-

印光大师:念佛应念南无阿弥陀佛六字还是阿弥陀佛四字?
念佛宜念六字。或先念六字,至将毕则念四字。始终念四字,颇不宜。以南无二字,即皈依、恭敬、顶礼、度我等义。人每图快图多,故多有念四字者。常闻有人主张专修之益,只令人念
汉传人物时间:2025-12-28
-

印光大师:念佛稍有感应,就是有所证悟吗?
念佛稍有感应,就是有所证悟吗?印光法师答:至于汝言,前念佛七七日,稍有所证,此即退道心之根本。乃稍有相应及感应,何可认之为证乎。得少为足,随即懈废,初心人每每如是。以后
汉传人物时间:2025-12-28
-

印光大师:为什么念佛时毫无感应?
为什么念佛时毫无感应?印光法师答:念佛时,毫无感应。系不知佛力,心不恳切。不知佛力,由未深研净土经论故也。念观世音自能恳切者,以习闻菩萨寻声救苦故也。(三编卷四复刘观
汉传人物时间:2025-12-28
-

印光大师:女人来月经时可以念佛礼佛吗?
女人从十二三岁,至四十八九岁,皆有月经。有谓当月经时,不可礼拜持诵,此语不通情理。月经短者,二三日即止,长者六七日方止。修持之人,必须念念无间,何可因此天生之小恙,竟令
汉传人物时间:2025-12-27
-

印光大师:念佛共修和独修的仪轨
所云念佛仪轨,须分同众、独修两种。若同众修,当依日诵中念佛起止仪,庶可通途无碍,彼此攸宜。至于独修,虽可随人自立,然其念诵次第,不可错乱。所云放下身心,闭目凝神
汉传人物时间:2025-12-27
-

莲池大师:这三种人念佛不能往生
莲池大师说,或有人问:今天看见世间念佛的人多,而能往生西方成佛的人少,这是为什么?这里有三个原因:一、口虽念佛,而心怀不善,因此不得往生。奉劝世人,既然念佛,就
汉传人物时间:2025-12-25
-

达真堪布:在无常到来之前掌握命运
达真堪布:在无常到来之前掌握命运业力不容易改变,烦恼不容易降伏,无始劫以来的习气更不容易对治。当我们遇到对境、遇到违缘的时候,如果还和凡夫一模一样,没有一点儿正
禅宗文化时间:2025-12-23
-

林清玄:忏悔可以改变我们的命运
如何改变我们的命运?第一个叫忏悔,这不只是宗教的,你对着太太忏悔、对你的小孩子忏悔,都可以改变命运。什么叫忏悔?就是承认我们今天活在这个世界上,是有很多的意外,
居士人物时间:2025-12-22
-

参禅人士须时时提防的禅病
参禅之士知道了用功方法之外,尚须时时提防禅病,以防走错了路头。这里所说的禅病,主要是指在修行过程中所有障碍修行的邪知邪见、虚妄执着和不正确的用功方法。禅病的具体
禅宗思想时间:2025-12-20
-

果卿居士:陆培林居士念佛往生纪实
─陆培林居士念佛往生纪实陆居士学佛多年,平时严持戒律,将省吃俭用的钱财,全部默默用于印经放生等弘法利生的事业上。在他的影响下,许许多多的人开始信佛、学佛。他的父
居士人物时间:2025-12-19
-

做噩梦时念佛菩萨圣号能转业
做噩梦时念佛菩萨圣号能转业我们睡觉做梦,如果你念佛,念菩萨圣号念得灵了,在做梦中你碰到危险事,只要一念,或者念观世音菩萨或地藏王菩萨,你一念,马上醒来,不会再继
放生文库时间:2025-11-29
-

宋智明:第三章 六妙门念佛法要 第一节 数息念佛门
第三章 六妙门念佛法要六妙门的法法能通的意旨,如将其应用在净土念佛法门上,又是一条微妙的修持之路。念佛有持名、观想、实相的三种修法。以持名念佛配合数、随二门,即
居士人物时间:2025-11-22
-

