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达照法师:生命的本性应该是具足一切的
本次法语学修重点△天台宗有一个很重要的理论叫做性具善恶,本来我们从修行的角度来说诸恶莫作,众善奉行,超越善恶你才能得解脱。△智者大师悟到的道理告诉我们说:善恶怎
汉传人物时间:2025-03-12
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证严法师:回归本性
回归本性一个人是否高贵,并非自我标榜;而是需要好好地努力,回归自己的本性自然,才能达到真正的高尚。人的本性是自然、平等的,世间上之所以有分别,就是因为有我,而且自以为
汉传人物时间:2024-12-13
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胡晓光:天台佛学本性
天台佛学本性胡晓光中国佛教哲学发展到隋唐之际,可以说是全盛的顶峰时期。这时候,在中国汉地的佛教其盛况甚至超过佛教的发源地印度。那时候,佛教典籍十分丰富,据记载,尽在
居士人物时间:2024-10-20
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杀牲祭祀无异叫死牛吃草
杀牲祭祀无异叫死牛吃草从前外国有一大富长者,唯有一子,爱重无比。后来儿子得了一场大病,医药无效,在临命终时一心念佛,佛现形于前,心安意定,便生天上。父母痛念儿子,哭得死
罗汉菜时间:2023-10-12
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修行不在于能否静下心,而在于能否赤裸心的本性!
若我们的内心在修法过程中掺杂诸毒烦恼,修法就没有丝毫之利益。因此欲令自己的善根在修行过程中不被一切恶缘摧毁,三殊胜之清净正行尤为重要。修学禅定也同样如此。我们在
时间:2023-09-02
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佛教故事:罗汉菜:杀牲祭祀无异叫死牛吃草
杀牲祭祀无异叫死牛吃草从前外国有一大富长者,唯有一子,爱重无比。后来儿子得了一场大病,医药无效,在临命终时一心念佛,佛现形于前,心安意定,便生天上。父母痛念儿子,哭得死
佛教故事:罗汉菜时间:2023-08-17
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达真堪布:既然本性是佛为何还要修行?
达真堪布:既然本性是佛为何还要修行?既然我们本性都是佛,为何还要修行?答:我们都是自性清净的佛,但不是断证圆满的佛,都没有成佛。我们本性是清净的,从这个角度来讲
佛学常识时间:2023-08-02
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钟茂森博士:回归本性本善 《十善业道经》学习心得(第八集
钟茂森博士:回归本性本善 《十善业道经》学习心得(第八集 回归本性本善 《十善业道经》学习心得 钟茂森博士主讲 (第八集) 2007/4/12 香港佛陀教育协会 档名:52-205-08
入门知识时间:2023-07-16
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吃肉无异于吃毒 轰动美国的营养报告
美国参议院营养问题特别委员会向全美提出的轰动性报告,全文长达五千页之多!您想知道早餐吃火腿、午餐吃便当、晚餐吃汉堡炸鸡的欧美人,为什么现在却大力提倡以大豆食品和
素食生活时间:2023-07-13
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佛教名词:佛教说的人的【本性】是指什么
本性(佛教解释)本性,即天性。固有的性质或个性。本性本是不分善恶的,遇善则善,遇恶则恶,善恶不可分割,相互制约;善则顺理,恶则违理,无记则可中和二者。孟子性善论
佛教名词时间:2023-07-08
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[佛经知识]本性不增不减、无可执着、本无所得,如何体悟?
犹如室有一电灯而关闭于内,则不见灯,然电灯亦复在室内,不多不少。就比如说,一间房子里面,它四方无缝,你又看不到,挂一盏电灯在里面打开灯,那么这一盏电灯本身就在室
佛陀住世时间:2022-05-24
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真心本性就在目前,它作用有住就是我,作用无住就是佛呀
你要觉悟,你觉悟才快乐,为什么?自在嘛,简单嘛!你不觉悟老麻烦了。你的烦恼都是因为你不觉悟、你着相生心带来的,麻烦。所以说你不觉悟啊,你一定要听话,每天闻思修
皈依三宝发菩提时间:2021-11-09
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世间的四种布施与供佛无异
出自《佛说处处经》诸比丘白佛言。诸在世间人。皆当从佛得福。今佛度世去。诸世间人民。当复从谁得福。佛言比丘。我虽度世去。经法当在。复有四因缘。可从得福。 一者畜生
其他文章时间:2021-10-25
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吃肉无异于间接杀生与慢性自杀
小时侯,我于沿海乡镇长大,伙食中,虽少肉,却多鱼。从少年到青年,从俗人到僧人,从吃鱼肉到食青菜豆腐。时轮转速,一晃如昨,饮食上,从荤到素,已逾二十载了。这期间,
