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50逃避和出离有什么不同?
逃避和出离有什么不同?通常,初学佛的人,必须要有厌离心,才能够真正体会到修行佛法的重要和必要。要厌离什么呢?是对于来自心理、生理、人际关系、自然环境的种种矛盾、
《学佛群疑》圣严法师时间:2023-08-01
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雪漠:热爱人类是慈悲,出离人群是选择
雪漠:热爱人类是慈悲,出离人群是选择◎问:佛陀若无最终成就,是否会背负对父不孝、对妻不爱、对子不仁的罪恶感? ●雪漠:这是一种人生选择。每个人都有自己的生命轨迹,
佛学常识时间:2023-07-04
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管好自己的贪嗔痴,便是在努力出离!
我们总以为是周围的环境周围的人让我们快乐或不快乐,让我们执着,觉得换一个环境,问题就会自动解决。但如果我们看待事物应对问题的方式不改变,如果我们的内心不足够强大
素食师兄时间:2022-07-06
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时光相约又六月
时光如流,进入了2022年的仲夏时节,有花开,有清新,更是一种成长和盎然,遇见最美的夏天,也遇见成长中的自己。生活总是一种向前的抵达,怀一份感恩,怀一份包容,怀一
海月禅林时间:2022-06-25
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不能戒除淫心,则难出离生死
现在的人,深怕别人不爱你,殊不知忆念爱染意乐触都是障碍。过去有三位修行人在深山中修行,某晚,三人围炉夜话,一人说:这一世我们在深山中修行,没有人知道我们,下世我
传喜法师时间:2021-09-20
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人在三界,出离要紧
《法华经。警喻品》说:三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖愄,常有生老病死忧患,如是等火,炽然不息。众生无智,不能发觉所处环境忧患,众苦迫切,一苦未完,又或一苦
方海权时间:2021-09-20
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无钱的为衣食忙,有钱的贪婪色欲不得出离
有种人一生在世,昼夜奔忙,痴想丰衣足食,贪图歌台舞榭,唯愿子孙发富发贵,万世的荣华,到了一气不来,做了一个死鬼,还要想保佑他的儿女,人财兴旺。这种人真是愚痴已极
虚云老和尚时间:2021-08-03
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凡是这种的梦境,都是宿世众生在恶趣未能出离
【复次普广。若未来世诸众生等。或梦或寐。见诸鬼神乃及诸形。或悲或啼。或愁或叹。或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母。男女弟妹。夫妻眷属。在于恶趣。未得出离。
梦参老和尚时间:2021-06-23
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只要有这个欲望,想出离就没有办法
佛要我们修道人著惭愧衣,服惭愧药。惭和愧,确实我们要生起这个心。无量劫以来,我们由于贪欲才投到这个欲界。尤其这个五浊恶世,你看现在的报刊、杂志、网络。为什么这么
大安法师时间:2021-01-01
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怎样检验出离心及出离三界火宅
检验出离心佛说死无常,死来无定期。若已经得到人身,而不听闻修习佛法、精进断恶修善,就如同到了宝山空手而归一样,白白地浪费了殊胜的受道之器人身。人身难得,佛法难闻
如瑞法师时间:2020-12-31
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没有出离心,修一切善法也跟生死不相应
我们这个世间的众生有一个特点:虽然这个世间很苦,但是我们还很难生起出离心,厌离心出不来。尤其末法的众生,他对于五欲六尘的贪恋执著越深重,就越没有般若智慧;对苦、
大安法师时间:2020-12-30
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错过净土,出离无期
生死海深,菩提路远,常常是你还没有断尽见思惑,还没有到达目标,你就命终了,寿命有限。所以大彻大悟之人,十个人里面有九个人都是这样,没有等到他见思惑断尽,他就命终
大安法师时间:2020-12-21
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厌离五欲,方能出离轮回
我们业力凡夫无始劫以来,都有一个特点:被这个五欲所缠缚。五欲就是财色名食睡。在这个世间,谁能摆脱财色名食睡呀?财,对这个金钱的这种贪恋执著,尤其在这个所谓的市场
大安法师时间:2020-12-03
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把逃避当出离,把放弃当放下
在日常的生活与工作中,有时会遇到顺境,但是没有必要追求;有时会遇到逆境、障碍、违缘,但是也没有必要拒绝。关键是自己的心。烦恼、痛苦都是自己找的,不是别人给的。如
藏传法师时间:2014-02-16
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大安法师:一颗出离牢狱的道心
我们的生命也像一种投资。生命的能量和精力是有限的,所以不要盲目投资。要把我们生命的能量和精力投注到真正有价值的事情上,那就是修道了生脱死。人身难得,佛法难闻,人
汉传法师时间:2014-02-22
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出离三界必须要做两件事情
如果我们有志于了生死——求生净土是一个出离三界的,你对三界的妄想太执着会障碍你往生。往生我们要做两件事情,第一个、厌离娑婆,第二个、欣求极乐。你要走得出三界,如