道证法师:戒律的“律”就是发哪种心念电波,会跑去那个频道的规律
道证法师:戒律的“律”就是发哪种心念电波,会跑去那个频道的规律“律”就是我们发射哪一种心念电波,就会跑去那个频道的规律法则。 此规律,是自然的规律,并非某人制定
五福临门时间:2025-11-22
-

道证法师:惭愧的衣服,是诸庄严里面最庄严的
道证法师:惭愧的衣服,是诸庄严里面最庄严的我们时常说“惭愧”,“惭”和“愧”这两个字,是不同的意思。 “惭”是觉得对不起自己,对不起自己的佛性。“愧”是觉得对不
五福临门时间:2025-11-22
-

道证法师:以为意见有价值,坚持不肯顺别人,再有价值,也只有六道轮回的价值
道证法师:以为意见有价值,坚持不肯顺别人,再有价值,也只有六道轮回的价值不能老是坚持一些不必要的个性、习气和佛抬杠,准备照老样子去轮回。 有些人以为他的个性或是
五福临门时间:2025-11-21
-

宋智明:《宝王三昧念佛直指》晨语 道场尊像念佛正观第五
《宝王三昧念佛直指》晨语道场尊像念佛正观第五夫观慧三昧者,当以斯观慧之旨,观彼极乐依正,使此心纯熟,心境理一,而直生于彼土也。晨语:观极乐依正即是佛的法界,凡心
居士人物时间:2025-11-20
-

郑石岩:禅·生命的微笑 第四章 禅的悦乐
第四章 禅的悦乐吾心似秋月,碧潭清皎洁,无物堪比伦,教我如何说。唐寒山子快乐,从禅学的观点来看,显然是自然与和谐生活的本身,而不是造作和强求的结果。只是你想刻意
居士人物时间:2025-11-18
-

大安法师:能做到这四句话才叫念佛之人
念佛之人,必须孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。——印光大师念佛行人首先要把人做好。把人做好,实际上净业三福的第一福谈人天福就谈这个问题,跟儒家文化的内涵
大安法师时间:2025-11-10
-

大安法师:念佛往生一法,它是一个很顿的教
通途教法,一般要修戒定慧,息灭贪嗔痴,断一份惑,证一份真,它有修行的很明晰的阶梯。然而念佛往生一法,它是一个很顿的教,不依循一般的阶梯,就好象一个穷秀才没有考上
大安法师时间:2025-11-10
-

大安法师:抓住散念,时时念佛
要抓住散念,时时念佛。在工作或生活当中,行住坐卧,以及在做不用脑力的事情时,都要念佛。比如扫地,不用脑筋。你扫一下地念一声阿弥陀佛,扫一下地念一声阿弥陀佛。即使
大安法师时间:2025-11-09
-

大安法师:念佛如何才能专心?
这是正常情况,不能说你一念佛就能做到一心不乱,这是需要一个过程的。但是,要从专心念佛开始,你不能专心你就得找一些方法,为什么你不能专心?你打什么妄想?你在想什么?
大安法师时间:2025-11-07
-

大安法师:有人障碍我们念佛,还应该顺从吗?
问:请问法师,如果有人障碍我们念佛,还应该顺从吗?答:这个人为什么会障碍你学佛呀?那这个人是谁呀?这个众生可不就是你心内的众生吗?你如果修行好,念佛好,你就能转化他
大安法师时间:2025-11-06
-

宣化上人谈念佛:花开见佛悟无生
曾经读诵、受持、书写普贤菩萨十大愿王的人,可以看见自己生到西方极乐世界莲华之中。西方极乐世界只有男人,没有女人,所有的人都是莲华化生;华开见佛,即蒙阿弥陀佛为
宣化上人时间:2025-11-01
-

大安法师:为什么念佛才觉妄念多?
当“以众生心忆佛念佛”的时候,这众生心绝对是不清净的。不清净没有关系,我们透过佛号的持名,慢慢地就能够澄浊还返清——它是清水珠嘛。但这确实要有一个漫长的过程。所
大安法师时间:2025-10-22
-

大安法师:摄心念佛止观双运
当念佛时,不可有别想,无有别想,即是止。当念佛时,须了了分明,能了了分明,即是观。一念中止观具足,非别有止观。止即定因,定即止果,观即慧因,慧即观果。一念不生,
大安法师时间:2025-10-22
-

