“修菩萨道，于无量劫，积植德行”。“菩萨”就是利他为本，行菩萨道。“劫”是指很长的时间，是时间名称。这个时间多长？没法说，只能打个譬喻：四十几里直径的大石头，天人穿着比轻纱还轻的衣纱，多少年下来一次，拿这个纱在石头上蹭一下，把这块石头蹭没了，这个过程所用的时间叫“一劫”。可见这个时间太长了！
就在如此长的时间以前，法藏比丘发了这样的大愿，在无量劫中，无量的“劫”，劫也数不清，都在“积植德行”。我们之所以说佛大恩大德，就是因为为了我们,佛才经过了多少个生生世世、多少大辛苦，用这么长的时间，在那积德，“种植”就是种、积德、种德，用以救度众生。
所以，我们今天大家能够在一起听关于阿弥陀佛的法门，都是因为我们在过去生中，曾经受到过阿弥陀佛的救度。阿弥陀佛已经对我们有恩了，我们得过阿弥陀佛的救度，所以今天才能有缘又听到这个法。我们欢喜，我们愿意学。
南无阿弥陀佛
黄念祖：出离心是修行的根本常说：高明容易解脱难。要能透脱人世间种种缠缚(妻儿子女、功名富贵、生活享受)谈谈容易，做到很难。甚至有的出家人，虽然摆脱了世间的家庭眷属
其他因果故事时间：2025-04-15
黄念祖：YIN罪大就大在这其三者，世间人民相因寄生。寿命几何。不良之人，身心不正，常怀邪恶，常念淫妷。烦满胸中，邪态外逸。费损家财，事为非法。所当求者，而不肯为。
戒邪淫故事时间：2025-04-09
我们为什么要修行?修行的目地在哪里?2010年3月21日我们大家现在来探讨“我们为什么要修行,我们修行的目地是什么?”我们的意向动向要明了。你们告诉我你们修行的目地在哪里?
汉传人物时间：2025-04-05
气的根本在丹田从丹田发出来，这是气的根本，这气是源源不断的。◎宣化上人我们人无论念经、念佛、诵咒，都要会用气力。这气力怎样用呢?这股气要从丹田发出去;回来也要送到
宣化上人时间：2025-03-27
信愿行是往西方极乐世界的三资粮──三种路费。此路很直，只要我们念南无阿弥陀佛，拿出信心、愿心、行心，这就够了。所以信、愿、行是往西方极乐世界的三资粮，三种路费。
宣化上人时间：2025-03-27
邪YIN果报一旦显现，后悔就已经晚了邪淫的害处可能很快就显现，也可能是逐渐的表现出来。但往往后者的害处更大。因为当积累了多年的邪淫果报一旦显现，后悔就已经晚了。 我
戒邪淫故事时间：2025-03-26
拜阿弥陀佛能够让我们的罪孽和魔难得到消减，使我们在修行时更加的快速并早日修成正果并脱离苦海，也能够为我们排除心中的杂念和怨恨，使我们的内心更加清明和纯净，而且通
学佛感应时间：2025-03-25
曾经读诵、受持、书写普贤菩萨十大愿王的人，可以看见自己生到西方极乐世界莲华之中。西方极乐世界只有男人，没有女人，所有的人都是莲华化生;华开见佛，即蒙阿弥陀佛为他
宣化上人时间：2025-03-24
《观经》中，佛为何提出净业行人要读诵大乘经典？因为念佛往生法门就是大乘圆顿之法。有人觉得你念佛求往生，这是自了汉，是小乘的心态，不是大乘菩萨所为，一个大乘菩萨应
大安法师时间：2025-03-23
问：末法时代，邪师说法如恒河沙，我们怎么样去寻找自己的善知识？大安法师：是啊，确实邪师说法如恒河沙。善知识会说这句话，邪知识邪师也会说这句话，所以你也就分辨不出
大安法师时间：2025-03-21
第二十九受经普得智辩愿：设我得佛，国中菩萨，若受读经法，讽诵持说，而不得辩才智慧者，不取正觉。这一愿意谓：设若我成佛时，凡能生到我刹土的菩萨，或受持读诵经法，
大安法师时间：2025-03-20
第十七诸佛称名赞叹愿：设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉。这一愿意谓：如果我成佛的时候，十方微尘刹土一切诸佛都会称扬赞叹我名号的功德，如果
大安法师时间：2025-03-19
我们时时处处都在受果报，时时处处又不断在种因、在结缘。因缘改变了，果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的，和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同。佛法认
因果报应时间：2025-03-18
什么是五戒？五戒的内容，简单地讲，第一条不杀生，佛教的戒律非常严谨，就像行为科学，它可以分析，今天没有时间展开讲。比如不杀生，它会在行为环节上，做一种细的解剖，
汉传人物时间：2025-03-13
