月溪法师：月溪禅师答：佛说汝等如病人，我如医师，将药方开示，汝若不吃，非医之过，如指路人，将路途指示，不行，非指

跋陀禅师评价：“葱岭以东，禅学之最，汝其人矣！”僧稠禅师圆寂，异香满寺，百鸟哀鸣，万民送葬。孝昭帝传旨将舍利分供天下，河北响堂山石窟藏舍利。僧稠禅师，道房禅师之

因果报应时间：2025-07-12

万佛圣城乃是修道的处所，天龙八部时刻在护持这个道场，如有发菩提心的人，他们一定护持你，令你身心轻安，有大成就，有大感应。可是你不存著这种希望，它才会自然现前。如

宣化上人时间：2025-07-09

【对小朋友家长的开示】因为小孩不懂得怎么跟佛同呼吸，要靠你们家长，你们在念一句佛号当中，等于把人送给佛，一念一交，一念一交，用意念交进去，也意念佛把他接走了。为

汉传人物时间：2025-06-28

自己在为病人助念的时候发现,病人的专注力能否集中?痛苦能否减少?是由我们的助念的情况决定的。当我们助念得好的时候(助念人的专注力很强,观想很明确,频率能与病人的念佛声

汉传人物时间：2025-06-16

金刚经及六祖慧能大师开示善法 善法：佛教指修善果之法。《金刚般若波罗蜜经》：“内除贪爱，外行布施，内外相应，获福德无量，见人作恶，不见其过，自性不生分别，是名离

为人处世时间：2025-05-31

塔喻禅净密法语开示禅宗是塔尖。禅宗需要的是大根器。密宗是塔中。密宗需要根器外还要功法辅佐。净宗是塔底。净宗是三根普被无机不利的。现代人生活在高科技社会里,没有很

汉传人物时间：2025-05-26

大醒法师(1899—1952年)，俗家姓袁，江苏省东台县人，二十三岁时，毕业于东台师范学校，他的出家跟印光大师有间接的关系。在民国十一年(1922年)秋天，著名新闻记者戈公振先

佛教知识时间：2025-05-25

请师父开示,小孩子经如何让他走入佛堂念经,或来听闻佛法?明证法师开示:小孩子,如果能够生在居士家里,大部分的小孩子在他上一世,临终之前曾经发过愿,愿我生生世世,生在学佛

汉传人物时间：2025-05-22

师父,阿弥陀佛。弟子每次念佛的时候心里都会酸酸的很想掉泪,请师父开示?明证法师开示:这个是因为你以前曾经供养过无量诸佛,曾在无量诸佛所种诸善根,本非凡人,我们都不是一

汉传人物时间：2025-05-21

阿弥陀佛,请大法师开示何谓供养诸佛?是否拿灯油或花或食物摆在佛前礼佛即是供养?明证法师开示:所谓供养诸佛,就是如法的修行。是否拿灯油或花或食物,摆在佛前礼佛即是供养?

汉传人物时间：2025-05-20

放生的真实内涵，是从内心之中发起一份不忍众生苦的慈悲心，不忍见彼遭受杀戮命断之难，予以救赎，放其生命，令彼重获自由。这是行放生最核心，也是最基本的要点与要求，其

汉传人物时间：2025-05-19

问：在断气之时，给病人助念，一定要快速地追顶念佛吗?还是按照平时念佛的速度慢慢地念?怎么灵活掌握病人断气时刻的念佛速度?大安法师答：念佛速度要以病人的感受为主，他

大安法师时间：2025-05-17

一百年度夏季学界精进禅七开示一百年度夏季学界精进禅七开示(一)禅七,就是在七天当中调和我们的身心。一个是身,一个是心,要把身心调和。调和了以后,要放下;放下了以后,我们

汉传人物时间：2025-05-12

佛性与法性──九十九年秋季僧众精进禅修开示佛经里经常强调「诸法皆空」,「诸法」是指世间法、出世间法、有为法、无为法,范围非常广泛。不论是什么法,经过透视、返照,一切

汉传人物时间：2025-05-12

发心真诚 现在是五浊恶世——劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊和命浊，精神病太多。我们修行要发真诚心，为佛法，不离佛法才好。如果是“勤修善根供养，不舍菩萨业供养，不离菩

谈佛说禅悟人生时间：2025-05-12

九十五年住持禅七圆满日导师开示(一)如来有十号,应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,其中有「调御丈夫」,现在讲「调御」的意义。「

汉传人物时间：2025-05-11

如本法师答:佛法讲因缘果报,无因则无果,果由因而来,我们没有造恶因,去看护病人,绝无后遗症可言,更谈不上什么犯冲犯煞之恶言!江湖郎中与相命者喜欢制造一切玄谈,让你不易想

