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从科学与道德的角度看动物与人
从科学与道德的角度看动物与人动物活在世上并不是要被人类利用的。人类并不是动物的最终主宰者;他们是独立的,随着他们自己的需求和欲望而有着自由的意识活动。我们没有必
放生起源时间:2025-06-15
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法界法师:从修行的角度讲老子的《道经》第五章 不知守中
第五章不知守中天地不仁,以万物为刍(chú)狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐(tuó)龠(yuè)乎?虚而不屈(jué竭尽,穷尽),动而愈出。多言数穷,不如守中。这句话就告
汉传人物时间:2025-05-26
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法界法师:从修行的角度讲老子的《道经》第十一章 无之为用
第十一章无之为用三十辐共一毂(gǔ车轮中心插轴的部分),当其无,有车之用。埏(yān)埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖(yǒu窗户)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之
汉传人物时间:2025-05-26
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法界法师:从修行的角度讲老子的《道经》第四章 和光同尘
第四章和光同尘道冲,而用之或不盈。渊(yuān)兮,似万物之宗;锉(cuò)其兑,解其纷,和其光,同其尘。湛(zhàn)兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。【道冲,而用之或不盈。】这
汉传人物时间:2025-05-26
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首愚法师:德行与戒行
首愚法师:德行与戒行 我们修行看在身心最疲累的时候,最疲累的身心状况下,你还能够坚持,还没有忘记法,那就是你的基础打得够深了。还有在面对人事上的困扰时,你要能耐
金玉良言时间:2025-04-25
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沉香药性必需的六个阶段
本草纲目记载沉香木具有强烈的抗菌效能、香气入脾、清神理气、补五脏、止咳化痰、暖胃温脾、通气定痛、能入药,是上等药材极品。同时沉香他具有很强的宁神作用,有助于大脑
沉香知识时间:2025-04-24
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宣化上人:德行的表现
修道就是要修真正道德,不妨碍他人,也不怕被他人妨碍自己。学习佛法的人,就是在这儿开始把种子种到地下去。种子种下后,能不能生出?还要看各种的缘。诸缘具足了,种子就
宣化上人时间:2025-04-23
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蔡礼旭:人生有舍就有得
我的姐姐怀孕以后就把公职辞掉,很多亲戚朋友都觉得很可惜。连她的婆婆也常常跟她说:“你去工作,我来帮你带孩子。”但是人生有舍有得,她辞掉公职就在家待产做月子,到后
因果报应时间:2025-03-12
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净土法门法师:别人有错误的地方,不提是你的德行,不放在心上是你的功夫
顺境善缘,就是善人,在这个境界里头最容易生的贪恋,你要在这里头放下贪恋,就是没有贪爱的心,没有留恋的心,你心清净,修这个功夫。逆境恶缘,遇到人都不是好人,都常常
净土法门时间:2025-01-02
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重视好生的德行
重视好生的德行无谓三藏这位尊者,饮食不太洁净,说话和举动有些粗鲁。可是,他的心很光明、慈爱。有一位能讲解戒律的律师喜爱他的为人,不满意的是他的饮食,不注意洁净,命令他
护生故事时间:2024-12-23
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黄念祖:忍辱一共有六个层次你到哪一层了?
黄念祖:忍辱一共有六个层次你到哪一层了?黄念祖 “忍辱”有六个层次,即力忍、忘忍、反忍、觀忍、喜忍、慈忍。我们学佛后知道六度波罗蜜中有一度叫“忍辱”,修忍辱是菩
为人处世时间:2024-12-09
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黄念祖:忍辱的六个层次,你到哪一层了?
黄念祖:忍辱的六个层次,你到哪一层了?“忍辱”有六个层次,即力忍、忘忍、反忍、觀忍、喜忍、慈忍。我们学佛后知道六度波罗蜜中有一度叫“忍辱”,修忍辱是菩萨成佛必经
为人处世时间:2024-12-09
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明华居士:从世俗角度理解,我们为什么要尊重出家人?
虽然大家都知道一个道理,那就是当佛陀涅槃后,就不再在世间住世,而出家人就承担了如来家业,代表佛向世间传播佛法,所以当佛不再住世的时候,出家人就是佛的代表,所以出
居士人物时间:2024-11-02
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嘎玛仁波切:从佛法因果角度来看,应该如何理解犯太岁和本命年?
