学佛修行者的基础
学道之识依师导故，为人师表德识照或，学者奋修诸识而积其品，终可至学于渊，是为人道之学道也。
在学习的道路上，所获得的知识的多与少、深或浅、正与误，都是和老师的教育密切相关的，都是由於老师所指导的作用而形成的。作为一个当老师的人，是为人师表，随时随地都要做出表率，因此必须加强自己的修养，具备高尚的道德情操和渊博的知识，以作为学生的楷模。学生又必须勤奋、努力地学习，在掌握一切知识的基础上，不断提高自己的品德，只有这样，才能具有渊博的学问，才能达到高深、无华的境界。这就是为人之道裡面的不可更变的学道精华、真諦之义。
才女林微因说过：文艺不是蓬勃丛生的野草；而以文艺为表现形式和承栽体的娱乐圈也不就是蓬勃丛生的野草苑。娱乐是有底线的，对宗教信仰本身及其神圣者的调侃、戏谑，甚至恶
居士人物时间：2024-09-13
学道的人多，成就的人少，什么原因？不能忍，都被这一个字淘汰掉了；如果处处能忍，就成就。我们很明显看出，海贤老和尚这一生成就得力于什么？忍，他什么都能忍，什么都不
向生净土时间：2024-08-31
南无羌佛教言：“学道之识依师导故，为人师表德识照或，学者奋修诸识而积其品，终可至学于渊，是为人道之学道也”。《世法哲言》关于传道授业，我们来看看玄奘法师的《大唐
学佛受用时间：2024-03-08
一日，佛陀在舍卫国祇树给孤独园对比丘们开示：有一次，天帝释提桓因欲前往游戏园，令驾车人摩得梨准备一部用千匹马拉的大车。摩得梨接到命令，很快地备好马车来到宫外，并
佛教故事：佛经故事时间：2023-09-24
学道尼姑竟容淫污，败德书生鬼夺其魄张士进，清朝杭州人。他外表俊美灵秀，而且又出生在书香门第之家，所以年轻时就中了举人。他此时前程，正是极为光明远大的时候。但当他
佛教故事：邪淫恶报感应录时间：2023-09-02
在-人道-國際餐飲集團素食王國裡，一群廚藝高超的師傅發揮巧思，創造多樣的素食餐飲變化，以色、香、味俱全的高品質菜色呈現。更有一群和藹可親的服務員，以最貼心的服務，
素食餐厅时间：2023-08-07
学道（唐龙牙居遁禅师）夫人学道莫贪求，万事无心道合头。无心始体无心道，体得无心道亦休。[赏析]贪是学道的根本障碍，而无心是学道的秘诀。何谓无心？离妄念之真心，远离
其他文章时间：2021-08-24
佛言：如人锻铁，去滓成器，器即精好。学道之人，去心垢染，行即清净矣。有这样一个比喻，佛言：如人锻铁，去渣成器，修道如同炼铁，一定要把铁内之渣滓去掉，才能造出纯净
衍慈法师时间：2021-07-14
问：四十二章经里面有佛说二十难，其中之一是富贵学道难，佛本身是大富贵者，他的弟子中也有好多出身王族，佛为什么这样说呢？大安法师答：佛说出这个，象贫穷布施难啦，富
大安法师时间：2021-05-16
己四、示人趣人，忍耐的意思，人者忍也。因为人道的众生，相对于三恶道的众生，他比较有一些智慧，所以对顺逆的境界有堪忍性，可以忍受，叫做人。这地方的人主要的来源指的
净界法师时间：2021-05-07
第一要看破世间一切境界，不随妄缘所转。第二要为生死大事，决定铁石心肠，不被妄想攀缘以夺其志。第三要将从前夙习恶觉知见，一切洗尽，不存一毫。第四要真真放舍身命，不
其他文章时间：2021-03-27
在中国佛教一千五百年历史当中，影响佛教最深也最受欢迎的，就是天台宗的判教。为什么天台宗的判教受到中国历代修学者的重视呢？我个人觉得有三个主要的原因：第一个，就是
净界法师时间：2021-02-21