汉传人物时间：2025-05-08

预绝恶疮，盲聋，体弱，贫穷，短命，愚痴的药方◎谨将大医王泽及后世之法药，录出各种神方于后。 预绝恶疮、疯、癩神方 身为父母官，不可随便施刑打人; 不可鞭挞奴婢，不可

悟性时光时间：2025-04-26

宣化上人法语：爱死病，是亡国灭种的一种病，我希望我们中国不要亡国，不要跟西方学这一类的行为(指同XING恋)。学佛的人，要节欲，要清心寡欲，不要重欲，这是要紧的，这是

宣化上人时间：2025-04-25

道一禅师大师俗姓马，故后世人称他马祖，他的容貌生得奇异，牛行虎视，引舌过鼻，足下有二轮纹，自幼便在罗汉寺出家。马祖一生，在道业的成就上，的确「踏杀天下人！」使人

汉传人物时间：2025-04-24

雪峰禅师雪峰义存禅师世代奉佛，他于襁褓中即恶茹荤，十二岁出家，十七岁落发，对「正法眼藏」颇有心得；最初参于洞山良价大师时，便有此心得的表现。那时，他在洞山作饭头

汉传人物时间：2025-04-24

今天是春节，六十甲子的壬戍年，属于狗年。有的人会被狗咬而受重伤，有的人会被狗保护而得到平安。狗是保护善人，而咬恶人。恶人虽然恶，可是暂时得到平安。为什么?所谓“

宣化上人时间：2025-04-24

《白文殊仪规》传修法会上的开示来到多宝讲寺没二天,有幸参加了《白文殊仪规》的传修法会,真是三宝的慈悲加持,吾自忖过去不会有培下这幺大的善根的。和尚先是介绍了海公上

汉传人物时间：2025-04-19

【因果报应录】宗赜禅师朝夕侍奉度母生西宋代长芦宗赜禅师，湖北襄阳人，自幼丧父。他的母亲陈氏，把他带往舅父家中抚养。少年时代读诵儒书，博通世典。二十九岁忽然觉悟人

因果报应时间：2025-04-14

七、声闻教成就与大乘化教威德第四天下午(录音对应4-2)1、用佛心真心来观察当下观察现缘我们继续学习药师琉璃光如来十二大愿来印契我们的心地。佛愿、众生愿的差别表现在所

汉传人物时间：2025-04-09

马祖道一禅师：佛法不造作原创：胡侃文字：胡侃文字马祖道一禅师画像（一）马祖道一把六祖以来的理论明确化了清晰化了。马祖说，自性本来具足，但于善恶事上不滞，唤作修道

为人处世时间：2025-04-08

十九、《慧眼禅心》要则分享现在来跟大家分享几则《慧眼禅心》中的短文。《慧眼禅心》这本书的作者是安东尼．戴梅乐，是一位印度籍的神父。他虽然是一位神父，但是他所讲的

汉传人物时间：2025-04-04

三、礼佛的意义1.概 说这一节本来是礼佛时间，但因为有一半的学员还没办法正确体会礼佛的意义，所以我们在这次禅修礼佛的第一次，再把礼佛的意义说一遍，让大家能够正确而

汉传人物时间：2025-04-04

十三、法念处修习法要1.结 缚现在继续再跟大家来介绍法念处。「四念处」里面的法念处，以及出入息安那般那的法念处，它是相同、相通的。在「四念处」的法念处第一个具体的

汉传人物时间：2025-04-04

四、身念处修行关键解析1.概 说请大家先看手上这份资料，也是在《阿含解脱道次第》书里面的第二○○页，各位手上资料是5b。我们先把这一段看一下。佛陀告诉众生说：「比丘

汉传人物时间：2025-04-04

八、受念处的觉察与开发当身念处方面你能够清楚地开发之后；再来，你就能够继续进一步清楚地觉察受念处。受念处就是各种的感受，在﹤修四念处﹥经文里面，以及在《杂阿含》

汉传人物时间：2025-04-04

十三、实相释义愿解如来真实义，我们大家都想了解，佛陀所体证的内容到底是什么？佛陀所跟我们指引的解脱道，到底究竟解脱是怎么样的境界？这是我们大家都希望能够实际亲证

汉传人物时间：2025-04-03

十一、契入无为佛陀所跟我们开示的八万四千法门，这是泛指一切的修行法门，但这些都是属于有为法。不管你是持咒、唸佛、参话头、参公案，或是打坐、诵经、礼佛、行善、布施

汉传人物时间：2025-04-03

一、 把心收摄回来1.概 说禅修就是让我们的心宁静下来，这是一个止的过程。止只是开始，下一步就是要观。所以我们第一、二天着重在止的方面，让大家的心能够渐渐的收摄下来

