圣开法师：今世后世得安乐八法

因果，又叫业、因、果、报。业：梵文译音，意为造作、活动。指一切身心活动，包括身、口、意“三业”。包括善业、恶业、无记业（不受果报的）。这个看不见、摸不着的业，却

因果报应时间：2025-06-03

鉴真东渡名扬后世，如果你知道他带什么去日本，可能就要恨他了说到历史上最有名的和尚，恐怕除了唐玄奘之外，就是鉴真和尚了吧。毕竟，只有这两个和尚，在历史教材里被大肆

金玉良言时间：2025-05-31

聘金与嫁妆聘金,是男女双方谈到婚嫁的时候,男方送给女家的金钱,叫聘金;除了金钱之外,还有物质的礼品,叫聘礼。而在女方出嫁之时,随嫁的物品,叫做嫁妆。在全世界的很多国家,

汉传人物时间：2025-03-29

不可有种族歧视的观念公元一九九二年三月十八日,中国时报第三版,有一则标题为「南非保守党承认种族隔离政策失败」的新闻,其报导:【普勒托利亚十八日路透社电】继南非绝大部

汉传人物时间：2025-03-29

祖父教拜佛我的祖父和外祖父,都是最虔诚的佛教徒。祖父领导一方,创建了「石丛山林隐寺」,这寺规模不小,雕刻庄严,华丽堂皇,后来创办「保和国民小学」于此,笔者开始读小学,就

汉传人物时间：2025-03-29

体罚学生宜用委托一九九一年九月十一日,中国时报第三版,刊登一则前所未有的新闻-老师体罚学生,被判处拘役缓刑两年:高雄县冈山镇前锋国小,陈中仁老师及龚雪香老师,在校园内

汉传人物时间：2025-03-29

听佛陀讲个祭祀的故事有一次,佛陀在俱萨罗国人间游化,与常随比丘众等,行脚到一处全是婆罗门所居住的村庄,这个村庄的地名叫怯(少/免)婆提。因此,当地人都叫这个村庄为怯(少/

汉传人物时间：2025-03-29

导演转世人在六道轮回转世,只因没有明显的特征,故世人多不知。如人转人道,古时候人称之为神童者,只是一种誉称,其实就是转世之后,宿业不忘。就人道而言,也有举不完的例证。

汉传人物时间：2025-03-29

三种福田大家都知道,田,是农夫用来种植一切农作物的地方。一提到田,人们的脑子里,就会意想到田有能生长五谷、菜蔬及瓜果的意义。这块田,一经农人春耕播种,夏耘秋收,就可使

汉传人物时间：2025-03-29

建立不丢不捡之新观念民国七十五年五月二十一日的「自由日报」,十一版有一则「你丢你捡,不捡受罚」并指「你丢我捡」的观念落伍啦!其报导说:【台北】中华民国环境保护学会理

汉传人物时间：2025-03-28

一个居士叫妙融,她头疼了30年,原因是前世作为出家人曾经毁坏法器,这个居士自己写的经历:我认识这个居士,我曾经亲自听仁达法师说过她的事情,我觉得很有必要写出来,与大众分

汉传人物时间：2025-03-15

1.我丈夫在过去世曾经是猎人吗？为什么今世喜欢在周末打猎？他们要怎么做，才能消除此业力？2.什么业力使我大女儿和她的家婆同时出意外往生？她们往生后七天的情况是怎样的

因果报应时间：2024-11-11

汝南郡，有一位少年，被邪魔侵害而病入膏肓，家人延医来治疗，医生都束手无策，使得他的父母亲日夜烦恼，忧虑不休。有一天来了一位道士，进门就自己说他善于医治怪病，特地

佛教知识时间：2024-10-04

轮回真实案例：毁谤佛法后世成哑女自从看了邓老师网站上的有关催眠案例后，心里非常激动，一直想联系邓老师，凑巧的是邓老师刚好有空，我便匆匆的赶到邓老师的工作室。第一

因果轮回时间：2024-08-22

如何才能忆起前尘后世之事的方法一天，佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛说人死有后世，为什么不见有人回来

