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达真堪布:有禅定、有智慧的力量,持戒就会变成成就的助缘,变成方便
达真堪布:有禅定、有智慧的力量,持戒就会变成成就的助缘,变成方便如果懂得佛理,有智慧,受戒是不难的,是轻松、自在的。我们真正回到轨道上,那时是轻松、自在的!一点
佛学问答类编时间:2025-07-26
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什么叫“一切方便门”?
普门遍入大乘力:既可以站在因地上解释,也可以站在果地上解释。在因地,就是自己发菩提心、行菩萨道的修行过程中,能够以一切方便门真正趣入大乘。什么叫一切方便门?就是
佛像文化时间:2025-07-23
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达真堪布:方便又殊胜的布施
达真堪布:方便又殊胜的布施尽量别剩饭,别浪费东西。若是你实在剩了、腐烂了也没事,你可以发心,念一遍“嗡阿吽”“嗡嘛呢呗咪吽”布施给饿鬼道的众生。 “嗡阿吽”是代
佛学问答类编时间:2025-07-18
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达真堪布:无边的爱让福慧圆满
达真堪布:无边的爱让福慧圆满一切众生都做过我们的父母,他们在做我们父母的时候,和现在的父母一样,对我们恩重如山,所以现在我们要感恩,报恩。感恩、报恩是快乐的因、
佛学问答类编时间:2025-07-18
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大愿法师:怎样可以让家庭比较快乐,比较圆满
怎样可以让家庭比较完美,比较快乐,比较圆满?我们自己有责任的。如果我们是佛弟子,首先那个责任在我们身上。药师佛讲了三个方法你能做到,应该家庭就很快乐的。第一个方
汉传人物时间:2025-07-08
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拯救生命的方便法门
通常我们认为,放生是善行,是有功德的。佛陀讲过两种功德,一种是有染的,另一种是无染的。无染的功德是通过对佛陀的虔敬心而积累的功德,特别是通过打坐,安住于当下,不
放生心得时间:2025-06-29
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《释迦牟尼佛广传》:二、发愿品15、权巧方便度众生
《释迦牟尼佛广传·白莲花论》是全知麦彭仁波切著,索达吉堪布译。凝集全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶,是整个佛教史上前所未有、圆满齐备宣说释迦牟尼佛生平事迹之巨著。全
佛教知识时间:2025-05-28
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妙华法师:忍辱有两种
忍辱有两种:一种叫生忍,我们知道自己是佛教徒,知道自己在行菩萨行,我忍不住也要忍,不要让事态扩展下去,不要让事情发展,这个忍叫生忍,就是硬忍,咬住牙忍。心里头还是起心动
汉传人物时间:2025-05-19
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附录九 《入中论》圆满无间地开解甚深空性法与广大福德法
《入中论》云:“善巧深广诸士夫,渐次当得极喜地,求彼者应闻此道”,此论所说两大类法要是“甚深空性法,广大福德法”。就“深见”而言,此论以应成派的不共理论抉择空性来进入
汉传人物时间:2025-05-04
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大寂尼师:成佛必经之路—圆满布施之道 一、布施入门愿 (六)如何由世间施导入出世间布施行的修学次第
(六)如何由世间施导入出世间布施行的修学次第1.佛为何先为众生说布施?每一尊佛在为众生最初说法时,都是先说布施之行,次说持戒之理,再说五欲过患,令众生行为导入道德规范,从
汉传人物时间:2025-05-02
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大寂尼师:礼忏是入道的前方便 (礼佛、忏悔「经忏、拜忏的修行意义及目的」)
礼忏是入道的前方便 (礼佛、忏悔「经忏、拜忏的修行意义及目的」)(一)敬礼弥陀的正确意义(二)为求佛道应先忏悔一切罪业(三)欲求忏悔罪相不出三种(四)凡夫礼忏与圣人礼忏有
汉传人物时间:2025-05-02
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大寂尼师:成佛必经之路—圆满布施之道 二、布施圆满愿
二、布施圆满愿本愿表达的意义法藏比丘说:‘当我成佛的时候,净土中的菩萨圣众,如果想要到十方诸佛世界供养诸佛,必定能够满其所愿,供具如意;如果不能承其宿世所修福德,招感
汉传人物时间:2025-05-02
