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林崇安:北传阿含经论中的止与观
北传阿含经论中的止与观林崇安一般的人都生活在「外观」的世界中,眼光只看着别人,别人满我的意,就高兴;不顺我的心,就生气。结果,自己不知不觉间变成了外境的奴隶都不
居士人物时间:2025-11-12
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坦尼沙罗尊者答:假定恶行既已造成后,其业力不能够影响生命。在佛教的道德观里,是否存在一种“公平”的概念
坦尼沙罗尊者答:我们有时谈论业力的公平性,不过业力的运作形式与我们一般理解的公平性并不对应。以下稍作解释。业是动机[意志]。每一时刻体验的业力由三部分构成: 旧业的果
南传人物时间:2025-09-18
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坦尼沙罗尊者答:假定你发现修持中的禅定那部分使生活的其余部分更糟(例如更不耐烦、发怒),是否停一段时间比较
坦尼沙罗尊者答:把你的禅定方式拿来仔细审视一下是有益的,既要检查你带入禅定的动机(是否是为了逃避日常现实?),也要检查你的具体修法。有些禅定修法,如果你没有适当的指导,
南传人物时间:2025-09-18
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大安法师:现在的人YIN欲心都比较重,应该如何降伏这颗YIN欲炽盛的心呢?
问:现在的人淫欲心都比较重,应该如何降伏这颗淫欲炽盛的心呢?请法师慈悲开示。大安法师答:是呀,现在众生的业障重呀,这是一个很大的烦恼,首先在观念上我们要认识到这
大安法师时间:2025-08-06
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大愿法师:怎样可以让家庭比较快乐,比较圆满
怎样可以让家庭比较完美,比较快乐,比较圆满?我们自己有责任的。如果我们是佛弟子,首先那个责任在我们身上。药师佛讲了三个方法你能做到,应该家庭就很快乐的。第一个方
汉传人物时间:2025-07-08
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阿含经故事:谁受苦乐
阿含经故事:谁受苦乐有一次,佛陀与众多比丘在前往摩揭陀国首都王舍城的途中,遇见了专程前来迎接的摩揭陀国国王频婆娑罗王。频婆娑罗王带领着众多的摩揭陀人,礼见了佛陀
佛教寓言故事时间:2025-05-09
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惟传法师:兜率净土与西方净土,哪里殊胜?哪里成佛可以比较急速?
兜率净土与西方净土,哪里殊胜?哪里成佛可以比较急速?(2010.10.15-2毗尼日用问答)答:兜率净土跟西方净土,这个就是弥勒佛的净土跟阿弥陀佛的净土,哪一个净土比较殊胜?哪里比
汉传人物时间:2025-04-06
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为什么佛拿这四位大菩萨 来比较地藏菩萨呢
为什么佛拿这四位大菩萨来比较地藏菩萨呢《大乘大集地藏十轮经》梦参老和尚 讲解【善男子。假使有人。于其弥勒。及妙吉祥。并观自在。普贤之类而为上首。殑伽沙等诸大菩萨
地藏菩萨平台时间:2025-02-10
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白玛多吉:放生中出资与出力之比较
在放生的修行过程中,出资与出力在放生功德上是没有任何区别的,但是这并不代表出资与出力在修行上没有区别,因为过程的不同,大家在修行中得到的法益还是有所区别的。假如
居士人物时间:2024-11-03
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姚卫群:佛教与婆罗门教的“虚妄”观念比较
佛教与婆罗门教的“虚妄”观念比较姚卫群佛教与婆罗门教在分析外部事物或人的认识时经常使用“虚妄”观念。这一观念在印度宗教哲学史上的出现频率较高。在印度早期的宗教圣
居士人物时间:2024-10-27
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单培根:从众生心佛心分析比较谈成佛之道
从众生心佛心分析比较谈成佛之道单培根南佛学众生心是怎样?佛心是怎样?一个要求修学成佛的人,应当首先知道。然而从来一般学佛的,却没有於此注意。现在是科学的时代,受科学
居士人物时间:2024-10-14
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伊斯兰与佛教文化比较研究四
佛教还有个特点就是普世主义。佛教讲众生平等,每个人都可以成佛,这就是众生平等,包括一条狗也可以有佛性,狗好好当狗,下辈子就有可能成人,再下辈子有可能是修罗道,天
文化漫谈时间:2024-09-28
