修行三秘诀
若不能谦虚忍让，
不肯承认自己的过错，
就会有很多障碍。
宣化上人慈悲开示：
修行不可各处卖修行，卖广告;一卖修行，就会着魔。有些修行人是诸佛来护持，有的是菩萨来护持，有的是阿罗汉来护持，有的是天人来护持，有的是鬼神来护持，有的是人来护持。有的则是邪魔鬼怪来护持，因为他们看你心邪怪僻，就想来与你作伴。一旦有邪知邪见，就生很多魔——贡高我慢心、狂傲心，若不能谦虚忍让，不肯承认自己的过错，就会有很多障碍。
所以我今天要告诉你们最真实的修行法，修行有三秘诀：
(一)真：不能虚伪，什么事都要往真的做。
(二)诚：毕恭毕敬，很诚恳，不懈怠，不马虎。
(三)恒：恒常不变，恒远不逾。
凡是一举一动、一言一行，都要有真、诚、恒三心。做什么事都有这三心，将来一定会有成就。
恭录自《宣化上人开示录(四)》
修行方法佛就是因这一大事因缘而出于世。大经即《无量寿经》，是对圣量的具体讲解。不但《无量寿经》是对阿弥陀佛圣号的具体解释，就连三藏十二部都是为了说明阿弥陀佛，也
居士人物时间：2025-09-22
虽然在走路，还是像打坐一样，轻轻松松，严严谨谨。不管前面有人，不管后面有人，心中无事，不要放逸，就照这样经行就对了，就是一动一静之间，走不是动吗?香板一敲，停下
居士人物时间：2025-09-22
一根头发记宣化上人讲述于1971年6月13日今天讲完《地藏经》，还有一点时间，我跟你们讲一些事实，两个都是美国人。一个姓何的，叫何悟明，这个何悟明也是很诚心的，但是有
宣化上人时间：2025-09-21
这个“禅”到底是个什么？——宣化上人讲述这个坐禅，你若喜好，那才可以坐禅；你若不喜好，就是坐禅也没有什么用。所以我们现在暑假班这一班人，可以说都是常好坐禅的人；
宣化上人时间：2025-09-21
摘自《金刚波罗蜜经浅释》宣化上人讲述我们现在修佛法，一开始这是很难懂的，所以有的人听一次，就不感觉兴趣了，不来了。为什么呢？这个是最不容易的了。第一要有善根；第
宣化上人时间：2025-09-21
出家的制度在古印度就存在，佛陀还没有出世以前，就有其他宗教徒出家修行。佛陀悟道之后建立僧团，以出家人为核心；现在的佛教不论传播到什么国家，都有人来出家。中国道
宣化上人时间：2025-09-20
为什么聪明讲到这儿，想起来几句格言：聪明乃是阴骘助 阴骘引入聪明路不行阴骘使聪明 聪明反被聪明误“聪明乃是阴骘助”，为什么有聪明呢？因为你在前生有德行，所以今生就
宣化上人时间：2025-09-20
尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言： 圣主世尊 虽久灭度 在宝塔中 尚为法来诸人云何 不勤为法 此佛灭度 无央数劫处处听法 以难遇故 彼佛本愿 我灭度后在在所往 常为听法 尔时
宣化上人时间：2025-09-20
上人十七、八岁的时候，因为说：“一般人都怕魔，我是魔怕！”而招感病魔的考验。大病之后，上人从此自称“活死人”。上人自述：我这个人生来，不怕什么狼虫虎豹；也不怕天
宣化上人时间：2025-09-20
阿弥陀佛，各位同修，我听说宣化上人师父说，（不是原话，意思是这样的，整体记不清楚了，师兄可以上网核对）“我圆寂以后，若有愿意皈依我的，只要在我的照片前顶礼一万拜
宣化上人时间：2025-09-20
摘自《妙法莲华经浅释》法师品第十 宣化上人讲述 如来衣者，柔和忍辱心是：什么是着如来衣？就是柔和忍辱的心。柔是柔软，和是和合；既柔软、又和合，就是一点火气都没有了
宣化上人时间：2025-09-20
在讲经，我们把每一个人自己那一部经念好了，背熟了，不要错因果，那是真经，真典。（五十三）你尽看人家不对，就是自己有苦，你若没有苦了，见到谁都是佛。见到人人都像佛
宣化上人时间：2025-09-19
摘自《妙法莲华经浅释》 宣化上人讲述 第二，要有恒心。学佛法，不是像食鸦片烟那么样子；没有食就犯瘾，吃了之后就精神很好，不是那样子。这是要“常”──今天学佛法，明
宣化上人时间：2025-09-19
叩头因缘上人十二岁时，幡然省悟，每天向父母叩头悔过；后来一路增加到八百三十七个头，早晚各一次，直至庐墓守孝。上人以身教、言教训勉弟子，父母是堂上的活佛，佛教徒重
宣化上人时间：2025-09-19
乞丐造命有个乞丐叫纪大福，也前往茅庐叩拜上人。他请问上人：“为什么我今生如此贫穷？”上人就为他讲解三世因果的道理，并告诉他：“经书上说：今生富贵是何因？是因为前
