问：请师傅慈悲开示，当念佛号的时候，为什么眼睛会很自然的掉下眼泪？
大安法师答：好啊，这说明阿弥陀佛的悲心被你接纳了，就像绵里藏针，这个针把你的悲心给触动了，也就是说两种悲一沟通，你就会掉眼泪。应该掉的眼泪。我们常说，一个念佛人，他没有过哪怕一次掉眼泪的经历，那念佛都不是说很深刻的。但是，这里面也不能过分，掉眼泪你就哭哭啼啼，这也不行。哀而不伤，而且这个过程它很快就会过去，恢复常态。问：感恩师傅，弟子在一个完全迷失方向的情况下，弟子为父亲七七四十九天在佛堂念经回向时，弟子在闭目念佛时，一片微小的紫色光亮慢慢散大开来，当下心里感觉到一片极大无比的快乐与喜悦，此种感觉是无法在我们日常生活中得到的，所以是远远不及的。请问这是什么境况，这与佛法相不相称？
大安法师答：你碰到什么境界，不要去执着它，《楞严经》在五十种阴魔说，你不执着它就是善境界，若作圣解，即受群邪。这是遇到境界当中你提起正念的一个勘验的原则，有这些，你不要生执着心，不要生傲慢心，不要以为你得到了什么东西？然而，你不执着它，确实有一片亮光让你内心感到快乐，这也是善境界。这样，还是平常心去对待它。我读过好几部佛经，常常为其中的奥义精深而赞叹着，可惜这些佛经总是谈出世的道理，认为世上的一切都是空的，很难运用到实际的生活里来，对一个想要人世又喜欢佛道的人总不
居士人物时间：2025-12-21
─陆培林居士念佛往生纪实陆居士学佛多年，平时严持戒律，将省吃俭用的钱财，全部默默用于印经放生等弘法利生的事业上。在他的影响下，许许多多的人开始信佛、学佛。他的父
居士人物时间：2025-12-19
天魔与天神有什么区别？天神是有福报的天界众生，佛教称为天众，无色界、色界与欲界诸天都有天众，他们大多是修十善业或净业而得的果报，诸天神都有高大庄严的身相，且身体
居士人物时间：2025-12-14
赵朴初答:鸠摩罗什的译业进行于公元年间,主要是全面系统地介绍了大乘空宗龙树、提婆的学说。罗什之后,重要译师来者相继,主要经论不断译出。如觉贤于公元年译出《华严经》,
居士人物时间：2025-12-12
赵朴初答:禅是禅那(dhyana)的简称,汉译为静虑,是静中思虑的意思,一般叫做禅定。此法是将心专注在一法境上一心参究,以期证悟本自心性,这叫参禅,所以名为禅宗。禅的种类很多,
居士人物时间：2025-12-12
赵朴初答:摄(Sangahavatthu)的意义就是大众团结的条件。第一是布施;第二是爱语(Peyyavajja),慈爱的言语和态度;第三是利行(Atthacariyq),为大众利益服务;第四是同事(Samqnat
居士人物时间：2025-12-12
赵朴初答:佛陀是佛宝,佛所说的法是法宝,佛的出家弟子的团体僧伽(saxgha)是僧宝。称之为宝,是因为它能够令大众止恶行善、离苦得乐,是极可尊贵的意思。佛初转法轮,憍陈如等五
居士人物时间：2025-12-12
赵朴初答:此宗是依《无量寿经》等提倡观佛、念佛以求生西方阿弥陀佛极乐净土为宗旨而形成的宗派,所以名为净土宗。此宗分佛陀说的法门为二道,即难行道和易行道。并说别的宗
居士人物时间：2025-12-11
赵朴初答:四分律虽属小乘戒,但其文义通于大乘,自古就有"分通大乘"的说法。中国盛行大乘,以大乘教义解释律藏,摄小入大,就是大乘戒的组成部分,出家菩萨三聚净戒中的摄律仪戒
居士人物时间：2025-12-11
赵朴初答:阿育王大弘佛法后,三百年中,佛教在中亚各国获得坚固的根据地,更向东发展而传来中国,流布地域日见推广。但是在印度境内,佛教却遭遇了厄运。阿育王逝世后不到五十年
居士人物时间：2025-12-10
三心不可得，是对治烦恼的妙药。凡夫众生总是活在过去心、现在心和未来心里面，所以整天都是胡思乱想、颠倒梦想、自寻烦恼。就像李清照所说的：此情无计可消除，才下眉头却
禅宗思想时间：2025-12-09
妙详法师：放生好处的故事放生的好处，可以减少疾病，能培养我们的慈悲心。很多人有重大疾病，通过放生马上就好转了。原先本溪有一个领导，他得了白血病。那时候我刚到本溪
放生因果时间：2025-12-07
重病的悟弘法师现已痊愈 重病的悟弘法师现已痊愈 注：悟弘法师在2011年悟梵法师往生后不久因吝法突发重病，现已痊愈。弘师在8月18日台北中元普渡三时系念法会上跟同修们讲
五福临门时间：2025-12-03
什么叫做解脱解脱的意义，可以很广，也可以很狭；可以高，也可以低。从基本的定义上说，所谓解脱，就是解放了束缚和脱离了束缚。有了束缚，便不自由，束缚，便是自解脱了由