大安法师:念佛最为尊,别忘了我们尊贵的身份
我教原开无量门,就中念佛最为尊。——省庵大师《劝修净土诗》“我教”就是指释迦牟尼佛一代时教,推究它的原始要宗,开显了无量法门。在法华会上,释迦牟尼佛说诸佛如来示
大安法师时间:2025-10-21
-

高声念佛的殊胜
高声念佛的殊胜 《业报差别经》云:‘高声念佛有十种功德:一、能排睡眠。二、天魔惊怖。三、声遍十方。四、三途息苦。五、外声不入。六、令心不散。七、勇猛精进。八、诸
五福临门时间:2025-10-19
-

大安法师:念佛行人如何看待疾病
问:念佛行人如何看待疾病?大安法师答:疾病有种种情形,有的是现生的四大不调产生的疾病,那就要调整我们的四大,还有种是先天的业障,先天的一种血液病,你讲的血液病的
大安法师时间:2025-10-19
-

陈柏达:改造命运的方法 第六章
改造命运的方法 第六章甲、一般的方法一、明辨善恶一切凶苦都是由恶业来的。因此要避免倒霉的事情发生就必须不造恶业,。要不造恶业则必须明辨善恶。譬如要除去心地中的恶草
居士人物时间:2025-10-11
-

陈柏达:改变命运的原理 第四章
改变命运的原理 第四章一、吉凶祸福的根源心念为什么会有吉凶祸福的现象呢?原来只要我们一动念,我们的心地中就留下印象(种子)。所以古代人把心称为心地或心田,真是太有道
居士人物时间:2025-10-11
-

徐恒志:观心、念佛、人事磨炼
学佛的目的,既在于解脱生死苦恼,而解脱生死苦恼,必先明心见性,而见性的切要功夫,便应从观心入手。譬如伐木必须断根,灸病必须得穴。所以《大乘心地观经》说:汝等凡夫
居士人物时间:2025-10-10
-

元音老人:谈念佛三昧和打坐念佛的方法
佛说,以黄叶止小儿啼,是法无定法,应病与药,所以对症的药都是良药,各种法门都是一律平等,无有高下。末法时期,众生根基比较陋劣,业障深重。所以修法还是以净土最为恰
居士人物时间:2025-10-08
-

大安法师:知道自己的念头 念佛
在东林寺我们常常会有百万佛号闭关出来谈体会,这一两年我只要在寺院,我都参加谈体会的这样的一个交流。在谈体会的时候,真的是:参加这种修行活动的人,他就直接体会到这
大安法师时间:2025-10-03
-

大安法师:忆佛念佛
“若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛”,这就把前面的比喻整合成一种法上的落实。首先看“众生心”,我们是众生——身心五蕴的和合,众缘和合为众生,我们这个众生的
大安法师时间:2025-10-03
-

刘素云:没达到三昧之前是怎么念佛的?
问:第十个问题,刘老师好,请问您没达到三昧时是怎么念佛的?答:我啥时候三昧了,我到现在我都不知道。因为有人问我,妳怎么得的三昧?我就去问师父,师父就说九个好好好,也没回答
居士人物时间:2025-10-01
-

大安法师:为了念佛求生而示现在这个世间上的祖师们
祖师思想特点二:信愿行的理论与实践⑵—净土宗教程讲记四十五善导大师的“归去来,魔乡不可停,旷劫来流转,六道尽皆经,到处无余乐,唯闻愁叹声,毕此生平后,入彼涅槃城
大安法师时间:2025-09-30
-

一位高人透漏你的命运如何?
有些人觉得自己命运不好,没有钱,贫贱难熬,身体有病,婚姻不顺,儿女不孝,人生的各种痛苦都汇集到他那里去了,感到人生无望,很多人就去找算命先生看。问问他们自己什么
因果报应时间:2025-09-27
-

李炳南:念佛一心必知
人生在世,总有种种痛苦、不自由,而这些苦厄,世人又往往无法解脱。比如今日世界战事纷迭,洋人都有毁灭力甚强的原子弹,只要一被引爆,后果不堪设想。此种苦难,世人皆束手无策,
居士人物时间:2025-09-26
-

