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一定要看破红尘之后才能学佛吗
这是一个似是而非的问题。「红尘」二字并不是佛学的名词,实出于中国文学的辞汇。它的意思是形容飞扬的尘埃,或是繁华的生活景象。西汉班固的〈西度赋〉,有「阗城溢郭,旁
佛具法器时间:2025-07-12
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大安法师:如何念佛才能算深信切愿
问:在日常忙碌的工作、生活和种种牵挂的影响下,我们这些为生活“穷忙活”的人,念佛的信愿要具体达到什么程度,才能算是深信切愿?请慈悲开示。大安法师答:深信切愿达到
大安法师时间:2025-07-02
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大安法师:如何对治内心不好的念头
问:心中常有不良的念头生起,是否有罪?该如何伏住?我的淫念很多,不自觉就生起,有什么办法对治?大安法师答:我们的内心会有种种的妄想杂念,这些妄念里面更多是淫欲的念
大安法师时间:2025-07-01
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怎样才能变得运气好起来?
怎样才能变得运气好起来真正修行在哪里修?就是在境界中修行。境界里头特别是人事环境,逆境恶缘不生瞋恚,顺境善缘不起贪恋,境界就转过来了。我们在《华严经》里面看到善
因果报应时间:2025-06-30
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仁焕法师:修净土者如何日常修行?交命后求生西方的念头恳切而不变才能往生净土
交命念佛以后需不需要做事业?学佛人应该理解到,世界以人为本,家庭也是以人为本,人以命为本。学佛的目的,交命的目的,是为了保障生命成为无量寿。不能说我们交命了,就什么事
汉传人物时间:2025-06-29
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清净法师:怎样才能不受伤害?
一位刚从领导岗位退下的老居士来看望清净,诉说自己近来的苦闷。老居士讲了下台后的失落,讲到自己有位下属,过去对自己俯首帖耳,毕恭毕敬,可自从自己退休后,态度大变。
汉传人物时间:2025-06-26
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清净法师:内心解读 五、果德分:一切都是合理的
五、果德分:一切都是合理的菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖。远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。发菩提心
汉传人物时间:2025-06-25
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做最好的自己,才能碰见最好的别人
有一个年轻人去买碗,来到店里他顺手拿起一只碗,然后依次与其它碗轻轻碰击,碗与碗之间相碰时立即发出沉闷、浑浊的声响,他失望地摇摇头。然后去试下一只碗。。。他几乎挑
因果报应时间:2025-06-24
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慧广法师:遇到不顺心的事是否就是“逆缘”?怎么才能改变?
问:师父慈悲,我经常会在工作和生活中遇到一些不顺心的事,自己烦恼,这是否就是逆缘啊,怎么才能改变呢,请师父慈悲开示。慧广法师:人生不满百,常怀千岁忧。若能真精进
汉传人物时间:2025-06-01
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明证法师:如何才能功夫成片?
可否再请师父开示,功夫成片的法门?明证法师开示:这个法门非常简单,简单到不可以再简单的程度了,问题是你肯不肯修这个简单的法门,因为人他挺烦人,老想搞名堂,不甘心寂寞,哇,
汉传人物时间:2025-05-22
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陈大惠居士:厚德载物,厚德才能承载万物:德不配位,必有
陈大惠居士:厚德载物,厚德才能承载万物:德不配位,必有 陈大惠居士:厚德载物,厚德才能承载万物——德不配位,必有灾殃陈大惠居士:厚德载物,厚德才能承载万物——德
为人处世时间:2025-05-16
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如本法师:如何才能构成往生净土的条件
在有限的生命,也应该具足高瞻远瞩的眼光,来对待自己未来生命的去处,不然时间一晃就是数十年,人的一生有几个十年可度过呢?任凭怎样歌唱生命,赞叹生命的光明远景,而生命的缺
汉传人物时间:2025-05-09
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齐雯:了解因果才能趋善避恶
借着节日的假期,拖着疲惫的身心终于辗转地回到家。上学两个月来,忙碌的生活让我没有空闲思考,顶着压力全盘转的我,感觉好累,好盼望回家躲躲,心里总是有种说不出的难受
因果报应时间:2025-05-09
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如本法师答:如何才能达到“实相念佛”?怎样才能见到佛性?
