慧光法师：性相不二

证得空有不二乃问曰：米熟也未？惠能曰：米熟久矣，犹欠筛在。五祖是湖北黄梅人，六祖是广东人，按他们的口音，犹欠筛，就是犹欠师，筛就是老师的意思。祖以杖击碓三下而去

汉传人物时间：2025-06-11

回向的含义是什么？为什么回向净土为唯一不二之最妙法？回向有三种义：一、回向真如实际，心心契合。二、回向佛果菩提，念念圆满。三、回向法界众生，同生净土。回向之法

净律社时间：2022-08-04

我们所到的任何环境，都应看作就是我们自己。坐飞机时，飞机是我们的环境，也就是我们自己；坐车子时，车子是我们的环境，也就是我们自己；自己是主角，其它都是附属。这种

汉传法师时间：2014-02-16

2014年10月26日，合肥庐江甘露寺隆重举行玉佛殿佛像开光暨慧光法师荣膺方丈升座庆典法会。与会大众，同沾法喜，共享自在。上午8时，升座仪式在山门前举行，依照升座仪轨诸

慧光法师时间：2014-10-27

时间：1970-01-01

佛法，从印度到中国就是“空”跟“有”。唯识谈“有”，中观谈“空”，“空”跟“有”，空有二门。色即是空，空即是色，色不异空，空不异色。这是谈“空”跟“有”。“空”

汉传法师时间：2016-02-16

禅不离本心，但也不离本身。观身禅就是从自身入手，通过对身体的全方位观察，既能够从无常、苦、无我、不净等等角度契入，从而去除了因为身体而带来的贪嗔痴烦恼，又可以从

汉传法师时间：2016-02-21

依正不二(二)——《净土宗教程》讲记十九现在各大旅游区风景点也被过度开发。本来去旅游去登山，主要为了健身、领略大自然;而现在人们到景点不是去体验爬山的乐趣，而是去

汉传法师时间：2017-01-08

问：世界因相对而存在，为什么在佛法里要说没有二只有一，最后连一都没有，这和世界因相对而存在矛盾吗?希阿荣博堪布：说二说一说没有，是在不同层面上讨论问题。“凡所有

藏传法师时间：2017-02-03

不二法门(资料图)我们出去旅游，常常会在一些佛教寺院或景点，看到写有“不二”或者“不二法门”的匾额及题字。有时也会看到一些有意思的朋友，将自己在旅行中拍摄到的“不

汉传法师时间：2017-02-20

佛教中“不二”的真实含义我们出去旅游，常常会在一些佛教寺院或景点，看到写有“不二”或者“不二法门”的匾额及题字。有时也会看到一些有意思的朋友，将自己在旅行中拍摄

佛学入门时间：2017-02-27

佛法中的不二是如如平等，而无彼此之别，谓之不二。这不是否认万物客观存在的差异，而是要我们不生主观的爱憎取舍。犹如莲花不着水，亦如日月不住空。我们出去旅游，常常会

佛学入门时间：2018-01-14

文 | 善法——记三级修学感恩会周日的下午，阳光和煦，天空蔚蓝，云淡风清，犹如初春。在冬天的日子里，能遇到这样的天气，十分难得。一年一度的三级修学感恩会，在桃花海

爱的一家时间：2020-02-19

学佛问答 传喜法师台湾开示(2011.11.3)师父：好，下面我们先问答，这问题呢，不一定问我就是你不懂，有时候问的时候你可能更懂，是为了佛法，好。问：请问师父，我有一位弟

传喜法师时间：2020-05-21

(一)公案本文抚州曹山本寂元证禅师问德上座曰：「佛真法身犹若虚空，应物现形，如水中月，作么生说应底道理？」(缘起于现象界，曹山禅师欲与德上座讨论佛法身之用，佛法身

更多文章时间：2020-05-24

五、成佛的阶梯 1.做事情的目的 在寺庙里，办法会也好，大家交流也好，做事情也好，常常说做事情的目的不是为了要做事情，而是要集资粮。做事情的目的也是在实践法，是法在