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释提桓因的忍辱
有一天,佛陀在舍卫国祇树给孤独园对比丘们开示:很久以前,天帝释提桓因率领天众与阿修罗作战。释提桓因告诉阿修罗王:‘今天,我们不要用打仗的方式来互相伤害,不如以辩
佛教知识时间:2025-04-27
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慧祥法师:要学习发善愿发大愿发圆满愿,不可以乱发随口愿
一般人修福、修慧、修定,修得很多。可是很多人都不懂得发愿。因此造成效果显不出来。这都是被一些传统的观念给障碍住的缘故。什么样的传统观念呢?就是:第一、做善事不求
汉传人物时间:2025-04-13
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子真太极&桂荷自在~太极文化主题活动圆满结束
感恩合作伙伴桂荷为大家提供自在舒适的空间,感恩工作人员为大家的辛勤付出和精心制作的健康素食。子真太极桂荷自在~太极文化主题活动圆满结束在古韵古风的音乐声中,大家
行业新闻时间:2025-03-11
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净土法门劝世人要忍辱、知足常乐,身心要清净。
净土法门劝世人要忍辱、知足常乐,身心要清净《金刚经》上佛告诉我们,“一切法得成於忍”,你得有耐心!耐心的反面就是心浮气躁,心浮气躁很难成就。古人讲的“不如意事常
净土法门时间:2025-03-04
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时间:1970-01-01
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寂静法师:让家庭、事业、生活、财富都圆满的方法!
每个人都想家庭幸福、事业有成、生活富有、子孙成才,为此我们想出很多很多的方法来实现这些目标。这就好像头痛医头,脚痛医脚,无数的问题就生出无数的方法。而真正的大智慧
汉传人物时间:2025-01-20
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体方法师:方便与究竟
方便与究竟我们现在芸芸众生,整个其他的宗教都一样,他们在搞什麽,先建立一个神,然後建立一个天国,建立一个理想界,一天到晚想到那里去,为什麽我们会想到那里去?因为执着有我
汉传人物时间:2025-01-17
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本焕法师:慈善是僧人修持和弘法的方便法门
深圳弘法寺毗邻港澳,珠江三角地区乃至国内外的香客到这里来的很多,香火旺盛,各方施舍多。有人问我这钱如何用?我一个百岁老人,睡觉只要一张床,饭有三顿,房有一间,穿衣有几件
汉传人物时间:2025-01-01
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慈城罗珠堪布:圆满次第。
一、宣讲圆满次第之必要从表面上看,密法,尤其是内密修法的很多名词似乎显得很神秘、很玄奥。很多人也想对密法一探究竟,却不知从何入手。尽管从大多数人的根基和条件看来
文殊花开时间:2024-12-29
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黄念祖老居士谈怎样忍辱
黄念祖老居士谈怎样忍辱 人生总不免有许多不如意的事情,有许多冤枉,有许多无理横加,种种的这些事情。但我们要怎样忍辱呢?第一种叫“力忍”,要用力量才能忍。也就是说
悟性时光时间:2024-12-24
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圣严法师:第一篇 起心动念皆修行 - 请说忍辱
第一篇 起心动念皆修行 - 请说忍辱一个人会用什么样的心态,面对自己所处的环境?这就要看他「忍辱」的工夫做得够不够。听说在监牢里一关十几二十年的囚犯,很多是带着满腔
汉传人物时间:2024-12-20
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苦行得禅定方便度众生
无量时日之前,赐慰如来出世并为众生宣讲佛法,令众生得以摆脱老、病、畏惧之苦。他对贪欲炽盛众生宣说不贪法;对嗔心强烈众生宣说无嗔法;对愚痴众生宣说智慧法;对贪执禅定、
禅宗公案时间:2024-12-17
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黄念祖:忍辱一共有六个层次你到哪一层了?
黄念祖:忍辱一共有六个层次你到哪一层了?黄念祖 “忍辱”有六个层次,即力忍、忘忍、反忍、觀忍、喜忍、慈忍。我们学佛后知道六度波罗蜜中有一度叫“忍辱”,修忍辱是菩
为人处世时间:2024-12-09
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黄念祖:忍辱的六个层次,你到哪一层了?