龙德村的李侯,非常敬仰善昭禅师,三番两次表示要善昭禅师至承天寺当住持,禅师厌烦俗务,但使者苦苦哀求,不得已就考问众弟子说:我怎么能够丢下你们而一个人去做住持呢?如果带
禅宗公案时间：2025-03-12
问：藏传佛教之中的阿弥陀佛，和汉传佛教之中的阿弥陀佛身色不一样，这是为什么？答：佛陀的智慧和慈悲是不可思议的。因为，所化众生的根机和意乐千差万别，所以佛陀才会显
恩师答疑时间：2025-03-12
过去冬天过去了,春天也过去了;少年过去了,青春也过去了!一切都过去了吗?为何往事还萦绕在我的梦中?为何总是喜欢采摘未结果的苦瓜花?朋友说:那是菩提!不停地向往着未来的结
汉传人物时间：2025-03-11
念佛平时要精勤,临命终时才有用。所谓精勤,就是随缘随力,记起来就念。不可以高兴了,念得很用功;不高兴,就放下了。一曝十寒,要不得。临命终时,我们业障深重,恐怕免不了有病
汉传人物时间：2025-03-06
一天，佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛陀说人有前世，为什么人都不记得?若有后世，为何又不见有人回来
佛教知识时间：2025-03-03
这十大佛教经典，非常适合我们初期学佛的人！人们往往用“浩如烟海”或“汗牛充栋”等词汇来形容佛经数量之多。对于一些想了解佛教的人来说，面对如此浩瀚的经典，难免望洋
谈佛说禅悟人生时间：2025-03-02
从无量劫以来，生生世世，死死生生，不知改头换脸了多少次，我们自己丝毫做不了主，被业力牵着跑。我们是谁呢?就是本有佛性。业障是谁呢?就是我们的伙计。伙计是一起开有限
宣化上人时间：2025-02-23
问：弟子学佛时间较短，请问在念完阿弥陀佛圣号后，是否需要回向？如果需要，回向的内容是什么？答：需要回向。天亲菩萨讲五念门，其中就包括回向。回向是成就大悲心。如果
大安法师时间：2025-02-19
说到不久命终，咱们现在每一个人应该自己想一想，我什么时候死呢?婆罗门女的母亲不久命终了，而我是在哪一天死啊?我死了又到什么地方去啊?会不会和婆罗门女的母亲一样的去
地藏菩萨平台时间：2025-02-10
西方极乐世界绝对不是释迦牟尼佛的理想国，它是事实。十方世界无量无边，佛看得清清楚楚、明明白白，介绍我们到西方极乐世界去。也许有人要问：十方世界无量无边，像阿弥陀
净土法门时间：2025-02-04
1我们今天学佛，我们念佛，为什么念佛?为清净心念佛。清净心现前，清净心就生智慧，然后你念佛，这个佛号才得力、才有力量。2我们的心为什么不清净?杂念太多。杂念，不管是
净土法门时间：2025-02-02
摘自净土法门《2014净土大经科注》第203集 2015年6月24日 我们修净土，真正能得受用是清净心现前，得小受用;平等心现前得大受用。清净心现前，生凡圣同居土;平等心现前生方
净土法门时间：2025-02-01
清是清净，听到不生染浊心，浊染心，看到也不生染浊心，这个很重要。六根接触六尘境界，生起正念，不生邪念，这一点非常重要。“扬者宣扬，由能宣扬实相法故”。这个音声讲
净土法门时间：2025-01-31
面对佛陀，我们就能得到很多修行启示从佛陀盘腿端坐在莲花坐台上，右手结降魔印置于右小腿，左手托钵于腹前，我们可以得到很多启示。我们先来看看，佛陀为什么左手托钵。佛
其他因果故事时间：2025-01-28
南北朝(刘宋)释昙鉴，俗姓赵，冀州(今河北省)人。少年出家，皈依竺道祖。吃粗食，穿布衣，戒行十分清苦。后来游方宣化，到达荆州(今属湖北省)，定居江陵辛寺，已六十余岁了
佛教知识时间：2025-01-26
人的手腕上有很多穴位，按摩不同的穴位可以治疗不同的疾病，手背处有阳谷穴、阳池穴、阳溪穴经常按摩这几个穴位可以补阳气改善气色。手腕内侧有神门穴、大陵穴、太渊穴经常
沉香知识时间：2025-01-25
宣化上人慈悲开示：尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：圣主世尊 虽久灭度在宝塔中 尚为法来诸人云何 不勤为法此佛灭度 无央数劫处处听法 以难遇故彼佛本愿 我灭度后在在所往
宣化上人时间：2025-01-23
善用其心不要用错地方对外面所见的现象，那都是别人的，不是你的。真正是你的，是你心里的清凉，永远没有热恼。人家打你、骂你、侮辱你，你都好，“消我的业障。”就像《金
地藏菩萨平台时间：2025-01-23
在你的生活中，或许见过这样的人：他们的长相不算好看，却会莫名给人带来一种很舒服的感觉，和他们相处会感到一股平静喜悦、简单纯粹的能量。同样，你的生活中或许也遇到过
