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大安法师:往生的根本靠的是什么
下面有一段蕅益大师非常独到的见地,就是站在我们凡夫众生的层面来解释这个经文。我把这段《要解》念一下,非常重要。“复次,佛以大愿作众生多善根之因,以大行作众生多福
大安法师时间:2025-08-06
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往生纪实-在共同念佛声中往生
正果居士在共同念佛声中往生我们的母亲吴氏,是淮北市县韩村镇光明村大吴庄人,二十一岁出嫁到杜家。母亲娘家,家境富,杜家当时很穷,母亲嫁到杜家时,连房子也没有,寄居
当代往生纪实时间:2025-08-05
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索达吉堪布:任何苦乐都不会无因无缘
佛陀所揭示的因果,不是用来吓唬人的,而是用来提醒人的。这个真理,不管你是否相信,它都在那里,不增不减。有个牧民,一直生活在偏远的牧区。一个偶然的机会,他来到一座
因果报应时间:2025-07-31
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大安法师:往生后恶业不必受,一切由阿弥陀佛承担,是不是违背因果?
问:师父曾说往生后,往昔一切恶业不必受,一切由阿弥陀佛承担,此不是违背因果论,往昔禅师误说不落因果,而受五百世狐身,此是否有同此之忧,因为我们也学师父向人说法。
因果报应时间:2025-07-31
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信愿法师:念佛往生,真是容易
宋朝有一位孟氏善女人,是陕西省醴泉县人,嫁人之后,才患得长期难治的重病。后来,有一位出家人,教她专念阿弥陀佛。这位孟氏善女人很老实,依教奉行,就专念阿弥陀佛,修行三年。
汉传人物时间:2025-07-28
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信愿法师:佛现前迎接先往生再说
底下师父继续跟大家报告第二十七则故事。第二十七则故事的善女人,也很了不起,因为她舍报了,往生西方极乐世界的时候,才四十四岁而已。四十四岁对现代人来讲,年纪还很轻,现在
汉传人物时间:2025-07-28
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信愿法师:往生三法信、愿、行
【正觉功德不可思议者,良由誓愿深广无涯,故亲鸾大师于《教行信证行卷》以三十六句赞叹弥陀誓愿不可思议,以彰正觉功德广大。】正觉功德不可思议,就是因为前提是佛的境界
汉传人物时间:2025-07-28
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宽见法师答:诵经时一点都不静,没质量。只管诵就可以?
宽见法师答:诵经的时候一点都不静,没有什么质量。只管诵就可以了吗?※※:我诵经的时候一点都不静,没有什么质量。释宽见:不要紧,你的呼吸有没有质量。※※:那我只管诵就可以
汉传人物时间:2025-07-22
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大安法师:吃荤对诵经往生是否有影响
问:我皈依后十斋日是吃素的,其他的日子都是吃荤的。但我不杀生,吃荤的日子做晚课,对诵经是否有影响,对临终往生是否也有影响?大安法师答:你能够吃十斋,十斋日吃素就
大安法师时间:2025-07-21
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大安法师:“YIN心不除,尘不可出”与净土“带业往生”该如何理解?