黄念祖:忍辱的六个层次,你到哪一层了?“忍辱”有六个层次,即力忍、忘忍、反忍、觀忍、喜忍、慈忍。我们学佛后知道六度波罗蜜中有一度叫“忍辱”,修忍辱是菩萨成佛必经
为人处世时间:2024-12-09
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黄念祖:佛是三觉都圆满,三觉是什么?
黄念祖:佛是三觉都圆满,三觉是什么?佛是三觉都圆满。 三觉是什么?“自觉”。所以我们要弘法,你首先就是要自觉,你自己不觉悟,自己还在迷,自己还满眼睛都是翳,自己还
谈佛说禅悟人生时间:2024-12-09
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宣化上人:忍辱是最妙的法门
忍辱是最妙的法门。不要觉得比黄连还要苦,要觉得比甘露还要甜,这样,才有受用。宣化上人慈悲开示:菩萨怎样能得到圆满的羼提波罗蜜?羼提译为忍辱。忍字是心上一把刀,这
宣化上人时间:2024-11-20
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弘一法师:学佛也有方便法门?三种简单的修持方法
今天承诸位善友请我演讲。我以为谈玄说妙虽然极为高尚,但于现在行持终觉了不相涉,所以今天我所讲的,且就常人现在即能实行的约略说之。因为专尚谈玄说妙,譬如那饥饿的人
汉传人物时间:2024-11-13
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黄柏霖:忍辱仙人与歌利王的故事
黄柏霖:忍辱仙人与歌利王的故事这让我们想到,《金刚经》里面讲了佛陀的过去生,他在当忍辱仙人,就能够随时观照自己的心念,他当忍辱仙人的时候,在山上修行。那个时候有
为人处世时间:2024-11-08
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搬家、开业、拓新,或遇违缘时,念这个一切顺利圆满
《八圣吉祥祈祷文》为什么放在课诵本的第一页呢?这是一个吉祥祈祷文。我们很多时候,要做一件新的事情,比如一个寺庙新开光、一个佛堂要落成,甚至是一个新房要落成,我们
地藏菩萨平台时间:2024-09-27
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沈家桢:(二十九)从因果的观点来研究忍辱
(二十九)从因果的观点来研究忍辱相信凡是接触过佛法的人,都知道因果这个名词,也都知道善因会生善果,恶因会结恶果。但是,因如何生果?要多久才结成果?因是不是一定会结
居士人物时间:2024-09-03
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殊胜窍决:仅一刹那便可圆满积累二种资粮!
显密在积累资粮方面的差异三门所作一切,均成为积累福德资粮和智慧资粮的道用。在禅定中,执受本体为智慧资粮,妙力起现的一切之相,包括身的各种姿势、心中呈现的不同形象
清净的本源时间:2024-09-02
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忍辱与忍气吞声有什么区别?
首先需要明白什么叫忍辱。忍辱两个字,忍是忍耐,是修行人的能忍之心,你的心要能忍耐。辱,是侮辱之境,侮辱我们的境界。从表面看来,忍辱二字就是指要能够忍耐侮辱我们的
佛答时间:2024-08-14
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日慧法师:佛法的基本知识 第五章 观察生死谈寂灭 第四节 入道的方便——持息念
佛法的基本知识日慧法师第五章 观察生死谈寂灭第四节 入道的方便持息念最后,想藉此提供一个最简单易行的修四念处法门,这法门就是念息十六行。念息一词,新译持息念,亦有依音
汉传人物时间:2024-07-31
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宽见法师:《佛说十善业道经》讲记十 9 方便庄严
《佛说十善业道经》讲记十(9)改变人生命运的秘笈九、方便庄严经文:方便庄严故,速得成满,为无为乐。我们都想修行,都想度众生,可是要想度众生必须有善巧方便,有了这种善巧方
汉传人物时间:2024-07-14
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达真堪布:持戒波罗蜜要圆满,主要是什么?
