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钟茂森:君臣有义要落实到生活中
钟茂森:君臣有义要落实到生活中 君臣有义,这个义就是道义。君臣用我们现在的话来讲,就是领导与被领导的关系,这种关系是一种道义的关系,随顺着道义这就叫做德。这个德
为人处世时间:2025-05-26
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大安法师:落实在动真格的行为中,命运就能改变
《了凡四训》,我想学佛的人大概都比较明白。这里我们简单的看看它给我们的启示,就在于袁了凡改命。这是明代的一位读书人了。原来本来想从医的,结果由于遇到了一个会算命
大安法师时间:2025-04-21
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慈法法师:安居第二十六日(一):珍惜点滴善缘
安居第二十六日(一):珍惜点滴善缘“触”功德的提示——心念所缘阿弥陀佛国土十七种庄严,无外乎是为了唤醒大家沉睡的觉性,让我们的习气、烦恼消融在当下,使一切学佛者真正得
汉传人物时间:2025-04-08
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金明法师:佛陀的教育 十 信智合一是佛教的特点
信智合一是佛教的特点从历史来看世界的宗教,佛教创立的历史悠久,可以说是一个古老的宗教,但这古老的宗教,却有其进步的教理。怎么见得呢?由于现代的科学昌明,欧美许多智识青
汉传人物时间:2024-06-05
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慈法法师:安居第七十五日(三):确认念佛的点滴利益
安居第七十五日(三):确认念佛的点滴利益说一个跟业习有关的话题,这两天有人说了一个话题,可能跟大家都有关系,就是这个法的效果的问题,或者说相续不相续的问题。有的人
汉传人物时间:2024-06-02
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高山由沙砾堆积而成,成功从点滴小事积累做起
当今住世佛陀《世法哲言》教言:“大德之成,微德累至,公路之长点面沙石之汇,如欲成德弗忽小品之行。”我对这段法语的理解是,生活中我们遇到的那些品德高尚学识广博的人
学佛受用时间:2024-02-15
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陈龙:素食生活人戏合一
《琅琊榜》豆瓣评分竟然高达9.3,成功逆袭几年前大热的《甄嬛传》,胡歌、王凯、陈龙等天颜男神、睿智型士的精彩表现功不可没。 近期热播的年度大剧《琅琊榜》不仅收视狂飙
素食名人时间:2023-08-21
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本人亲历灵魂出壳点滴
作者:瓦后宫主 偶神识出壳,已有十余年历史。最初感到新鲜、刺激、好玩,时间一久也就没甚意思,有时遇些意想不到的麻烦。 本人出游时 一些基本特征、现象,供各位参考:
念佛感应时间:2023-08-14
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钟茂森:落实佛门至孝—《佛说盂兰盆经》研习报告(第一集)
钟茂森:落实佛门至孝—《佛说盂兰盆经》研习报告(第一集)尊敬的各位大德,各位菩萨,大家好!今天我们一起来学习《佛说盂兰盆经》。这个月是农历七月,在农历七月十五,
入门知识时间:2023-08-06
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钟茂森:落实佛门至孝—《佛说盂兰盆经》研习报告(第二集)
钟茂森:落实佛门至孝—《佛说盂兰盆经》研习报告(第二集)尊敬的诸位大德,诸位菩萨,大家好!我们今天继续来学习《佛说盂兰盆经》。我们继续学习蕅益大师的五重玄义,昨