汉传法师时间:2014-05-04
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为什么善趣和恶趣都应该出离
问:为什么说善趣和恶趣都应该出离?索达吉堪布答:三恶趣是充满痛苦的无暇之处,而人天善趣有许多欲乐,因而有人以此对善趣生起爱执,不欲出离,这也是不明善趣真实面的非
佛学入门时间:2014-09-15
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学佛就是要出离苦恼
现在常有很多人来找师父开示,我问开示什么?他说他要学佛,我说:“你为何要学佛?”他说:世间有苦。那就有资格学佛。假如说学佛就是要保佑儿子、女儿考上大学,保佑不生
其他文章时间:2014-12-18
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达真堪布:出离与利生
一个发菩提心的人,首先要把握自己,然后再去帮助别人。如果你把握不了自己,就容易失去佛法,失去解脱的机会。为什么把握不了自己呢?因为你还没有放下贪爱,你的内心是随
藏传法师时间:2015-01-24
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逃避和出离有什么不同
问:师父,逃避和出离有什么不同呢?慧广法师答:通常,初学佛的人,必须要有厌离心,才能够真正体会到修行佛法的重要性和必要性。要厌离什么呢?是对于来自心理、生理、人
佛学入门时间:2015-03-27
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光做好事不实修 仍无法出离轮回
核心提示:慈诚罗珠堪布,1962年出生于四川省甘孜州炉霍县。22岁时在色达喇荣五明佛学院剃度出家,作为晋美彭措法王的侍者、翻译常随左右。经过二十余年的佛法修习,最终获
藏传法师时间:2015-10-14
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三界如粪坑 应早求出离
如果今生错过了念佛往生一法,那就无量劫都难以再逢到。因为一失人身,就万劫难复。得人身很难,失去人身很容易。这样我们就自然受业力的牵引,堕落到三恶道里面去。堕落到
汉传法师时间:2015-10-17
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出离四流便得四乐
过去佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法的时候,对比丘们开示:“很久以前,有一次三十三天的天主释提桓因带着许多天子和天女们,前往难檀槃那园游玩。当时有一位天人,见到眼前
佛教故事时间:2016-01-18
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每日一禅:放下,出离
放下,出离,人人会说,可出离不在别处,就在每一个当下一念,不求赞叹、不惧讥毁,不求荣耀、不惧卑微,不求得、不惧失,不求乐、不惧苦。这才有点修行的样子。某些情况下
其他文章时间:2016-01-25
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人在三界,出离要紧
《法华经。警喻品》说:三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖愄,常有生老病死忧患,如是等火,炽然不息。众生无智,不能发觉所处环境忧患,众苦迫切,一苦未完,又或一苦
大德居士时间:2016-08-07
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智慧法语:诵念地藏经者 能出离生死苦海
南无大愿地藏王菩萨【经典原文】佛告坚牢遇神。汝大神力。诸神少及。何以故。阎浮土地。悉蒙汝护。乃至草木沙石。稻麻竹苇。谷米宝贝。从地而有。皆因汝力。又常称扬地藏菩
汉传法师时间:2016-09-27
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出离苦海依三宝
我们在这讲法佛菩萨在不在?在的,佛菩萨就在你们头顶上的,这世间的人,财迷心窍,喜欢钱的,皈依钱,请问你皈依钱,你喜欢钱,钱喜欢你吗?你把人民币拿出来你问它,你爱
汉传法师时间:2016-10-13
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轮回中的你,真的想出离吗?
如果不明白什么是轮回,堕入轮回又有什么痛苦,自然不会想要出离。如果对轮回真相有清楚的认知,自然会勇敢面对种种现象,也会非常渴望急于解脱,激发出强烈的修行动力。这
佛学入门时间:2016-12-11
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慈诚罗珠堪布:光做好事不实修 仍无法出离轮回
慈诚罗珠堪布(资料图)佛教并不认为世界是由什么万能神所创造的,而认为一切的一切,都是由因果,由自己所造的恶业创造的。无始以来,我们造作了深重的恶业,所以即使以后在
藏传法师时间:2017-01-04
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佛教出离三界的两种模式
悉达多太子发心出家出离三界【三界,是芸芸众生苦乐升沉的真实写照,佛教修道的目的就是超越三界。超越三界有两种情形,即横出三界和竖出三界。】佛教的三界概念“跳出三界
佛学入门时间:2017-01-29
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无钱的为衣食忙,有钱的贪婪色欲不得出离
有种人一生在世,昼夜奔忙,痴想丰衣足食,贪图歌台舞榭,唯愿子孙发富发贵,万世的荣华,到了一气不来,做了一个死鬼,还要想保佑他的儿女,人财兴旺。这种人真是愚痴已极
汉传法师时间:2017-02-04
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大部分人都不会因畏惧而想到出离轮回,轮回应该也不是那么恐怖?
