惟贤法师答：现在科学很发达，人们物质生活提高了，这与佛法思想是否矛盾？

在日本，有一位伟大的女禅师，名叫慧春。慧春很年轻就出家了。当时，日本还没有专给尼姑候选的庵堂，她只好和20名和尚一起，在一位禅师座下习禅。慧春非常美丽，剃去头发、

居士人物时间：2025-12-21

佛法的慈悲，在于平和、友好、理解和尊重，一个人在人海里走过，少一些独上西楼的矫情，醒一醒命运不济的懵懂，天下谁能独欢，天下谁能独悲，沟沟坎坎、风风雨雨，我们彼此

佛理禅机时间：2025-12-18

现代的佛法梁乃崇教授我今天要讲的是「现代的佛法」，因为贵社上一任社长告诉我「慧钟社」虽有很多同学喜欢佛法，可是并不晓得在讲什么，他们是在不清楚的状况下接触佛法的

居士人物时间：2025-12-17

佛法与人类文化梁乃崇教授【引言人类的问题】今天的讲题是「佛法与人类文化」，原先觉得这个题目很大，很好发挥；可是当我开始准备时，却发现要讲的东西太多了，有点不知从

居士人物时间：2025-12-17

现在佛法都贬值了，太容易听到了网络手机都可看到。以前很难听到千里求法，一听到就受用无尽得解脱。反而现在容易了却烦恼我慢多了，观察自己（修道人）到底怎么了。原标题

佛理禅机时间：2025-12-17

良价禅学思想的真正形成是在他涉足洞山时,他看到水中映着自己的倒影,顿时大悟彻悟,由是作偈语:切忌从他觅,迢迢与我疏。 渠今正是我,我今不是渠。我今独自往,处处得逢渠。

曹洞宗时间：2025-12-16

一、前言在佛书上，我们常可看到「世间如幻」、「世间无常」、「诸法心造」、「诸法虚妄有」、「诸法由空所生」等很多词句，此中所指的诸法与世间就是众生所认知的世界。至

居士人物时间：2025-12-14

是否只要诚心供佛或念某一佛号,该佛自然会助你消业障,不要另外祈求?答:理论上是如此,佛菩萨慈悲平等,对有缘的众生不论条件,皆会放光加持,包括消业增福等,就如日光普照大地,

居士人物时间：2025-12-14

赵朴初答:诚然,佛没有教他们以怎样的实际行动反抗统治者。佛主要教导人们断除内心的烦恼,以求解脱。同时又说现世止恶行善的因,会获得来世安乐的果,在这方面可以说,佛对现实

居士人物时间：2025-12-11

到什么时代苦是一样的。经典里告诉了我们方法，坚持老路不以世学用心来做引导。要以佛法的方便引导，因为众生有想离苦的心。只是方向错了，用佛法利他的善巧来结众生法缘、

佛理禅机时间：2025-12-11

赵朴初答:照佛教的说法,所谓互存关系,都是因果关系。从异时的互存关系来说,种子是因,芽是果,这是异时因果。从同时的互存关系来说,如以老师为主,则老师是因,学生是果;如以学

居士人物时间：2025-12-10

第五节 人间净土思想的倡导近代以来,西学东渐,中国社会面临着巨大的冲击,历史不断发生变迁。时局动荡,战乱迭起,风雨如晦,乌云漫空。整个汉地佛教处在萎缩、颓危的势态之中

居士人物时间：2025-12-03

慧能以来，禅宗主要衍化为南岳和青原两系。青原行思(？～740年)主张「即今语言即是汝心，此心是佛」(注1)。其弟子石头希迁(西元700～790年)继承行思，超过行思，在开辟有别

居士人物时间：2025-12-03

印度佛教心性论思想概述印度佛教心性论的理论架构是与佛教缘起论、业报论、解脱论紧密相连的。佛教哲学的基学说缘起论认为，一切存在都是按缘起方式而生的。早期佛教缘起论

居士人物时间：2025-12-02

第三节弥陀净土思想的歧解随着弥陀信仰经典的译出，弥陀净土学说在中国逐渐流行起来，同时在解释说明上也出现了不同的观点。据史载，东晋慧远与其师释道安不同，他转而信奉

居士人物时间：2025-12-01

素食生活，五种不同颜色的食物的营养价值我们的老祖先早在五千年前就有一套自己的素食营养文化，非常方便，用颜色不用计算的。它是根据我们身体的五大系统，需要五种不同颜

早吃素时间：2025-12-01

佛法要义中道的佛教一、缘起中道佛教的立教基本，是接受了当时公认的轮回说与解脱说，从踏实的立场，破除婆罗门教幻想的神我说，建立在理智的基础上的。佛法对轮回与解脱这

居士人物时间：2025-11-30

用现代哲学维度看龙树中观佛学，就会得出这样一个结论，中观佛学思想是关于辩证逻辑思维的学理。从佛学自身的维度看龙树中观佛学，中观佛学是关于中道实相的教理。我们知道

居士人物时间：2025-11-28

永明延寿禅戒思想研究(提纲)中国人民大学佛教与宗教学理论研究所 温金玉中国佛教发展至唐五代时，一个影响其走势的战略转换便是丛林生活的规范化与制度化。丛林清规，脱胎