【问题】顶礼嘎玛仁波切!请活佛开示,从佛法因果角度来看,应该如何理解犯太岁和本命年?【嘎玛仁波切答】总体来讲,犯太岁、伤太岁等,是依照道教的说法。藏传佛教里面,一
因果报应时间:2024-10-16
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达真堪布:不要说他人的过失,从因果的角度来讲后果是非常严重的
达真堪布:不要说他人的过失,从因果的角度来讲后果是非常严重的在没有必要的情况下,不要谈论他人的过失,也不要思量他人的过失。第一,说他人身体欠缺。每个人的习气不同
佛教寓言故事时间:2024-09-06
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蔡礼旭:中国远祖如何教导他的后裔(第五篇)求学问是一个放
放下心中的执着点其实求学问是一个放下的过程,放下很多的执着点,心里就没有罣碍。心里一没有罣碍,心清净了,就长智慧。假如每一天罣碍的是想吃些什么,想穿些什么,想玩些什么
居士人物时间:2024-09-01
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日慧法师:佛法的基本知识 第五章 观察生死谈寂灭 第四节 入道的方便——持息念
佛法的基本知识日慧法师第五章 观察生死谈寂灭第四节 入道的方便持息念最后,想藉此提供一个最简单易行的修四念处法门,这法门就是念息十六行。念息一词,新译持息念,亦有依音
汉传人物时间:2024-07-31
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星云法师:什么样的人才是值得我们结交的好朋友呢?
星云法师古人说:“近朱者赤,近墨者黑。”又说:“人和人好,鬼和鬼好,苍蝇和烂腿好。”选择朋友很重要,结交什么样的朋友,对自己的一生往往产生难以估量的影响,因此不
星云法师时间:2024-06-29
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从命理的角度教你如何选择结婚吉日
男大当婚,女大当嫁,这一约定俗成的规律从古流传至今,向来重视传统文化的中国人对婚嫁之事可是十分看重的,结婚的时候必须是选个良辰吉日进行,这是民间很多地方的习俗,
风水知识时间:2024-06-16
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从健康角度探讨现代人辟谷养生的必要性
辟谷是一种传统的养生方式,它通过减少进食,达到调理肠胃提升免疫力减缓衰老的目的。现今,科学技术觉得了空前的进步,但是人们的身体状况并没有随这种进步而得到有效改善
风水知识时间:2024-06-12
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星云大师:烦恼不断易生气,六个方法轻松治
问:大师你好,我自己很容易为一些小事而感到烦恼,也很容易被别人一些细微的言行举止激怒。我知道这样不好,但是克制不了自己,请教大师应该怎么办。答:你的这个问题是比
星云法师时间:2024-05-30
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生活的六个经典感悟
生活的六个经典感悟1.父子二人经过五星级饭店门口,看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说:坐这种车的人,肚子里一定没有学问!父亲则轻描淡写地回答:说这种话
其它故事时间:2024-03-27
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放生因果:【心中心法】_什么是心中心法_心中心法六个手印
心中心法(解释)心中心法,唐密、藏密红教、东密各有传承。心中心法在西藏和日本都是不轻传之密法,不经过一番艰苦的修习,不具备相当的密法基础,是很难得到的。在上个世
放生因果时间:2024-03-15
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蔡礼旭:见色而起淫心,没有行为,光是这个邪念,就折很大的福报
蔡礼旭:见色而起YIN心,没有行为,光是这个邪念,就折很大的福报恭摘自《朱子治家格言》学习分享 蔡礼旭老师 2013/12/2(第28集) 马来西亚中华文化教育中心 檔名:07-049-0
戒邪淫故事时间:2024-03-10
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从因果的角度影评《哪吒之魔童转世》
近日,国产动画片《哪吒之魔童降世》大火,票房已突破 41 亿,主要讲述了哪吒“生而为魔”却“逆天而斗”的故事。国产动漫能成为爆款是非常不容易的,虽然电影中的特效也颇
学佛受用时间:2024-03-06
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换个角度看人生,天宽地阔
笔者曾看过一个故事:有位老婆婆,大女儿经营着一家伞店,小女儿开着一间染衣坊。晴天,老婆婆担心大女儿的伞卖不出去而哭泣;雨天,她又担心小女儿染的布晒不干,因而长期忧心
学佛受用时间:2024-02-20
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蔡礼旭:鞠躬礼的注意事项有哪些
蔡礼旭:鞠躬礼的注意事项有哪些 问:向长辈问好行鞠躬礼时,有些长辈不能接受,甚至还反对。明知我是在学《弟子规》、学传统文化,却对我说:“我不信这一套,你对别人去
佛学常识时间:2023-09-13
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蔡礼旭:婆媳间因孩子的教育发生矛盾,怎么办?
