品茶供花活动记
3月4日，藏历二十五一切女性本尊及空行母会集荟供殊胜日竺莲茶室借女性公益活动在品茗供花中向有缘人奉献绿度母的怀柔之爱如大地般包容而温暖的度母慈悲明媚春光，惊蛰前日
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宣化上人：怕子女没有钱用，拼命地为子女打天下，结果呢？
有子强如父，留财做什么?有子不如父，留钱做什么?宣化上人慈悲开示：我们众生与佛的一念真心，是无二无别的。为什么佛早已成正觉，而我们仍然轮回六道，昏迷颠倒，整天爱呀
大佛顶首楞严经卷三【八】
大佛顶首楞严经卷三【八】阿难。又汝所明。耳声为缘。生于耳识。此识为复因耳所生。以耳为界。因声所生。以声为界。阿难。若因耳生。动静二相。既不现前。根不成知。必无所
宣化上人：为什么说“人心不足蛇吞象”？
人生惟有看破、放下，才是真正的快乐自在。宣化上人慈悲开示：“人生七十古来稀，先除少年后除老;中间光景不多时，又有一半睡着了。”现在的人懂得长生术，寿命增加很多，
大佛顶首楞严经卷三译解
大佛顶首楞严经卷三译解唐天竺沙门般剌密帝 译乌苌国沙门弥伽释迦 译语菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融 笔受卷三正文复次阿难！云何六入，本如来藏妙真如性
宣化上人：没有所执着，才能把这个轮回生死度了
究竟无我分第十七◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“何以
华方田：觉悟与奉献——新世纪佛教的修行与生活理念
华方田栏目主要介绍：佛教人物,华方田居士简介,华方田居士讲座开示,华方田经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-华方田居士简介_华方田居士讲座开示_华方田经典语录等内容
高振农：《摄大乘论》导读
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吕凯文：人间佛教的释经学危机
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高振农：马祖道一与江西洪州禅
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张曼涛：中国佛教的思惟发展 六、禅宗的独特思惟
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持诵大悲咒20年的感应
我们都知道大悲咒是非常适合我们念诵修行的，我们平时可以花费一些时间来念诵修行大悲咒，这个对我们来说是有很大的好处的。并且我们每天都可以认真的念诵大悲咒，坚持念诵
伊斯兰与佛教文化比较研究四
佛教还有个特点就是普世主义。佛教讲众生平等，每个人都可以成佛，这就是众生平等，包括一条狗也可以有佛性，狗好好当狗，下辈子就有可能成人，再下辈子有可能是修罗道，天
净土法门法语：不能把他请来，我们可以到他那里去参学
1现在这个世界，由于交通便捷，距离缩短了，哪个地区有哪些善知识，几乎我们都能知道。可是这些善知识都有自己的道场，请也请不来，想请他来住世，谈何容易？2今天交通便捷
宣化上人：世界成就品第四③
大方广佛华严经浅释上宣下化老和尚讲述世界成就品第四◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化老和尚讲述开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如
净土法门法语：不义之财不可取
在这个世间，哪个人不喜欢财？可是要知道，不义之财，决定不可以取；不义之财你要是取得，你命里头的财库就有亏损，你命中的福禄就大大地打折扣了。你用偷、骗、杀生等不如
大佛顶首楞严经卷二【四】
大佛顶首楞严经卷二【四】即时如来垂金色臂。轮手下指。示阿难言。汝今见我母陀罗手。为正为倒。阿难言。世间众生。以此为倒。而我不知谁正谁倒。佛告阿难。若世间人。以此
昆明宝华寺春节将举办佛教民俗文化系列活动
昆明春节期间哪里好玩？据悉，位于官渡六甲的宝华寺将举办丁酉年新春祈福系列活动，为民众奉上礼佛、祈福、迎祥的传统民俗文化盛典。历史上的宝华寺就是老昆明春节佛教和民
宣化上人：你这一轻慢我，我的罪业就消灭了
能净业障分第十六◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“复次
大佛顶首楞严经卷二【三】
大佛顶首楞严经卷二【三】佛告大王。汝见变化。迁改不停。悟知汝灭。亦于灭时。汝知身中有不灭耶。波斯匿王。合掌白佛。我实不知。佛言。我今示汝不生灭性。大王。汝年几时