第一要信自己方寸中一个喜怒哀乐底主人翁，觌体与三世诸佛不欠一毫发。第二要信从无量劫来，与声色爱憎、染习流注，结成一种生死无常，于四大身中，念念迁流，新新不住。第
中峰明本禅师时间：2021-02-08
首先杀业，你有杀业的话，直接就是多病、短命，这是杀业所感得的。那么它还有一些等流的这种余报，比如说你感得的这些资生用具，都是很晦暗，没有光泽，这都是你杀生所感得
大安法师时间：2021-01-04
学道惟贵痛切，一刻不可放过。盖从无始劫以来，迷而不觉，今一旦知愧，已是三四十岁。若更因循，更有百年，亦顷刻而已。古来学道之士，如痴似兀，其道愈深，其养愈淳，故能
宗宝道独禅师时间：2020-11-06
问：《四十二章经》中佛说二十难中有富贵学道难。佛本身是大富贵者，其弟子中也有出身王族者，佛为什么这样说呢？大安法师答：佛说富贵学道难，是观察众生的根机加以述说的
汉传法师时间：2014-01-25
问：人法界比鬼法界心清净，请问何以鬼道众生有五通，而人道没有？净空法师答：鬼道得的五通是报得，不是修得。天人也有五通，也是属于报得。人道、畜生道这两道没有五通，
汉传法师时间：2014-02-03
问：有些学者讲儒家是乐感文化，佛家是苦感文化，请问这之间内在的因缘？净空法师答：没有因缘。说这种话的人，对儒家没搞清楚，对佛家也没搞清楚。佛教人离苦得乐，怎么会
汉传法师时间：2014-02-03
阿弥陀佛的大愿是他因地发的，大力是他果地上的展示。这种大愿、大力是针对我们这些苦难的众生而生发。在他果地上，垂出金色的手臂，头头接引，头头救拔。我们这些轮回的众
汉传法师时间：2014-02-20
问：《四十二章经》中佛说二十难中有富贵学道难。佛本身是大富贵者，其弟子中也有出身王族者，佛为什么这样说呢？大安法师答：佛说富贵学道难，是观察众生的根机加以述说的
汉传法师时间：2014-02-22
在六道里面，人道跟三途特别苦。但是佛在经上常说，所说的都是事实，六道众生唯有人道容易得度，容易得度是容易教化。天道生活环境好，福报大，忙著去享福，对於佛苦口婆心
汉传法师时间：2014-11-10
1“富贵学道难”，富贵很容易迷惑人，这一迷惑就造业。你看现在这些大富大贵的人，哪个不造业？就光说杀生这一条，就不知道造了多少？天天吃海鲜，造无量业！造这个业，将
其他文章时间：2014-11-28
虑宜远，思宜近。我们在做计划的时候，要有一个远大的计划、远大的目标，但是我们在思、在考虑的时候，要切合实际，要有一个明确的下手处。就是我们在下手的时候一定要按部
汉传法师时间：2015-06-16
今天说说人道的痛苦。我们人道除了六道共有的苦苦、坏苦、行苦以外，还有特殊的八种痛苦——生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、守护拥有。一、生苦我们先来探讨生的
藏传法师时间：2015-07-26
学道要门学道之人，骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑宜远，思宜近，事上宜虔，接下宜谦，处同辈宜退让，得意勿恣意奢侈，失意勿抑郁失
汉传法师时间：2015-11-06
我只是一个文化思考者和文化研究者，每次到普陀山，总觉得除了崇敬之心外，还有一点点遗憾。宗教圣地它需要有一种精神的启悟，有一种心灵的洗涤。普陀山佛事很多，香烛很多
佛学入门时间：2015-11-19
汝来信，语颇恳切，然犹有轻僧慢法之习气。此之习气，实为学道之障。若亲来皈依，升座，则磕头当在二、三十以上。即方便说，亦须磕数头。汝以函祈皈依，只以合掌拜启了之。
