疑根致懈怠，懈怠致放逸

过去，佛陀在舍卫国的祇园精舍，教导比丘应当精勤修行，转化所有障蔽自心光明的烦恼;世间诸法尽皆无常，若能净心，即得智能，彻见实相，便可远离苦恼，得大安乐。当时，有

佛教知识时间：2025-03-30

鬼神守护 岂能懈怠 (宋 光孝安禅师)宋朝光孝安禅师,一次在定中看见寺内两个僧人靠着栏杆在谈话。开始有天神在旁护卫并倾听,过一阵便离去;一会来些恶鬼,唾骂他们,并扫他们的

释门法戒录时间：2024-10-17

学佛多年，和大多数的佛弟子一样，阶段性的懈怠时有发生，为此我颇感无奈和烦恼，翻来覆去地找原因，总以为是自己缺乏意志力的缘故。后来终于明白，导致懈怠、不精进的最根

学佛受用时间：2024-02-24

慎勿放逸是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。新来的鬼魂被扭送到阎王殿时，大都不服气，吵吵嚷嚷，说自己生前没有什么罪恶

佛教故事：佛典故事时间：2024-01-05

达真堪布：在散乱放逸中，一辈子就这么过去了导读 无论是未成年人、成年人还是老年人，都离不开沉迷的状态，同时放逸。每天都这样虚度光阴，同时又在造业，将来还要继续在

佛本生故事时间：2023-10-23

但念无常.慎勿放逸──宽运法师弥陀佛七开示《普贤菩萨警众偈》云:「是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?大众当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸。」时间就这样每天一

汉传人物时间：2023-09-30

达真堪布：修行过程中,有时懈怠懒惰，不想修了，应该怎么办 问：修行过程中,有时懈怠懒惰，不想修了，应该怎么办达真堪布答：不想修了，你是不是不想解脱啊？这说明了你的

佛学常识时间：2023-09-03

修持懈怠 几遭枉死 (刘宋 僧规)南北朝(刘宋)时,僧规是武当寺僧人。当时京兆张瑜在这里,经常请僧规在他家供养。永初元年(公元420年)十二月五日,僧规无故突然死亡,过两天苏醒

佛教故事：释门法戒录时间：2023-09-03

达真堪布：修行过程中经常懈怠懒惰怎么办？答：不想修了，你是不是不想解脱啊？这说明了你的出离心还是不强烈。你若是真感觉到了苦，还能懈怠懒惰吗？轮回就像个火坑一样，

佛学常识时间：2023-09-03

索达吉堪布：修行很难克服贪玩懈怠的习气，修法也提不上日程，该怎么办？问：自己虽然闻思很长时间了，但还是很难克服贪玩懈怠的习气，修法也提不上日程，该怎么办? 索达吉

佛学常识时间：2023-08-23

索达吉堪布：修行人应如何激励自己不要懈怠、追求真义？ 问：修行人应如何激励自己不要懈怠、追求真义？索达吉堪布答：应日日夜夜思维：一、我辈凡夫随着无始以来的业力牵

佛学常识时间：2023-08-23

达真堪布：怎样才算内心不散乱、不放逸？问：怎样才算内心不散乱、不放逸? 答：要做任何事情，谈论任何话题，都要小心谨慎：“我这样做，这样说，会违背教言、会犯戒吗?我

佛学常识时间：2023-08-13

达真堪布：怎样才算内心不散乱、不放逸问：怎样才算内心不散乱、不放逸 达真堪布答：要做任何事情，谈论任何话题，都要小心谨慎：“我这样做、这样说，会违背教言、会犯戒

佛学常识时间：2023-08-13

懈怠是什么意思？佛教懈怠的意思懈怠，梵语（kausi^dya），巴利语（kusi^ta），是懒惰松懈无进取心的意思，大随烦恼之一，是人与生俱来的烦恼。懈怠者，于断恶修善事中，懒

佛教名词时间：2023-07-06

二十世纪弘一弘一大师，名演音，别号晚晴，又称“二一老人”。俗姓李，名息，字叔同，浙江平湖人。年幼时聪颖过人才华出众，熟悉大悲咒及往生咒。才开始就学读书，只要看过

因果实录时间：2022-09-23

清法真法真，字朗如，江西高安人。得度于灌溪元文和尚。受具足戒之后，游方参学到了岭南，其中居住在丹霞最久。平时潜心于净土法门。有一天，偶然与禅者谈论到“无”字公

因果实录时间：2022-05-16

6.因果不会亏人的！在因上多用一分力！果上的硕大甜美就不同。希望善于修因，但事耕耘耳。7.功夫用得坦坦然然、安安静静的，身心就不疲劳：求之过急，不仅用功感到辛苦，