佛教故事时间：2024-04-02

前世邪魔今世缠，父拒孀妇感苍天汝南郡，有一位少年，被邪魔侵害而病入膏肓，家人延医来治疗，医生都束手无策，使得他的父母亲日夜烦恼，忧虑不休。有一天来了一位道士，进

佛教故事：邪淫恶报感应录时间：2023-09-02

有一次三大弟子请求仲敦巴大师赐教佛道的简要修法。仲敦巴说：人们成佛之道路虽有种种，但至关重要的只有一条，那就是与慈悲心融为一体的性空见。其中性空见是胜义菩提心，

时间：2023-09-02

索达吉堪布：唯物论者否认前世后世，并没有有力的证据问：我是科技大学理学院的。佛家讲“生死轮回”、“前世后世”，但我从小受的是唯物主义教育，不知道该怎么理解这些道

佛学常识时间：2023-08-25

今世的丈夫从前有个书生，因为他深爱的女子和别人成婚而一病不起，气息奄奄。这时，有一位云游高僧恰好路过，拿出一面镜子叫书生看:大海边，一名遇害女子一丝不挂地躺在海

佛教故事：佛学故事时间：2023-08-04

第十七回 死夫妻订盟后世 勇将军转蠢成灵话说这玉髓香，乃是三年前，外国进贡来的一种异香，朝廷取来烧过了，就吩咐冯太尉收好，太尉奉旨就收放在宝藏库中第七口柜内。到了

佛教故事：济公活佛传奇录时间：2023-07-27

猎人钩葛的今世和前生「若犯无邪者，清净无染者，罪恶向愚人，如逆风扬尘。」【恶品第(125 偈颂)】此一偈颂，是佛陀在祗树给孤独园的时候，为一个自食恶果的猎人钩葛而说的

佛教故事：南传法句经的故事时间：2023-07-15

《俱舍论》云：此中寿不定，末十初无量。谓南瞻部洲众生寿命无有准定，劫末人的寿命长不过十岁，而劫初时，人的寿命却无有限量。如《集法句经》云：上日见多人，下日有不见

成刚法师时间：2021-08-16

一息不来，即属后世。此时纵才高八斗，学富五车，亦无用处。若不及早修持净业，待到此时，方知虚受此生。枉将宿生所种善根，尽消耗于之乎者也中矣。可不哀哉。净土法门，贵

印光大师时间：2021-06-26

命终之时，若想带着自己所积蓄的钱财、宝物至后世去享用，那是不可能的事！如果畏惧来世贫穷、困苦，应该怎么办呢？唯有修布施、供养，作种种功德，广集福慧资粮。过去，有

其他文章时间：2021-06-06

佛陀在舍卫国祇树给孤独园时，有位叫郁阇迦的年轻婆罗门，专程前来拜访佛陀。他给佛陀恭敬行完礼后，坐到一边说道：世尊啊，像我这样的在家人，该怎么样做，才能获得这一世

其他文章时间：2021-03-16

问：密宗与净土都是从净门入，二者之间有何区别？是不是密宗有次第，一步一步，而净土是顿超？一些喇嘛都预知自己将投生在哪一家，父母是谁，时间地点都知道，为什么不投身

大安法师时间：2021-03-04

我们身为住持佛法的出家人，要如何培养自己的福慧、如何修相好呢？来山出家为什么要经过一、二、三年才圆顶？就是希望你把世俗人的相、世俗人的行动转过来，更重要的，世俗

妙莲老和尚时间：2020-12-23

过去，释迦牟尼佛在波罗奈国仙人鹿野苑，刚度化了五比丘不久。当时的波罗奈国，有一位名叫夜输的贵族子弟，颜貌端正，举世无双，家产丰饶，富裕多宝。有一天，他在禅坐时，

其他文章时间：2020-11-29

“立身行道，扬名于后世”这是儒家的孝，作为一个佛弟子来讲这是不够的，还要对父母的后世作利益。究竟的，要希望父母成佛，这就要靠佛教的方法。一开始，如果父母没有生起

其他文章时间：2014-06-02

「此末后四句，正是世尊对后世能逢此经能闻此法之一切众生之期望与训诲」。这话说得很贴切，是实话。释迦牟尼佛对於后世世世代代，有缘读到这部经，有缘听到这部经，有缘依

其他文章时间：2014-11-17

信众问：有一个世间的词叫“前世今生”，而佛教经常提到的词叫“转世轮回”，那么作为一个普通人，如何能够或有没有这种可能，有没有方便法门可以照见到自己的前世和后世，

佛学入门时间：2014-12-07

蔡伶姬毕业于台北第一女中、东吴大学会计系，原本只是个平凡的家庭主妇，1992年突然会通灵。开始不断有各类讯息传递给她，包括大园空难等画面都曾提前出现在她眼前，令她痛