本性法师时间:2021-08-31
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以扶乩提倡佛法,虽有小益根本已错
扶乩,乃灵鬼作用,其言某佛,某菩萨,某仙,皆假冒其名。真仙,或偶尔应机,恐千百不得其一,况佛菩萨乎。以乩提倡佛法,虽有小益,根本已错,真学佛者,决不仗此以提倡佛
印光大师时间:2021-08-29
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安住清净本性,破除自我设限
我们无量劫来,每一期的受生都不是很如意,每一个人成长过程或多或少都有一些挫折、不如意的事情,所以我们会自甘卑贱,总是觉得自己跟佛陀不一样。为什么?因为我们被很多
净界法师时间:2021-08-19
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无异元来禅师的参禅警语
元来禅师的《参禅警语》,言简意赅,言无虚发,对如何参禅、做功夫,作了简明而中肯的开示,堪称学道者参禅指南。现摘其大要如次,供读者参考O学者先发破生死之心,要观破
其他文章时间:2021-05-03
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修虽有三,成功则一
经云:一称南无佛,皆已成佛道。此言正因佛性,人人本具。故称性所起缘,了、二因,必与正因同得究竟也。是以念佛三昧,名为三昧中王;普摄一切三昧。修此三昧,凡有三种:
蕅益法师时间:2021-02-15
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药师佛国与西方无异,何须定愿西方净土
又问:东方药师佛国,依正庄严,与西方无异。又有八大菩萨,临终示路。亦可往生,何须定愿西方净土?答:《药师》一经,主于消灾延寿,不专劝往生。其言菩萨示路,是为一类
省庵大师时间:2020-12-14
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把真如本性唤醒激活
我们看莲花的两种譬喻:一个出水义,一个开敷义。天亲菩萨的《法华论》中指出,你要开显自性的功德,第一件事情,你的心中要先种下一朵莲花,也是启动自性的一个种子。自性
净界法师时间:2020-12-05
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虽有多闻若不修行,如人说食终不得饱
过去有一位大富人家的儿子,与许多商人一起入海采宝。这位长者子很会讲述航海及开船的方法,如在大海中航行,遇到漩涡、洄流、暗礁时,应当如何掌舵、如何恰当的撑桨、如何
其他文章时间:2020-12-03
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圣严法师:自见本性,无有差别
一、法无顿渐,人有利钝《六祖坛经》的第十六条说:‘善知识,法无顿渐,人有利钝。迷即渐契,悟人顿修。自识本心,自见本性,悟即元无差别,不悟即长劫轮回。’
汉传法师时间:2014-02-16
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达真堪布:既然本性都是佛,为何还要修行
问:既然我们本性都是佛,为何还要修行?达真堪布答:我们都是自性清净的佛,但不是断证圆满的佛,都没有成佛。我们本性是清净的,从这个角度来讲,我们都是佛。佛具有的功
藏传法师时间:2014-02-16
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佛陀无异于佛法
佛陀无异于佛法,佛陀真实之身是法身,通过佛法,我们就在当下这一刻接触到佛陀。无论何时,只要尊敬、供养佛法,只要听闻、修行佛法,且传授佛法给其他人,我们就是同时在
南传法师时间:2014-05-21
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佛陀身上也带有动物本性
即使佛陀身上也带有动物本性。唯一的不同处是:佛陀彻彻底底地知晓如何去照料这个动物本性。我们所有的人也可以学习做相同的事。我们不能也不该抹煞我们的动物本性,我们认
南传法师时间:2014-06-05
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众生的本性是佛
不少人对“众生是佛”这一点不太明白。其实,众生的本性是佛,但由于被无明客尘所蔽,暂时无法现前佛的功德。就像一面布满污垢的镜子,镜子本体是光明的、清净的,但因为镜
藏传法师时间:2014-07-02
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把真如本性的家建立起来
我们经过无量的生死轮回,内心累积很多问题,要在一生当中面对无始的妄想,处理生生世世留下的生死业力,要做的第一件事情就是让自己的心安住,找到一个家,你不能没有家。
汉传法师时间:2014-11-03
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“普皆回向”就是回向本性
1“普皆回向”是回向实际,什么叫实际?实际就是本性。“普皆回向”就是回向本性,一切都是从本性生的,最后也回归到本性。2本性也叫自性、真如、实际,它是一切法的理体。
佛学入门时间:2014-11-17
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能否在本性皆苦的轮回中获得真正的幸福和快乐?