环环素食时间：2022-03-31

如果有一个人身上有个很大的脓包，一碰就会破了，他肯定会很小心地保护，不要被碰到。这种小心谨慎的心态用在修行上，就是不放逸。如果能这样谨慎，就不会轻易犯戒、造业。

达真堪布时间：2021-10-31

是日已过，命亦随减，当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸！有一年，舍卫城里举办一场广受欢迎的庆典。庆典期间，许多年轻人用灰土加牛粪涂抹在身体上，然后在城里到处

嘎玛仁波切时间：2021-08-26

设我得佛。十方众生。至心信乐。欲生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。《佛说无量寿经》十念皆生我国愿，这一愿，历来的注经家都认为是四十八大愿

大安法师时间：2021-05-17

懒惰放逸是人与生俱来的烦恼。谁都想偷懒，冬天早上赖床就是这样，就不想起来，睡累了左边再睡右边，实在没有办法了，要上班了，要赚钱了才起床。怎么对治？那就要发大心了

大安法师时间：2021-04-18

常精进菩萨，又名常应时菩萨，以修行精进波罗蜜为最胜，虽证至等觉菩萨圣果，因众生常有诸苦，发愿于无量劫中昼夜恒时济拔一切众生，精进至极，永无退堕。据《法华曼荼罗威

明贤法师时间：2021-02-03

经云：不为时自恣，能制漏得尽，自恣魔得便，如师子搏鹿。昔日，佛陀在舍卫国祇树给孤独园，告诉比丘们：尚未漏尽烦恼之前，切莫自恃，懈怠放逸。此偈亦说不为时自恣。长养

其他文章时间：2021-01-16

当你的懈怠放逸占了上风的时候，他的整个身心状态，这种道气、道力都体现不出来。那一般的居士，他这种懈怠放逸就更有很多理由了，上有老下有小，很多世间事业，回来就很疲

大安法师时间：2020-11-24

问：请问什么是懈怠，放逸，散乱？慈诚罗珠堪布答：懈怠就是贪吃贪睡贪玩，自然不喜欢学习，比如打坐的时候希望打坐很快就结束，去喝喝茶、看看电视、打打游戏。懈怠也是一

佛学入门时间：2013-12-18

问：如何对治修行中的懈怠？ 慧律法师答：对治懈怠很简单：第一，每天你要定功课。第二，尽量去团体，过团体的生活。比如说：我们有法华寺，由法华寺为主，常常去那个道场

汉传法师时间：2014-01-14

我们为什么有时候贪爱舒适快乐的感受，有时候贪爱睡眠呢？因为在这些时候，一些粗大的烦恼停息了，就会感觉很舒服，觉得这就是幸福、快乐。人都希望自己能幸福、快乐，所以

藏传法师时间：2014-02-16

佛经里有这样一个公案。有一次佛和未生怨国王在一起交谈，舍利子和目键连两位尊者也在佛身边。未生怨王跟佛陀说了很多事情，过后问舍利子和目键连，结果二位尊者说没有听见

藏传法师时间：2014-02-16

问：修行过程中，有时懈怠懒惰，不想修了，应该怎么办？达真堪布答：不想修了，你是不是不想解脱啊？这说明了你的出离心还是不强烈。你若是真感觉到了苦，还能懈怠懒惰吗？

藏传法师时间：2014-02-16

在《长阿含经》卷九中，佛陀游历鸯伽国，与千二百五十弟子一起到瞻婆城，夜宿于伽伽池边，当时正值十五日月满之时。佛陀露地而坐，大众围绕，彻夜说法。佛陀对舍利弗说：“

佛学入门时间：2014-08-25

问：修行人应如何激励自己不要懈怠、追求真义？索达吉堪布答：应日日夜夜思维：一、我辈凡夫随着无始以来的业力牵引，将来一定会遭受到贪嗔怨敌的危害和袭击，但这二大怨敌

佛学入门时间：2014-09-29

问：懈怠有何危害？答：懈怠增上罪业减灭善法，所想不成。若分类，则有同恶、怯懦、自轻凌三种懈怠。心散乱于经商务农等障碍正法之琐事上即是所谓的同恶懈怠；怯懦懈怠是指

佛学入门时间：2014-11-18

一般凡夫众生的内心是昏昧闇钝，他也不知道有什么变化，但是这些诸天魔王跟鬼神，他有五种的报通，只是差一个漏尽通，最重要的是他内心贪恋三界的尘劳。你现在要离开三界，

汉传法师时间：2014-12-16

