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隆波田禅师:果报:当下的天堂与涅槃 The Fruit : Heaven And Nibbana In The Present
1-3-3. THE FRUIT : HEAVEN AND NIBBANA IN THE PRESENT果报:当下的天堂与涅槃When talking about fruits and results, we tend to think about heaven and Nibbana. We t
南传人物时间:2025-09-18
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杀生偿命,现报当前
今天中午(2013.3.24.)偕夫人与朋友聚会,上次聚会也是同一家餐厅,人还是与前次相同的人。只是少了一位张姓老大姐,方才坐定便得噩耗:数天前,张姐老公死于大脑梗塞。我顿
杀生果报时间:2025-09-09
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杀生果报,如影随形!
杀生果报,如影随形!放生胜德,立竿见影从我记事起,三姑家一直是家族父辈七支中最穷困的一支。三姑家除了她和姑父,还有一个表哥和一个表姐。多年来,四口人蜗居在一个三
杀生果报时间:2025-09-07
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因果轮回的果报真相
地藏王菩萨 善恶的果报世人总认为地狱何在而存疑,致使无所顾忌,为所欲为,违逆良心,任所欲行,造下不可原宥(yòu,宽恕)之罪孽,无法回首,最为可悲,直到陷身狱苦时
因果轮回时间:2025-09-05
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造作了这十种恶行,就会受到恶的果报
造作了这十种恶行,就会受到恶的果报罪业的来源是由于身口意的造作。身业造作的恶是杀生、偷盗、邪淫。口业造作的是妄语、两舌、恶口、绮语。意业造作的是嫉妒,嗔恚、骄慢
佛学问答类编时间:2025-09-01
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一言一行真的皆由果报
有一个大富长者,家财万贯,金银财宝取用不尽,尤其妻子贞美贤慧,更使他欢喜。长者结婚多年才生下一个儿子,自然欣喜万分。可是很不幸,这孩子才牙牙学语时便害起病来,经
因果报应时间:2025-08-20
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《近代因果报应的故事》之五:负恩郎
五、负恩郎蒲县张生字少观,幼读诗书,身游泮水,家贫不能自给,不得已外出谋生。谁知,所谋未遂,而川赀告罄,漂泊异乡,羁留旅舍,进退维谷,每对孤灯而太息,望明月以长
因果报应时间:2025-08-20
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现代因果实录:不杀生,怎样请走蚊虫?
问:家里有蚊子、苍蝇、蚂蚁、蟑螂、潮虫等可不可以杀死它,如果不能杀该怎么办?答:佛在《梵网经》里教诲:“一切有命者,不得故杀。”所以一切有命者都不可以杀死它。那
杀生果报时间:2025-08-19
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果卿居士:创可贴、老虎钳的因果报应
今日道场。同业大众。先向四生六道。忏身恶业。经言。有身则苦生。无身则苦灭。而此身者。众苦之本。三途剧报。皆由身得。未见他作我受。我作他受。自作其因。自受其果。若
因果报应时间:2025-08-18
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本源法师:暴饮暴食者会有什么果报?
暴饮暴食者会有什么果报?《地藏经》云:若遇饮食无度者,说饥渴咽病报。若遇到饮食无有节度之人,将来要遭受饥饿口渴,生咽喉病的报应。食欲乃五欲之一。饮食当知量,过量
汉传人物时间:2025-08-17
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本源法师:用沸水浇灌、刀具斩杀众生的人会有什么果报?
以沸水浇灌、火来炙烤、刀具斩杀众生的人会有什么果报?《地藏经》云:若遇汤火斩斫伤生者,说轮回递偿报。如若遇到用沸水来浇灌众生,或用火烤众生之体,或用刀具斩杀众生
汉传人物时间:2025-08-17
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杀生恶报如影随形,奉劝世人莫杀生!
