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达真堪布:最美好的言语与面容
达真堪布:最美好的言语与面容人有生老病死,这都是正常的。再先进的机器时间久了,都有出现故障的时候,有坏的时候。一个肉体,能没有病吗?我们就是太执着了!这个身体里
佛学问答类编时间:2025-07-25
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新昌石城寺重建智者大师衣钵塔记
智者大师,久证法身。十地等妙,均莫能测。乘宿愿力,示生斯世。降灵之夕,神光烛天。眉分八采,目耀重瞳。由蕴非常之德,故现非常之相。是为梁武帝大同四年戊午岁也。甫离襁褓,
净土论著时间:2025-07-20
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远凡法师:智者
智者一般而言,我们常常只是要去做自己喜欢的事,这其实是错误的。自己喜欢的是可以是好的,也可以是坏的。如果是坏的但却又自己所喜欢的,那肯定你会造下很多的恶业。对于一个
汉传人物时间:2025-07-07
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宽运法师:人生之路何去何从 第一篇 堪忍阎浮 1 智者的觉悟
人生之路.何去何从第一篇 堪忍阎浮智者的觉悟释迦牟尼佛于二千五百年前降生于印度迦毗罗卫国为悉达多太子,在爱的围绕中长大,有享不尽之荣华富贵,食不尽之珍馐百味,没有烦与
汉传人物时间:2025-07-04
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现代因果报应录(三十二)嗜食鸟肉,死状奇特
现代因果报应录(三十二)嗜食鸟肉,死状奇特庄丽玲这样好的人,为何如此惨死?他那么虔诚,怎么佛菩萨不保佑他?当爷爷坠崖之事传来——“怎么可能,你有没有听错?可别乱
因果报应时间:2025-06-05
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金刚经古人持验录之三十二:得回生篇(不可食肉)
金刚经古人持验录之三十二:得回生篇(不可食肉)(九十五)得回生篇:因为食肉,两次摄入冥府。 费子玉,唐朝天宝年间的将军,平日持诵金刚经,可是未断杀业,仍然杀生食肉
佛教寓言故事时间:2025-05-20
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如本法师答:世界上风行所谓复制人的说法,以佛教的看法如何?
如本法师答:科学再如何进步,纵然所复制而成的人,也绝对无法与被复制之对象百分之百的圆满成功,在某些基因上、因素上、条件上、关系上是可以复制而成,换句话说,在四大躯体上
汉传人物时间:2025-05-09
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大寂尼师:皈依后从「五乘佛法」认识释迦牟尼佛所说法的「整体面」
皈依后从「五乘佛法」认识释迦牟尼佛所说法的「整体面」:就是1、人道的修行方法。2、天道的修行方法。3、声闻行者了脱生死的修行方法。4、缘觉行者了脱生死的修行方法5、菩
汉传人物时间:2025-05-01
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智者大师的故事
智者大师,智顗(538—597) ,南朝陈、隋时代的一位高僧,世称智者大师,是中国天台宗的开宗祖师。俗姓陈,字德安,荆州华容(今湖北潜江西南)人。智顗的父亲曾是梁朝的重臣。
佛教知识时间:2025-04-30
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纺织女听佛说法,顿悟后往生为天人
世间大部分的人是盲目的,只有少数的人明白正法;一如只有少数的鸟脱离罗网,少数的人往生善趣。有一天,佛陀在阿拉维讲授生命的无常。佛陀说:“请正念现前地观死:生命是
佛教知识时间:2025-04-29
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智者的三位老师
在伟大的智者哈桑去世之前,他的一名学生问他:“您那么有智慧,请问您的老师是谁?”哈桑回答说:“我有几千个老师,要是把他们的名字全都说出来,恐怕几个月、几年也说不
佛教知识时间:2025-03-31
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无嘴说法
有一学僧道念,出家数十年,到处参访,皆未能开悟,一日,请示石楼禅师道:未识自己的本性,乞禅师方便指示。石楼:石楼无嘴巴。道念:学僧至诚,洗耳恭听。石楼:你听了什么?道念:学
禅宗公案时间:2025-03-03
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圣严法师:佛教相信“难逃劫数”这一说法吗?
