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缁门警训 卷第二
缁门警训卷第二龙门佛眼远禅师坐禅铭心光虚映体绝偏圆。金波匝匝动寂常禅。念起念灭不用止绝。任运滔滔何曾起灭。起灭寂灭现大迦叶。坐卧经行未尝间歇。禅何不坐坐何不禅。
缁门警训时间:2025-08-06
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拜佛与医学 第二讲
l·善导大师所著‘观无量寿佛经疏’(四帖疏),在教导观想方法之前,有一段很要紧的‘前方便’(准备功夫),也是修观不可少的次第、基础,学者不宜好高骛远而忽略之—‘
拜佛与医学时间:2025-07-17
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中阿含经卷第二(五)
如是。贤者。拘萨罗王波斯匿答对群臣所问如是。如是。贤者。以戒净故。得心净。以心净故。得见净。以见净故。得疑盖净。以疑盖净故。得道非道知见净。以道非道知见净故。得
中阿含经时间:2025-07-09
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中阿含经卷第二(四)
时。尊者舍梨子知满慈子色貌已。则善记念。尊者满慈子过夜平旦。着衣持钵。入舍卫国而行乞食。食讫中后。还举衣钵。澡洗手足。以尼师檀著于肩上。至安陀林经行之处。尊者舍
中阿含经时间:2025-07-09
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大安法师:寺庙里面所做的佛事,如超度、还寿生、打吉祥还债等是否如法?我们是否可以做?
信众:寺庙里面所做的佛事,如超度、还寿生、打吉祥还债等是否如法?我们是否可以做?法师:什么叫佛事?佛事是能够让众生来觉悟圆成我们自性本具的佛性、就路还家、了生脱死
大安法师时间:2025-07-02
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世界最不可思议的九座寺庙
1、不丹虎穴寺它位于悬崖峭壁上,高出帕罗峡谷地面900米,极为壮观。这里藏有不丹国家的保护神,并有士兵把守。2、知恩院日本京都的一座神圣寺庙。知恩院内有日本最大的大
佛具法器时间:2025-06-14
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香具的发展历史
香具是使用香品时所需要的一些器皿用具,也称为香器(严格说来,制香时使用的工具称为香器,用香时的工具称为香具)。随着制香用香的日益广泛,各种香具应运而生。炉香袅袅
香的道具时间:2025-06-08
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漫谈香文化与中国历史的发展
香文化在中国历史文化的漫长发展进程中,围绕不同香气对人体的作用以及对香的不同需求,以及由此产生的各种香的制作工艺、器具、配伍与使用规范乃至对从事者的服饰礼仪等
香的历史时间:2025-05-30
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如瑞法师:怎样处理好寺庙和外界的关系?
怎样处理好寺庙和外界的关系?寺庙,不是孤立地存在的,所以一定要处理好与外界的各种关系。比如说:和政府各部门的关系,和当地老百姓的关系等等。我们要怎么样才能把这些关系
汉传人物时间:2025-05-27
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法界法师:金刚经讲解 第二讲
第二讲大家晚上好!《金刚经》非常殊胜,在我们现在这个娑婆世界,《金刚经》是经中之经,是开悟成佛的经,是直接从心地上走的,只要你读时间长了,道理自然通。我们还是像昨天一
汉传人物时间:2025-05-25
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锦州寺庙众多佛教文化底蕴深厚,山脉连绵烟云缭绕,景象万千
锦州寺庙众多佛教文化底蕴深厚,山脉连绵烟云缭绕,景象万千位于城南35公里的天桥镇辽东湾中,是近海中的一个连陆小岛。小岛南北长1.5公里,东西宽0.8公里,总面积约1平方
悟性时光时间:2025-05-22
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问问大家:超度婴灵应该去什么寺庙
问问大家:超度婴灵应该去什么寺庙回答:身边周围的寺庙,佛教寺庙或者道观都能超度婴灵。看你自己的选择,若是选择让孩子投胎转世轮回,便去道教的道观。若是让孩子去脱离
佛教寓言故事时间:2025-05-11
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【佛教知识】教您汉地寺庙正规的拜佛姿势!