如本法师答:实相(梵语dharmata、bhutatathata)。实相乃远离对待,能念所念泯除,所念之佛不离能念之心,能念之心是所念之佛,能所俱泯,不一不异,光明自性当下显赫,如是念佛,是
汉传人物时间:2025-05-08
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静心才能容纳真知
静心才能容纳真知从前,有一位大师,充满智慧,远近闻名。这位大师讲道十分精彩,一个村子就请他去讲道。他接受了邀请。到村子时,早已有好几百人等在那儿了。隆重的迎接仪
为人处世时间:2025-05-04
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智敏上师:《定道资粮颂》讲义 及思考题
《定道资粮颂》讲义门类大别第一震旦禅派二次第非次第一、禅定之种类:心心相印传摄上根上智唯论见佛性 明心见性非次第禅──────────体即悲智震一心禅祖师禅绝次第
汉传人物时间:2025-04-19
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智敏上师:《掌中解脱》思考题
《掌中解脱》思考题一、纠正动机与观察所修之法1.暇满人身有何大义?应当如何珍惜?2.此处不正动机谓何?应当如何纠正?3.业力大小与何有关?为何我们多半会堕恶趣?4.对后世将生
汉传人物时间:2025-04-18
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智敏上师:《大乘百法明门论》思考题
《大乘百法明门论》思考题1、释论题。2、论首“如是尊言”,何故?3、问有几种?4、一切法略有几种?哪几种?5、何谓心法?心法有几义?6、何谓心所法?具何义故称心所法?7、相应之
汉传人物时间:2025-04-17
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邵伟华书:认清修行目的,才能舍身忘我
邵伟华书:认清修行目的,才能舍身忘我 由于我们党的各级政府和各级干部在改革开放后,都很重视宗教事业。我国的宗教事业不仅得到飞速发展,而且宗教的团体和谐稳定。从我
为人处世时间:2025-04-16
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首愚法师:修持准提法如何下手去用功?持咒怎样才能上路?
修持准提法如何下手去用功?持咒怎样才能上路?(首愚法师)师示:佛法就是要我们怎么样达到真实,悟得实相。但这是究竟的目的,若讲过程,则牵涉到我们修学佛法的一个实际受用问题
汉传人物时间:2025-04-10
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内心的黑房子
从前,有一个女子,总是做一个奇怪的梦,梦中常出现相同的场景:很多人被关在一个黑房子里,房门上了一把生锈的铁锁,人们在里面哀求。每当梦醒,她就觉得自己胸口闷得慌。
佛教知识时间:2025-03-31
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智海法师答:怎么才能知道自己有没有生起出离心,出离心的量是不是具足呢?
智海法师答:出离心在《菩提道次第广论》里讲得很多,首先是对五蕴的出离,对于色受想行识的出离,就是《心经》里所讲,色即是空,空即是色,我们自己认识到没有?二一个,认识到色
汉传人物时间:2025-03-19
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智海法师答:多闻与修行两者之间怎么做才能相辅相成呢?
智海法师开示:我们要尽量多闻,广学多闻能够逐步成就闻慧、思慧、修慧。修行就是依修慧来成就。我们学习《菩提道次第广论》和《因果明镜论》之后就明白,成佛的因果是很深细
汉传人物时间:2025-03-18
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智海法师答:如何才能做到平常心?
智海法师答:能够穿透事相,把我们执着的一切穿透之后,能够见到空性、实相,这样才能做到平等心、平常心。什么是诸法实相,一切事物都是无自性的,凡是与实相相违背了,就会显示
汉传人物时间:2025-03-17
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达照法师:怎样才能够达到涅槃境界?