居士人物时间：2025-11-27

惠能的禅学思想有哪些特点和影响？惠能（638713），或作慧能，俗姓卢，原籍范阳（今北京城西南），因父左降迁流岭南而成新州（今广东新兴县）百姓。因早年丧父，老母遗孤，

居士人物时间：2025-11-27

瑜伽行派的主要思想是什么？瑜伽行派是印度大乘佛教的另一大派别。瑜伽行派的形成有着深刻的理论背景和社会原因。以龙树为代表的中观学派，对世界是空的本性有着透彻的说明

居士人物时间：2025-11-27

华严宗的主要思想是什么？华严宗因奉《华严经》为主要经典而得名。其实际创始人法藏曾被武则天赐号贤首，后人称法藏为贤首大师，故又称贤首宗。该宗主要发挥法界缘起的旨趣

居士人物时间：2025-11-26

宗教与科学始终是当前从事科学与人文学科学研究者最关心的话题之一。对这两者之间的关系，历来有不同的说法。有人认为宗教是科学的前身，科学是从宗教里面发展而来的，所以

居士人物时间：2025-11-24

释惟贤法师访谈录四川和重庆地区，佛教界人才辈出，释惟贤法师就是当代众多高僧中的一名佼佼者。他的传奇经历和丰富的学识，以及深厚的文化素养、高尚的道德情操，一直吸引

居士人物时间：2025-11-24

有人觉得“佛经中确实谈到了一些法术,但仅是教会人们寻求大自在、解脱的根本智慧和方法,而绝不是教会人们如何寻求物质享受和精神享乐的智能和法术,佛经中之所以不过多的谈

居士人物时间：2025-11-24

序变！变！变！几十年来世界学术大变了，世界政治大变了，世界经济大变了，世界器械尤其是武器大变了，人类社会大变了，人类思想大变了，人类行为大变了，人类生活大变了。

居士人物时间：2025-11-18

佛法要论达庵居士冯宝瑛编世法篇一切乐事,本吾心所具足,心光明者,欲现何境,无不立成,诸天享用,不假地力人工,即此妙理流行之一端也。心有障碍,则所欲之境,未能应念而现,以有

居士人物时间：2025-11-17

佛法要论达庵居士冯宝瑛编三界篇吾人所居世界,号曰娑婆。娑婆者,忍受烦恼之义。所以蒙此名为大众同分妄见。恒为烦恼缠缚故。就缠缚之现象言之,凡分三界;一欲界,二色界,三无

居士人物时间：2025-11-17

老年朋友，看看你是否真的健康？对照WH0的健康标准，你健康吗 人们越来越认识到，健康和生命质量(即生活质量)甚至比长寿更重要。但是，如果向您提出一个简单的问题：什么是

早吃素时间：2025-11-14

禅宗的事事圆融境事事圆融是华严的至境。禅宗受《华严经》、华严宗十玄无碍、六相圆融的影响,形成了事事圆融境。1.周遍含容观禅境克文《法界三观六颂》前二首分咏色空无碍

居士人物时间：2025-11-12

这几天和大家在这古老的柏林禅寺一起度过，我很有些感慨。首先是老法师以身作则，僧宝庄严，使我们感受到了禅的真味。其次，同学们经过这几天生活禅夏令营的锤炼，很多人都

居士人物时间：2025-11-12

《学佛的基本认识》第五章生活中的佛法第三节专注与觉察专注与觉察的必要性我们说，应当在生活中实践佛法，又说，生活就是六根面对境界的反应，生活中的佛法就是六根律仪 -

居士人物时间：2025-11-10

陕西西安长安华严寺将举办“佛法养正班”佛教在线西安讯 2009年4月19日起，陕西省西安市长安区华严寺将举办“佛法养正班”，邀请陕西省佛协副秘书长兼教务处主任、华严寺住