世上最惨烈,最迅速,最不可饶恕的报应便是杀生。佛教五戒之首便是杀生!足以看出对戒杀生的重视!地球上的每个生命都有生存的权利,我们不能因贪图口腹之欲及一时之快而杀生
杀生果报时间:2025-08-02
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宗性法师:力行十善之不杀生 护一切众生
1、不杀,离杀,远离恶法要能够不杀生,这只是五戒里面的。离杀生,那就有点小善了。再进而放生,那就真正达到善法了。离杀,不杀,只是说这是金盆洗手,但是内心里面这种
汉传人物时间:2025-08-01
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信愿法师:《观经》真义:一向专称弥陀佛名
《观经》之〈流通分〉,释尊不付嘱要门之法,而付嘱念佛之法,释尊自己废要门立弘愿而言:佛告阿难:汝好持是语,持是语者,即是持无量寿佛名。善导大师体悟弥陀、释迦二尊
汉传人物时间:2025-07-30
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信愿法师:阿弥陀佛的不可思议功德
不可思议功德那么下面我们来解释“不可思议功德”这一句,让我们了解释迦牟尼佛到底有什么不可思议功德,六方诸佛到底有什么不可思议功德,阿弥陀佛到底有什么不可思议功德。
汉传人物时间:2025-07-29
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信愿法师:不简善恶都施救,报谢佛恩多念佛
不简善恶都施救,报谢佛恩多念佛法然上人《诸弟子之问答》云:安乐问:如我等之辈,难持十重,常起妄念,又不能勇猛精进,唯不顾自身之善恶,仰凭弥陀本愿,思决定往生,如
汉传人物时间:2025-07-29
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信愿法师:专称佛名,相续即生
首先来看第一个问答。善导问曰:何故不令作观,直遣专称名号,有何意耶?答曰:乃由众生障重,境细心粗,识扬神飞,观难成就。是以大圣悲怜,直劝专称名号,正由称名易故,相续即生。
汉传人物时间:2025-07-29
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信愿法师:念佛行者放下自力虚假心,以六字名号作真实因
念南无阿弥陀佛,所有的六度万行,我们都用真实心去造作,放下自力的心,放下修行的功德相。放下不是放弃,放弃是没有去做,放下是有做没有执着做,相应于禅宗所讲的无所住
汉传人物时间:2025-07-29
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信愿法师:大愿大行成就
功德庄严:大愿大行成就下面解释功德庄严这四个字。功德庄严就是指弥陀大愿大行之功德庄严。首先来说大愿成就者。为什么西方极乐世界阿弥陀佛光明无量,阿弥陀佛寿命无量、阿
汉传人物时间:2025-07-29
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信愿法师:浊世可厌念佛往生
底下第十一则故事,这一位善女人,实在非常值得大家学习。师父在编写这一则故事的时候,内心除了非常的赞叹与感动之外,我心里有无限的震撼。因为原文比较深一点,我把它翻译写
汉传人物时间:2025-07-29
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信愿法师:念佛往生,真是容易
宋朝有一位孟氏善女人,是陕西省醴泉县人,嫁人之后,才患得长期难治的重病。后来,有一位出家人,教她专念阿弥陀佛。这位孟氏善女人很老实,依教奉行,就专念阿弥陀佛,修行三年。
汉传人物时间:2025-07-28
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信愿法师:佛现前迎接先往生再说
底下师父继续跟大家报告第二十七则故事。第二十七则故事的善女人,也很了不起,因为她舍报了,往生西方极乐世界的时候,才四十四岁而已。四十四岁对现代人来讲,年纪还很轻,现在
汉传人物时间:2025-07-28
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信愿法师:有善根有福报,专念佛走白道
底下跟大家报告第七则故事。第七则故事,仍然是明朝的一位善女人,念佛念了二十年,也是坐化往生。我们已经看了《善女人往生传》很多善女人临终是坐着走的,念佛三年、五年、十