一般凡夫众生的内心是昏昧闇钝，他也不知道有什么变化，但是这些诸天魔王跟鬼神，他有五种的报通，只是差一个漏尽通，最重要的是他内心贪恋三界的尘劳。你现在要离开三界，

汉传法师时间：2014-12-20

问：下面一个问题。末学也落实三个根，诵《无量寿经》，偶尔听老法师的《大经解》。可是，在修学过程中总是经不起诱惑，很容易懈怠，自制力差，自己也害怕墮地狱，所以求生

佛学入门时间：2015-01-26

现在我们关键是要认识五根放逸的过患，一定要在这上面反复衡量。以前的人讲几句就很明白，就会按这样去做。但是今天人的思想太复杂，受到的反面熏染太多，邪知邪见很深。如

藏传法师时间：2015-05-30

懈怠一定堕落。懈怠就是人没有自信，身体很懒，懒得不得了。懒到什么程度呢？懒到给他做个大饼，搁到他脖子上，他都饿死了。大家听到很笑话吧？他只吃前头这一点，人懒到这

汉传法师时间：2015-08-20

问：自己虽然闻思很长时间了，但还是很难克服贪玩懈怠的习气，修法也提不上日程，该怎么办？索达吉堪布：无始轮回中，无明烦恼的串习十分深厚，我们为这些烦恼所牵制，并不

佛学入门时间：2015-09-13

问：自己虽然闻思很长时间了，但还是很难克服贪玩懈怠的习气，修法也提不上日程，该怎么办？索达吉堪布答：无始轮回中，无明烦恼的串习十分深厚，我们为这些烦恼所牵制，并

藏传法师时间：2015-09-14

奋勉不放逸，克己自调御，智者自作洲，不为洪水没。暗钝愚痴人，耽溺于放逸，智者不放逸，如富人护宝。（法句经）佛在《法句经》里这样教导我们：一个有智慧的人，能每天念

汉传法师时间：2015-11-24

问：坚持一段时间行持善法，有时又会懈怠，心想等下次再做吧。该如何克服？索达吉堪布：每个人的生命就像被狂风吹动的小水泡，绝不会恒常停留，很快时间就会破灭。死亡何时

藏传法师时间：2015-12-19

民国三十四年（1945年）春，虚云老和尚从云门到南华传戒。此时，云门禅寺有两位僧人，一位法名古根，一位法名传真，同住在一个寮房。一天早上，晨钟叩响了，俩人都还没有起

佛教故事时间：2016-01-22

如果有一个人身上有个很大的脓包，一碰就会破了，他肯定会很小心地保护，不要被碰到。这种小心谨慎的心态用在修行上，就是不放逸。如果能这样谨慎，就不会轻易犯戒、造业。

藏传法师时间：2016-07-07

无常给了生命无限的可能性和创造力很多人一听到无常就怕了，认为生命没有了主体，一切都在变化，自己把握不住。古有秦始皇派人远渡重洋求仙丹，今有人冷冻尸体盼重生。他们

佛学入门时间：2016-09-01

不放逸之力点击听音频往昔，佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時，向比丘們開示：妻子易依恃五種力量，輕慢自己的丈夫，是哪五種呢？第一美色之力，第二親友家族之力，第三田

佛教故事时间：2016-11-27

是日已过，命亦随减，当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸！有一年，舍卫城里举办一场广受欢迎的庆典。庆典期间，许多年轻人用灰土加牛粪涂抹在身体上，然后在城里到处

其他文章时间：2016-12-21

对于佛菩萨和上师教授的一切法门，能够珍惜，精进依教奉行，就叫作不放逸。我们现在学修的大圆满前行，是佛法理论和实修的极精华浓缩，是莲花生大师、龙钦巴大师等历代成就

藏传法师时间：2017-03-07

遇到任何状况都要告诉自己，一定要努力保持这份精进的心有一年，舍卫城里举办一場广受欢迎的庆典。庆典期间，许多年轻人用灰土加牛粪涂抹在身体上，然后在城里到处闲荡、喧

藏传法师时间：2017-04-18

没有以正知正念摄持自心，处于放逸、散乱之中，无法守护戒律，成为堕罪之因。因此要以正知正念来守护戒律。

藏传法师时间：2017-05-07

懈怠退心时的对治办法大概有两周多时间，我的学习状态非常差，甚至有了不想学佛法的想法。到底要不要继续?我陷入了一个混乱轮回的怪圈。甚至自己都惊讶这个想法从何而来。

其他文章时间：2017-05-08