入门知识时间:2023-08-06
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钟茂森:落实佛门至孝—《佛说盂兰盆经》研习报告(第五集)
钟茂森:落实佛门至孝—《佛说盂兰盆经》研习报告(第五集)尊敬的诸位大德,诸位菩萨,大家好!我们今天继续来学习《佛说盂兰盆经》,我们昨天将流通分学习圆满了,今天我
入门知识时间:2023-08-06
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钟茂森:落实佛门至孝—《佛说盂兰盆经》研习报告(第四集)
钟茂森:落实佛门至孝—《佛说盂兰盆经》研习报告(第四集)尊敬的诸位大德,诸位菩萨,大家好!我们今天开始学习《佛说盂兰盆经》的经文。我们前三天将本经五重玄义学习了
入门知识时间:2023-08-06
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钟茂森:落实佛门至孝—《佛说盂兰盆经》研习报告(第三集)
钟茂森:落实佛门至孝—《佛说盂兰盆经》研习报告(第三集)尊敬的诸位大德,诸位菩萨,大家好!我们继续来学习《佛说盂兰盆经》,我们继续来看蕅益大师五重玄义,昨天我们
入门知识时间:2023-08-06
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钟茂森:落实佛门至孝—《佛说盂兰盆经》研习报告(第六集)
钟茂森:落实佛门至孝—《佛说盂兰盆经》研习报告(第六集)尊敬的诸位大德,诸位菩萨,大家好!我们今天继续来学习《佛说盂兰盆经》。昨天我们讲到正宗分里面关於如来教孝
入门知识时间:2023-08-06
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钟茂森:落实佛门至孝—《佛说盂兰盆经》研习报告(第七集)
钟茂森:落实佛门至孝—《佛说盂兰盆经》研习报告(第七集)尊敬的诸位大德,诸位菩萨,大家好!我们继续来学习《佛说盂兰盆经》。我们昨天讲到正宗分第二个大段,第二个大
入门知识时间:2023-08-06
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宽运法师:无暇人生 从点滴开始
佛教里头,经常以莲花做比喻,因为莲花是出淤泥而不染。它出水不沾水,而且呢它几乎是无暇的。讲到无暇,就是从点滴开始。事缘有一个小沙弥,有一次出行,被这么一片莲花池
汉传人物时间:2023-07-24
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时间:1970-01-01
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信愿持名要落实在日常生活中
一个人生前自己肯念佛,肯定就有信心在里面,有愿力在里面。如果一点信心、一点愿力都没有,就算劝你,你也坚决不肯念,这都是业障。临命终时,只要你肯念佛,阿弥陀佛、观
大安法师时间:2021-08-14
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佛法点滴之生活篇
我们每天要吃饭,就不能像世间人那样,我们在这个上面也要随顺佛法的净化因缘。我们不但不杀生,而且要不贪食酒肉。佛说杀生者命短命,另外佛在经里说,啖肉者多病。吃肉的
成刚法师时间:2021-04-06
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如何正确理解和落实「万缘放下」
问:事与理的统一怎么那么难?在家居士的万缘放下真的不容易,有个故事说一个婆婆万缘放下,小孙子掉到井里了,她也不理,这样做对吗?大安法师答:完全不对,那不是一般的
大安法师时间:2020-11-11
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慧律法师答:“天地人合一”是否回归本源?它与圆成佛道是一还是二?