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道家道观比较出名的有10个 而这个却让人印象极其深刻
说起道家道观,可能很多人都不知道,不过你去上网搜索的话就会发现,可能在你邻近的城市就有,全国比较有名的就有10个,而今天我们来说的是位于武汉的这个历史悠久的长春观
风水知识时间:2024-06-13
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比较热门的佛教经纶大盘点
佛教经纶是佛家修行的一个非常重要的环节和步骤,在整个修行的过曾在之中所代表的是最重要的开悟和引导的环节。佛教在世界各地流传了数千年,其所著作的佛教经纶也是数不胜
风水知识时间:2024-06-08
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生辰八字看姻缘 这些八字的人比较有缘
在当代的社会中,我们都是提倡自由恋爱的,但是很多时候由于个性差异、环境差异、八字不合等等原因不能让两个人成功的在一起,而在命理中,具备以下八字的人,他们非常容易
风水知识时间:2024-05-30
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比较才有了鉴别
比较才有了鉴别没有比较的事物是无法鉴别它的好坏、美丑、善恶、真假的,有比较才会有鉴别。很久以前,在遥远的北方有一个名叫波遮梨国家。这个国家有史以来,从没有鸟类生
佛典故事时间:2024-05-03
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人生的缺憾,最大的就是和别人比较--学佛网
有一位年迈的财主,异常担心他从小娇惯的儿子,虽然他有庞人人当,却害怕遗留给儿子反而带来祸害。他想:与其将家当留给孩子,还不如教他自己去奋斗。他把儿子叫来,对儿子
佛教故事时间:2024-02-28
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阿含经
阿含经阿含经提要:佛教之学,以「方便有多门」,今亦多致力於西洋哲学会通,毋宁先以阿含哲学为始,较为近易。四阿含经所说,以「法相」与「法门」其事为多。至於「法性」
佛经时间:2024-01-30
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海涛法师说故事3:谁比较厉害
谁比较厉害 有一个国王,他生了五个儿子,老大叫智慧,老二叫工巧,老三叫端正,老四叫精进,老五叫福德。这五个儿子各有特长:老大富有智慧,老二心灵手巧,老三长得俊俏
佛教知识时间:2024-01-30
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佛经上为什么说业障重的人口味比较重?
人很多时候,会受到业障牵引,而做出错误的判断。比如说,有些明星,喜欢整容,把下巴整的尖尖的。大家都觉得这是美的。按照药师法门讲,下巴是晚年的粮仓,这样子晚年就不
藏传佛教Buddhism时间:2023-11-09
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佛教故事:佛典故事:比较才有了鉴别
比较才有了鉴别没有比较的事物是无法鉴别它的好坏、美丑、善恶、真假的,有比较才会有鉴别。很久以前,在遥远的北方有一个名叫波遮梨国家。这个国家有史以来,从没有鸟类生
佛教故事:佛典故事时间:2023-09-22
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星云法师:佛教的道德观
各位法师、各位护法信徒们:我们昨天讲过佛教的财富观,仅有财富还不算是一个很富有的人。今天跟各位讲道德观,有了财富,再有道德才是真正富有的人。一个人伟大不伟大,不
星云法师时间:2023-08-30
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佛教故事:阿含经和生活禅修:三、水泡
水泡林崇安教授【前言】每当雨季来临时,整天滴滴答答的,我们常看到的一幅乡景就是,小孩子们不想呆在屋内,只想在屋檐下看着水泡,玩着纸船,等着大人回来。印度的雨季,
佛教故事:阿含经和生活禅修时间:2023-08-07
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佛教故事:阿含经和生活禅修:九、雪山猿猴
雪山猿猴林崇安教授【前言】我们常常看到,小孩子一旦在外面闯了祸,就赶快躲回家里,让父母来善后,所以佛经上用「父母居处」来形容个人的安全地方。但是这小孩子长大以后
佛教故事:阿含经和生活禅修时间:2023-08-07
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佛教故事:阿含经和生活禅修:十、狂风和客舍