居士:《楞严经》云:“淫心不除,尘不可出”。又听师父说要修到阿罗汉的果位,淫欲的念头方可断尽,如此看来我等凡夫想出六道轮回是非常困难的。但净土法门又说任何众生只
大安法师时间:2025-07-21
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大安法师:要有速求往生之心
众生的共业都在面前,我们也没有能力去扭转狂澜。但平时由于久习相安,这个厌离之心很难出得来的。我们念念佛,好像念得很感动,等回到家里,又赚了很多钱,又有很多享受,
大安法师时间:2025-07-20
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大安法师:怎样才能坚固往生净土的信愿
问:在您的开示中一再提到信愿的重要性,然而能发出真信切愿却非易事。学佛者往往有一时会发出真实信愿,但一回到世间或境界中,被五欲六尘熏染后,就退失道心不能保任。广
大安法师时间:2025-07-20
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放生不会刺激更多的养殖和捕捞
很多人对放生有这样一个疑问:市场需求量是固定的,按照市场供求平衡理论,买下一部分物命放生,商家会养殖和捕捞更多的动物来销售。这样看来,放生并没有减少杀业,反而刺
放生问答时间:2025-07-20
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大安法师:不学弟子规,往生净土就会落空吗
问:现在有人说《弟子规》就是佛的戒律,不学《弟子规》,往生净土就会落空。这种说法正确吗?大安法师答:弘扬《弟子规》也是个好现象。由于我们中国大陆近百年来对传统文
大安法师时间:2025-07-19
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达真堪布:我们误解了临终往生
达真堪布:我们误解了临终往生积资净障——积累善根、净除业障,这是临终往生的因,是到西方极乐世界至关重要的因素。 大家要积资净障,其实这就是在解决我们生活中的问题
佛学问答类编时间:2025-07-17
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净土法门法师法语:真明白因果你就不会有占人便宜的念头
1我们凡夫在这个世间,与一切众生结的善缘少,结的恶缘多。为什么会这样?一般人总是想占别人便宜,总是想把别人积得的利益变成自己的,有这个占有的心,所以与众生结的恶
因果报应时间:2025-07-11
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钟茂森:人生是为酬业而来,深信因果者心是安的
「忍耐者,方为智士,唆人者岂是良民」?我们能够忍住不去跟人争讼,这是有智慧的,自己绝对不要去告别人,宁愿吃亏、宁愿上当、宁愿受屈辱,知道这是还前生债。佛告诉我们
因果报应时间:2025-07-11
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达真堪布:往生极乐世界以后还用不用回到人间
达真堪布:往生极乐世界以后还用不用回到人间达真堪布现在很多人念佛求往生,都是为了逃避人生的烦恼和轮回的痛苦。这样的念佛求往生都是自私的,是不会有成就的。还有的人
佛学问答类编时间:2025-07-10
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大安法师:业障深重有资格往生吗?
平时我们常常有一种自卑感,觉得:“我自己造作、举心动念都很染浊,身口意三业也免不了损人利己,造作了一些恶业。”所以就常常担心:“我都造的业这么多,那阿弥陀佛极乐
大安法师时间:2025-07-05
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大安法师:修苦行和往生没有直接关系?
修苦行和往生没有直接关系,但有间接关系,这是因为往生极乐世界不是靠苦行往生的,而是靠信愿持名感通佛力往生的。实际上净土念佛法门是一个快乐的修行法门,安乐修行,不
大安法师时间:2025-07-01
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仁焕法师:修净土者如何日常修行?交命后求生西方的念头恳切而不变才能往生净土
交命念佛以后需不需要做事业?学佛人应该理解到,世界以人为本,家庭也是以人为本,人以命为本。学佛的目的,交命的目的,是为了保障生命成为无量寿。不能说我们交命了,就什么事
汉传人物时间:2025-06-29
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持戒念佛放生布施者,今生生活美满顺利,寿终往生佛国
虽然学佛的时间不算短,但是以前从来没有从佛法角度研究过人的命运问题。我年轻的时候命运就很坎坷,母亲改嫁,父亲在文化大革命时期被打成反革命关进监狱,平反后人也不知
放生愈病时间:2025-06-21
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宣化上人:犯这种毛病堕落到地狱是永远都不会出来的
宣化上人时间:2025-06-19
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宣化上人:天天都存好心,做好事,不会有不好的事情发生
【复次普广。若有善男子。善女人。能对菩萨像前。作诸伎乐。及歌咏赞叹。香华供养。乃至劝于一人多人。如是等辈。现在世中。及未来世。常得百千鬼神日夜卫护。不令恶事辄闻
宣化上人时间:2025-06-16
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大安法师:众生“往生”是要靠“信愿”来感通阿弥陀佛的
第一篇 苦乐交集壹·人生之乐我们常说:人生有酸甜苦辣,人生充满了悲欢离合。追求快乐是每个人所希望的。人生有那些快乐呢?金榜题名是快乐、事业有成是快乐、妻贤子孝是
大安法师时间:2025-06-15
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大安法师:《净土宗教程》边地疑城往生
在《无量寿经》五种原译本中,释尊开示边地疑城往生之因行果报的经文有二处:一是三辈往生的经文中,说示中辈与下辈往生因行中,别开出与中辈及下辈相应的疑城往生情形。此
大安法师时间:2025-06-15
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大安法师:往生极乐世界可以成就如来之身
极乐世界的往生者莲华化生出来的当下身体就很高大,不需要从童年到青年到中年的过渡,也不需要去哺乳、养育。这种生命的现象就不是我们常识的范围了。这个身体是善根福德成
大安法师时间:2025-06-12
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大安法师:一句佛号就能往生,是否就不用持戒修善
问:现在有弘扬净土的行人,说专持一句名号就可以往生,不用再学习经律论,也不用持戒,甚至不用修十善业。请问这种说法对吗?大安法师答:弘扬佛法是一件庄重的事情,关涉
大安法师时间:2025-06-12
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往生成就的人还有因果报应吗?