本次法语学修重点△住大禅定,降诸魔道,这句话是世尊修道的一个经验。他告诉我们住大禅定,这里面细讲禅定非常多。如果是按照修学的次第来说,从欲界的定,一直到四禅八定
汉传人物时间:2025-03-11
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惠能大师宝衣生根 密语度人 返观内心清晰得见(图文)
惠能一路饥餐渴饮,日夜兼程,眼看就到大庾岭了。他正想轻松地喘口气歇歇脚,猛地听到背后人声嘈杂,回头一看,顿时大惊失色。只见有数百人正呐喊着追来。离得太远,听不清喊的什
禅宗公案时间:2025-03-04
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你内心有德,求什么就有什么!
人们常常忽略心念,修养内德,如果你内里有德,不求名闻而自得名闻。假使我们出家人有所求的话,那你就求佛,求地藏、文殊、普贤都行,虔诚供养礼拜,求什么有什么,乃至求
地藏菩萨平台时间:2025-02-10
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刘素云:怎么样才能保持清净心?
怎么样能保持你的清净心?我觉得有一个好方法,止语,就像我刚才说的,少说、不说、无话可说,止语。我老伴在家经常跟我止语。他什么时候止语?犯错误了,说错话了,办错事了
素食健康时间:2025-02-02
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净土法门法师:做到得失不关心,清净心才能现前,这时候念佛功夫才得力
后面这一句很重要,明白之后就不至於发生误会,没有得一心以为得一心。得一心是什么样子,至少要了解一些。「七日不乱后,更无趋惑造业之事」,这才叫真正得一心。打佛七,
净土法门时间:2025-02-02
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净土法门法师:我们修净土,怎样才能得到心地清净?
摘自净土法门《2014净土大经科注》第203集 2015年6月24日 我们修净土,真正能得受用是清净心现前,得小受用;平等心现前得大受用。清净心现前,生凡圣同居土;平等心现前生方
净土法门时间:2025-02-01
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一滴水的思考
一滴水,单纯而透明,在阳光下却能折射出五彩缤纷的光芒。如果把一滴水用火焰炙烤,它会化为高天流云,如果把一滴水冻结成冰,它将坚不可摧。如果把一滴水弃之脚下,它将会
佛教知识时间:2025-01-29
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活佛,我非常想得到即身解脱-请问我该怎么做,才能向您求法?去哪里找您?
问:活佛,我非常想得到即身解脱、大彻大悟的无上大法,请问我该怎么做,需要具备什么条件,才能向您求法?去哪里找您?答:所有弟子都非常想得到即身解脱、大彻大悟的无上
生根师父答疑时间:2025-01-26
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小叶紫檀佛珠什么时候才能上手盘
小叶紫檀,海黄,越黄手串珠珠由于木质细腻含油量高,所以不容易变形开裂.盘的时候就不用上任何油了.1)用搓澡巾用力的搓珠子表面.作用其实是清洁珠子表面的腊层和脏色以及进行
紫檀佛珠时间:2025-01-22
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宣化上人:想得到来去自由这种方法,要明白空理,才能这个样子
“贪求深空”,毛病在贪求上什么叫“深空”?宣化上人慈悲开示:“汝当先觉,不入轮回;迷惑不知,堕无间狱。”“汝当先觉,不入轮回”:阿难哪!你应该先先地觉悟,不入这个
宣化上人时间:2025-01-20
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怎样才能做到无争无求?
问:在这样一个竞争激烈的社会,无论念佛还是为人处事,常常急功近利,心浮气躁,没有恒心和毅力,最后常常一事无成。请问如何摆脱这种焦躁的心态,真正做到与世无争,与世
大安法师时间:2025-01-17
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多次的播下种子,才能多次的收获果实
佛陀开示:多次的播下种子,才能多次的收获果实有一个时候,佛陀住在王舍城的迦兰陀竹园。早晨,佛陀穿好法衣,不择贫富,依序托钵乞食,由此来到火与婆罗门住所,火与婆罗
佛教知识时间:2024-12-31
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菩提子佛珠手串,你想要的安宁它给你
在一个人心普遍比较浮躁功利的时代,人们总是步履纷杂、行色匆匆。在一个人头攒动、惜时如金的社会,人们总是很忙,忙得心力交瘁,忙得长嘘短叹,忙得精神萎缩,忙得心灵苍
明星佛缘时间:2024-12-16
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嘎玛仁波切:要去细观因果,细观予自身的一切言行,严于律己,这样才能在修行的集结之路上,越挫越勇!
