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享受五欲的快乐，求生信愿就不真切

All languages 2017-06-11

佛一代时教所说的大乘经典，特别是般若系经典都是要让我们厌离五欲，因为众生常常一生就是为财、色、名、食、睡这五欲去奋斗，被这五欲所困厄，从而在娑婆世界轮回不休。

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这个五欲一般有两种理解，除了财、色、名、食、睡以外，另一种就是色、声、香、味、触这五种尘境。因为这五种尘境，不是欲本身，但它能够引发人的占有之心，所以从这个意义上来说它也叫五欲。

我们的六根追逐六尘，如果把意根放下，就是五根追逐五尘，它是本能的，十二因缘当中就讲六入，六根就自然要入到六尘里面去，追求那种快感、快乐。

要使六根不追逐六尘的快乐，这不是一般浅显的智慧所能做到的，唯有有甚深的空慧和坚固的为生死之心，才能把这种趋向五欲的心降伏下来。

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但这个五欲，当你一旦得到的时候，细细去思惟，它是没有什么味道的，就像狗咬骨头，咬来咬去虽然没有什么肉，但它又不放弃。

五欲本质上没有真实性，就好像梦中所得。但追逐五欲，就会增加斗争，就像鸟儿为追逐食物而相互厮杀；追求五欲如果不能得到，就会内心焦灼，就像我们逆风拿着火把来烧自己。

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如果一个念佛人对五欲还没有放下来，想享受五欲的快乐，那求往生的信愿就不真切，就很难与阿弥陀佛的接引愿相应，就被五欲所害。

2024-02-05 18:07
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