汉传人物时间:2025-07-28
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信愿法师:没有任何一个菩萨可以超越法藏菩萨的愿力
第三门就是要叙述法藏菩萨所发的四十八大愿,是超世大愿、是究竟无上,非常值得我们赞叹。十方诸佛如来在因地菩萨的修行,发了总愿与别愿。总愿大家都一样,四弘誓愿,我们
汉传人物时间:2025-07-28
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信愿法师:往生三法信、愿、行
【正觉功德不可思议者,良由誓愿深广无涯,故亲鸾大师于《教行信证行卷》以三十六句赞叹弥陀誓愿不可思议,以彰正觉功德广大。】正觉功德不可思议,就是因为前提是佛的境界
汉传人物时间:2025-07-28
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信愿法师:法藏菩萨因何以无三恶趣为第一愿
问答一:因何以无三恶趣为第一愿因何以无三恶趣为第一愿?为什么四十八愿要以无三恶趣为第一愿?前面我们也说了不少的道理,但是答之中有更完整也更周全的道理,我们必须了解。
汉传人物时间:2025-07-28
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信愿法师:解脱成佛最胜法
经题明示:解脱成佛最胜法所以《阿弥陀经》的经题,早就已经透露出阿弥陀佛的名号,是我们凡夫众生解脱生死最佳的教法,所以在《称赞净土佛摄受经》才会说,阿弥陀佛的教法,是“
汉传人物时间:2025-07-28
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信愿法师:心系二事不杂乱、不动乱
心不颠倒下面解释“心不颠倒”。心不颠倒,只有四个字而已,有很深的道理可以说吗?不但有,而且你会发觉,误解这句话的人还不少。透过前面的道理,你就了解,原来心不颠倒是在佛
汉传人物时间:2025-07-27
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信愿法师:决破邪疑当生正信
底下,元照大师所著作的《观无量寿经义疏》所设这个问答,非常的好。我把这个问答内文读一遍,让大家对照对照。你了解其中意义,很放心念佛。元照大师《观无量寿佛经义疏》言:
汉传人物时间:2025-07-27
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宣化上人:你若妒忌人将来要受愚痴的果报
不要自私自利,不要有一种妒忌障碍心。对佛法,我们明白了,如另外一个人比我更明白,切记不要生一种妒忌心,你若妒忌人,自己将来要受愚痴的果报。在佛法里边,自己尽自己
宣化上人时间:2025-07-25
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随意放生等于杀生
前些日子,冻得鼻涕直流的张静初一幅圣母样放生泥鳅:今天我们让1万5千多斤泥鳅重获新生了。张静初在微博发在简阳三岔湖放生泥鳅的照片说:小泥鳅活蹦乱跳,我们冻的鼻涕直
放生心得时间:2025-06-29
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嗔恨心、发脾气、骂人果报很厉害!
1、对凡夫和菩萨起嗔恨心的后果如果你嗔恨的对象他表面是一个凡夫, 内在是一个菩萨(不是指修行高深的人,而是有慈悲心的普通人), 你对他起了一念的嗔恨心, 你就麻烦了, 你
因果报应时间:2025-06-29
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子女的福德果报,也跟你有关系!
老子道德经说,天道无亲,唯亲善人。一般人很难理解。现在就用养育孩子来做比喻。很多人去堕胎,有个原因,怕养不起孩子。一个养的很累,更何况再来一个。我们潜意识中,都
因果报应时间:2025-06-27
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放弃杀生,积极放生
放生这个行为是什么行为呢,叫天有好生之德啊!我们把生命救下来放归自然,看起来好像很简单,但意义很重大。我们在座有人做医生的,你这一辈子做医生,这个病人该死了,你
放生文库时间:2025-06-26
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放生途中买的鱼死了,这是放生还是杀生?
