黄念祖：出离心是修行的根本

邵伟华书：认清修行目的，才能舍身忘我 由于我们党的各级政府和各级干部在改革开放后，都很重视宗教事业。我国的宗教事业不仅得到飞速发展，而且宗教的团体和谐稳定。从我

为人处世时间：2025-04-16

黄念祖：阿弥陀佛在过去生中已经对我们有恩了 “修菩萨道，于无量劫，积植德行”。“菩萨”就是利他为本，行菩萨道。“劫”是指很长的时间，是时间名称。这个时间多长？没

其他因果故事时间：2025-04-15

释慧彻：初期修行中的误区误区一：贪多，读很多经 经者，径也，路线的意思，我们去一个地方，得有个目标，走过一定的路程，就像渡河，从此岸到彼岸，要有个工具，学佛也是

金玉良言时间：2025-04-13

【日常法师】菩提道次第广论讲义——节选要想修行,就是说来人人想要,但是能修的条件却不是人人具足。这话怎么讲?我们也许会怀疑,为什么人人会想修行啊?对!以我们现在佛法来

汉传人物时间：2025-04-12

黄念祖：YIN罪大就大在这其三者，世间人民相因寄生。寿命几何。不良之人，身心不正，常怀邪恶，常念淫妷。烦满胸中，邪态外逸。费损家财，事为非法。所当求者，而不肯为。

戒邪淫故事时间：2025-04-09

以前我每天念大悲咒,观想观世音菩萨在自己头顶放光消除弟子业障,自己变成和观世音菩萨一样,清净法身,然后自己在法界中诵咒。现在弟子可否把师父您观想成观世音化身,在修四

汉传人物时间：2025-04-06

我们为什么要修行?修行的目地在哪里?2010年3月21日我们大家现在来探讨“我们为什么要修行,我们修行的目地是什么?”我们的意向动向要明了。你们告诉我你们修行的目地在哪里?

汉传人物时间：2025-04-05

四、身念处修行关键解析1.概 说请大家先看手上这份资料，也是在《阿含解脱道次第》书里面的第二○○页，各位手上资料是5b。我们先把这一段看一下。佛陀告诉众生说：「比丘

汉传人物时间：2025-04-04

佛陀过去在舍卫国的祇树给孤独园，为比丘们开示：“有四种修行人，可敬、可贵，为世间之福田。是哪四种修行人呢?就是持信、奉法、身证、见道这四种修行人。什么是持信人呢?

佛教知识时间：2025-04-04

问：我曾听过这一位高僧说：每早醒来时留意一下你的第一念是什么，是胡里胡涂，是一片混沌还是正念分明，那时你便知道自己的境界是什么。我现在每早醒来时，不用作意，更不

汉传人物时间：2025-03-31

最简单的修行方式 发布：漯河天地秀 ［文章 空间 留言］日期:2018/10/24 20:00:00收藏微博、微信、支付宝分享护持正法宣化上人开示开示于一九五八年六月十七日下午欢喜快

宣化上人时间：2025-03-28

不修行，有着魔的，像精神分裂症；修行，也有着魔的时候。如何预防着魔：1. 发心真诚现在是五浊恶世：劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊和命浊，精神病太多。我们修行要发真诚心

汉传人物时间：2025-03-27

故劝今念佛的人，先要知爱是生死根本，而今念佛，念念要断这爱根。即日用现前，在家念佛，眼中见得儿女子孙、家缘财产，无一件不是爱的，则无一事无一念不是生死活计，如全

汉传人物时间：2025-03-23

这样的四种贪执，会毁了你的修行 第一贪着今生非行者在六道轮回中，今生非常短暂，暂时的利益统统都是不可靠的、无常的。所以真正的修行人不会贪恋今生今世这些暂时利益的

谈佛说禅悟人生时间：2025-03-23

修行精华(二十三)应依圣言量我们凡夫肉眼看不见的地方之事与物太多了,不能因为没有看见,即否定其存在。佛菩萨训诫我们不妄语,不妄语为学佛起码的五戒之一,佛菩萨还能打妄语

汉传人物时间：2025-03-20

修行精华(四十一)植物也有生命,可以残杀吗?一般初学佛的人,对众生的定义不明,而且现在更有说:植物也有生命,植物也有感情,若说不杀生,应该既不杀动物,也不杀植物。其实生命

汉传人物时间：2025-03-19

修行精华(五十二)择善固执一个人要为善为恶,全在一念之间,要成圣贤,或自甘堕落也全然决于一心,因此,祸福无门,由人自召一个人命运的改造,主要还是操在自己的手中,因此平时应

