佛为何不允许在家人议论出家人?
虚云老和尚在南华寺时,有一僧人可能是做事不如法,执事的师父用香板打另一位师父,被居士看到便认为师父不慈悲,怎么可以打人?可这种现象是不好的,因为居士不知出家人的
万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
虚云老和尚在南华寺时,有一僧人可能是做事不如法,执事的师父用香板打另一位师父,被居士看到便认为师父不慈悲,怎么可以打人?可这种现象是不好的,因为居士不知出家人的
在佛经上说,释迦牟尼佛的时代,佛有两个弟子到现在还在人间,照中国人算法,佛灭度已经三千多年,这两个人还在。第一位就是迦叶尊者,佛嘱咐他,要等弥勒佛出现在这个世间
震惊全世界的老和尚真言:一句实在话、二句真心话、三句良心话、四句心里话!一句实在话:1、珍惜生命、好好活着。二句真心话:1、不要让外物奴役了你的心灵。2、不要让金钱
第十大愿“普皆回向”。把前头的九愿,从“一者礼敬诸佛”到“九者恒顺众生”,把这些个功德,还是得回向给一切众生。“回”,就是把我们所有的功德收回来;“向”,就是向
人生很多时候都在开锁,每个人身上都有着一把看不见的钥匙。慈悲的人,善良就是钥匙;忠诚的人,忠诚就是钥匙;聪明的人,智慧就是钥匙。给予就会有收获,付出就会有所得。
这世上,有人感叹自己生不逢时,有人悲哀自己怀才不遇,更有人埋怨老天待己不公。其实,上天一直都很公平。正如佛偈所曰:“天雨虽大,不润无根之草。佛门虽广,不度无缘之
《楞严经》云:“若能转物,即同如来。”谓一切圣贤,能转万物,不被万物所转,随心自在,处处真如。我辈凡夫,因为妄想所障,所以被万物所转,好似墙头上的草,东风吹来向
早上睡眠之后,你坐起来,在那夜气清明之际,静坐,像曾子一样“吾日三省吾身”,反省自己。你反省自己,就问一问自己。这里提出十一点,都是反省自己。第一,试问自己在父
想平安、想愉快,要先忍辱,一忍,百事都消失了。以前有一位宰相,他做宰相的时候,他的儿子还居住在老家。这位宰相是一个很好的宰相,如果是不好的,他的儿子早横行霸道了
所有行为,包括日常生活当中的吃饭、穿衣等等,都要围绕一个中心,那就是利他心。《大乘阿毗达摩》讲过,吃饭本身是不善不恶的无记业,但根据吃饭者的发心、动机的不同,吃
许多游客来到寺院,看见庄严佛像高踞法座之上,慈眼注视着面前礼敬的众生,都会由衷产生一种景仰之情。但很多人可能并不了解:“佛”究竟是什么?佛和其他的“神”有何区别
这个思路,还是把念佛作为工夫去用。这都错了,将横超法作竖出用了,不是谈工夫还是谈感应啊。我念念呼唤弥陀的救助,阿弥陀佛就在我内心,我在阿弥陀佛的内心,以我在佛心
民间有种说法:忌踩门槛禁坐斗。至于为什么不能踩,坊间流传着各种各样的说法。在古代,门槛是地位身份的象征,门槛高低,代表着门第的高低。同时,人们认为门槛具有遮挡污
问:师父啊,我们每天都要诵经,比如每天在诵《心经》,不一定所有经的意思都懂啊,这样子诵经有没有用呢?是不是一定要明白它的意思?梦参老和尚答:你明白着诵,跟你不明
我们从因缘果报的角度來观察生命,发觉生命有很多的差別相:有些人现男众的身相,有些人现女众的身相。这些男女的身相,各有差別。如果把这些差別果报拨开,就可以看到每一
有人写信问我:住宅内如有虫蚁,应当如何处置,打扫时,必定会伤杀一些,那样的伤杀,算不算是破了杀生戒?或者命仆役打扫,仆役于打扫时,伤杀了虫蚁,是否会构成教他杀生
戒、定、慧三无漏学是学佛的全部内涵,由戒生定,由定发慧,故戒学实乃学佛之基。佛陀涅槃前就示教佛弟子应“以戒为师”,即因戒能成就一切善法,到达真正的安稳处。是故佛
当下肆虐全球的新冠肺炎,让很多人意识到免疫力才是人的第一竞争力,许多人开始关注免疫力这个词。有一位医学心理专家认为——世上所有的病,都是免疫系统打了败仗。为什么
我们先做一个有趣的测试:环顾一下你的居室;如果你不在家,请回想一下不久前你离开家时房间的样子:地板上有没有积满灰尘;沙发上是否有堆积如山的过期杂志;衣柜里是否凌
在家居摆设中,有些物件放在家中是会对人造成不良影响的!那哪些物品放到家里会出问题呢?01枯木干花枯木干花,塑料花不宜多放,会增加枯萎衰败之气。02动物骨头动物头骨,