五福临门时间：2025-11-08

有些人认为宗教与科学之间，存有不能调和的矛盾，在同一个人的思想中，绝不可能同时接受宗教和科学，似乎宗教便是不科学，而科学就是一定反性灵。其实，这种看法既非当然，

居士人物时间：2025-11-05

问：弟子是一名在学大学生，对于佛教中的普佛回向，有些不解，花钱做普佛对病人或亡灵到底有多大作用?如果只要花钱做普佛，就可以得到大的利益，那么岂不是太不公平了吗?由

大安法师时间：2025-11-05

素食健康：科学吃素给素食者的九大建议 科学食素福气多多 【编者按】据美国《赫芬顿邮报》报道，现在素食者越来越多，其中包括很多演艺圈和政界的名人，他们都开始倡导不食

早吃素时间：2025-10-30

各种动物的生活习性沙鳖、石蛙、蛤蜊、蜈蚣的生活习性1、沙鳖的生活习性沙鳖又叫山瑞鳖、山瑞，呈椭圆形，体扁平，体表覆以柔软的草质皮肤，无角质盾片，骨板不外露，周边

放生仪轨时间：2025-10-29

杨岐方会的禅学思想及其禅风杨维中：南京大学哲学系、宗教学系教授2010年11月22日，首届圆悟克勤禅师暨茶禅一味国际学术研讨会在成都昭觉寺隆重开幕。南京大学哲学系、宗教

居士人物时间：2025-10-28

从诠释学方法看儒、道对佛教心性思想的影响关于儒道佛三教关系的研究，涉及到的是思想体系之间的渗透和思想家之间的交互影响问题。近几年，不同研究背景的学者纷纷投入到这

居士人物时间：2025-10-28

人间佛教30年的发展，既是中国佛教信仰传统的继承与光大，也是当代中国佛教新传统的建构。其中，河北柏林寺净慧长老于1993年提出的生活禅信仰理念及其20多年来的不断实践，

居士人物时间：2025-10-28

第二节 《十地经论》的思想《十地经论》是印度大乘佛教学者世亲所著的对于《十地经》的解释性著作,本论作者世亲本来是小乘学者,后在阿瑜陀国听人读诵《十地经》而信仰大乘,

居士人物时间：2025-10-27

第五节 摄论学派的思想从真谛圆寂之后至隋唐之际,《摄论》之学的弘扬,如火如荼。这一时期,出现了许多高僧大德,著述也异常丰富,法脉传承枝繁叶茂。可惜,现存的思想资料非常

居士人物时间：2025-10-27

第四节 唯识宗师的弥勒信仰及净土思想对于唯识宗来说,弥勒信仰有特殊的意义,因为传说中瑜伽行派的经典是无著菩萨从兜率天听弥勒菩萨讲说而来。唐代时期,玄奘、窥基积极弘扬

居士人物时间：2025-10-26

问：在家佛弟子该如何修行?早晚课该诵哪些经?时间为多久为合适?大安法师答：在家的居士，随分随力，一般还是要给自己规定早晚功课。早晚功课最好简单一点，在寺院丛林要念

大安法师时间：2025-10-20

◎问：现在我面临一种矛盾，我要想生存得好一点，就得接受许多世俗的东西，我才能跟世俗融洽地生活下去，但这样的生活，必然会失去许多高尚，但假如不这样做，我可能连生存

居士人物时间：2025-10-18

人生的悲欢苦乐只是心的作用，一切造作也是心的作用，佛度众生，只是要人觉悟，心上再来个心，了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化，悟是悟到自心的缘妄，外不被环境所惑

居士人物时间：2025-10-15

从佛法究极义理来说,一切法皆是如(《般若经》),世间万象,生活之全体,本来无不是真如实相的显现,无时不在说示无我无相、真空妙有之理,所谓是法住法位,世间相常住(《法华经》

居士人物时间：2025-10-14

性是否妨碍禅定？答：按照佛法，如果你要进入四禅八定，肯定是妨碍的。因为进入四禅八定的前提就是要严守比丘戒。比丘戒，具足戒的第一条就是不淫，甚至在梦里也不淫。在密

居士人物时间：2025-10-14

如何融禅入生活？答：现在讲的融禅入生活，我觉得都是一种禅宗文化，或者是文学艺术，它不是真正地融禅入生活。如果要真正做到融禅入生活，就是开悟以后，你很自然地去生活

居士人物时间：2025-10-14

佛法对科学心理学及现代文明的启迪佛教心理学年久资深，内涵丰富，除了在佛教修行和心理治疗、世俗应用上具有的实用价值外，它最值得重视的用途，应该说在于对科学心理学乃

居士人物时间：2025-10-14