慧光法师时间：2020-05-30

百家讲坛：敦煌莫高窟乃佛教圣地，居然会叫道士的伙计清理沙子？

慧光法师时间：2020-05-30

精进弥陀佛七开示 一个学佛的人，如果学习了佛法但却没有信心，那么就无法把佛法落实在我们的身口意上，落实在我们的生活里面。虽然「念佛」这个法门，是三根普被，不管是

慧光法师时间：2020-05-30

慧光法师时间：2020-05-30

人生必须面对的三大问题净慧老和尚各位法师、各位居士：大家这几天一定很辛苦！佛事很紧张，加上晚上又不吃饭，天气又炎热，北方已经要穿上棉毛衣了，这里还在吹电风扇。我

更多文章时间：2020-06-13

佛诞公众假日的伟大历史意义释觉真回归祖国的香港，坚持“一国两制，港人治港”的正确方针，通过立法程序，于一九九九年，公布每年农历四月初八日(释迦牟尼佛诞日)为香港公

更多文章时间：2020-06-26

学术与弘法 —— 从佛教界看佛学研究的立场与态度圣凯法师 从1990年出家以来，岁月悠悠，转眼间便过去了13年。可是在佛法的熏陶中，自己仍然觉得远远没有满足。从福建太姥

慧光法师时间：2020-06-27

二十世纪法照研究综述 圣凯法师 在中国净土教理史上，法照大师具有很重要的地位，在南宋宗晓“六祖说”和志磐“七祖说”中分别被尊为净土三祖和四祖，并且有“后善导”的尊

慧光法师时间：2020-06-27

了解因果，肯定因果这世间因果循环，善有善报，恶有恶报，这是自然的法则。我们想求快乐的果报，就要建立正确的「因」，若无好「因」，自然不能成就殊胜的「果」。我们随时

慧光法师时间：2020-06-27

直面“非典”的佛教圣凯法师曾经面对电视中伊拉克战争的种种惨烈场面，而伊拉克儿童那凄楚的声音仍在耳边回荡，人们的心绪还未舒缓过来，“非典型肺炎”的阴影便铺天盖地席

慧光法师时间：2020-06-27

用功的下手处在生活当中，很多时候心一直在外面奔驰，很少向内观。所以只看到别人，很少看到自己；看到境界，却很少看到自己。因此，所学的佛法用不上力，不知道在何处用功

慧光法师时间：2020-06-27

七月的故事-盂兰盆会漫谈圣凯法师 一、盂兰盆会的由来及其发展盂兰盆会，是汉语系佛教地区的佛教徒根据《盂兰盆经》而于每年七月十五日举行超度历代宗亲的法会。《佛说盂兰

慧光法师时间：2020-06-27

五乘佛法的思想 星云法师 儒家讲究“修身、齐家、治国、平天下”，这是“人道”的完成；而佛教其实也是“以人为本”的宗教，佛教有“五乘佛法”，所谓“五乘”，是指“人乘

慧光法师时间：2020-06-27

大乘禅法的修证路线讲演/释达照 整理/董飞[编者按：2010年10月16日下午1时至5时半，达照法师将在复旦大学逸夫楼演讲《天台禅法》。现将本刊第二期发表的达照法师演讲稿、专

慧光法师时间：2020-06-27

中国汉传佛教礼仪--上 供、普佛 圣凯上供上供是指在诸佛、祖师圣像前，用鲜花果物或其他物品供养，以表示虔诚礼敬。上供是寺院中经常举行的活动，无论是初一、十五、佛菩萨

慧光法师时间：2020-06-27

禅七与人生圣凯法师 禅与人生，这已经是所有人最为熟悉的话题。但是，禅是不离坐的，所以坐禅与人生该又如何？禅毕竟是需要坐才能明白的，如人饮水，冷暖自知，所以坐禅是

慧光法师时间：2020-06-27

生命的守护者决定着人与自然的和谐相处圣凯法师 每一个净土都应该是环境净化、生活净化、经济净化、人群净化、身心净化。--阿弥陀佛并不是反对生活本身，而是反对生活享受