问:“天地人合一”是否回归本源?它与圆成佛道是一还是二?慧律法师答:“天地人合一”乃道教和儒家的观念,不属于正法,佛法是讲毕竟空,从来不合,也没有离过,天是空,
佛学入门时间:2014-01-10
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证严法师:三好合一调伏法
人要先从自己的身、口、意三业调整好,才会快乐自在。佛陀畅演八万四千法,就是教导我们清净身、口、意三业,方法已经有了,目标也订定好了,端视个人是否踏出脚步去做,唯
汉传法师时间:2014-02-16
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达照法师:觉悟要在身心功夫上点滴做起
所以知之一字,众妙之门,我们大家正因为知道了以后,对所知道的东西非常注意,对知道的这个本身却忘记掉了,所以在生命的道路上我们走丟了,把自己给丢了,真正安详自在找
汉传法师时间:2014-02-17
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「都摄六根,净念相继」如何落实
问:都摄六根,净念相继具体落实在念佛的时候,应该怎样才能达到这个要求?大安法师答:都摄六根就是将眼、耳、鼻、舌、身、意六根,都摄住在佛号上。六根当中最重要的是耳
汉传法师时间:2014-02-20
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落实因果和轮回观念
深信因果是作为佛教信众的一个先决的前提。我们为什么要修行道业?就在于有三世因果、六道轮回。如果没有三世因果、六道轮回,奉行的是断灭见,或者是常见,那都是不可能有
汉传法师时间:2014-02-21
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居士如何在生活中落实和传播佛法呢
随着现代弘法方式的改善和弘法途径的增多,当今社会,学佛的人也似乎越来越多了,特别良好的势头是佛教被越来越多的年轻人所接受。那么居士们应该如何在生活中去落实和传播
汉传法师时间:2014-02-21
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如何在临命终时落实信愿心
念佛就能往生吗?清朝续法法师曾著文论述念佛人的一百种果报:“若以念佛一门、摄生世出世法言之。为五欲故,发心念佛,地狱界也。为名利故,发心念佛,饿鬼界也。为眷属故
其他文章时间:2014-03-24
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日常生活中如何更好落实菩提心
问:日常的生活中如何更好地落实愿菩提心和行菩提心的学处?达真堪布答:在日常的生活当中,很多人为了能够吃得好一点、穿得好一点、住得好一点而去欺骗众生,或者伤害众生
藏传法师时间:2014-04-02
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绍云老法师 :虚云老和尚在江西云居山的事迹点滴
虚云老和尚圆寂前三个月的照片(图片来源:资料图)各位长老,各位法师,各位居士,各位善信朋友们:本人想借着这次因缘,向香港佛教界人士简略地介绍一下上虚下云老和尚在
汉传法师时间:2014-06-08
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把「六和敬」精神落实到企业管理
“六和”是佛教的管理学据经典记载:两千多年前,佛陀身旁的常随众就有一千二百五十人之多。如此庞大的僧团,要如何统理才能使其和乐清净,发挥住持正法、度化众生的集体力
汉传法师时间:2014-06-23
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修行从点滴开始
一切众生都因不明因果而在生死中轮回,连猪猫狗都包括在内。因为他知道生死流转中,在生死流转当中,你起什么样思想、语言、行为就会出现什么样的生活现象。学佛,佛法就是
汉传法师时间:2014-06-27
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净慧长老:将信仰落实于生活 将佛法融化于世间
编者按:晚清民国时期,佛教界出现一些脱离世间的倾向,佛教变成专门为超度死人的仪式,佛教徒被人称为“避世主义者”。为此太虚大师高扬人间佛教思想,主张佛法要化导人间
汉传法师时间:2014-08-19
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达真堪布:如何落实愿行菩提心的学处?
在日常的生活当中,很多人为了能够吃得好一点、穿得好一点、住得好一点而去欺骗众生,或者伤害众生的生命。我们不能那么不公平,那么不讲道理,这时要多想一想因缘果报丝毫
藏传法师时间:2014-10-24
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净土法门:传统文化如何落实与传承
诸位法师,诸位同学,请坐。今天是第三堂课,这堂我们要说的题目是「传统文化如何落实与承传」。首先我们要有正确的认识,中国传统文化的根是孝道,像树一样,它是根。文化
汉传法师时间:2014-11-12
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定弘法师:真正把《感应篇》落实了,家里就自然和睦
我劝大家认真学习《太上感应篇》,一切问题都能在这部小册子里头得到解决。妳要真正把《感应篇》落实了,我告诉妳妳家里就自然和睦。它比《弟子规》更管用,当然《弟子规》
汉传法师时间:2014-11-19