达真堪布:持戒波罗蜜要圆满,主要是什么?不恼害众生是持戒,这若是在外境上修,在外境上达到圆满,那肯定是要把这些鱼、龟、牛、羊等可怜的受苦众生都迁移到一个非常安全
为人处世时间:2024-07-10
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密参禅师方便禅七开示 十四日开示
十四日开示修行是天下最大的事情,别的事情都好商量。修行走岔路的也很多,你看吕祖说:自从一见黄龙后,始觉从前用错心。吕祖是道教的大祖师,见黄龙禅师而发明心地,始知从前修
汉传人物时间:2024-07-07
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密参禅师方便禅七开示 初四开示
初四开示生死大事,古往今来,诸位大德为了这件事也不容易得到成就。我们参禅念佛也是很不容易的,没有修行不知里边的甘苦。起疑情不会起,参话头倒成了念话头,前念话头一过,后
汉传人物时间:2024-07-05
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宣化上人:忍辱是最妙的法门,这样,才有受用
宣化上人慈悲开示:菩萨怎样能得到圆满的羼提波罗蜜?羼提译为忍辱。忍字是心上一把刀,这是不容易忍受的。修行人应该学忍辱,忍苦忍热、忍风忍雨、忍饥忍寒,一切要忍受;不
宣化上人时间:2024-07-03
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星云大师:迷茫的人看过来!佛法教你最圆满的人生规划
星云大师“人生七十古稀,我年七十为奇。前十幼小,后十衰老,中间只有五十年,一半又在夜里过了。算来只有二十五年在世,受尽多少奔波劳苦。”唐伯虎的这句话说明人身难得
星云法师时间:2024-06-28
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做满月酒怎么选日子 选择满月前后 方便亲朋好友
古代的时候,人们认为婴儿出生后存活了一个月,相当于度过了一个难关。所以,为了庆祝婴儿安全度过这个难关,婴儿的家长会为婴儿举行满月酒。在满月酒的当天,家长会请来一
风水知识时间:2024-06-22
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如本法师答:如果当淫欲炽盛,应以何方便令其离欲?
如本法师答:凡夫在修行的历程,尚未证得果位,有时会淫欲炽盛,是在所难免,因为众生所以为众生,就是以淫欲为生命的所依所归,动不动淫欲即时现前,的确难调难伏。楞严经云:一切
汉传人物时间:2024-06-17
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星云大师:四点建议,圆满你的人生
每逢过年期间,最常见到一般人家门口贴着一副春联“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”,“春满乾坤”跟我们有什么关系?我们要用什么来圆满自己呢?圆满人生的方法有四点:一
星云法师时间:2024-06-02
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莲师:你若抵触这四句话,就无法了解大圆满!
阿底瑜伽的本质见地即是无见,因此心的体性是大空性的广境;禅修就是无修,因此要让你自己的体验远离执着;行持就是无有行,因此行持就是远离戏论造作的本然状态;果是无舍
清净的本源时间:2024-03-27
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忍辱源于“恕”
黑人 Brian Banks 在橄榄球方面很有天赋,他从小就是校队成员,到了 16 岁,已经有很多教练认为 Banks 将来有希望进入职业联赛,甚至可能成为球星……为此也吸引了众多“迷
学佛受用时间:2024-03-27
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我终于圆满了二十多年的“寻佛梦”
我期盼二十多年的机会终于来了,我终于找到了 20 多年来梦寐以求的真正佛法。2019 年 3 月中旬,我们一行八人远赴重洋到了洛杉矶。第二天上午,我们就迫不及待到华藏学佛苑
学佛受用时间:2024-03-20
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“到州政府方便一下!”
一辆载有十多个游客的小中巴正在美国的内华达州行驶着,突然,一位游客要求导游停车。导游问那位游客有什么要求,那位游客说他别的要求都没有,现在很需要方便一下。他这一说,
处世哲理时间:2024-03-18
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放生心得:拯救生命的方便法门
通常我们认为,放生是善行,是有功德的。佛陀讲过两种功德,一种是有染的,另一种是无染的。无染的功德是通过对佛陀的虔敬心而积累的功德,特别是通过打坐,安住于当下,不
放生心得时间:2024-03-09
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真情故事: 丈夫家暴阻妻学佛, 忍辱十年终缔和谐
夜幕降临,晚风起,乘凉的人们徐徐走出家门,马路的人行道上熙熙攘攘。昏黄的路灯下,一位女士穿着飘逸的连衣裙,挽着先生的胳膊,漫步在古黄河的延河风景带上。两人不时地
学佛受用时间:2024-03-07