宣化上人时间：2025-09-19
问：念佛法门，南传佛教比较少用，想请问上人应修何种法门，来发起信仰心？信仰好象五味似的，佛所说的各种法门也就好象味道似的。酸甜苦辣咸，你不能说酸的是第一，也不能
宣化上人时间：2025-09-19
点化悍妇上人住的村子里，有名妇人叫袁慕航，以泼辣凶悍而著名。她不仅不敬丈夫，还打骂公婆，与妯娌不睦，和邻里交恶；除此之外，平日不敬鬼神，还恶意毁谤，更遑论相信因
宣化上人时间：2025-09-19
《大佛顶首楞严经卷二浅释》专辑（八）宣化上人讲述1.世尊。若此前缘色空等象。若是见者。应有所指。若非见者。应无所瞩。而今不知是义所归。故有惊怖。2.世尊，假若这前缘
宣化上人时间：2025-09-18
《大佛顶首楞严经卷二浅释》专辑（第二卷终）宣化上人讲述1. 见必异明。杂则失彼性明名字。杂失明性。和明非义。彼暗与通。及诸群塞。亦复如是。2. 如果说能见的自性和光明
宣化上人时间：2025-09-18
什么是大悲咒？大悲心就是〈大悲咒〉，〈大悲咒〉就是大悲心。◎节录自《大悲心陀罗尼经》浅释什么叫大悲心陀罗尼呢？我告诉你：「大慈悲心是！」大慈悲心，就是大悲心陀罗
宣化上人时间：2025-09-18
“戒为成佛之母”，想要成佛就要持戒，不能犯戒的。犯戒就好像船有窟窿，你说这个船是不是要沉到大海里去？所以犯戒就好像船沉到大海一样，所以不是受了戒不持戒。你受了戒
宣化上人时间：2025-09-18
宣化上人:电脑电视等现代科技产品都是魔的力量现在最大的妖怪就是电脑，这东西发明之后，将人弄得如废物，毫无用处，什么事都要求教于它。它把人“电”得麻木不仁，令人委
宣化上人时间：2025-09-18
宣化上人:若要人不死，先下死工夫◎一九五八年六月十七日上午开示病后始知身是苦，死后方知错用心。这是众生的通病，在没有病时，满以为在世间非常快乐和满足，到有病的时
宣化上人时间：2025-09-18
“业”和“因”不同——随时造业就可能随时受报因为有了无明，而有种种颠倒，又造出种种的业；有种种的业，就受种种的报。这“造业、受报”，本自源于“无明”。我前几天，
宣化上人时间：2025-09-17
《大佛顶首楞严经浅释》选辑（五）1. 阿难见佛。礼悲泣。恨无始来一向多闻。未全道力。殷勤启请。十方如来得成菩提。妙奢摩他。三摩。禅那。最初方便。2. 文殊师利菩萨，将
宣化上人时间：2025-09-17
《大佛顶首楞严经浅释》选辑（九）1. 何以故。如人以表。表为中时。东看则西。南观成北。表体既混。心应杂乱。2. 什么缘故呢？好像有人，用标志来作记号，说这里是中间的位
宣化上人时间：2025-09-17
众生的福报，随众生的业而改变在《法华经》里，诸佛就曾三变土田，把娑婆世界变成庄严清淨的世界；这就是不可思议的境界。我们这个娑婆世界是五浊恶世，我们看这个世界是有
宣化上人时间：2025-09-17
《大佛顶首楞严经浅释》选辑（一）大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷一浅释1)在佛教里，所有的经典，都很重要，但是楞严经更为重要。凡是有楞严经所在的地方，就
宣化上人时间：2025-09-17
第十章 佛教与修行信仰-信心与奉献有正知才能导向正信，唯有正信才能获得智慧。信仰应该是有神论的意识形态。但是，在佛教里却不存在「有神论」。有神论的信仰是导致心智闭
南传人物时间：2025-09-15
六根本与六随念在《杂阿含933经》里佛对释子摩诃男(Mahānama)说:「汝见如来,不见如来;见诸比丘,不见诸比丘;且汝常当勤修六法:何等为六?正信为本,戒、施、闻、空(舍)、慧以
南传人物时间：2025-09-14
法增比丘答∶素食不是佛陀订的戒律,所以修行不一定要吃素。在我们的汉传大乘佛教里有许多佛教徒认为不杀生就是等于要素食,这是错误的。一个人若奉行素食为戒律,结果就妨碍
南传人物时间：2025-09-13
法增比丘答∶佛陀开示许多不同的修行方法是对不同根器的人说的。每一个方法都行,但不用全部都学。虽然条条大路通罗马,有的从东方来,有的从南方来,有的从西方来,有的从北方
南传人物时间：2025-09-13