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蔡礼旭:修行一定要从敦伦尽分落实起
梁武帝父子对圣人的教诲,並没有能真正深入体悟力行,反而执著在要听经,常常去讲经,忘了敦伦尽分,连国君应该做的一些事都荒废掉了。梁武帝常常到同泰寺,自己亲自讲佛经
大德居士时间:2014-12-21
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落实在动真格的行为中,命运就能改变
《了凡四训》,我想学佛的人大概都比较明白。这里我们简单的看看它给我们的启示,就在于袁了凡改命。这是明代的一位读书人了。原来本来想从医的,结果由于遇到了一个会算命
汉传法师时间:2014-12-30
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济群法师:学佛不是生活点缀要落实到生命实处
人身难得,佛法难闻!在我们这个世界上,生而为人的非常多,有钱有势的也非常多,但能够听闻到佛法的只是其中很少的一部分,听闻佛法后又懂得如何修学的就更少,也就是说信
汉传法师时间:2015-01-19
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持咒念诵如何做到心气合一
持咒有三种念法:金刚念诵、普通的开口念诵和瑜伽念诵。三种念诵,都要晓得调气,调气就是调心。可是你们始终对调气念诵的法门搞不清楚?为什么搞不清楚?这就是你的业障。从
佛学入门时间:2015-03-15
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六度波罗密如何落实于生活
一、六度波罗蜜如何落实于生活布施并不只是送施财物,而是能放下对物质的贪欲。持戒并不只是断恶行善,而是能生起对轮回的出离。忍辱并不只是压抑愤怒,而是能调伏内心的嗔
藏传法师时间:2015-07-13
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虚云老和尚在云居山的事迹点滴
(1999年7月1~2日于香港大屿山宝林禅寺及1999年7月10日于香港九龙钻石山志莲净苑)---------------------------------------------------------------各位长老、各位法师、
汉传法师时间:2015-09-22
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怎样去圆满落实菩提心
发了“求于诸佛一乘无上菩提道”之心,怎样去圆满,去落实? 莲池大师在西方发愿文中已经告诉我们了——“专心持念阿弥陀佛万德洪名,期生净土”。这句话告诉我们,为自己
汉传法师时间:2015-10-09
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怎样从生活中落实看破放下
问:怎样从生活中落实看破放下?答:看破放下不是你要落实什么,主要是要有对“诸法空性”的把握。如果你了解世间一切都是缘生法,都是如梦、如幻、如露、如电、如影,你如
佛学入门时间:2016-04-10
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如何才能在生活点滴中提高自己的修行?
问:道成于自我省察,请师父开示如何省察,在日常工作、日常生活和修行当中? 妙祥法师:这个我想自我省察这个问题我们刚才讲了诸法无我,你能观察到诸法无我,那你就叫自
汉传法师时间:2016-06-12
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我是如何落实八步骤三种禅修的
最近,有同修和我探讨如何深入思维的问题,这引发我总结自己落实八步骤三种禅修之心。以下结合本周所学法义“依十不善业论业果轻重”做一个回顾。这样的回顾更多的是为了检
菩提书院时间:2016-10-06
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信愿持名要落实在平时
一个人生前自己肯念佛,肯定就有信心在里面,有愿力在里面。如果一点信心、一点愿力都没有,就算劝你,你也坚决不肯念,这都是业障。临命终时,只要你肯念佛,阿弥陀佛、观
佛学入门时间:2016-12-05
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修道不能忽略了天人合一
读书特别重要,可是怎么读,读什么书?也是很大的一个问题。其中一点,以前人读书,为什么要读经。古人认为,人就是要修行,那怎么修?就是天人合一。和天地合其德。这就是教
佛学入门时间:2016-12-09
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时间:1970-01-01
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信愿持名要落实在日常生活中
一个人生前自己肯念佛,肯定就有信心在里面,有愿力在里面。如果一点信心、一点愿力都没有,就算劝你,你也坚决不肯念,这都是业障。临命终时,只要你肯念佛,阿弥陀佛、观
其他文章时间:2016-12-21
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恭迎普贤菩萨圣诞:愿行合一的普贤菩萨
普贤菩萨将广大愿和行动力合二为一,圆满发愿和行愿。提到佛教的“愿行合一”,我们要向伟大的普贤菩萨学习。“普贤行愿”,为什么要用“行愿”二字呢?普贤菩萨不仅发下十
藏传法师时间:2017-03-17