佛教不相信定命论,但是相信因果论。因果是可以改变的,过去已造的因加上现在的因,可以改变它的结果。但是佛说:定业不可转,重业不可救。所谓定业,是造了极大的恶业,如
因果报应时间:2025-02-11
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智者大师:净界法师:智者大师把凡夫众生分成两类
壬二、略明因人灭恶生善功德因人指的是菩萨,菩萨受持楞严咒有什么好处呢?灭恶生善。假设我们今天不受持楞严咒又有什么过失?癸一、明不持之失【汝等有学未尽轮回,发心至
汉传人物时间:2025-02-05
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智者大师:观心论(并序)(亦名煎乳论)
观心论(并序)(亦名煎乳论)天台修禅寺沙门智者述问曰。佛经无量。论亦甚多。弘法之人诜诜盖世。听受之众无处不有。是则法雨普津四众。露润利益无边。何所见闻。更何利益而造
汉传人物时间:2025-02-05
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智者大师:四教义卷第六
四教义卷第六第四约圆教明位。释净无垢称义者。圆教诠因缘即中道不思议。佛性涅槃之理。菩萨禀此教门。理虽非浅非深。而证者不无浅深之位。今明圆教入道。亦具有四门。一有
汉传人物时间:2025-02-04
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智者大师:摩诃止观卷第二上
摩诃止观卷第二上二劝进四种三昧入菩萨位。说是止观者。夫欲登妙位非行不阶。善解钻摇醍醐可获。法华云。又见佛子修种种行以求佛道。行法众多略言其四。一常坐。二常行。三
汉传人物时间:2025-02-04
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智者大师:释禅波罗蜜次第法门卷第九
释禅波罗蜜次第法门卷第九明修证无漏禅。今明无漏有二种。一者对治无漏。二者缘理无漏。故大集经云。有二种行。一者慧行。二者行行。行行者。即是九想背舍等对治无漏也。缘
汉传人物时间:2025-02-04
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智者大师:明正入道场三七日修行一心精进方法第三
(正入道场用六斋日。此日太子四天王使者等。诸天善神下来人间。检校善恶。见修善者。即注善簿。安慰守护。为现瑞相。令行者心生欢喜。增益善根故)行者初欲入道场之时应自安
汉传人物时间:2025-02-04
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智者大师:摩诃止观卷第四下
摩诃止观卷第四下第三闲居静处者。虽具衣食住处云何。若随自意触处可安。三种三昧必须好处。好处有三。一深山远谷。二头陀抖搂。三兰若伽蓝。若深山远谷途路艰险。永绝人踪
汉传人物时间:2025-02-04
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智者大师:释禅波罗蜜次第法门卷第二
释禅波罗蜜次第法门卷第二分别禅波罗蜜前方便第六(释此一段有三卷。今之一卷正释外方便。是中明调伏欲界粗心中。浅近方便寻者。想不便疑一向涉事浅近说易行难。岂得即论理
汉传人物时间:2025-02-04
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宣化上人:如来观众生的根基,来给众生说法
宣化上人慈悲开示:“诸善男子!如来见诸众生,乐于小法,德薄垢重者,为是人说:我少出家,得阿耨多罗三藐三菩提。然我实成佛已来,久远若斯;但以方便教化众生,令入佛道,
宣化上人时间:2025-01-24
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第一回 溯源流书生说法 警痴顽菩萨化身
第一回 溯源流书生说法 警痴顽菩萨化身话说我们中国的宗教,向来分为儒道释三大支派,三教之中,除了儒教道教是中国本部所创始,释教却是由西域传入的,因为他拿觉世渡人为
观世音菩萨传时间:2024-11-29
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夏莲居:夏莲居三十二观礼文
一心观礼,娑婆教主,九界导师,如来世尊,于五浊世,八相成道,兴大悲,悯有情,演慈辩,授法眼,杜恶趣,开善门,宣说易行难信之法。当来一切含灵,皆依此法而得度脱,大
居士人物时间:2024-11-05
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宣化上人:为什么佛说法要放光
佛放光是为照破众生的无明。◎一九八五年十月一日开示佛说法时,常常放光。为什么?因为为令众生快点觉悟。佛在最后说《涅槃经》时,从面门放光,又由口里收回,这表示去也
宣化上人时间:2024-10-28
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范古农答:灵山在何处。是否世尊说法之地。