问:困难时期一些农民欠下了国家债而没还,因为国家还没有追究,这样来生是否还是要还?往生的人是否需要还?答:往生的人没有了,他脱离了。但是往生的人如果再到这个世间来
因果报应时间:2025-06-10
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开愿法师:诵经人是不是必须持五戒?有人说如果不持五戒,诵经的功德会少或者几乎没有功德。
同修:请教师父,诵经人是不是必须持五戒?有人说如果不持五戒,诵经的功德会少或者几乎没有功德。但是五戒对初入佛门的人来说比较难,周围的人有很多争议,请师父开示。师:要先
汉传人物时间:2025-06-07
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释佛光:佛菩法师母亲李桂清居士往生记
释佛光:佛菩法师母亲李桂清居士往生记日期:2013 年 11 月 4 日 作者:释佛光 李桂清居士,佛林净寺佛菩师的母亲,黑龙江青冈市人。于2013年8月23日上午9点53分安详往生,
为人处世时间:2025-06-06
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仁清法师:往生为什么会有差别?普通说的修行是什么意思?
有的人说我只念佛求往生,那也很简单,具足信愿行,保证临终正念不失,就能往生了。到了那边,九品莲花你坐哪一朵呢,就看你现在在这里用了多少功夫了,到那里不是想买就能
汉传人物时间:2025-06-04
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金刚经古人持验录之四:往生净土篇
金刚经古人持验录之四:往生净土篇(十七)往生净土之跏趺坐化。 沈炳,清朝长洲人,十五岁时得了气喘病,三十岁时病情更重,五十岁时愈发厉害就开始念佛并吃长斋。他的朋友
金玉良言时间:2025-06-02
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钟茂森:女人生产,怎么做可保母子平安?
钟茂森:女人生产,怎么做可保母子平安?临产的时候如果是生产不顺利会有很多痛苦,甚至有好几天生不出来的,甚至可能会因为难产而母子双亡。即使是在现在的医疗技术发达的
金玉良言时间:2025-05-29
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钟茂森:戒定慧与信愿行有什么区别
钟茂森:戒定慧与信愿行有什么区别答:戒定慧叫「三学」,它通一切法门,佛讲的八万四千法门,门门都能够让你成佛道;但是信愿行主要是在净土宗里头讲的。信,净土宗里面讲
金玉良言时间:2025-05-29
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钟茂森:贵子复来
钟茂森:贵子复来故事「贵子复来」,出自於《功过格》。讲的是宋朝在虔州有个人叫做王汝弼,他的言行都很优良,东村有一个人叫刘良,西村有一个人叫何士贤,他们俩的祖父都
金玉良言时间:2025-05-28
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钟茂森:君臣有义要落实到生活中
钟茂森:君臣有义要落实到生活中 君臣有义,这个义就是道义。君臣用我们现在的话来讲,就是领导与被领导的关系,这种关系是一种道义的关系,随顺着道义这就叫做德。这个德
为人处世时间:2025-05-26
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法藏法师:一生做的很好但没有学佛,往生后能到极乐世界吗?