汉传法师时间：2016-01-25
能够投胎到人道，拥有暇满人身，非常难能可贵。人体内每天都有成百上千亿细胞生生死死，身为这些细胞的主人，我们的暇满人身是多么难得。为什么偏偏是我们能主宰这些细胞呢
藏传法师时间：2016-02-02
六道轮回图《法句经·卷下述佛品》有一首偈子：得生人道难，生寿亦难得，世间有佛难，佛法难得闻。此偈的意思就是说：生在人道非常容易，做人长寿也比较难，在世间遇到佛很
佛学入门时间：2016-09-07
----摘自衍慈法师《佛说四十二章经的智慧》十七、「见性学道难」：悟道、修道、证道，是学佛的三个过程，有些众生连听闻佛法的福德因缘都不具足，有些人没有善根，纵使听了
汉传法师时间：2016-09-19
十七、‘见性学道难’：悟道、修道、证道，是学佛的三个过程，有些众生连听闻佛法的福德因缘都不具足，有些人没有善根，纵使听了法，又不勤学。没有第一步，如何悟道，从何
汉传法师时间：2016-09-20
学修了大圆满，下等根基之人七世之内可以成佛。是说七世之内都会投生人道，并且闻到佛法吗？上师：七世可以成佛，这是最差的了，可能今生没有精进修行。只要对法、对上师没
藏传法师时间：2016-10-07
学道（唐·龙牙居遁禅师）夫人学道莫贪求，万事无心道合头。无心始体无心道，体得无心道亦休。[赏析]贪是学道的根本障碍，而无心是学道的秘诀。何谓无心？离妄念之真心，远
佛教故事时间：2016-10-10
汝来信，语颇恳切，然犹有轻僧慢法之习气。此之习气，实为学道之障。若亲来皈依，升座，则磕头当在二三十以上。即方便说，亦须磕数头。汝以函祈皈依，只以合掌拜启了之。合
汉传法师时间：2016-11-19
放下身心 精进学道放下身心始得道从古至今，大都学道不成者，往往奈何自家身心不下。是故生死爱憎，交加纷扰，灵台浑浊，片饷不得清宁，总不知生死何招，憎何爱成。虽复奔
汉传法师时间：2017-02-10
永明延寿大师(资料图)文：永明延寿大师学道之门别无奇特。只要洗涤根尘下无量劫来业识种子。汝等但能消除情念。断绝妄缘。对世间一切爱欲境界。心如木石相似。直饶未明道眼
汉传法师时间：2017-02-27
‘佛言：如人锻铁，去滓成器，器即精好。学道之人，去心垢染，行即清净矣。’有这样一个比喻，‘佛言：如人锻铁，去渣成器，’修道如同炼铁，一定要把铁内之渣滓去掉，才能
汉传法师时间：2017-04-20
学佛修行(网络图)《四十二章经》中佛说二十难中有富贵学道难。佛本身是大富贵者，其弟子中也有出身王族者，佛为什么这样说呢?佛说富贵学道难，是观察众生的根机加以述说的
汉传法师时间：2017-05-19
上海玉佛寺禅七开示 初七第四日 正月十二日(1953年2月25日)我们用功的法子，就是单举一句话头，昼夜六时，如流水一般，不要令它间断，要灵明不昧，了了常知，一切凡情圣解
汉传法师时间：2017-11-21
问：对于高僧大德发表的任何不同观点，后学者应该如何正确对待?索达吉堪布：高僧大德依据众生的根基、意趣安立了各自不同的观点，大家在闻思过程中一定要观清净心，不要妄
藏传法师时间：2017-12-21
问：初学者应该坚持在一个道场闻思还是到处参学?索达吉堪布：学佛并非简单易行之事，千万不要顾此失彼，自己应该有自己的宗派、自己的上师、自己的修法，遇到与己有缘的宗
藏传法师时间：2017-12-23
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