慧能与神秀：既然无一物，何必惹尘埃？

贪享受何必出家出家人，一定要把出家的基础建立起来。就是严守戒律。◎一九八三年十一月十一日开示出家人，一定要把出家的基础建立起来。出家的基础是什么？就是严守戒律。

宣化上人时间：2025-09-01

崇慈法师答:大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟这段话,是针对已经修学入门的人说的。就是强调在修学过程中要用心不断参究、追问、起疑情,然后通过求教、行持、亲证来破解疑情。佛

汉传人物时间：2025-05-07

慧能大师与中国禅宗蔡惠明慧能大师(六三八—七一三)俗姓卢,原籍河北范阳,因他父亲被贬官岭南,就落户在广东新兴。他是中国禅宗南宗的创始人,世称禅宗六祖。据“续高僧传卷八

汉传人物时间：2024-11-07

慧能的性净顿悟说方立天慧能(638－713)是一位文化不高的禅师，与达摩以来几代多是知识分子的禅师们不同，他更重视以文句简单且又能透彻地发挥无相、无住思想的《金刚经》来

汉传人物时间：2024-11-07

评董群《慧能与中国文化》几十年来,禅学研究一直是中国学术界佛学研究的一大热点。不论是在内地还是港台,对慧能和禅学思想研究的研究兴趣可以说是长盛不衰,现已推广到了多

汉传人物时间：2024-11-07

第十五章 禅宗的理论要旨与慧能前禅师的心性思想第一节 禅宗的理论要旨——心性论禅宗是最为典型的中国化佛教宗派,因重于禅,主参禅,故名。禅宗的禅法是多种多样的,有的禅师

居士人物时间：2024-10-23

财、色、名、食、睡，你一定要设法对治。皈依三宝了，你还很爱财，很好色，色有深有浅;穿的衣服要什么颜色的，什么样名牌的，总而言之，是包括一切食欲。吃的饮食要吃什么

梦参老和尚时间：2024-10-22

大家都知道佛教所揭示的因果法则，如是因，如是果，是没有丝毫错乱的。可佛法同时又说至诚忏悔可以消除业障，这样与因果不爽的原理是否就存在冲突了呢？其实这个问题好久以

佛答时间：2024-08-18

《六祖坛经》行由品 直讲6【复两日。有一童子于碓坊过。唱诵其偈。惠能一闻。便知此偈。未见本性。虽未蒙教授。早识大意。】六祖大师在东山寺槽厂加工米。过两日有一个小沙

汉传人物时间：2024-07-13

北宗禅师与南宗禅师尽管都在应用自心概念，但二者对其却付与了迥然不合的含义。慧能心性论思惟的核心是将心与性合一而用自心范畴标明。《坛经》中有关心的概念系列--自心、

向生净土时间：2024-06-17

崇慈法师答:你所说的上天具体是指谁?是大自然吗?大自然不会说话,更不会安排我们吃什么。是某个神仙吗?持这种观点这个神仙肯定是没有慈悲心、没有博爱心的,这样的神仙我们不

汉传人物时间：2024-06-16

崇慈法师答:心中有没有佛,以什么来证明呢?形式是用来证明内心的。形式的一点一滴都是内心真实的流露。我们每天的生活,一言一行一食一饮,哪一样不是形式呢?作善作恶都是以真

汉传人物时间：2024-06-16

何必太过执着有大和尚与小和尚二人结伴下山,到集市上购买寺院一周必需的粮食。去集市的路有两条:一条是远路,需绕过一座大山,蹚过一条小溪,来回近一天的路程;一条是近路,只

禅·看开时间：2024-05-22

北宗禅师与南宗禅师尽管都在使用自心概念,但二者对其却赋予了迥然不同的含义。慧能心性论思想的核心是将心与性合一而用自心范畴标明。《坛经》中有关心的概念系列--自心、

汉传人物时间：2024-04-15

古时有位将军，骁勇善战，万夫莫敌。平时，他有一个爱好，喜欢陶器，有不少收集品，一有空就拿出来把玩欣赏。 一天，他把一个心爱的杯子拿在手中欣赏，心里正高兴，忽然手

因果报应时间：2024-04-04

在学佛修行的人中，最让初学佛者防不胜防的恐怕就是常在身边滴溜的“佛油子”。这些“佛油子”，或是我们经常接触的师兄师姐“居士头”，或是外面名气很大的学佛"大咖”。

学佛受用时间：2024-03-11

古人有言：“病从口入，祸从口出。”说的是我们要管好自己这张嘴。佛教“十善业”中，与善恶相关的语言就有四种，恶语和柔和语，妄语和实语，绮语和质直语，两舌和调解语。

学佛受用时间：2024-03-03

想想看战争中受伤残疾的人，是不是都努力挣扎，千方百计保全其性命，同伴们也都全力抢救，无一丝弃舍之心。操作的畜生也是生命，放于野外自有其求生之道，若不幸死亡，也死

放生功德时间：2024-03-01

有一天,赵州从谂(读shen3)在佛堂前扫地,有僧人问赵州道:你是得道高僧了,怎么还扫地?赵州答道:尘埃是从外面飞来的。那僧人又问道:这里是清净圣地,怎么会有尘埃?赵州说道:瞧,

