要1.三十七道品,为修佛法的主要科目。修四念住,则于身、受、心、法四者,能得到不净、苦、无常、无我的正确认识,奠定了出离世间的基本观念。修
居士人物时间:2024-10-25
-
胡晓光:天台佛学本性
天台佛学本性胡晓光中国佛教哲学发展到隋唐之际,可以说是全盛的顶峰时期。这时候,在中国汉地的佛教其盛况甚至超过佛教的发源地印度。那时候,佛教典籍十分丰富,据记载,尽在
居士人物时间:2024-10-20
-
吕建福:复兴近代佛教之先行者——杨仁山居士佛学思想研究
复兴近代佛教之先行者——杨仁山居士佛学思想研究吕建福清末杨仁山居士,以其创办金陵刻经处的弘法利生事业而闻名于世,他的精印佛经、广为流通及创办“祗洹精舍”培育佛教人
居士人物时间:2024-09-23
-
杨维中:中国佛学 七、中国特色(一)儒学转向
七、中国特色佛教自传入中国以后,就逐步走上了中国化的道路,这种中国化从学理的层面说,主要表现为佛教的儒学化。作为结果,是中国佛教逐步走上了世俗化、伦理化的道路,
居士人物时间:2024-09-18
-
妙泽:佛学的真面目·23:简述“八正道”
23:简述八正道八正道的解释有两种含义:一是世间的八正道,即是正确生活的一种标准。二是出世间的八正道,是修习智慧解脱道之修行者所应遵行的生活标准。因此可以这么说,
居士人物时间:2024-09-14
-
广化法师:贪YIN者丧身亡国
贪淫者丧身亡国广化法师讲述世俗之人,因贪淫欲杀身亡国者,不可胜计,众所周知者,有:夏桀王宠妹喜,商朝的纣王宠妲己,周朝的幽王宠褒姒,结果都丧身亡国。北魏太祖拓拔
邪淫果报时间:2024-08-21
-
印良法师:浅议佛学“十二缘起”之触支
浅议佛学十二缘起之触支触,所谓【缘六处有触】之触,在十二缘起说中,虽说触只缘六处,但事实上,触即是根、境、识三者之接触。故在一般的认识说,于前所述【缘根境生识】
汉传人物时间:2024-08-12
-
界诠法师:佛学基础 第六章 有情之身心 第四节 有情的延续
第四节 有情的延续有情是蕴、处、界和合的生命流,非一期死了为结束,在因缘合会时,他将无限止的延续下去。能无限延续、须因缘的资粮。如灯有不断加油,才能永放光明。约~期
汉传人物时间:2024-06-28
-
给不听话的心上一堂佛学课:看开
看开赵伯异 著书籍介绍:看不开,活着会很烦恼很痛苦很疲惫;看开了,生活将多乐事多福气多欢喜!佛说,管事容易管人难;管人容易管心难。有时候,我们责怪别人不肯听自己的话,其实
禅·看开时间:2024-06-12
-
佛学理念之中 世间此二事不能长久
佛学理念其实并不是高高在上的存在,对佛学理念有所理解之后,我们就能够将所学到的佛学理念全数用到我们的日常生活当中。并且绝大多数的佛学理念都是我们为人处世的一个指
风水知识时间:2024-06-10
-
佛学哲理 尽量给出走的人留一盏温热的茶
佛教禅宗思想秉持的是大道不可言传而只能意会,所以大部分的佛学哲理都是靠一些行为进行点化的。发展到现在,对于佛学哲理除了行为点化之外,其实还发展出了一种新颖的方法
风水知识时间:2024-06-10
-
佛学哲理告诉你 人生最美的是沿途风景而非物质财富
我们每个人的人生其实都会有一场不一样的人生际遇,苦难和快乐交杂才会真的构成我们人生美好风景。但是如果我们在人生路途之中过于重视自己的物质财富,眼里就会失去一些能
风水知识时间:2024-06-09
-
佛学理念心存贪念就是神仙也救不了