无论今生我们以何种方式与佛法结缘,归根结底都会是一种福报的延续和显现。一份2500年经历无数风雨洗礼的真知灼见留存至今,点滴的教化与谆谆教导,并非是为了像其它的历史
因果报应时间:2024-12-10
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达真堪布:除内心苦,得大自在
达真堪布:除内心苦,得大自在你真正能够放下了,那个感觉我们很多人还体会不到。真正从心里放下了,那个时候才不要放弃、才不要失去呢,一切一切都是你自己,整个宇宙、整
为人处世时间:2024-10-03
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促进佛教为新农村文化建设服务的几点思考
在21世纪的今天,中国佛教的发展已取得了巨大的成就,产生了广泛的社会影响力,但新形势、新环境也向具有悠久历史和优良传统的中国佛教提出了一些新问题和新挑战。特别是
文化漫谈时间:2024-09-30
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宣化上人:你一定要诵这个咒,才能没有魔事
宣化上人慈悲开示:“汝等有学,未尽轮回,发心至诚取阿罗汉,不持此咒而坐道场,令其身心远诸魔事,无有是处!”“汝等有学,未尽轮回”:就是你们这一班有学的人,轮回还
宣化上人时间:2024-09-30
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宣化上人:没有所执着,才能把这个轮回生死度了
究竟无我分第十七◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“何以
宣化上人时间:2024-09-29
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净土法门法语:如何才能万缘放下,一心念佛?
你有心想万缘放下、一心念佛,世出世间一切法都不要放在心上,老老实实一心念佛就行了。如果念佛,还想学这个,还想学那个,你就放不下了。特别是世间最关紧要的,就是是非
向生净土时间:2024-09-25
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宗萨仁波切:我们要寻找的是直达内心的上师!
当某位藏传喇嘛教导一个牧民时,牧民所想要的可能只是健康、富裕的加持而已,而不是追求证悟。这类加持在西藏的环境有它的作用,就像在世界上其他地方,巫术或者算命各有其
文殊花开时间:2024-09-20
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净土法门法语:长期念佛总觉得口干,气力不足,要怎样念佛才能口不干,心平气和,法喜充满?
诚心诚意的念,就有感应。念佛不是口念,「口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然」,念佛最重要的是要学佛的行宜。佛的行宜要怎么学?一部《无量寿经》就是阿弥陀佛的行宜,我们
向生净土时间:2024-09-11
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怎样才能遇见贵人?
大千世界,人来人往,人与人相遇,皆因缘分。但每个人身上都有磁场,会吸引磁场相同的人来到身旁。你是什么人,就会遇见什么人,你会遇见谁,取决于你是谁!1、你讨厌的人
佛答时间:2024-09-09
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宣化上人:脾气很大,怎么才能改呢?
金刚棒喝─宣公上人答问录1.问:这世间的一切所有众生,都有瞋恨恚怒的心,为什么?因为不能忍耐,不能忍辱,所以爱发脾气。2.问:今生脾气大,这前生做什么来的呢?前生杀业
宣化上人时间:2024-09-03
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宣化上人:怎样吃东西才能减少生病?
食物五行宣化上人慈悲开示:来讲一讲吃东西,我相信很多人都欢喜听这个,因为人人都要吃东西。“食色性也”,我们欢喜吃东西,欢喜看好颜色,这是与生俱来的一种习气。你看
宣化上人时间:2024-09-01
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时间:1970-01-01
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追寻内心之美
追寻内心之美人都喜欢听到别人的赞美,但是太喜欢他人赞美,连美也会变得庸俗。应该学会把心灵的美看得比形体的美更珍贵。美犹如盛夏的水果,是容易腐烂难以保持的。因此,
谈佛说禅悟人生时间:2024-08-21