1、为什么拜佛时要轻微低头?拜佛不是向外追求,而是自心开发,故府首返观。我们的佛性,本具一切光明、智慧和福报,但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌云垃圾蒙蔽,开发谦恭的美
僧服禅服时间:2025-05-11
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静谧西藏圣地大昭寺 藏传佛教寺庙起源地
大昭寺 小昭寺寺庙,可以简单如一张画(开过光的唐卡),或者是一件乌(装了神像的护身符)。也可以是草原上临时搭起的小帐篷、森林里的小木屋,甚至是一座雄伟的宫殿。无
悟性时光时间:2025-05-01
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时间:1970-01-01
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成峰法师:千年的寂寞
千年的寂寞心是生命的主宰,心是生命的坐标,心是生命的源头,心是生命的终结。千姿百态的世界发轫于千变万化的心 ,千人各面也离不开千奇百怪的心态。佛心如镜,山来显山,水来
汉传人物时间:2025-03-30
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刚晓法师:《摄大乘论》要义 所知依分第二
所知依分第二在总标纲要分中已经把线索标出来了,现在还得详细地说明。标题“所知依分第二”中的“所知依”,就是阿赖耶。“第二”是次序,第一是总标纲要,第二是所知依。看正
汉传人物时间:2025-03-25
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昌臻法师:百岁高僧无私奉献 千年古刹历劫重光
一代僧离欲上人,圆寂已经一周年。上人一生精进修行,安贫乐道,广施化度,普济有缘。其思想品格,嘉言懿行,值得崇敬,值得学习。离家修行 大彻大悟离欲上人(1885-1992
汉传人物时间:2025-03-21
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时间:1970-01-01
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做寺庙义工的感应
在日常生活中我们的修行方法有很多,比如说做义工、施食等方法,其中做义工的方法最为特殊,因为通过在在寺庙做义工能够让我们的罪业和苦厄得到消减,使我们的生活变得更加
学佛感应时间:2025-03-13
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沉香 跨越千年的妙香蕴藉
净心契道,品评审美,励志翰文,调和身心。香和香道文化在我国有着悠久的历史,《说文解字》有香,芳也,从黍从甘,最早的象形文字甲骨文中就有香字的写法,形状犹如禾黍装
沉香文化时间:2025-02-25
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海仁法师:大佛顶首楞严经讲记 卷第二
大佛顶首楞严经讲记 (卷第二)海仁老法师主讲受业弟子释文珠笔记大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第二尔时阿难,及诸大众,闻佛示诲,身心泰然。念无始来,失却本心,
汉传人物时间:2025-02-19
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海仁法师:大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(16)
以上总明相妄。或问:九界之相,可谓虚妄;佛界妙相,全由修得,云何亦名虚妄。佛顶文句云:对迷说悟,对染说净;其体虽真,其名则妄。譬如演若达多,忽悟本头,非从外得;头虽是实,而
汉传人物时间:2025-02-17
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海仁法师:大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(2)
佛言:汝今自伤发白面皱,其面必定皱于童年。则汝今时,观此恒河,与昔童时观河之见,有童耄不?王言:不也,世尊!佛言:大王!汝面虽皱,而此见精,性未曾皱。皱者为变,不皱非变,变者
汉传人物时间:2025-02-16
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海仁法师:大佛顶首楞严经讲记(卷第二)-海仁老法师(7)
佛告阿难:今汝所言,见在汝前,是义非实。若实汝前,汝实见者,则此见精,既有方所,非无指示。且今与汝,坐只陀林,遍观林渠,及与殿堂,上至日月,前对恒河,汝今于我师子座前,举手指
汉传人物时间:2025-02-16
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道人也包括僧人,“心无义”是假佛学,关于佛教你不知道的小历史
道人也包括僧人,“心无义”是假佛学,关于佛教你不知道的小历史今天继续和大家说一些关于佛学的小知识,希望加深你对宗教,对佛的理解。1、 道人原来也包括僧人“道人”这
金玉良言时间:2025-02-13
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永明延寿:宗镜录卷第二
宗镜录卷第二夫诸佛境寂。众生界空。有何因缘而兴教迹。答。一实谛中。虽无起尽。方便门内。有大因缘。故法华经偈云。诸法常无性。佛种从缘起。以万法常无性。无不性空时。
汉传人物时间:2025-02-06
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智者大师:摩诃止观卷第二上
摩诃止观卷第二上二劝进四种三昧入菩萨位。说是止观者。夫欲登妙位非行不阶。善解钻摇醍醐可获。法华云。又见佛子修种种行以求佛道。行法众多略言其四。一常坐。二常行。三
汉传人物时间:2025-02-04
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智者大师:释禅波罗蜜次第法门卷第二
释禅波罗蜜次第法门卷第二分别禅波罗蜜前方便第六(释此一段有三卷。今之一卷正释外方便。是中明调伏欲界粗心中。浅近方便寻者。想不便疑一向涉事浅近说易行难。岂得即论理
汉传人物时间:2025-02-04
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进入寺庙有何讲究?
进入寺庙有何讲究?寺庙,是佛寺的通称,是供奉佛像并供僧人生活修行的处所。中国人最讲究“入乡随俗”,进入寺院必须要尊重佛教场所的习俗。你是否听过这些五花八门的入寺
为人处世时间:2025-01-30
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中国用香治疗疾病的历史
以香品防病疗疾,在我国最少已有五千年的历史。从曾经出土的文物以及古代医药典籍中都可以清楚的看到这一现实。据史料记载,历史上曾有葛洪、陶弘景、张仲景、李时珍等许多
沉香文化时间:2024-12-24
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时间:1970-01-01
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这是抗日时期的和尚连,曾被日本间谍欺骗:国家不保,寺庙何存?