汉传人物时间：2025-04-03

玄觉禅师初见六祖慧能大师，手持锡拄杖，围绕六祖走了三圈，然后站立在六祖面前，纹丝不动。六祖问：“禅师具足三千威仪，八万细行。从何方而来，如此傲慢?”玄觉禅师说：

佛教知识时间：2025-04-03

问：请问师父，像我这种情况：年龄大点、学佛有时也感觉吃力。但学佛的要求还得善根福德、还得积累福报资粮等等，所以学佛过程中顾虑多点。师父：不学一定不会，这是因果法

因果报应时间：2025-03-17

各位师父,各位居士,大家好!今天是正月十五叫元宵节,在传统又叫上元节,今天也是个团圆的日子,我们现在听到外面的鞭炮,也可以想像世俗的人,各家各户围坐在一起,所以我们今天

汉传人物时间：2025-03-13

汉语开示空谷回音是身如响，属诸因缘。色身如同空谷回音，虽然有声音，但其实还是源于你自己，你要是不出声，山谷也不会发出任何响声，这就是因；另外，山谷也要是空的，不

汉传人物时间：2025-03-10

慧光禅师13岁随父去洛阳见佛陀禅师，佛陀见他目光炯炯，外射如焰，怕有奇操大志，因留令诵经，他手执经卷，如昔诵习，一念即悟。佛陀禅师引度出家，时人称他为圣沙弥。先师

汉传人物时间：2025-02-26

问:坐时心里清清净净,不住有,不住无,不住非有,不住非无,照而常寂,寂而常照,惺惺寂寂,寂寂惺惺,是妙有真空,真空妙有,起念动念历历孤明,不被外缘所转,是佛性否?(南京法一和尚

汉传人物时间：2025-02-25

如何超度祖先【引言】我们祭拜祖先时，必须观想自己，引领来受供的祖先及冤亲债主一起拜佛、诵经、念咒，并加以施食甘露水及法食，这样超度祖先或冤亲债主的功德最大，我们

宣化上人时间：2025-02-25

南京王嘉宾问:佛法在世间,不离世间觉,这句话是出于华严经,离世求佛法,恰似觅兔角,佛法即世间法,世间法即佛法;如我解释,我们这个地球通是世间,释迦佛在雪山修行,以及到处说

汉传人物时间：2025-02-23

北京李广权问:古云:法离见闻觉知,若行见闻觉知求法,非求法也。照我解说,自性如如不动,是真知真觉,如古人云:是知而无知,不是无知而说知。见闻觉知求法,若将妄念断尽,是无始

汉传人物时间：2025-02-23

上海王小徐问:弟子六根之中,似乎眼根偏利,例如见人间其姓名,但闻口说,往往转身便忘,而见其名剌则能牢记,又如英文能读能写,而英语说听均颇勉强,他事类此亦多,故于佛法亦当用

汉传人物时间：2025-02-23

问:生净土法门如何?月溪禅师答:假如找们在这个世界没有工夫参禅,如在家人士农工商,事务很多,我们不求在这个世界见自性,生在极乐世界,再修见性的法门,如经中说:西方净土有听

汉传人物时间：2025-02-23

问:坐中舌抵上颚,湛然不动,是佛性否?(南京法一和尚)月溪禅师答:不是,此清清净净的境界,乃无始无明,古人说:湛湛黑暗深坑,实可怖畏,此语为临济禅师所说,又古人云:修道之人不

汉传人物时间：2025-02-22

天津潘复问:有人说:发愿往生东方,见药师佛,闻法明心见性后,再回入娑婆世界,普渡众生,假如在东方明心见性,证常寂光净土,不受后有,那处还有轮回投胎之事,如释迦佛、阿难、马

汉传人物时间：2025-02-22

九华山显一法师问:生在西方,还修不修?月溪禅师答:还要修,无量寿经说:有听讲经者,有参禅者。在西方听经参禅,由阿弥陀佛指导,亦如在此土修行,由释迦牟尼佛指导我们一样,如佛

汉传人物时间：2025-02-22

问:见性是生前见,是死后见?汉明帝永平八年佛法过东土,到现今见佛性的人有多少?有没有历史可以考查?见性是否人人皆可作到?月溪禅师答:是生前见。从佛法入中华后见性人很多,

汉传人物时间：2025-02-21

居士：请问法师，如何理解《佛说阿弥陀经》中“舍利弗，不可以少善根福德因缘得生彼国”之中的善根福德因缘？法师：《佛说阿弥陀经》的这句经文宜从净土法门“以果地觉作因

大安法师时间：2025-02-18