佛教故事：禅宗公案时间：2024-02-25

那天在杨姐店里买床单，她跟我叙述了一件事，让我感动不已。原来杨姐在大学当老师的儿子，带了女朋友回来，第一次上门，女孩带了份特别厚礼：—只约五斤重的甲鱼。这是女孩

学佛受用时间：2024-02-06

晚清将领骆秉章虽然位高权重，但平日里乐善好施。他手下有一个叫张全的小吏，家境清寒，与身患残疾的老母相依为命。骆秉章得知后，就命侄子每个月都给张全家中送去米粮。一

佛教故事：哲理故事时间：2023-10-24

何必重新来过如果有悔,想想,再来一次,只怕还一样。如果有恨,想想,那恨的人与事也将随着我们凋零。人生何必重新来过一位从来不碰股票的朋友,第一次「进场」,就赔了钱,真可以

佛教故事：其它故事时间：2023-09-08

何必太过执着有大和尚与小和尚二人结伴下山,到集市上购买寺院一周必需的粮食。去集市的路有两条:一条是远路,需绕过一座大山,蹚过一条小溪,来回近一天的路程;一条是近路,只

佛教故事：禅·看开时间：2023-08-25

何必太在乎得会游泳的人都懂得这样一个常识:一旦溺水了,最好的自救方法不是拼命挣扎,也不是大声呼救,而是尽量心无杂念,全身放松。只要放轻松,就能浮上来!从某种角度上说,人

佛教故事：禅·看开时间：2023-08-25

古时有位将军，骁勇善战，万夫莫敌。平时，他有一个爱好，喜欢陶器，有不少收集品，一有空就拿出来把玩欣赏。 一天，他把一个心爱的杯子拿在手中欣赏，心里正高兴，忽然手

佛教故事：生活故事时间：2023-08-17

何必妄想心是所有法(注)的先导,心是所有造作的主脑,一切都是心所造作的,人若造作身、口、意善业,一定有乐,如影不离形。(偈2)玛塔侃达理是个年轻的婆罗门,他的父亲非常吝啬,

佛教故事：布衣百姓时间：2023-08-15

积累福报有何必要？问：您刚才说，学习藏文化与学习佛教应同时进行。那么，对一个学生而言，在学习知识的同时，积累福报有何必要呢？ 索达吉堪布答：作为学生，首先，学习

佛学常识时间：2023-08-12

知义法师： 念佛只要诚心念几句就好了，何必常常念?法华经云：‘一称南无佛，皆共成佛道’，由此看来，并不需要常常念。如果我们的心已诚到极点，善业更是满到极点，在这种

佛学常识时间：2023-08-08

达真堪布：既然供佛后生生世世财富具足，如何理解人身难得呢 达真堪布：既然供佛后生生世世财富具足，如何理解人身难得呢？ 在许多公案中，讲到供养佛陀之后生生世世财富具

佛学常识时间：2023-08-02

达真堪布：既然本性是佛为何还要修行？既然我们本性都是佛，为何还要修行？答：我们都是自性清净的佛，但不是断证圆满的佛，都没有成佛。我们本性是清净的，从这个角度来讲

佛学常识时间：2023-08-02

达真堪布：既然福慧是本具的，为何还要修呢 问：既然福慧是本具的，为何还要修呢？达真堪布答：我们经常说学功德、修福报。其实功德是本来具有的，学是让它显现；看似积累

佛学常识时间：2023-08-02

达真堪布：既然供佛生生世世富有，如何理解人身难得呢？问：在许多公案中，讲到供养佛陀之后生生世世财富具足。那么如何理解人身难得呢? 答：要得到生生世世财富具足的果报