佛教故事时间：2015-01-24

阿底峡尊者对弟子又讲了几句教言：尊者说：“如今五浊之恶世，非为装模作样时，乃为策励精进时。”末法时代，重视形式过于内在。但修行人不应装腔作势，只图人前好看，而应

佛学入门时间：2015-01-29

佛陀时代，舍卫城里有一个贫穷的老人，年龄已经一百岁了。他拄着一根拐杖来到佛陀这里，想要求见佛陀。这时门卫阻拦住他，不为他通报。这位老人就大声喊叫着说：“我虽然是

佛教故事时间：2015-02-01

海南“再生人”唐江山，其“轮回转世”事件被曝光以来，尽管事件本身依然没有科学定论。但以佛教理论看来，生命的转世轮回却是颠扑不破的真理。编者按：出生于1976年的海南

佛教故事时间：2015-02-03

发现天祥发现自己APlaceYouCanFindYourself一个通灵者的所见——鬼魂附体与某些疾病的因果来历天祥菩提精舍编注：本文中提出了一个本博以前文章中未曾触及的问题，那就是，

佛教故事时间：2015-02-21

编者按：三世因果，六道轮回，在佛教教义中占据重要地位。但很多人看到“因果轮回”，第一反应恐怕还是封建迷信，或者认为根本没有什么轮回。他们往往会说：“谁曾亲眼看见

藏传法师时间：2015-04-05

有人说，如果前世存在，为什么我看不见？前世的现象，并非你肉眼的对境。你不能回到过去，现量看见你小时候，你能否定你的童年时代不存在吗？有人可能说，虽然我看不见，但

藏传法师时间：2015-07-17

在生活之中修，就是指生活要有重心。重心是什么？解脱为重心。要能够轻现世，重后世，要能够重解脱。我们每天的生活，大家都只有二十四个小时，你的时间投到哪里，那就是你

汉传法师时间：2015-09-22

不作布施、不考虑后世的人非常可怜，要知道，往昔的布施导致今生富足，今生若没有布施，来世定会非常贫穷。嘎达亚那尊者有一次到河边去，遇到一个女人手持水瓶，坐在那里大

藏传法师时间：2015-09-24

六道轮回，真实不虚转眼又到冬天了，皑皑白雪，勾起了我对去年这个时候的记忆。那时的我，正在经历人生的第一次恋爱。她也是学佛的，在佛法的交流中，我们相识。她对我非常

佛学入门时间：2016-01-22

有一次，一位名叫郁阇迦的年轻婆罗门来拜访佛陀。「世尊啊！像我们这样向往出家的在家人，应当怎么做，才能获得这一辈子的安乐呢？」郁阇迦婆罗门问。「婆罗门！有四种法，

佛学入门时间：2016-02-15

佛教不承认前世今生是实有佛教中讲三世：过去、现在、未来。有人聊到“前世之我”和“今世之我”，喜欢举“去年之我”和“今年之我”相类比，这种类比虽然可以，却不确切。

其他文章时间：2016-06-10

女性虔诚修行从前有一个美丽富饶的国王，叫做波罗奈国。国王十分仁德贤明，但膝下无子，只有一个可爱的女儿。公主从小聪明过人，与众不同的是她全身呈金黄色，在黑夜里更是

佛教故事时间：2016-07-08

婆婆喜欢拜佛，但从她的口中经常会听到的是“你拜的是藏佛，你们的经我不会念，我只会念大悲咒……”。无论我怎样跟她解释“佛陀是为了度化不同根机、不同因缘的众生，而宣

藏传法师时间：2016-09-01

《俱舍论》云：“此中寿不定，末十初无量”。谓南瞻部洲众生寿命无有准定，劫末人的寿命长不过十岁，而劫初时，人的寿命却无有限量。如《集法句经》云：“上日见多人，下日

汉传法师时间：2016-10-31

前生后世是心的一种延续有人说，如果前世存在，为什么我看不见？前世的现象，并非你肉眼的对境。你不能回到过去，现量看见你小时候，你能否定你的童年时代不存在吗？有人可

藏传法师时间：2016-11-28

问：佛教徒经常说“看破放下”“舍弃今世”等，会不会给人留下一种很消极的印象?索达吉堪布：这并不是佛教徒特别消极，好像连基本生活都不会享受，而是以佛教更高深的智慧

藏传法师时间：2017-02-02

问：人天乘修持五戒十善，并不能解脱，为什么也属于佛教?这是否说明为了后世人天福报而积累善根是合理的?索达吉堪布：今世舍弃贪爱欲乐的恶行，而努力修善积福，以求后世得

藏传法师时间：2017-02-22

弟子每次参加斋戒,或者佛寺每年七月举办地藏法会,都诚心为历劫祖先、冤亲债主写牌位,诵经超度,祈愿祖先和冤亲债主都能解脱,得生善趣,解冤释结,请开示如何才能知道祖先、冤

汉传法师时间：2017-04-07