善士问:世上有些人一生做的很好,但是因为没有学佛,往生后能到极乐世界吗?法藏法师答:「修得很好,做得很好」,你那个什么叫做好?是一边钓鱼,怡情养性,然后又去捐款
汉传人物时间:2025-05-19
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大安法师:诵经念佛有妄想,是否白念?
问:诵经、念佛不能清净,时时妄想杂念,这样是否都白念了呢?大安法师答:不会的。我们念佛不能清净是正常的:凡夫众生都是妄想分别,所以很多的佛号都是在妄念的背景当中
大安法师时间:2025-05-19
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大安法师:不明经意是否能诵经
问:请问,我想每天诵念一部经:《普贤行愿品》或《无量寿经》。如遇到佛经中的经文意思我还看不明白,我是否要搞明白了,才能诵念此部经书?大安法师答:搞不明白是正常的
大安法师时间:2025-05-18
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大安法师:散乱心念佛能往生吗?
问:“清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号投于乱心,乱心不得不佛”与“口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然”,请问法师如何正确理解?大安法师:前面的一个偈子是古德所开显的
大安法师时间:2025-05-18
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法藏法师:信能往生而后行
所以净土法门让你当生还活着的时候,就要渐渐的得到自在,得到仰信、仰承、投归、不疑惑,先信而后行。这有点像禅宗的先悟而后修。其实净土法门也是这样,你先信你能往生,然后
汉传人物时间:2025-05-17
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钟茂森博士:请君珍惜:今生夫妻前世缘
钟茂森博士:请君珍惜:今生夫妻前世缘人常说“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”。“前世五百次的回眸,才换来今世的擦肩而过。”“五百世的祈求才有今世的一段尘缘”。由
佛教寓言故事时间:2025-05-16
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钟茂森:用心为孩子规划人生
钟茂森:用心为孩子规划人生末学的母亲在培养末学德行方面也很用心,刚才讲到的事业,她希望我有一个很好的事业,希望我立志成为一个有用之才。在一九九二年我刚上大学,那
佛教寓言故事时间:2025-05-15
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如本法师:往生西方净土要具备什么条件?
须要具备信、愿、行之资粮,恳切持名念佛,以一心不乱(梵语aviksipta-citta)为宗。一、信坚信释迦牟尼佛宣说净土的存在,阿弥陀佛愿力不虚发,命终三圣绝对接引无疑。二
汉传人物时间:2025-05-09
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纺织女听佛说法,顿悟后往生为天人
世间大部分的人是盲目的,只有少数的人明白正法;一如只有少数的鸟脱离罗网,少数的人往生善趣。有一天,佛陀在阿拉维讲授生命的无常。佛陀说:“请正念现前地观死:生命是
佛教知识时间:2025-04-29
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真圆法师答:做人正直善良但没有诵经念佛放生,属于积德?
问题补充:请问做人正直、善良但又没有诵经念佛、放生之类的,是否属于积德.另外花心之人又是否属于造孽。望大师给与解答,谢谢!(提问者:)真圆法师答:属于善行,然非佛家之善行
汉传人物时间:2025-04-27
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大安法师:铁匠念佛立地往生西方净土
念佛一法可以渗透到我们的行、住、坐、卧里面,你走路不用脑筋的时候,你一步一句佛号;你等车,也可以念佛,坐在车上也能念佛;你切菜,也能够一刀一句佛号。《净土圣贤录
大安法师时间:2025-04-19
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智敏上师:阿罗汉断了烦恼还会不会受报?
另外一个问题,这个问题很多人不大搞得清楚的,我们再大概地讲一下。若云,假使没有烦恼,所有宿业超诸数量,也不会感果。就是说烦恼断了,虽然业报还有,就不感果了。那么
汉传人物时间:2025-04-18
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黑龙江佳木斯王氏婆媳往生记
一一二、黑龙江佳木斯王氏婆媳往生记我外祖母从四十岁到九十岁,一天念佛三次,一次或一千,或五百。临终向窗外招手,环顾大家一周,正念往生。其时,天现彩云瑞雨,自然出
其他因果故事时间:2025-04-18