汉传人物时间：2025-01-22
慈善根力的无作妙用，能顺应众生的需要，出现为众生救苦救难的神奇现象。这种感应很难说是由于佛的力量，还是由于众生的力量，还是由于佛与众生和合的力量。非自非他，非自
大安法师时间：2025-01-19
阿弥陀佛旧业新业一揽子解决－大安法师开示问：请问师父，弟子烦恼不断，意恶重重，甚至还造作身口意罪业，这种情况下信愿持名能够往生吗？带业往生是否只带旧业不带新业？
大安法师时间：2025-01-18
对于这样的法门,凡夫根本不要来思惟,你怎么思惟呀?阿弥陀佛的大愿经过五劫思惟,你怎么去思惟?所以,我们就老老实实念「南无阿弥陀佛」,真为生死考虑,你就念 「南无阿弥陀佛
汉传人物时间：2025-01-15
念诵阿弥陀佛佛号能够让我们的劫祸和苦厄得到消减，使我们在生活中更加的得心应手，也能够为我们破除心中的烦恼和忧愁，使我们的内心更加清净和安定，而且通过念诵阿弥陀佛
学佛感应时间：2025-01-12
一个人不讲道德就会导致身心疾病甚至走向犯罪;一个家庭没有道德，就会家庭破裂甚至家破人亡;一个社会不讲道德就会导致社会犯罪率升高，恐怖暴力、离婚、赌博、奢侈腐败、邪
因果报应时间：2025-01-11
念阿弥陀佛经能够让我们的劫难和罪孽得到消减，使我们在修行时更加的快速和安定，也能够为我们破除心中的烦恼和忧愁，使我们的内心更加清明，而且通过念阿弥陀佛经还可以帮
学佛感应时间：2025-01-11
方海权：我们是幸运儿，是幸运中的幸运 修学者，必须修学好，使自身能够大智慧，得到大利益。 要从何方面入手。子曰：夫孝，德之本也。福德之本必须从孝顺而生，这是我们必
因果报应时间：2025-01-11
黄念祖居士：我们做什么，佛都知道 我们做什么，佛都知道 黄念祖大德《观经》说：“诸佛如来是法界身，法身遍入一切众生心想中”佛的法身一切都入到众生心中的想念中，所
金玉良言时间：2025-01-09
黄念祖居士：全舱念观音 避免一空难 昨天来了一位核电站的朋友，他母亲信佛很虔诚，常念观音。他开飞机突然发生障碍，在很危险的时候就听见有人告诉他，你应该如何操作，他
金玉良言时间：2025-01-08
惟贤法师答:善恶是有一定分别的,善恶分明,不能混淆。在佛法里解释,善以利他为前提,恶以害他为前提。能够利他就能够自利、自他两利,那么对眼前和将来都有好处,这就是善。假
汉传人物时间：2025-01-05
一切诸佛如来，为什么没有像阿弥陀佛这样做呢?前面曾经跟诸位报告过，十方诸佛刹土是佛与众生共业所现的，所以这个业非常复杂，有佛菩萨的净业，有众生的善业、恶业、无记
净土法门时间：2025-01-04
太虚大师永远是我们学习的典范释惟贤我于上世纪一九三六年至一九四一年在太虚大师创办的重庆汉藏教理院读书,亲自接受了大师的教育。一九四五年抗日战争胜利,又曲开县赴重庆
汉传人物时间：2025-01-02
阿弥陀佛四十八大愿(第二十四愿:供具自皆如意)设我得佛,国中菩萨,在诸佛前,现其德本,诸所求欲供养之具,若不如意者,不取正觉。【译文】如果我成佛,国中菩萨,在十方诸佛前,显
汉传人物时间：2025-01-01
阿弥陀佛四十八大愿(第十四愿:声闻广多无量)设我得佛,国中声闻,有能计量,乃至三千大千世界众生,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,知其数者,不取正觉。【译文】如果我成佛,国中声
汉传人物时间：2024-12-31
阿弥陀佛四十八大愿(第十二愿:光明遍照十方)设我得佛,光明有限量,下至不照百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。【译文】如果我成佛,光明有限量,最低限度不能照百千亿亿佛刹的话
汉传人物时间：2024-12-31
第八章 净土资粮印光大师云：“净土法门，其大无外，三根普被，利钝全收。九界众生舍此则上无以圆成佛道，十方诸佛离此则下无以普度群萌。一切法门无不从此法界流，一切行
净土法门时间：2024-12-31
阿弥陀佛四十八大愿(第三愿:各得真金色身)设我得佛,国中天人不悉真金色者,不取正觉。【译文】如果我成佛,国中天人身上的颜色不全是紫磨真金色的话,我便不取正觉。
汉传人物时间：2024-12-30
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