问:灵山在何处。是否世尊说法之地。范古农答:灵山具称灵鹫山。梵语耆阇崛山。在古印度摩竭提国旧都。东北十四五里。(此旧都名上茅宫城。在今巴哈尔城西南六十里。)是世尊说
居士人物时间:2024-10-07
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那先比丘说法:用智慧回答不信佛的人
有一位聪明的那先比丘,从他的智慧流露事迹中,可以知道他是一个很了不起的奇人。有一次,弥兰陀王故意要非难那先比丘,就诘责他说:“你跟佛陀不是同一个时代,也没有见过
佛教知识时间:2024-10-03
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陈坚:论惠忠国师的“无情说法”
无情说法是南阳惠忠国师提出来的一个禅宗命题,其意思是草木瓦石等无情之物也能说法。乍一看,这个命题也像禅宗的其他许多命题(如不立文字)一样,表面上给人以一种悖逆感
居士人物时间:2024-09-29
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当阳玉泉寺 智者大师的隐居之处6
当阳玉泉寺 智者大师的隐居之处玉泉寺是驰名中外的佛教圣地,也是全国著名的风景名胜区,座落于绿树丛林的玉泉山东麓。东汉建安二十四年,普净禅师结茅玉泉山下,为玉泉寺
佛教建筑时间:2024-09-15
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王志远:佛门瑞相 无言说法
佛门瑞相 无言说法 -- 王志远平凡的人都敬畏不平凡的事,奇迹最能征服俗人。不俗的人们也往往在奇迹面前瞠目结舌,因为不是所有的奇迹都能用语言、用思辩、用科学(科目之学)
居士人物时间:2024-09-14
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吴汝钧:天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学 五、净心具足诸法
天台智顗的心灵哲学天台三大部所反映的智者大师的心灵哲学五、净心具足诸法吴汝钧上面讨论的一念心具足诸法,是就平常的一念心而言,而人的平常的一念心,总是倾向于染污方面
居士人物时间:2024-09-11
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净土法门法师:念念要真诚,言语造作都要善
落实《弟子规》、落实《感应篇》,深信因果,不敢起恶念。不但不敢做伤害别人的事情,连那个恶的念头都不敢起,这是深信因果的人他做到了。这一般普通的处事待人接物上的礼
因果报应时间:2024-07-25
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佛说法度二王出家缘
佛说法度二王出家缘佛陀时代,有两位国王彼此不和,经常发动军队,互相袭击,危害百姓甚深。当时,波斯匿王看到这两位国王常为瞋心所绊,处于生死流转之中,不可自拔,心生
佛典故事时间:2024-07-23
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净土法门法语:言语不谨慎的时候得罪人,自己不知道
1你天天一大堆废话,你的烦恼就多;你废话少了,是非就少了,你心就清净了。2废话里头是非多,恩怨多,所谓是“说的人无心,听的人有意”,往往在言语不谨慎的时候得罪人,
向生净土时间:2024-06-30
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智者操控命运
智者操控命运证严上人静思语有言:凡夫被命运操纵,而智者却操纵命运。又言:人要运命,不要命运。亦即告诉我们,命运虽有,但仍操之在我。好命不是靠拜靠求,也不是靠人加
佛典故事时间:2024-05-16
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慧明法师:明者因境而变,智者随情而行
在禅宗里有这样的一个故事:有一位高僧,是一座大寺庙的方丈,因年事已高,心中思考着找接班人。一日,他将两个得意弟子叫到面前,这两个弟子一个叫慧明,一个叫尘元。高僧对他们
汉传人物时间:2024-05-11
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斌宗法师:智者大师对我国佛教的一大贡献
智者大师对我国佛教的一大贡献一九五五年十一月二十四日为智者大师圆寂一三五八年纪念于法源寺佛教传入我国已二千余年,在这漫长的历史上,经过时代的演变,其间兴替不一。
汉传人物时间:2024-05-08
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智者大师:妙法莲华经文句卷第六上
妙法莲华经文句卷第六上第二偈有一百六十五行。分为二。前有一百行。颂上长行。后有六十五行。明通经方法。上长行有开譬合譬。偈颂亦二。初有六十五行半。颂开譬。次有三十