狂风和客舍林崇安教授【前言】有的人喜欢抽烟,有的人喜欢喝酒,有的人喜欢静坐,从表面来看,每人的嗜好有所不同,但是经由仔细地观察可以看出,这些人的行为都有一个共通
佛教故事:阿含经和生活禅修时间:2023-08-07
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佛教故事:阿含经和生活禅修:二、六种动物
六种动物林崇安教授【前言】回想小的时候,一看到金光闪闪的手表,发出滴滴答答的声音,觉得多么有趣!声音来自何处?调皮的小孩往往会把它拆开分解,然后发现原来是一大堆
佛教故事:阿含经和生活禅修时间:2023-08-07
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佛教故事:阿含经和生活禅修:目录
阿含经和生活禅修林崇安教授著自序本书收集个人应邀登于《人乘季刊》中「阿含与止观讲座」的十二篇文章以及《内观杂志》的后二篇文章,其内容大都是佛陀在《阿含经》中有关
佛教故事:阿含经和生活禅修时间:2023-08-07
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佛教故事:阿含经和生活禅修:一、小苦树
小苦树林崇安教授【前言】今日许多大人都不快乐,但是回想小时候,大都有美好的一段时光,安详而和乐,只是经由时间的消逝却换来忧郁和不快乐;另外有些人,小时就环境不好
佛教故事:阿含经和生活禅修时间:2023-08-07
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佛教故事:阿含经和生活禅修:四、阿难的证得预流果
阿难的证得预流果林崇安教授一、前言佛陀的大弟子中,有「智慧第一」的舍利佛,「神通第一」的目揵连,「说法第一」的富楼那,以及「多闻第一」的阿难尊者等等。这些「第一
佛教故事:阿含经和生活禅修时间:2023-08-07
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佛教故事:阿含经和生活禅修:十一、水流大树
水流大树林崇安教授【前言】自然界,许多因果的事件不断发生着,但是常被我们忽略。台风来临时,有些高山上的树木被折断,掉落各处,有的顺着溪流冲到下游,最后流入大海,
佛教故事:阿含经和生活禅修时间:2023-08-07
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佛教故事:阿含经和生活禅修:十二、阐陀的疑惑
阐陀的疑惑林崇安教授一、前言当年印度的悉达多太子离开王宫出家时,是由车匿一人在深夜驾车送行。车匿,或叫做阐陀。六年后,悉达多太子成佛,称做释迦牟尼佛。再过六年多
佛教故事:阿含经和生活禅修时间:2023-08-07
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佛教故事:阿含经和生活禅修:五、罗睺罗的求法
罗睺罗的求法林崇安教授一、前言印度悉达多太子二十九岁时,儿子罗睺罗出生了,接着悉达多太子为了解决生死的大问题,就出家去找答案,经过六年的苦行,最后以中道之行,终
佛教故事:阿含经和生活禅修时间:2023-08-07
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佛教故事:阿含经和生活禅修:六、大海
大海林崇安教授【前言】假日许多游客到垦丁走走,看到蓝天碧海,觉得多么令人心旷神怡,但是讨海生活的人,所知道的是大海的神秘和人的渺小,因而心存敬畏;古代出海寻宝的
佛教故事:阿含经和生活禅修时间:2023-08-07
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佛教故事:阿含经和生活禅修:八、狗儿和斑色鸟
狗儿和斑色鸟林崇安教授【前言】在今日繁忙的生活中,大家都想远离烦恼和痛苦,有的人懂得利用休假恢复身心,但是一回到工作,又是一样紧张,如何从根解决这这问题呢?佛陀
佛教故事:阿含经和生活禅修时间:2023-08-07
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佛教故事:阿含经和生活禅修:七、守田人和国王
守田人和国王林崇安教授【前言】一般人都认为宗教是「劝人为善」。这只是一个粗浅的看法,因为追究起来,善本身就有不同的层次,其间的差异非常的大,就像教育一样,小学教
佛教故事:阿含经和生活禅修时间:2023-08-07
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佛教故事:阿含经和生活禅修:十三、紧兽树
紧兽树林崇安教授一、前言由于根性的不同,佛陀对不同的弟子教导出不同的修行法门。但是修行的目的地都是相同的,例如,到台北101大楼参观的人,来的方式有不同:有的开车
佛教故事:阿含经和生活禅修时间:2023-08-07
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什么素食含铁和钙比较多?