蔡礼旭:婆媳间因孩子的教育发生矛盾,怎么办? 问:我们的婆媳的关系不好不坏,总是为孩子的教育才会分歧。他们以省钱为主,我以未来为主……蔡礼旭老师答:这个教育我们
佛学常识时间:2023-09-12
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蔡礼旭:父母的责罚和要求我们都要顺从吗?
蔡礼旭:父母的责罚和要求我们都要顺从吗? 问: 老师您好!《弟子规》中说:父母教,须敬听;父母责,须顺承。请问您,是不是父母的责罚、要求我们统统都该去顺从呢?恳请
佛学常识时间:2023-09-12
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蔡礼旭:如何把孩子从网吧唤回来
蔡礼旭:如何把孩子从网吧唤回来问:孩子常迷恋网吧,做父母的很痛苦,该如何把孩子从网吧唤回来? 蔡礼旭老师答:爱。我们凡事要把原因找出来,孩子为什么去网吧?因为没有
佛学常识时间:2023-09-12
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蔡礼旭:人到中年工作无乐趣怎么办?
蔡礼旭:人到中年工作无乐趣怎么办?人到了四十五岁,进入中年了,可能会面临职场上的一些状况,比方职称到顶了,职务也到顶了,工作内容也高度重复,使得工作乐趣、成就感
佛学常识时间:2023-09-10
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学佛的人不观察自己的心,不是学佛
学佛的人不观察自己的心,不是学佛。每天要增加观察自己的心多一点。有些居士,刚皈依的时候,念佛、做功课、放生、转绕佛塔都非常好,非常用功,随着时间的推移,慢慢的功
时间:2023-09-02
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阿秋法王以神通观察的五十二则因果公案!
注:此处摘录了大恩根本上师妙音龙多加参尊者观察一些亡人的因果报应、如何为亡人做经忏的内容,共有五十二则公案。尊者以无碍的神通,现量观察到亡人生前所作的各种隐显业
学佛网手机版时间:2023-09-02
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百喻经-叹父德行喻(九)
叹父德行喻 原文昔时有人,于众人中叹已父德,而作是言:“我父仁慈,不害不盗,直作实语,兼行布施。”时有愚人,闻其此语,便作是念,言:“我父德行,复过汝父。”诸人
佛教典故时间:2023-08-29
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达真堪布:在日常修行的过程中,要时时刻刻观察自己的心
达真堪布:在日常修行的过程中,要时时刻刻观察自己的心 问:在日常修行的过程中,按照上师的要求,要时时刻刻观察自己的心,调整好自己的心态,可有时习气上来了,心就又
佛学常识时间:2023-08-28
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喝酸奶的六个误区你犯了多少?
酸奶,是人们经常饮用的健康奶制品,酸奶可补钙、调理肠胃等等,诸多好处被人津津乐道。但是您知道吗?如果走入了喝酸奶的误区,不但起不到保健作用,对身体健康也是不利的
素食问答时间:2023-08-27
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索达吉堪布:如何观察衡量自己的修行,以避免方向走偏?