问:这个世间的大部分人都不会因畏惧而想到出离轮回,从这个角度而言,轮回应该也不是那么恐怖?索达吉堪布:凡夫异生们不畏三有轮回,是因他们为无明愚痴所遮障,无法自知
藏传法师时间:2017-02-13
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除了出离轮回,有没有生生世世一直能转生为善道中具福报者的万全之策?
问:除了出离轮回之外,有没有生生世世一直能转生为善道中具福报者的万全之策?索达吉堪布:人天善趣中的有情,不应幻想自己可以长久保持世间的种种安乐,可以永久生于善趣
藏传法师时间:2017-02-14
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那些年被你误解系列之出离心
出离心是心出离世间轮回之中没有永恒的存在,世上没有永恒的人事物,也没有什么可让我们来眷恋。我的官位、我的财富等等世间的一切,都是短暂性的,终究会消失的。在学佛的
藏传法师时间:2017-03-06
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传喜法师:念念无常求出离
念念无常求出离我们现在生活在一个如幻如化的世界里,都是众生的业力所造,这世界是不是业力变出来的?业力是真实永久不变的吗?不是。今天的合作是真实永久不变的吗?也不是
汉传法师时间:2017-03-07
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出离让我如获重生
加入三级修学半年了,我还会常常想起以前参加读书会时,义工师兄和蔼可亲的笑容、满心欢喜的样子,那曾经是令我最难忘、最羡慕的画面。如今修学后我才明白,原来这就是逐步
菩提书院时间:2017-03-12
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出离轮回苦,方得自由乐
“我们终于确信一切都是无我的,这使我们前所未有地感受到自由的滋味,而世界上还有那么多人、那么多众生因为不知道无我和因果而仍然在枉受痛苦。想到这一点,我们便会情不
佛学入门时间:2017-03-27
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时间:1970-01-01
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相约父母礼拜三宝
前一阵北京漫天黄沙,让人窒息,最近几天,蓝天才显现出它久违的清澈。在没有不知从何处吹来的风沙,也没有雾霾的阴历十五,我相约父母来广济寺拜佛。5年前,母亲常常在我
菩提书院时间:2017-05-30
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情执无常求出离
为什么很多人总是烦恼炽盛,有各种痛苦,怨这个恨那个,总是看人不顺眼,喜欢挑他人的毛病?这是“我执”太重造成的,除了认为要以“我”的意识为中心,还认为一切都是永恒
藏传法师时间:2017-06-10
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无苦无出离
最近学了很多法义,做了很多事情,参加了很多的义工培训!内心的感受是什么呢?茫然、浮躁、痛并快乐着,有时是硬着头皮,有时是麻木无味。是不是陷入一种习惯性的麻木了呢?
菩提书院时间:2017-06-10
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凡是这种的梦境,都是宿世众生在恶趣未能出离
【复次普广。若未来世诸众生等。或梦或寐。见诸鬼神乃及诸形。或悲或啼。或愁或叹。或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母。男女弟妹。夫妻眷属。在于恶趣。未得出离。
汉传法师时间:2017-07-30
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大安法师:厌离五欲,方能出离轮回
非浊者,云有则不受一尘。非清者,云无则不舍一法。无背者,纵之则无所从去。无向者,迎之则无所从来。言即此灵明湛寂者,不可以清浊向背求也。举清浊向背,意该善恶、圣凡
大安法师时间:2020-02-27
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净空法师:积累功德,出离三界最好的方法,就是念佛求生净土。
佛学视频时间:2020-03-22
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如瑞法师:怎样检验出离心及出离三界火宅
是故念一声,有一声佛名显现,念十百千万亿声,有十百千万亿佛名显现。而不念时,便寂然矣。前一段偏重在毕竟空的自他不二的体性相应,这地方的毕竟空当中讲因缘有;虽然是
如瑞法师时间:2020-04-13
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常善法师开示:道场流通-201808242011生死事大 速求出离
桂山寺法会现场。
佛学音乐时间:2020-05-02
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大安法师:错过净土,出离无期
《华严》一微尘中,具足十方法界,无尽庄严。此则如《大本》云,于宝树中,见十方佛刹,犹如镜像故。mdash;mdash;《佛说阿弥陀经疏钞》这是一含无量同。一代表狭,无量代表
大安法师时间:2020-05-14
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济群法师:出离,是舍弃对轮回的执著
42-20140710192638对步法的三条提醒_心法-字幕 20180106 供养大众
济群法师时间:2020-05-16
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传喜法师:虚妄世界求出离
三宝——生命的导航—— 传喜法师台湾开示(10.01.11)行世间诸善 莫如近佛一步从三圣殿拜到广钦老和尚纪念堂,那你的心就跟佛的心有点相应了,这时候你肯定不会很在意自己化
传喜法师时间:2020-05-21
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净空法师:出离六道轮回才算真正成就!
观音菩萨出家成道的故事00
佛学视频时间:2020-06-15