佛学常识时间：2023-08-02

达真堪布：既然世界无常，信佛还有什么意义？ 既然万法都是无常的，如果有一天外器世界毁灭了，信佛、不信佛的人都一样死了，那信佛还有什么意义？答：信佛，学佛，解脱成

佛学常识时间：2023-08-02

电影空山灵雨讲述了明朝中叶，三宝寺住持智严自知即将圆寂，遂安排选拔衣钵弟子。僧俗人等窥伺镇寺佛经《大乘起信论》已久，各怀鬼胎。智严放弃正直谨慎的三弟子慧思，将衣

佛教影视时间：2023-07-22

六祖慧能 简介六祖慧能，俗姓卢，祖籍范阳（今河北涿州），父亲名行瑫，武德年间遭贬官，徙居到岭南新州（今广东新兴）。贞观十二年（638）二月初九，慧能就出生在新州。慧

佛教公案时间：2023-07-16

六祖慧能 简介六祖慧能，俗姓卢，祖籍范阳（今河北涿州），父亲名行瑫，武德年间遭贬官，徙居到岭南新州（今广东新兴）。贞观十二年（638）二月初九，慧能就出生在新州。慧

佛教公案时间：2023-07-16

法海法师【法海】唐代僧。曲江（广东）人。初见六祖，问即心即佛之义，言下顿悟。师集录六祖大鉴（慧能）禅师于韶州大梵寺说法之内容，而成法宝坛经，记载六祖之语要、出世

法师介绍时间：2023-07-08

问：放生的生物，有些都已损伤，放了也未必能活，何必浪费金 问：放生的生物，有些都已损伤，放了也未必能活，何必浪费金钱？ 答：任何一个生命，均好生怕死，自有其求生的

佛学常识时间：2023-07-07

济群法师：何为“心即是佛”？既然如此，为何还要学佛？问：何为“心即是佛”?既然如此，为何还要学佛? 答：虽然“心即是佛”，但我们目前的生命现状是不是佛?佛陀已彻底断

佛学常识时间：2023-06-19

人生本过客，何必惹尘埃。遇见友情，是停留，遇见爱情，是陪伴。这一世的遇见和陪伴，都是短暂的，随着生命的离去，都成了一场相知，都变成一种不舍。这个世界，我们原本都

素食师兄时间：2022-07-25

一人生本过客，何必太执着！人到了一定的年纪，就开始明白，有些事情，注定无法左右，总要学会放手，懂得随缘。你所追求的，也许最后是一场空，不是你不够努力，是一开始，

般若电影时间：2022-05-17

问：师父在课堂上，一再提到说罪性本空，同时也要我们站在那个空的角度来忏悔。师父：是，这样会比较好。问：我的问题是说，既然这个罪性是空的，为什么我们要来忏悔。师父

净界法师时间：2021-09-06

昔日六祖遇卧轮禅师，卧轮禅师说：卧轮有伎俩，能断百思想；对境心不起，菩提日日长。卧轮禅师夸耀他的禅定功夫高深，说他能一天到晚思想不动，任何境界来，都不动摇，菩提

元音老人时间：2021-08-08

最近脚部做了个小手术，做完随手发了个朋友圈，一是告知大家我没事，让关心我的父母师长放心；二是希望可以不被打搅，安心静养，闭关写论文。结果朋友圈一发，有个比较执着

德光法师时间：2021-06-04

什么是万法唯心造？如果简单解释万法唯心造的意思，就是幸福、痛苦都是心创造的。当你很开心、心情很好的时候，你生活中的一切都会给你带来好情绪。反之，如果自己的内心状

慈城罗珠堪布时间：2021-05-26

《楞严经》说：理则顿悟，乘悟并销； 事非顿除，因次第尽。理者是理性，即人人本心，本来平等之性。天台宗的六即是圆教菩萨的行位：一、理即。是说一切众生皆有佛性，有佛

虚云老和尚时间：2021-04-15

日落黄昏，倦鸟归巢，青山渐渐安静了下来。突然，一个年轻人面容狰狞怒气冲冲地跑到高高的山冈上，发泄似的狂喊着。年轻人的暴躁惊动了正在不远处打坐的禅师，面目慈祥的老

佛教故事时间：2014-02-14

问：既然我们本性都是佛，为何还要修行？达真堪布答：我们都是自性清净的佛，但不是断证圆满的佛，都没有成佛。我们本性是清净的，从这个角度来讲，我们都是佛。佛具有的功

藏传法师时间：2014-02-16

问：既然万法都是无常的，如果有一天外器世界毁灭了，信佛、不信佛的人都一样死了，那信佛还有什么意义？达真堪布答：信佛，学佛，解脱成佛，不是身解脱，而是心解脱。这种

藏传法师时间：2014-02-16

无论佛教、道教或是民间信仰，很多人都相信持斋有功德，常在遭遇困境时发愿吃早斋，或是初一、十五持斋；以此祈求家庭平安、事业顺利。既然天天都希望有福、平安、顺利，何

汉传法师时间：2014-02-16