索达吉堪布:如何观察衡量自己的修行,以避免方向走偏?问:如何观察衡量自己的修行,以避免方向走偏? 索达吉堪布:第一,要如理如法地闻思修行佛法;第二,要尽量多看一些
佛学常识时间:2023-08-27
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苦海能作渡人舟 用德行感化亲人学佛修行
这个世界人与人之间做的无非就是两件事:不是讨债就是还债。很多时候由不得我们选择,该还债时跑不掉,该报恩时避不开,也正因有“讨债”“还债”这两件事,才演绎了无数个
学佛感悟时间:2023-08-27
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达真堪布:如何观察和对治自己的嫉妒心
达真堪布:如何观察和对治自己的嫉妒心如何观察和对治自己的嫉妒心? 别人修行有进步了,生活、工作、身体有好转了,你心里就开始不舒服了,这就叫嫉妒!你为什么不舒服?我们
佛学常识时间:2023-08-26
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佛教故事:禅·看开:幸或不幸,全在于你看的角度
幸或不幸,全在于你看的角度禅师外出云游,借宿在一个老婆婆家里。一连几天,这个老婆婆都在不停地哭。禅师很纳闷,便问她:你为什么整天都在哭呢?有什么伤心事呀,可以告诉我吗?
佛教故事:禅·看开时间:2023-08-25
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一个人才的成功,要具备内因的才能与备外缘的帮助
《世法哲言》(二十八)人才之成就者,具内因必依外缘之助耳,无或之帮独木何房,顽石美玉依艺或之精雕而绚丽之道,理法如是。一个人具备了真才实学,仅仅是具备了成为人才
世法哲言时间:2023-08-23
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法云法师文集:人才为本
人才为本法云法师今天,一位新任主管的朋友前来寒舍小叙,谈起她对管理工作的高见,认为应从生产、行销,转为人力资源导向。我十分赞赏她的识见。因为先贤非常重视人的因素,诸
佛教故事:法云法师文集时间:2023-08-21
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陈松鹤:女子德行与健康
陈松鹤:女子德行与健康时间:2011年3月6日(下午)主持人:现在让我们掌声有请中国·新郑首届女子道德修养公益论坛主持人黄芳上场。黄芳:尊敬的各位领导、各位来宾、女士
入门知识时间:2023-08-18
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索达吉堪布:一般人都难以观察和体悟如来藏,宣说又有什么用呢?
索达吉堪布:一般人都难以观察和体悟如来藏,宣说又有什么用呢? 问:一般人都难以观察和体悟如来藏,宣说又有什么用呢?索达吉堪布答:宣说自他相续中存在如来藏有五种必
佛学常识时间:2023-08-15
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佛教故事:情感世界:对立的角度
对立的角度我们日常生活中也不乏这种对立不退让的场面,颠峰时间的交通,大家只要看到一点空隙便拚命的抢位置,结果大家全拥挤在一起,彼此进退不得,变成大塞车的怪现象。这种
佛教故事:情感世界时间:2023-08-14
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闻此法的人,即得一切如来常观察,一切如来常现在前,圆满善法!
闻此法的人,即得一切如来常观察,一切如来常现在前,圆满善法!无比殊胜的法宝经典,名:《佛说大集会正法经》!有正法名大集会,在阎浮提广大流布! 如果有众生暂时得闻,
入门知识时间:2023-08-09
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佛教故事:心生菩提树:懂得换个角度思考
懂得换个角度思考一位少年正与一位年过古稀的老人争辩。老人得意洋洋地说:哈哈!太阳围着我转了八十多年了,我还没有死。今后,它说不定还会围着我转二十年哩。不对!是您
佛教故事:心生菩提树·佛教小故事时间:2023-08-07
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佛教故事:金玉良言:德行是至宝
德行是至宝从前有一个愚笨的人,有一天到了很远亲戚的家里去。主人便很殷勤的招待。并煮了好几道好菜招待这位客人,可是忘了放盐,所以每道菜都淡而无味。这位客人对主人说:你
佛教故事:金玉良言时间:2023-08-04
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从佛弟子的角度解读“沉默是金”
我曾经把“沉默是金”作为自己的人生格言之一,生活中也常把 “笑骂由人,洒脱做人”式的“沉默是金”作为自己处事的方法。历经世事,回光返照后,我发现有时候“沉默的确
学佛感悟时间:2023-08-02
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蔡礼旭: 我们在洗碗的时候,有没有爱敬存心?
我们今天大家一起学习《太上感应篇》。师父一直强调,要成就这一生的道德学问,一定要扎好德行的根。而扎根当中,师父强调,要学习《弟子规》、《了凡四训》、《太上感应篇
念佛感应时间:2023-07-24