放生文库时间：2025-12-01
做噩梦时念佛菩萨圣号能转业我们睡觉做梦，如果你念佛，念菩萨圣号念得灵了，在做梦中你碰到危险事，只要一念，或者念观世音菩萨或地藏王菩萨，你一念，马上醒来，不会再继
放生文库时间：2025-11-29
重庆沙坪坝的刘斌师兄，我刚认识他时，他已经病了(肝硬化)四年，并且已经在床上躺了两年不能下床。我告诉他母亲试一下放生的方法后，他母亲就开始在石门大桥下与放生组一起
放生心得时间：2025-11-28
什么是五时八教？五时八教是第一个中国佛教宗派天台宗的判教理论。所谓判教，是教相判释的略称。《法华玄义》中说：教者，圣人被下之言也；相者，分别同异也，就是说对佛陀
居士人物时间：2025-11-27
瑜伽行派的主要思想是什么？瑜伽行派是印度大乘佛教的另一大派别。瑜伽行派的形成有着深刻的理论背景和社会原因。以龙树为代表的中观学派，对世界是空的本性有着透彻的说明
居士人物时间：2025-11-27
因明，梵文Hetuvidya的意译，古印度的五明（声明、工巧明、医方明、因明、内明）之一。因，指原因、根据、理由；明，含有知识、智慧、学术等义。因明是佛教从印度古典逻辑
居士人物时间：2025-11-26
华严宗的主要思想是什么？华严宗因奉《华严经》为主要经典而得名。其实际创始人法藏曾被武则天赐号贤首，后人称法藏为贤首大师，故又称贤首宗。该宗主要发挥法界缘起的旨趣
居士人物时间：2025-11-26
禅本来是古印度的一种宗教修行方法，往往与定合称，指通过心注一境而使心处于宁静思虑的状态以观悟特定对象或义理的思维修习活动。这种运用非理性的心理调控来引导人们精神
居士人物时间：2025-11-26
缘起论是佛教全部理论的基石，也是佛教各家各派展开其理论与实践的根本依持。佛教把缘起视为世界的终极原理，认为佛陀之所以成为佛陀，就在于他证悟了缘起法的根本道理。缘
居士人物时间：2025-11-26
四禅八定是禅定修习过程中，由初禅未到地定之后逐步升进的色界四层禅与无色界四层定的合称。佛教将世界的空间层次分为欲界、色界、无色界。欲界指的是没有脱离饮食男女之欲
居士人物时间：2025-11-26
二道二力说是净土宗建立修道论和解脱论的基础。所谓二道，即难行道与易行道；二力，即自力与他力。二道二力说始于北魏高僧昙鸾。他认为，在五浊之世、无佛之时，求阿鞞跋致
居士人物时间：2025-11-26
三性是瑜伽行派和法相唯识宗关于诸法的三种存在形态或层次的理论学说。三性亦名三自性、三相、三自相等，具体指遍计所执性、依他起性、圆成实性，是唯识理论体系的核心观念
居士人物时间：2025-11-26
放生乱象由来已久商品经济时代，奸商发现的无本万利的赚钱方式之一，利用的是人们向善的心理，别管行善的人是不是为了福报。有将陆龟扔海里的，有往咸水湖里咕咚咕咚倒淡水
护生漫谈时间：2025-11-26
谛闻法师的教育人才观传佛教传入丽江是在元朝，但已无可考。明朝是汉传佛教对纳西族影响最大的时期。当时纳西族上层热衷于学习汉文化，送子弟到成都、昆明等地学习深造，这
居士人物时间：2025-11-24
第三章 六妙门念佛法要六妙门的法法能通的意旨，如将其应用在净土念佛法门上，又是一条微妙的修持之路。念佛有持名、观想、实相的三种修法。以持名念佛配合数、随二门，即
居士人物时间：2025-11-22
你还在烦恼吃什么对胃才有好处吗？第一招：多食蔬菜补充纤维 有些人应酬多，运动量少，有不少人会出现便秘或排泄不顺的情况，节后增加新鲜蔬菜摄入，可以补充足够的纤维素
素食健康时间：2025-11-21
《宝王三昧念佛直指》晨语道场尊像念佛正观第五夫观慧三昧者，当以斯观慧之旨，观彼极乐依正，使此心纯熟，心境理一，而直生于彼土也。晨语：观极乐依正即是佛的法界，凡心
居士人物时间：2025-11-20
经常掉头发吃什么好每个女孩子都想拥有一头浓密靓丽的头发，可是日常生活中却是经常掉发。如果每次梳头、洗头都掉得特别多，那就要警惕了，有可能是身体某些部位出了问题，
早吃素时间：2025-11-18
给吃素的朋友提供一个营养食谱，缺什么就照着吃 给吃素的朋友提供一个营养食谱，缺什么就照着吃！吸收足够营养，提升生命力，最好多多吃：瓜菜〈例如红萝卜、青瓜、菠菜〉
早吃素时间：2025-11-17