汉传人物时间：2025-03-19

大安法师：净土法门的修行和生活净土法门虽然是有很终极的出世间的关怀，但是它是不离开世间法的，实际上他是能够帮助世间法的，所以净土法门为什么讲净业三福？是你首先要

大安法师时间：2025-03-19

智海法师开示:我们要尽量多闻,广学多闻能够逐步成就闻慧、思慧、修慧。修行就是依修慧来成就。我们学习《菩提道次第广论》和《因果明镜论》之后就明白,成佛的因果是很深细

汉传人物时间：2025-03-18

智海法师答:看你从哪个角度看。如果从出离心的界定,就是出离一切制约。我们现在,看出离心,是出离现实的问题。我们现在面临的问题,都是由于虚妄分别而来。问题是虚妄的,所见

汉传人物时间：2025-03-17

这是日本佛教特有的修行方式，被网友称为“史上最残酷的修行”“千日回峰行”是日本佛教特有的修行方式，被网友们称为“史上最残酷的修行”，日本历史能完成这项修行的人寥

谈佛说禅悟人生时间：2025-03-17

我常常讲，修行，很重要的是学习让自己更勇敢、更有勇气。有勇气不是让你去跟人家吵架或打架，而是当困难来到你面前的时候，你能有勇气直面它。当你五蕴炽盛、烦恼丛生的时

汉传人物时间：2025-03-15

这两件事，对于修行有很大的障碍宣化上人慈悲开示：离贪行净施 舍慢持净戒不瞋常忍辱 不懈恒精进离开贪心，行清净的布施，不要有企图心，我现在修行布施法门，将来能得到什

宣化上人时间：2025-02-25

干扰修行的八种违缘我们在修学过程中会经常反复出现的八种负面心态或违缘：第一是五毒烦恼粗重学佛以后，我们并不能一夜之间烦恼顿消，有时贪嗔痴慢疑会以相当狂暴激烈的形

地藏菩萨平台时间：2025-02-10

好好修行者人天爱戴很多人认为修行需要大块时间其实不然一分钟也能完成修行快来看看吧修行方法修行主要训练的是让自己意志坚定，如同制造瓷盘瓦罐，皆需经过火焙日晒，时间

地藏菩萨平台时间：2025-02-10

(正入道场用六斋日。此日太子四天王使者等。诸天善神下来人间。检校善恶。见修善者。即注善簿。安慰守护。为现瑞相。令行者心生欢喜。增益善根故)行者初欲入道场之时应自安

汉传人物时间：2025-02-04

按:憨山大师是末学最为敬仰的大师之一,他的这番开示全面总结了修行的核心内容,信息量很大,不可不细心读取。图为在广东南华寺的憨山大师几百年不坏之肉身。末学对原来的文章

汉传人物时间：2025-01-31

香严本是百丈门下的弟子,他虽然博通经典,但始终没有契悟禅道。百丈死后,他便到百丈的大弟子沩山灵佑处。沩山:"你在先师百丈处,听说是问一答十,问十答百,这是因为你聪明伶俐