素食者怎样吃才能更健康,有关专家的回答是:要像荤食者一样,保证饮食均衡。相对于食肉动物而言,食草动物面临着更大的危险,它们可能会在毫无察觉的情况下,缺少身体所必
素食问答时间:2023-07-31
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日常养生专家教你怎么吃素食才比较健康
多吃水果要减少主食水果中含有8%以上的糖分,其能量是不可忽视的。如果每天吃半斤以上的水果,就应当相应减少正餐的数量,以达到一天中的能量平衡。蔬菜并非生吃才有营养蔬
素食护生时间:2023-07-29
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海涛法师:师父说男众比女众有福报,但是学佛的人为什么女众比较多?
海涛法师:师父说男众比女众有福报,但是学佛的人为什么女众比较多?问:师父说男众比女众有福报,但是学佛的人为什么女众比较多? 海涛法师开示:因为女众对苦的感受比男众
佛学常识时间:2023-07-14
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海涛法师:学佛的人为什么女众比较多?
海涛法师:学佛的人为什么女众比较多? 问:师父说男众比女众有福报,但是学佛的人为什么女众比较多?答:因为女众对苦的感受比男众强,还没结婚之前要听父母的,结婚后要
佛学常识时间:2023-07-10
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修禅要除去比较的心态
有一个学僧道岫,虽然精于禅道的修持,但始终不能契悟,眼看比他晚入参禅学道的同参,不少人对禅都能有所体会,想想自己实在没有资格学禅,既不幽默,又无灵巧,始终不能入
佛教知识时间:2023-07-05
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佛与人生:戒邪淫后什么样的人恢复会比较慢?
每天都有人问已经戒了n个月,为什么还变化不大?为什么有人戒1个月就有变化,而我变化不大?,身体上的恢复与很多因素有关,戒色是前提,先保证不继续挖身,然后要配合很多
佛与人生时间:2023-06-20
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时间:1970-01-01
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如果认为未来比较重要,那你应该学吃亏
我记得忏公师父在私底下对我们弘法的法师开示,他经常讲一个观念。他说一个菩萨行菩萨道,有三个条件很重要:第一个,你要有解门的功德,你要有智慧。你不能什么都不想学,
净界法师时间:2021-10-08
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肾水不足的人,脾气通常都比较大
肾水不足的人,火气就容易上炎,心里烦躁,脾气通常都比较大。但是发完火之后会感到非常疲劳,甚至比绕着操场跑完5000米都累,原因就在于消耗元气最剧烈的途径是真的动怒,
彭鑫博士时间:2021-10-08
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得助念与失助念之损益比较
刘晓愚居士,名景烈,江西赣县人。少年留学东瀛,与蔡公松坡等同学。光复后,曾任第一届国会议员。民六七年间,任职方司司长。从堂兄好愚居士,名景熙者,乃赣州大绅,素尚
印光大师时间:2021-10-03
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初学者读什么样的经书比较合适
问:初学者读什么样的经书比较合适?仁清法师答:首先,只要是佛经,只要是没被别人改过的经书都是利益一切众生的法宝。所以当我们读任何的经书的时候,都会产生无量无边的
仁清法师时间:2021-07-24
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用什么心态来修学,才会比较圆满
舜若多性可销亡,烁迦罗心无动转。阿难尊者发了愿以后,他用这两句话来表达他的心态。舜若多就是虚空的意思。他的意思就是说,即使虚空是可以消灭当然,我们知道虚空是不会
净界法师时间:2021-02-09
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福报大的人,做事情就比较顺
不知道大家有没有这样的生活经验:跟福报大的人一起出行会异常顺利。比如某个堵车的时间段,因为车上有福报大的人,结果一路畅通;本来天气预报说要下雨的,结果晴空万里;
德光法师时间:2021-01-13
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从比较中获取智慧
前一段时间,我去藏地一些地方,为在家佛教徒传授佛法。当时没有这么好的环境,听法的人也没有大家穿的这么干净,吃的也没有刚才大家吃的这么丰盛。他们都坐在草地上,下雨
佛学入门时间:2013-12-16