慧光法师时间：2020-06-27

共修力量大我们在用功时，如果有的时候提不起力量的话，同参道友要护持他、提醒他，这个就是共修的力量。我们自己在家里独处的空间，没有这种加持的力量，只能靠自力；但是

慧光法师时间：2020-06-27

菩提即智 我们说要发菩提心，菩提心是什么？菩提心是觉，从无明烦恼中觉悟，从妄想中觉悟。众生就好像睡在无明烦恼中，所以不认识眼前的一切境界皆是虚妄，如梦幻泡影般的

慧光法师时间：2020-06-27

苦从哪里来 我们所面对的一切境界都是因缘和合的，不只是对认识的对象，甚至自己也是因缘和合；因为是因缘和合，所以它是假而不实。我们眼睛看到的这个人、这个境界、这个

慧光法师时间：2020-06-27

菩提心修学佛法不只是能够促进自己在世间里面进步和快乐，而且也希望能得到解脱，但不只想到自己的快乐或解脱，也希望能够帮助一切众生都能够得到快乐解脱，以这样的发心来

慧光法师时间：2020-06-27

《心经》的般若正观 主讲/济群法师 整理/刘文菊以“般若波罗蜜多”命名的经典，其中，玄奘翻译的六百卷般若经部头最大。《心经》、《金刚经》都属般若系统的经典。玄奘依靠

慧光法师时间：2020-06-27

从《地藏菩萨本愿经》谈佛教的孝亲观和轮回观讲演/释净旻整理/明玉净旻法师是普陀山佛教艺术总监。他热心于推广佛学教育和佛教文化，两年前与复旦大学佛学研究中心合作，共

慧光法师时间：2020-06-27

乐从心来我们走在学佛的这一条道路， 是能够真正趣向快乐、解脱的圆满究竟之道。 外道认为，道在身心以外，快乐、解脱都是从外面来； 所以想要得到快乐，就从外面的人、事

慧光法师时间：2020-06-27

“和谐世界，从心开始” 诠释——以“三心”的思想结构为中心圣凯法师内容提要：本文从剖析《维摩诘经·佛国品》的“心净则佛土净”出发，强调《维摩诘经》是从实践论的角

慧光法师时间：2020-06-27

二种根本分第十二尔时世尊，从其面门，放种种光，其光晃耀，如百千日。普佛世界，六种震动。如是十方微尘国土，一时开现。佛之威神，令诸世界，合成一界。其世界中，所有一

更多文章时间：2020-07-02

不怕烦恼起．只怕觉照迟「不怕烦恼起，只怕觉照迟。」 这就是我们每个人的功课。 当我们面对到这些境界时， 不但要觉照到，还要努力的转它。 所以说熏习的功夫就是这样，

慧光法师时间：2020-08-09

何等是善知识?能说空、无相、无作、无生、无灭法及一切种智,令人心入欢喜信乐, 是为善知识。Who is a wise spiritual friend? One who is able to speak emptiness, formle

慧光法师时间：2020-08-09

与「苦」做个朋友--慧光法师-- 圣者没有痛吗？他怎么会不痛？ 但是圣者如实观察、如实了知。 有痛的觉受他一定知道，他怎么会不知道？ 那么，圣者跟凡夫，差别在哪里？ 差

慧光法师时间：2020-08-09

存在即唯心所现--慧光法师--在禅定中做思惟、做观察，叫寻思。 我们全部的见闻觉知，所感知到的境界包含起来，就是寻思的内容。 而我们所观察、思惟的，都是心所现起的，离

慧光法师时间：2020-08-09

二谛无碍的中道--慧光法师--佛依二谛为众生说法。 以「世俗谛」---以世间普遍的认知，来引导众生。然后进一步，把他的烦恼破除。 象我们说，依「戒定慧」来修，戒跟定，这

慧光法师时间：2020-08-09

心不沉没--慧光法师--如果修行人修智慧的时候，他能够这样如实观察到，一切是「无所有不可得」的时候，他的心不会沉没。 「沉没」的意思就是——「哎呀！都空啊！所以要干

慧光法师时间：2020-08-09

什么是加持?--慧光法师开示— 佛是我们的老师， 教导我们如何去面对生命中的痛苦和烦恼的问题。佛教不是以信仰得解脱， 佛教重视的是智慧。 我们到底在学佛的什么呢？ 学佛

慧光法师时间：2020-08-09

金刚般若 什么是「金刚般若」？ 就是在每一个当下， 用觉醒的心、无畏的心， 没有退却的去修学善法； 这一颗明亮的心能够不与烦恼相应， 并且心不退转， 这就是金刚般若。

慧光法师时间：2020-08-09

如圣说法 如圣默然--慧光法师-- 什么是「正语」？ 就是不妄语、不两舌、不恶口、不绮语，说合法的语言文字。 「合法」，不是合乎世间那个法，不是国家法律的那个「法」。

慧光法师时间：2020-08-09