问:能否在本性皆苦的轮回中获得真正的幸福和快乐?索达吉堪布:真正的快乐来自内心,人要想离苦得乐,就必须从内心下手。痛苦的根源是对自我的执著。因此,一旦你试着不再
藏传法师时间:2015-11-07
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放下执著本性自现
佛陀以一大事因缘出现于世,度众四十九年,讲经三百余会,无非是要令众生开、示、悟、入佛之如见。甚么是“佛之知见”呢?就是“觉性”;就是“如来智慧德相”;就是“摩诃
汉传法师时间:2015-12-24
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回归本性,戒除邪淫
我自小喜欢耍小心眼,小聪明,坑蒙拐骗,贪欲和淫心很大,在小学时就幻想与女同学在一起,淫心很重,在进入初中时家里买了DVD,有三级片,我偷偷看了几次,被家里人撞见后,我不知悔
佛学入门时间:2016-03-17
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天人虽有暂时的快乐,但最终也要感受下堕之苦
《前行》的“轮回过患”中,已分别宣说了六道的痛苦。昨天讲的是最后一个——天人之苦,其中引用了龙猛菩萨的教证,说明天人虽有暂时的快乐,但最终也要感受下堕之苦。记得
藏传法师时间:2016-04-05
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时间:1970-01-01
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时间:1970-01-01
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世间的四种布施与供佛无异
出自《佛说处处经》诸比丘白佛言。诸在世间人。皆当从佛得福。今佛度世去。诸世间人民。当复从谁得福。佛言比丘。我虽度世去。经法当在。复有四因缘。可从得福。 一者畜生
其他文章时间:2016-06-30
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世间的四种布施 得福与供佛无异
护生得福文:觉道《佛说处处经》:诸比丘白佛言。诸在世间人。皆当从佛得福。今佛度世去。诸世间人民。当复从谁得福。佛言比丘。我虽度世去。经法当在。复有四因缘。可从得
其他文章时间:2016-07-02
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吃肉无异于间接杀生与慢性自杀
小时侯,我于沿海乡镇长大,伙食中,虽少肉,却多鱼。从少年到青年,从俗人到僧人,从吃鱼肉到食青菜豆腐。时轮转速,一晃如昨,饮食上,从荤到素,已逾二十载了。这期间,
汉传法师时间:2016-10-19
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见了本性,一切放下就成道
所谓清净休息,就包括般若实性、明心见性,是见本体那个本性,见了本性,大休大息,一切放下就成道。所谓成道、空,这是法尔自然如此;其实,法尔就是自然,自然就是法尔。
大德居士时间:2016-11-15
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安住清净本性,破除自我设限
我们无量劫来,每一期的受生都不是很如意,每一个人成长过程或多或少都有一些挫折、不如意的事情,所以我们会自甘卑贱,总是觉得自己跟佛陀不一样。为什么?因为我们被很多
其他文章时间:2016-12-21
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以扶乩提倡佛法,虽有小益根本已错
扶乩,乃灵鬼作用,其言某佛,某菩萨,某仙,皆假冒其名。真仙,或偶尔应机,恐千百不得其一,况佛菩萨乎。以乩提倡佛法,虽有小益,根本已错,真学佛者,决不仗此以提倡佛
其他文章时间:2016-12-21
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本性禅师:不辩与不诤
举一反三,凡事皆应淡然百丈怀海是福州籍的著名高僧,长乐龙泉寺为其剃度出家祖庭。他创制了中国化的佛教戒律,史称“百丈立清规”。其中,丛林规则的二十条,常为现代人引
汉传法师时间:2017-01-09
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宗萨仁波切:你没有胆量赤裸地站在本性面前!
佛(资料图)基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西了,旧的很简单的东西。如果你听的时候不是很注重那些佛教上的字眼,比如是出离、慈悲、菩提心,不被这
藏传法师时间:2017-02-10
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当妙欲勾住自己的心时,如何反观并认识贪欲的本性?
问:当妙欲勾住自己的心时,很多时候根本认识不到是自己的贪心作祟,反而把对境当成最美好的事物,是人生的意义所在。该如何反观并认识贪欲的本性?索达吉堪布:麦彭仁波切
藏传法师时间:2017-02-11
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科学与佛教的相遇处:空性、一体性和现实的本性
量子物理学与佛教理论的共通之处(资料图)在感知和理解现实的方式上,佛教和科学之间似乎有着很强的相似之处。而这些理念并不为佛教所独有,相反,在大多数古老的东方思想中
佛学入门时间:2017-02-24
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本性禅师:引力波与佛教的时空观
佛教与科学(资料图)我很相信,佛教与科学,是孪生双胞胎,既各有侧重,又出自一体。科学,毕竟不是本人专业,因此,对引力波的理解不免偏差,但因爱教心切,特写此文,不妥
汉传法师时间:2017-05-29
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达真堪布:以佛法之光开显众生的智慧本性
二千五百年前,在古印度,一位名为乔达摩·悉达多的人放弃了迦毗罗卫国太子之位,历经千辛万苦,于菩提树下彻悟宇宙人生之理,圆成佛道。从此,佛法的光明照彻法界!但由于
藏传法师时间:2017-05-31
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时间:1970-01-01
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无异元来禅师的参禅警语
元来禅师的《参禅警语》,言简意赅,言无虚发,对如何参禅、做功夫,作了简明而中肯的开示,堪称学道者参禅指南。现摘其大要如次,供读者参考O学者先发破生死之心,要观破
其他文章时间:2018-04-26
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虽有多闻若不修行,如人说食终不得饱
由于邻居家着火,火势蔓延,卫锦洲居士家也被毁于一旦,他的妻子受到惊吓生病而死,卫锦洲苦闷至极,如醉如狂。印光大师得知后,特地写信劝慰他:“《法华经》这样说
其他文章时间:2020-02-12
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净界法师:把真如本性唤醒激活
从前,佛有一世为鸽王,领众五百,常飞到国王的宫苑里翱翔取食。国王看到了,命令猎人张网捕鸽群,所有的鸽子不论大小,全部都被捕捉,关在笼子里,被喂食糠米、肥肉。等到
净界法师时间:2020-03-03