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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

阿弥陀佛

优婆夷了常,是安徽无为县人陈锡周居士的继室,姓胡,生性慈悲善良,信佛虔诚。锡周起初不懂佛法,他的长子天寿很聪明,但十四岁就死了。他就想,我的居心和做人做事,都没有什么大的过失,怎么会丧子呢。于是就认为
有的说,我们是念佛的,在家也常有这个现象:见到莲花、见到光、闻到香。这叫*应道交。虽然,我们这里叫禅堂,但是有些人修的法门不一样,也有念佛的啊。你话头参不上,一心念佛,不搞任何动作、不发出声音,在心里
问题一:念地藏菩萨,能不能往生净土?问题二:念药师如来,是不是只能到东方净琉璃世界、而去不了西方极乐世界?问题三:念观音菩萨好,还是阿弥陀佛好?这三个问题,实际上都是关于持名与净土的关联性问题。持名念
这个问题,没有人提出来之前,自己确实没有多想。因为,念佛与期生净土,似乎有着某种必然链接,一般人也不会太有疑惑。直到遇到以下三个问题,才逐渐引起重视,进而查阅典籍,认真思考。问题一:念地藏菩萨,能不能
念阿弥陀佛可以兼念观音吗?弥陀、观音,同是一事。光以末劫苦重,观音悲深,故每令人兼念,以期速获慈护也。然念佛亦非无感通,而念佛亦非不可兼念观音也。专兼均可,佛亦曾令人念,故知了无妨碍也。至于念佛也好,
如何处理念阿弥陀佛与念观音的关系?念佛念观音,均能消灾免难,平时宜多念佛,少念观音。遇患难,宜专念观音。以观音悲心甚切,与此方众生宿缘深故。须知念佛根本道理,是要人生信发愿,求生西方,了脱生死。能一心
二十世纪智海智海大师,名圣莲,江苏泰县人,出家前就隐匿其姓名。父母早亡,年幼时才智出众,遍览经史子集。生性特别喜好佛法,凡是研究大乘经典,皆能体悟领会其精细微妙的义理。年二十二岁时,有一天,在路上突然
问:大圆满和阿弥陀佛本尊法之间有什么关系?噶千renboqie:阿弥陀佛和所有其它本尊的证悟心(密意),其本质都是空性和大悲。我们为何需要修持阿弥陀佛法呢?因为有各种不同导致死亡的原因和情况,如果,在临终时无
我们守护一分清净的戒律,做一点一滴的善事,都要专注清净刹土,除了特殊情况以外,都要以强烈的向往心专注极乐世界。西方极乐世界,容易往生,往生那里功德殊胜,这样的佛土哪里也没有。依靠阿弥陀佛的发心发愿力,
善士问:南无阿弥陀佛,六字洪名中的“阿“字,念”o"还是念“a”?之前请教过有寺庙里的法师,有两个法师都说是念“a”,但有些佛曲中却是念“o”。也不知究竟念什么音?慧超法师答:对于称念六字洪名“南无阿弥陀佛
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阿弥陀佛的身相为什么是红色的阿弥陀佛的身相为什么是红色的?达真堪布答:在密法里,佛、本尊分如来部、金刚部、珍宝部、莲花部和事业部,共五部。阿弥陀佛,尤其报身阿弥陀佛是一切部的部主,也是莲花部的部主,所
阿弥陀佛会涅槃吗?极乐世界有成住坏空吗?阿弥陀佛在极乐世界是否永久住世而不涅槃?佛有三身,所谓涅槃的,只是有相的报化二身,法身则不生不灭。西方实报庄严土,有阿弥陀佛的报化身,经上记载将来入灭,入灭以后
阿弥陀佛的“阿”字念成“ō”(音“喔”)可不可以呢?大安法师答:阿弥陀佛的“阿”字正确读音念“ā”,有些人习惯发“ō”音,也是可以的,如来悉知悉见。无论是念“ā”音还是“ō”音,阿弥陀佛都知道我们是在
阿弥陀佛的“阿”字读音1.阿弥陀佛的“阿”字读音(大安法师答问)问:阿弥陀佛的“阿”字念成“ō”(音“喔”)可不可以呢?大安法师答:阿弥陀佛的“阿”字正确读音念“ā”,有些人习惯发“ō”音,也是可以的,
阿弥陀佛!请问一下往生的灵魂现在有住在灵厅里吗?请问大师,我公公已过世,灵厅就设在我家的大厅,昨天却发生一件很不愉快的事,他的大媳妇为了他的一些朋友拿钱给我公公做后事的事而生气,生气的原因是因为怕将来
阿弥陀佛和释迦牟尼佛不是一个人吗?问:阿弥陀佛和释迦牟尼佛不是一个人吗?不是。阿弥陀佛是另外一个世界上的佛。阿弥陀佛是梵语Amitābha的音译,意义是“无量的光明”。
阿弥陀佛没有固定的相,请问临终时出现的阿弥陀佛相是真的还是假的?或者是冤亲债主化现的,又应如何区别?问:阿弥陀佛没有固定的相,请问临终时出现的阿弥陀佛相是真的还是假的?或者是冤亲债主化现的,又应如何区

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