汉传人物时间:2024-05-03
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智者大师:净土十疑论第三疑
净土十疑论第三疑问:十方诸佛,一切净土,法性平等,功德亦等。行者普念一切功德,生一切净土。今乃偏求一佛净土,与平等性乖。云何生净土?答:一切诸佛土,实皆平等。但众生根钝,
汉传人物时间:2024-05-03
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佛学书籍:佛学入门须知:皈依后从「五乘佛法」到释迦牟尼佛所说法的「整体面」
皈依后从「五乘佛法」认识释迦牟尼佛所说法的「整体面」:就是1、人道的修行方法。2、天道的修行方法。3、声闻行者了脱生死的修行方法。4、缘觉行者了脱生死的修行方法5、
佛学入门须知时间:2024-03-22
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心,就像无智的小孩,而觉性,就像一个充满智慧的老智者
如果能够分辨心及觉性,而认识到原初本性,究竟的见地会渐渐清楚。即使内在觉性现在还不清楚,只要不让心散乱于外,即可;因为觉性就在心的甚深处。一种说法是,就像是水和
清净的本源时间:2024-01-18
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虚云法师开示录-说法利人,要以身作则
闰三月二十六日开示佛法教典所说,凡讲行持,离不了信、解、行、证四字。经云:“信为道源功德母。”信者,信心也。《华严经》上菩萨位次,由初信到十信,信个什么呢?信如
佛经论著时间:2024-01-08
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疫情之下:谣言止于智者,春天已经来临
自从新型冠状病毒的疫情传播后,大家从最初的忽视,到恐慌,再到全力配合,积极防控。人们也纷纷传诵:今年过年不串门,串门只串自家门,客厅门,卧室门,厨房门,厕所门。
学佛受用时间:2024-01-04
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为什么有“好人不长命,祸害遗千年”的说法?
大姑子最近负面情绪高到了顶点,哀怨的神色让她的整张脸都布满了褶皱。她的女儿,也就是我的侄女 33 岁因白血病想不开跳楼了。如花似玉的孩子啊,就这样狠心舍弃了亲人。大
学佛受用时间:2024-01-03
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佛教故事:禅宗公案:化人说法
唐朝,文宗皇帝生性嗜好蛤蜊,沿海民众总是不断地捕捉蛤蜊进贡朝廷。有一次御厨在烹调时,一打开蛤蜊的硬壳,见壳内一尊酷似观音菩萨的形象,梵相具足,非常庄严,文宗就以美锦宝
佛教故事:禅宗公案时间:2023-11-20
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观世音菩萨灵感事迹四、弘法 说法
说 法●唐时,僧人慧日,渡海到达天竺(今印度一带),礼拜如来圣迹。在健驮罗国(今巴基斯坦白沙瓦城)城东山上,虔祷观音,亲见菩萨现身,教诲他:“专念西方极乐世界阿
佛教知识时间:2023-09-15
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达真堪布:“与智者对话”系列—问题4
达真堪布:“与智者对话”系列—问题4达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问:弟子一直以为,有过牵挂才能了无牵挂,有过执着才能放下执着,经历过很多痛苦,才能了解
佛学常识时间:2023-09-14
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达真堪布:“与智者对话”系列—问题2
达真堪布:“与智者对话”系列—问题2达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营 问:我上山参加体验营三天了,三天晚上都做同样的梦。我不知道这个梦对我来说是一种预示,还
佛学常识时间:2023-09-14
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佛教故事:禅宗公案:无嘴说法
有一学僧道念,出家数十年,到处参访,皆未能开悟,一日,请示石楼禅师道:未识自己的本性,乞禅师方便指示。石楼:石楼无嘴巴。道念:学僧至诚,洗耳恭听。石楼:你听了什么?道念:学
佛教故事:禅宗公案时间:2023-08-27
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佛教故事:禅理故事:巧织八卦的智者——蜘蛛
巧织八卦的智者蜘蛛在瀚瀚人间,有许多的智者,虽然默默。却也巧露功夫,让人们知道一下。我可不是笨蛋哦!别戏弄我,甚至还得好好跟我学。智者虽然不显眼,却也随处可见,常常在
佛教故事:禅理故事时间:2023-08-26