佛教信众出家需要什么手续？在中国佛教中，信众愿求出离家庭、独身修道是要经过一定手续的。佛教从印度传到中国，中国从汉唐到现在，由于地理和时代的不同，出家的程序，各
居士人物时间：2025-11-11
念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。——印光大师念佛行人首先要把人做好。把人做好，实际上净业三福的第一福谈人天福就谈这个问题，跟儒家文化的内涵
大安法师时间：2025-11-10
阿弥陀佛遍知法界的智慧之海，用海来比喻智慧的深广，就是得一切种智者。我们也具有一切种智的，但为什么这么愚痴啊?是我们的分别执著把它遮盖住了。所以透过名号里面的一
大安法师时间：2025-11-10
陕西汉中万寿寺将举行续学法师晋院升坐庆典法会佛教在线4月28日陕西讯 陕西汉中万寿寺将于2007年5月21日（农历四月五日）上午举行续学法师晋院升坐庆典法会，届时欢迎各界
五福临门时间：2025-11-10
有一念出家的心，很了不起啊，对发心出家的人表示赞叹。东林寺欢迎四海的弟子来东林寺出家!出家是什么样的资格?没有资格的资格，就是信心。出家一定要有信心，对三宝的信心
大安法师时间：2025-11-10
通途教法，一般要修戒定慧，息灭贪嗔痴，断一份惑，证一份真，它有修行的很明晰的阶梯。然而念佛往生一法，它是一个很顿的教，不依循一般的阶梯，就好象一个穷秀才没有考上
大安法师时间：2025-11-10
《往生论注》2016第二讲(4)请看下面，【 正道大慈悲，出世善根生。 】 第三种功德成就，属于“性功德成就”。这个“性”是指法性或者叫种性，这个是表达着极乐世界的建立，
大安法师时间：2025-11-09
要抓住散念，时时念佛。在工作或生活当中，行住坐卧，以及在做不用脑力的事情时，都要念佛。比如扫地，不用脑筋。你扫一下地念一声阿弥陀佛，扫一下地念一声阿弥陀佛。即使
大安法师时间：2025-11-09
今天我们来聊一聊鸠摩罗什法师是谁？也就是鸠摩罗什与中国佛教的关系。鸠摩罗什法师生活在公元344年到413年之间，他可以说是我们中国佛教在佛经翻译的成就上，最重要的两位
圣者故事时间：2025-11-09
《往生论注》2016第二讲(1)诸位大德比丘，诸位居士同修，请看论文：【 我依修真实功德相。说愿偈总持，与佛教相应。 】这在我们的科判当中还是属于序分的第二层次，叫发起
大安法师时间：2025-11-09
《史记》中记载，戚姬是汉高祖非常宠爱的一位妃子，他们的孩子如意，被封为赵王。汉高祖非常喜欢赵王如意，到了他晚年之时，就想改立如意为太子。按传统是长子继承制，原来
大安法师时间：2025-11-09
《往生论注》2016第五讲(4)——大安法师净土法门就叫平等普度九法界众生，真的是实施了这个无分别的平等心在里面。阿弥陀佛的心就像火，这个火用得好，能温暖一切，能成熟
大安法师时间：2025-11-09
释迦牟尼佛是我们娑婆世界教主，阿弥陀佛是极乐世界的教主，这两尊佛都是在无央数劫以前发了大誓愿度脱众生的。在《悲华经》里面看到，释迦牟尼佛做因地宝海梵志的时候，发
大安法师时间：2025-11-09
问：请教大安法师，如果没有解决好与冤亲债主的关系，那么在临命终时是不是就会受到冤亲债主的障碍而无法往生?答：从通途教理来看，冤亲债主常于临命终时，诈亲含笑，导引
大安法师时间：2025-11-08
第七编往生品位第二十一章三辈九品第一节三辈九品的关系与种性当前位置：无量光明净土宗净土经论净土宗教程第七编(二)净土宗教程第七编(二)净土经论|发表时间：2014-07-23[
大安法师时间：2025-11-08
第七编往生品位第二十一章三辈九品第三节九品往生的因行果报九品往生的因行果报,《观经》有详明的阐述。兹谨依经语,图示表出,用便观览对照。总览九品往生的因行果报,可概述
大安法师时间：2025-11-08
问：现在社会上大多数人心里都很空虚，这是什么原因造成的?应该怎么解决?答：现代人大多内心很空虚，尤其是青年人的迷茫，其形成之因与解救之方，这两大问题非只语片言所能
大安法师时间：2025-11-08
往生净土的三资粮就是信、愿、行。首先，这个愿就含摄着信和行。在《阿弥陀经》中，佛向当机者舍利弗陈述西方极乐世界依正无尽的庄严，来启发大众的信心。信心建立之后，就
大安法师时间：2025-11-08
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