法增比丘答∶佛陀教导释子摩诃男(Mahānama)说在家众依正信、念戒、布施、闻法、修慧与舍的六根本修行。(1)正信主要是对佛陀的佛陀。佛陀佛陀是如来(Tathagata)、应供(Arah
南传人物时间：2025-09-13
烤鸡鸭背后的真相：一位良心大发现的真实自白 学习传统文化一年多了，今年四月，偶然回家乡一趟，闻到满大街油炸食品的香味，想起两年前我做炸鸡鸭生意时的一段生涯，真的
早吃素时间：2025-09-10
黄念祖：修行什么都不怕，唯一怕的是中断大家都有很多事情，各个方面只要维持住、做得好，都是成续。只要相续，即是增长。你坚持地修下去，昨天修，今天还修，多一天你的功
佛学问答类编时间：2025-09-09
正确的修行有规律的修行如果那是好的别抓紧它如果那是坏的别黏着它好和坏都会咬住人因此别紧抓它们哇那婆提扬寺这里的确非常安宁,但,如果我们的心不平静,这也是没什么意义
南传人物时间：2025-09-08
问:在佛陀的时代,佛陀教导不净观之后,有许多比丘自杀。现在如果我们修行不净观,是否也会产生同样的后果呢?帕奥禅师答:那些比丘之所以会自杀,乃是因为过去所做恶业已经成熟
南传人物时间：2025-09-07
问:菩萨已经修行了多生多劫,而且观智比阿罗汉更强,因此应当是圣者,怎麼可能还是凡夫呢?帕奥禅师答:菩萨的圣道智必须和一切知智同时生起。在证得一切知智之前,他的波罗蜜还
南传人物时间：2025-09-06
我是一名从医三十年的临床医生，也是个在家居士。在我的工作中，遇到过很多奇特的疾病，用医疗很难治癒，有的时候真是束手无策，自从学佛以後，通过佛法解决了一些医学难以
因果报应时间：2025-09-06
问:为什幺修行佛随念只能达到近行定,不能达到安止定?帕奥禅师答:因为佛陀的功德非常深奥,它们不是世俗谛,而是究竟法。透视究竟法的定无法强而有力,因此修行佛随念不能达到
南传人物时间：2025-09-05
问:段食、触食、思食及识食这四个与名色法有何关系?修行缘起法时如何观此四食?帕奥禅师答:在这里我要举例来说明。佛陀开示说:──「一切众生依靠食。」这里所谓的「食」是
南传人物时间：2025-09-04
问:未证得禅那的初学禅者如何修行慈心禅?帕奥禅师答:他应该先想像一个他敬爱且又与他同性的人的笑容,然后以下列四个方式向他散播慈爱:「愿此善者没有仇敌;愿此善者没有内心
南传人物时间：2025-09-04
现在信佛的人这么多，出家人也不少。但是真正修持正道的人寥寥无几啊！为什么呢？就是怕吃苦、怕真干、怕真搞。在表面上搞形式都乐意，就怕在内里下功夫，从自己的爱好习气
汉传人物时间：2025-09-02
如何使佛教发扬光大？要能够屈己待人，时时改过迁善，不要把“我”看得那么重要，这就是敦品立德。◎一九八二年十月十日开示学佛的人，应使佛教一天比一天发扬光大，而不是
宣化上人时间：2025-09-02
结禅七偈从今以后，重新做人，不在人我是非上用功夫，要发大菩提心。◎一九八三年一月十六日于万佛圣城万佛殿今日圆满十禅七，改头换面发菩提；常握金刚智慧剑，纵横南北
宣化上人时间：2025-09-01
众生的别业和同分妄见节自《楞严经浅释》一国人的“同分妄见”和单单一个人的“别业妄见”，这都是虚妄的见。在《楞严经》里，有一段文是讨论二种颠倒妄见的。什么是二种颠
宣化上人时间：2025-09-01
《楞严经》绝对是真经《楞严经》是真经，而不是伪经，如果有错误，我愿堕拔舌地狱。今天（农历十一月十七日）是阿弥陀佛圣诞，我要对十方诸佛发一个誓愿，发什么誓愿呢？我
宣化上人时间：2025-09-01
解释“道”字的构造修行是第一件最要紧的事，若不修行，就不能了生死。道字包罗万有，妙不可言。所谓“万物因道生，得者自通灵，悟彻个中理，菩提不减增”。昨天讲“道”字
宣化上人时间：2025-09-01
自在非他在遇到横逆坎坷也不动心，不发脾气，这是栽培心上地，涵养性中天。◎一九八二年九月十六日开示世界天天都在变，人、物、时间、空气都在变。本来这季节不应该有雨，
宣化上人时间：2025-09-01
贪享受何必出家出家人，一定要把出家的基础建立起来。就是严守戒律。◎一九八三年十一月十一日开示出家人，一定要把出家的基础建立起来。出家的基础是什么？就是严守戒律。
宣化上人时间：2025-09-01
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