这是抗日时期的和尚连,曾被日本间谍欺骗:国家不保,寺庙何存?抗日战争时期,五台山就是中国共产党领导创建的第一个敌后抗日民主根据地晋察冀边区的发祥地,负责开创边区
金玉良言时间:2024-11-15
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中国香道的历史,大体可分为三个时期
中国香道的历史,大体可分为三个时期,以汉武帝为界,前面为第一期,可称初始期。其间,所烧的香有以下几种:柴,玉帛,牲体,香蒿,粟稷等。 烧香的作用是唯一的,用来祭祀
香道与文化时间:2024-11-09
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分身集会品第二
就在这时,有百千万亿不可思议、不可称量、不可说的无量阿僧祗世界里,所有地狱里的分身地藏王菩萨统统都到忉利天宫里来集合。与此同时,由于依仗佛力的加持,使得曾经受到
地藏经感应时间:2024-11-03
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时间:1970-01-01
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贾题韬:论开悟 第二讲 教下的开悟
第二讲教下的开悟一谈‘开悟\’不少人会为之咋舌,以为不是一般境界,不是轻易可谈的事。我曾经对佛教的开悟也怀疑过,不明白是怎么回事,甚至怀疑到底有无此事呢!虽然看了不少
居士人物时间:2024-10-27
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洪修平:禅之和谐观的历史内蕴与现代意义——以《坛经》中的惠能禅思想为中心
禅之和谐观的历史内蕴与现代意义以《坛经》中的惠能禅思想为中心南京大学哲学系教授、图书馆馆长 洪修平禅源于印度,但兴盛于中国,不仅在后来千百年的发展中成为中国文化
居士人物时间:2024-10-19
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这只猫为报恩在寺庙跪拜4年,吃斋念佛不杀生。
这只猫为报恩在寺庙跪拜4年,吃斋念佛不杀生。▼猫咪作为新一代的萌宠,以它呆萌的外表俘虏了很多人类的心。主人都会为它们准备小鱼干,罐头,天天大鱼大肉享受着,然而今
金玉良言时间:2024-10-11
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时间:1970-01-01
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被喵星人霸占的寺庙
日本御诞生寺原本是一间专门僧堂,修来给僧侣坐禅修行的,修建之初的画风应该和日本其他寺庙一样平常吧,是日本乡间常见的唯美禅修寺庙,计划将有大概30个僧侣会在这里修行
文化漫谈时间:2024-10-06
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佛教文化 | 到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳、禁忌
到文昌观看卫星上天,戴会文佛珠平安回家。海南会文政府、会文佛珠协会、会文佛珠交易市场唯一指定佛珠文化交流平台。 很多人都不知道到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳、禁忌,
文化漫谈时间:2024-09-26
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麻天祥:禅的历史与现实——从净慧的“三化”谈起
佛教传入中国,作为外来文化的移植,首当其冲的便是本土化或者说中国化的问题。净慧认为,佛教中国化是在魏晋时期完成的,代表人物是道安。对于禅学而言,这无疑也是正确的
居士人物时间:2024-09-21
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李向平:佛教信仰合法性质疑——从少林寺接管昆明四座寺庙谈起
佛教信仰合法性质疑——从少林寺接管昆明四座寺庙谈起李向平在中国当代宗教之中,佛教可谓是最能得益于改革开放者也。官方放心,社会热心,信众倾心,僧人开心。旅游、庙会、表
居士人物时间:2024-09-20
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时间:1970-01-01
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龙婆严掩面佛,龙婆严图鉴,龙婆严的寺庙
龙婆严掩面佛,龙婆严图鉴,龙婆严的寺庙龙婆严(Luang Pu Yiam Wat Nang)佛历2375至佛历2469,全泰五大金属必打之首。龙婆严高僧生于泰国拉玛三世统皇朝治时期,在佛历2375
谈佛说禅悟人生时间:2024-09-15
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徐恒志:涵芬集 第二部分 净土文集 二、《大势至菩萨念佛圆通章》大旨试释
二、《大势至菩萨念佛圆通章》大旨试释徐恒志( 2000年5月)许洪亮编录《大势至菩萨念佛圆通章》文字不多,而内容丰富,妙义无尽,谨将大旨略予试释,尚祈诸方大德指正。佛在
居士人物时间:2024-09-04
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焦谛卡禅师:禅修之旅 第五讲 第一和第二观智:名色分别智和了知因缘智
第五讲第一和第二观智:名色分别智和了知因缘智欢迎来禅修,很高兴看到你们。有些人很早就来这里打坐。看到你们来这里禅修是令人鼓舞的,这意味着你们真的想要禅修,喜欢禅修。
南传人物时间:2024-08-24
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进寺庙常识知多少
一般大殿有三个门,从左边的门进,右边的门出,不要走中门,进殿男左脚女右脚进,脚不要碰到门坎,更不能踩到上面,切记!为什么拜佛?佛是佛陀的简称,意为觉悟的人,大慈
佛教知识时间:2024-08-17
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霞浦千年古刹南禅寺
霞浦千年古刹南禅寺南禅寺,位于福建省宁德市霞浦县松城街道南门外67号。据《霞浦县志·宗教》记载:南禅寺,始建于后周广顺元年。相传南禅寺,建于周广顺元年(公元951年
布衣百姓时间:2024-08-13