布满佛学理念的佛教经纶上有说:富而不知足,是亦为贪苦。其实世间每一个人都一样,每一个人的欲望都能够如同无底的黑洞,永远没有填满的一天。但是能够控制自己不想将黑洞
风水知识时间:2024-06-09
-
佛学禅宗所持的基本理念盘点
禅宗与唯识宗、三论宗、天台宗、华严宗、净土宗、律宗和密宗并称为中国佛教的八大宗派,而禅宗是中国汉传佛教宗派之中信徒最多、影响范围最广,甚至可以说是经久不衰的一个
风水知识时间:2024-06-08
-
这些佛教传统经纶是打开佛学思维的钥匙
佛教传统经纶是大部分信徒打开佛学佛理之门的重要钥匙,因为一些最基础的佛学佛理都会在佛教传统经纶当中找寻得到,当掌握了钥匙之后,我们所要做的就只有用钥匙拿到现实当
风水知识时间:2024-06-08
-
广化法师:持不妄语戒,小偷大难临头捡回老命
道安法师住世时,亲口告诉我他眼见耳闻持戒免难的故事如下:话说民国十七年间,湖南南岳祝圣寺的老和尚,为在家信众弟子们受五戒。受戒之时,老和尚讲解五戒的意义和持戒的
汉传人物时间:2024-06-07
-
广化法师:广学经论就一定能获得智慧吗?
《济缘》云:今越次而学,行既失次,入道无由。这一段文是说,现在一般的出家人,都是超越次第而修学,修行既然失去次第,根本无法入道。说到这里,我就感慨很深!现在大多
汉传人物时间:2024-06-06
-
广超法师:佛学基础知识 四禅八定与灭尽定
四禅八定与灭尽定一、各种禅定的差别:佛教很注重戒、定、慧三无漏学。任何人若想修行,首先必须持戒。如果连戒律都不愿意守持的话,要想解脱是很困难的。持了戒后要修定,因为
汉传人物时间:2024-06-06
-
广化法师:绝不能把佛舍利当成商品买卖!
近来各地颇多贩卖佛舍利者,等同商品,漫天开价,闻之令人感慨万分,须知佛舍利之神奇不可思议,实非金钱所能计较价值也。拙著《比丘戒讲义》,曾引虚云老和尚于阿育王寺礼
汉传人物时间:2024-06-06
-
广化法师:出家前就爱喝几口的我是如何戒酒的
说戒酒不容易,其实是没下决心而已。我可以告诉大家戒酒的亲身经验:以前我爱喝酒,若论酒量不大也不小,一两瓶高梁喝下去,脸不红、神不乱。后来在大陆要离开家乡时,母亲
汉传人物时间:2024-06-06
-
广化法师:风清月白拒美色
风清月白拒美色 明朝时,太仓有一位读书人陆容,长的英俊挺拔,仪表出众。天顺三年,到南京应试,借住在一家旅馆中。旅馆主人有一个女儿,因中意陆容不凡的相貌,晚间就到
佛教知识时间:2024-05-05
-
第四章 佛学之宇宙论 第二节 三千大千世界
第四章 佛学之宇宙论 第二节 三千大千世界下从地狱,上至色界诸天,一日月周遍流光所照方 处名一世界。即以须弥山为中间,九山八海的小世界。一千日月,一千六欲天,一千初
佛学知识时间:2024-04-15
-
华文小学适用佛学课本:三下 十二、受三皈依的感化
三下 十二 受三皈依的感化从前,韩国有个小孩子,每天听妈妈在佛前念三皈依,久而久之他也学会念了;一天,他问妈妈:念三皈依有什么好处? 妈妈说:皈依佛,皈依法,皈依僧
华文小学适用佛学课本时间:2024-04-13
-
华文小学适用佛学课本:二上 八、学习三好
二上 八 学习三好做个好宝宝,要学习三好:一、要做好事不要打人害人,不要偷人家的东西。二、要说好话不说粗话骂人,不说谎话骗人。三、要存好心不要贪心,不要发脾气。学
华文小学适用佛学课本时间:2024-04-12