除阿弥陀佛之外统统放下,这一念就能往生
除阿弥陀佛之外统统放下,这一念就能往生在此地介绍极乐世界,释迦牟尼佛希望我们要能信佛智。这个『不了』,了是了解,就是对于佛的智慧不认识,佛给我们讲了,我们听了,
佛学问答类编时间:2025-09-25
-

圣地的旷世奇缘改变了我一生的命运
人心生一念,天地尽皆知。往往一念之仁,可让人升天成神,一念之恶,也可让人沉沦地狱。人的生死祸福,其实往往系于自己的一念之善恶。我这个人从小体弱多病,活了二十几年
因果报应时间:2025-09-23
-

嘎玛仁波切:敬畏因果,要对心中每一念负责
敬畏因果文:祖古颜班小小的业力,是我们不经意就可能造下的,种下恶因之后,若来不及忏悔清净,在机缘成熟时,果报一定会显现出来,影响会很大。这些种子只会存在自己的阿
因果报应时间:2025-09-23
-

大安法师:劝进行者念佛消灾
原文又须劝父母、兄弟、姊妹、妻室、儿女、乡党、亲友,同皆常念南无阿弥陀佛,及南无观世音菩萨。以此事利益甚大,忍令生我之人,及我之眷属,并与亲友,不蒙此益乎。况且
大安法师时间:2025-09-16
-

路过坟墓时念佛号有功德吗?
路过坟墓时念佛号有功德吗?问:我喜欢登山,有时登山的时候会看见一些坟墓,很想路过的时候多少给他们念一些佛号,比如地藏菩萨圣号,但是又害怕自己只是受过三皈依的佛门
五福临门时间:2025-09-15
-

大安法师:念佛功夫成片如何界定
这个“功夫成片”首先是来自于禅宗参禅的一个术语。就是他能够参一话头,这个话头起疑情了,横在心中,吐也不是,吞也不是,念念是它,这一念疑情没有其他的东西,在这种情
大安法师时间:2025-09-15
-

大安法师:不想念佛,烦躁不安该怎么办?
问:不想念佛,烦躁不安,身口意各方面都守不住,怎么办?大安法师答:就是念佛中途会退转,退转得佛号都不想念。这是从一开始,你对念佛法门的信心就没有建立,也确实对念
大安法师时间:2025-09-14
-

钟茂森:一天到晚念佛,有人需要帮助也不管,能往生吗?
钟茂森:一天到晚念佛,有人需要帮助也不管,能往生吗?所以很多人搞错了,以为念阿弥陀佛,一天到晚念阿弥陀佛,见到人需要帮助也不要,不管他,不予理会,本来你可以伸出
佛学问答类编时间:2025-09-13
-

大安法师:临终时魔会化作佛来接引念佛人吗?
信众:有人说,临终时常有魔会化作佛来接引念佛人,但不会化作此人修学时的本尊。请问法师,临终时会有这种现象吗?念佛人在平时应该如何应对这种观点?法师:现在这些观点无
大安法师时间:2025-09-13
-

大安法师:念佛要怎样念最理想?
信众:请问念佛要怎样念最理想?是否要观想念佛?要如何观?或是什么都不想,只念佛号,自念自听?法师:念佛有四种念佛,但我们根据阿弥陀佛因地的发愿是名号度众生,所以我们
大安法师时间:2025-09-12
-

一行禅师:只要觉知地呼吸,微笑就会回来
如果孩子微笑,如果大人微笑,世界将变得更加美好;如果每天我们都能够面带笑容,能够平和与快乐地生活,不仅仅我们自己,每个人都将从中受益;如果我们懂得生活,还有什么
南传人物时间:2025-09-09
-

现代因果实录:改变命运,反求诸己
《现代因果实录》(三)能够顺利的出版,是大家共同努力的结果,是集体智慧的结晶。在此,我衷心地感谢参与修改与校对文稿的诸位大德和善知识,也非常感谢提供真实第一手资料
因果报应时间:2025-09-05