禅宗公案时间：2025-01-31

面对佛陀，我们就能得到很多修行启示从佛陀盘腿端坐在莲花坐台上，右手结降魔印置于右小腿，左手托钵于腹前，我们可以得到很多启示。我们先来看看，佛陀为什么左手托钵。佛

其他因果故事时间：2025-01-28

文：梦参长老持诵地藏菩萨、恭敬地藏菩萨，这位菩萨能够让你持戒坚固，就像妙高山那样子，“精进难坏，如金刚宝，安忍不动，犹如大地。”说到精进难坏，这是很不容易的事情

佛答时间：2025-01-27

在修行当中，应该身体力行能够有成就的人，他是身行这个理想，而不是口说这些大言、大语。讲出来给我们听啊，是在指导我们，希望我们能够照着这样来实践。现在正行完成了，

汉传人物时间：2025-01-26

为什么我修行总是不得要领？色身上的变化，初学过程中有八种变化，是每一个修行禅定的人都会经历的。──────────────────当我们用功到一个足够的进度时，

汉传人物时间：2025-01-25

真正修行人远离名利不为名利动摇其心宣化上人慈悲开示：参禅的人，参到火候的时候，绝对不发脾气，不与人争论，到了无诤三昧的境界。也不求名，也不求利，看富贵成为花间的

宣化上人时间：2025-01-24

修行之道无奇除开用心方法之外，其他皆是媒介。有些人是需要媒介作依靠的，但是媒介毕竟不是标的，是故不能执着不放！修行之道无奇！唯在追求生命中止于至善的境界途中，取

汉传人物时间：2025-01-23

体方法师《杂阿含经选集讲记》精彩片断撷英（一）修行把握关键，先明白因果的必然性！今天要学法，要求法，你自己先具备什么条件？你发了什么样的心？你付出真正多少的努力

汉传人物时间：2025-01-18

第六条原则：慈心不杀，吃素念佛念佛之人，当吃长素。如或不能，当持六斋，或十斋。由渐减以至永断，方为合理。虽未断荤，宜买现肉，勿在家中杀生。以家中常愿吉祥，若日日

大安法师时间：2025-01-16

黄念祖居士：我们做什么，佛都知道 我们做什么，佛都知道 黄念祖大德《观经》说：“诸佛如来是法界身，法身遍入一切众生心想中”佛的法身一切都入到众生心中的想念中，所

金玉良言时间：2025-01-09

黄念祖居士：全舱念观音 避免一空难 昨天来了一位核电站的朋友，他母亲信佛很虔诚，常念观音。他开飞机突然发生障碍，在很危险的时候就听见有人告诉他，你应该如何操作，他

金玉良言时间：2025-01-08

惟贤法师答:法门很多,但是走的路是相同,目标是相同,佛教在唯识学来说,分为五位:资粮位、加行位、见道位、修道位、究竟位。这五位啊,各宗各派都是贯通的。资粮位就是广集福

汉传人物时间：2025-01-06

尊贵的阿秋喇嘛（龙朵加参尊者）01阿秋喇嘛珍贵开示修行者会逐渐生起三种障碍解脱的过失：首先，会将所学习到的知识当做自己谴责他人的资本，反而将信仰用来增加了自己伺察

文殊花开时间：2025-01-01

黄念祖老居士谈怎样忍辱 人生总不免有许多不如意的事情，有许多冤枉，有许多无理横加，种种的这些事情。但我们要怎样忍辱呢？第一种叫“力忍”，要用力量才能忍。也就是说

悟性时光时间：2024-12-24

修行既要有好的大环境作保证，如安定的社会和清净的道场，也要有好的小环境作保证，小环境就是我们自身。在修行的时候，我们自身要做好五件事情，即所谓的调五事饮食上要不

汉传人物时间：2024-12-23

人生除了生活以外,没有第二件事。穿衣、吃饭、人来客往、工作上班,乃至起心动念都是生活的表现。处在迷惑的状态下,生活就是烦恼,而在生活中转烦恼为菩提,就是生活禅。工作

汉传人物时间：2024-12-23

第一篇 起心动念皆修行 - 因缘与一厢情愿近年来，宗教对国内社会的影响力越来越大，生活、工作中常有人谈起应以「因缘观」面对周遭的一切，或以「因缘观」解释个人的想法或

汉传人物时间：2024-12-21

第一篇 起心动念皆修行 - 觉察自己的偏执第一篇 起心动念皆修行觉察自己的偏执人生在世，总有许多烦恼。佛法的根本精神就是要教人断除烦恼，怎么做呢？方法很多。当我们追

汉传人物时间：2024-12-20

第一篇 起心动念皆修行 - 请说忍辱一个人会用什么样的心态，面对自己所处的环境？这就要看他「忍辱」的工夫做得够不够。听说在监牢里一关十几二十年的囚犯，很多是带着满腔

汉传人物时间：2024-12-20

第一篇 起心动念皆修行 - 何谓菩萨行？要了解什么是「菩萨行」，就得先弄清楚什么是「菩萨」？我们看到经典的记载，菩萨没有一定的身分；释迦牟尼佛成道之前，曾为出家比丘

汉传人物时间：2024-12-20

我们此生幸运得到暇满具德的人身，对于细微的取舍道理能把握的到，所以有闲暇与机会去行持。其他生命如畜生等，虽然各自具备了一些特点，但是却没有机会行持细微的取舍。因

大宝法王时间：2024-12-20

当谈到“修心”、“调伏自心”时，很多人会带有误解，认为“修持”代表就是放弃俗务、逃避、或“所有事情通通都不用做了”。另外的误解，则是认为修行是在“压抑痛苦”，当

大宝法王时间：2024-12-19

所以你看过去祖师们说，「你只要听到一句法，就要付诸实修」。很多人觉得修行就是一种舒舒服服的、身心暖暖的、懒懒的、松松的，好像修行是这样；有些人在城市中工作很繁忙

大宝法王时间：2024-12-18