居士问:想放生,买的鱼,可是在途中倒死了,这是放生还是杀生?妙祥法师:放生途中难免要有死的,但是我尽量把它做好。比如买鱼时要有点经验,塑料袋多供点氧气,水不要过多,够就行
放生问答时间:2025-06-13
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杀生及其类似的行为有那些
杀生及其类似的行为有那些1、亲手杀生:不管用何方法,只要引致动物死亡都属杀生。2、教唆别人杀生。3、帮助别人杀生:提供杀生用具;指导杀生方法。4、赞叹杀生:见他人杀
放生仪轨时间:2025-06-10
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信愿法师:因车祸灾难而死之处理方法
【生命的终极关怀】因车祸灾难而死之处理方法⑴迅速报警处理,不可随意破坏现场,伤者应迅速送医急救;若伤重垂危,应立即回家,回家时处置方法同前。⑵若当场亡故,不可送
因果报应时间:2025-06-09
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开愿法师:果报不是因为学佛了才现前
同修师兄:有生命的东西我都不敢去碰它。开愿法师:说明你过去杀了很多,呵呵。问:不管遇到什么事,心里老是觉得害怕,恐惧。开愿法师:好好念佛。问:觉得自己什么事都不
汉传人物时间:2025-06-07
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杀生者得十大果报
杀生者总以为被杀者是无知的、可欺的。诚不知,是自己的无知和愚痴。无知在生命是相续的,无知在被杀者被杀后能明白真相。于是有了冤冤相报,于是有了“死鬼”索命,于是有
杀生果报时间:2025-06-07
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仁清法师:佛教中的因缘果报
我们在以前的讲稿中讲到因和果,曾经提出来一种理念。这种理念,就是佛在大乘经典中告诉我们的。第一种是,没有没有因的果。这个果不是我们认为的苹果、橘子、香蕉这种果。
汉传人物时间:2025-06-04
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信愿法师:曹翰残暴嗜杀世世作猪,子孙流为乞丐
【因果感应录】曹翰残暴嗜杀世世作猪,子孙流为乞丐曹翰是宋朝初年的武将,当时江南主李煜已经投降,各地州郡都已攻下,独有江州指挥胡则,还坚守抵抗。曹翰带兵围攻江州四
因果报应时间:2025-05-13
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信愿法师:李士谦乐善好施感召子孙很发达
【因果感应录】李士谦乐善好施感召子孙很发达隋朝时代,有一位虔诚的佛教居士,姓李,名士谦,天性很孝顺,自幼丧父,在他母亲去世以后,三年服丧期满,就捐舍自己的私宅为
因果报应时间:2025-05-12
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信愿法师:费法官一言救万命,感召子孙兴盛发达
【因果感应录】费法官一言救万命,感召子孙兴盛发达清代乾隆年间,江苏省发生灾荒,江阴县的知县,因为治民无术,以至县境内发生民变,很多民众都揭竿作乱。知县就将民变的
因果报应时间:2025-05-11
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信愿法师:世人多云老来修,黄泉路上无老少
【学佛随缘开示】世人多云老来修,黄泉路上无老少有一只乌鸦,衔一块臭肉,在路中休息,忽然后面飞来很多的老鹰,都来争夺乌鸦所衔的这块臭肉。乌鸦很生气,就骂这些老鹰:
因果报应时间:2025-05-11
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信愿法师:潘综以死救父免于匪祸
【因果感应录】潘综以死救父免于匪祸潘综是晋代浙江吴兴人,当时妖党孙恩作乱,匪兵攻破村邑。潘综有一个年老的父亲,已是七十多岁的高龄,难于行动,他就背负着父亲,逃避
因果报应时间:2025-05-10
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阿弥陀佛又名无量寿佛要长寿第一不杀生
阿弥陀佛又名无量寿佛要长寿第一不杀生如何延长寿量,要延长寿量,有多种不同的方法,现在我们将会一一提到。戒杀与不伤害众生。在各种具延寿作用的法门中,最有奇应的莫过
谈佛说禅悟人生时间:2025-05-10
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放生与杀生的果报差别
四川大地震是一场天灾,也是对人类的一次大考验,大警告,让傲慢的地球人重新开始思考人与自然的关系,人从何处来往何处去的终极关怀。长期以来“与天斗其乐无穷,与地斗其
杀生果报时间:2025-05-10
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达真堪布:怎样从不好的果报中解脱?
有些人拥有的受用容易失去,总是处于贫困之中;有些人总想赚钱,却想尽办法也赚不到钱;有些人暂时赚到了一些钱,却很快失去,又变成了一个穷人……这是业力,是过去世中
因果报应时间:2025-05-09
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崇慈法师答:如果大家都吃素,都不杀生,那些动物岂不要泛滥成灾了吗?
崇慈法师答:我们学佛是要反躬自省,修养自己的心性,革除自己的烦恼习气,而不是以烦恼对烦恼、以习气对习气。不要去作大家都不杀生会怎样,大家都出家会怎样这些近似荒唐的假
汉传人物时间:2025-05-07
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诸业的果报
诸业的果报人的一生是功过相杂的,各人的悲欢苦乐都是自己所造诸业的果报,并非只一种因缘,而是种种业缘的集聚。一时,佛在舍卫城。时舍卫城由胜光国王掌管,鹿野苑由梵施
佛教知识时间:2025-05-03