2025-05-24 
何谓「佛教徒」呢?「佛教徒」的真义应是:「不甘于受命运拨弄的人」是真正不愿意「随业飘流」的人。有一句话:「随缘」,常常被人误用、褴用,一般凡夫众生大都是随「业水」飘流,业水飘到哪裹,你就到哪一袅,身不由己,你没办法控制自己,即使明明知道,也只能眼睁睁地受业力驱遣,一点办法也没有。
好比坐在飞快的火车上,从台北到高雄,你中途想在斗六或嘉义下车,那不可能的,因为火车急驰而过,你就是想下,也下不了。这一列车就有如「业力之车」一般,它有一定的轨迹,带着车上的人及物向前跑。即使你不做任何事,它也还是会带着你继续前进,这就是业力的力量。因为业力的关系,你乘坐在这列「业力之车」上,不管你如何跑、如何跳、如何走动,你仍然未能离此车一步。
同样的,众生皆是如是受业力之驱使而做种种事、造种种业;然而不论你做什么事,不论多么伟大的事、或多么渺小的事,你都还是在你业力的轨迹范围之中,在你业力的控制之下。如果你不愿意继续再待在这「业力之车」上,而想要跳出去,除非你有非常特殊超凡的本事,才可能办得到,否则冒然跳车,非死即伤。这就好比你若修行不得「善方便」,妄想一步登天,就会导致走火入魔一样。
你若想令你的「业力之车」停下来、或改道,那你必须是大修行的人,且有很大的功德与道力(福德、智慧力)才成。众生的业力是很不可思议的:譬如以天文学来看,我们现在坐在这里静静的,明明是纹风不动,然而我们都知道在这非常寂静的同时,地球正在以飞快的速度在自转及公转着。而奇妙的是,地球时时刻刻以这么大的速度在转动着,而我们却丝毫不知不觉,并且一点都不受影响,彷佛这个地球真的是「寂静的大地」!这就可知众生的业力实在不可思议。
再者,地球正在运转时,我们有时是位在下方的,然而为什么我们从来也没有觉得我们是被倒吊着呢?由此可知众生的业力实在不可思议。我也曾经想过蟑螂、蚂蚁、壁虎等,当他们爬在天花板上时,不知会不会觉得自己是倒吊着的?会不会觉得很难过?会不会脑充血?会不会掉下来?这就是『 地藏经』内所提到的「众生业感如是」。
刚才在讲「佛法修行人如何转变命运」时,曾介绍说:转变命运的方法是「反熏」。如何反熏呢?从闻、思、修中去熏习:先听闻佛法、及看经典,然后思惟其义,最后照着修行。依照这个方法才可能转变业力及命运。
当业力转变时,不只是命运转了,而是整个生命的方向都转变了,甚至整个「心」与「身」也都跟着转变了。所以我们常可看到很多学佛的人,当他真正进入状况之后,便有如改头换面般,整个人都变得不一样了,不仅是思想及、口语改变,甚至连他的长相也改变了。
所以修行佛法不但可以「改业」、「改命」,甚至于可以「改相」。俗话说:「修心改相」这是大家所熟知的。为什么呢?因为相由心生,心的状态(心态)如何,几乎一点一滴全都在脸上写着。修行佛法有如此大的好处,其「美容」的效果甚至远超过「蜜斯佛陀」化妆品!


达真堪布:在无常到来之前掌握命运业力不容易改变,烦恼不容易降伏,无始劫以来的习气更不容易对治。当我们遇到对境、遇到违缘的时候,如果还和凡夫一模一样,没有一点儿正
禅宗文化时间:2025-12-23

如何改变我们的命运?第一个叫忏悔,这不只是宗教的,你对着太太忏悔、对你的小孩子忏悔,都可以改变命运。什么叫忏悔?就是承认我们今天活在这个世界上,是有很多的意外,
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佛教徒礼拜供养佛菩萨,与外道有何不同?答:依据佛教的论点,众生皆有佛性,都可成佛,也就是每一位都是未来的佛。既然如此,那是不是可以不礼拜佛菩萨?在理论上是可以,佛教中有
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人有六道轮回,若能走「不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语」这六条路,必定达到菩提,此是成佛必经之路。每个想学佛的人,得先把这六个毛病逐渐减少。皈依我之后
宣化上人时间:2025-11-12

改造命运的方法 第六章甲、一般的方法一、明辨善恶一切凶苦都是由恶业来的。因此要避免倒霉的事情发生就必须不造恶业,。要不造恶业则必须明辨善恶。譬如要除去心地中的恶草
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改变命运的原理 第四章一、吉凶祸福的根源心念为什么会有吉凶祸福的现象呢?原来只要我们一动念,我们的心地中就留下印象(种子)。所以古代人把心称为心地或心田,真是太有道
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有些人觉得自己命运不好,没有钱,贫贱难熬,身体有病,婚姻不顺,儿女不孝,人生的各种痛苦都汇集到他那里去了,感到人生无望,很多人就去找算命先生看。问问他们自己什么
因果报应时间:2025-09-27

人心生一念,天地尽皆知。往往一念之仁,可让人升天成神,一念之恶,也可让人沉沦地狱。人的生死祸福,其实往往系于自己的一念之善恶。我这个人从小体弱多病,活了二十几年
因果报应时间:2025-09-23

佛教徒信仰的是什么达摩难陀长老 编著序当我在四十多年前抵达新马时,面对很多碰到问题的信徒。当时,很多佛教徒对正确的佛法和修行都缺乏理解和认识。他们提出了很多的问
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第十章 佛教与修行信仰-信心与奉献有正知才能导向正信,唯有正信才能获得智慧。信仰应该是有神论的意识形态。但是,在佛教里却不存在「有神论」。有神论的信仰是导致心智闭
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第八章 佛教的道德规范与修持佛教与道德佛教的道德规范,并非人类功利主义所缔造的道德规范。今天的世界一片混乱,传统的价值观被全面的推翻了,唯物主义无所不疑的精神,
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法增比丘答∶当一名佛教徒宣读了三遍皈依文后,成为一个佛教徒,他或她的责任是过着清净无害的生活,因此他或她须遵守五戒,这些戒条不是约束,而是自愿学习与奉守的戒条∶「我
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《现代因果实录》(三)能够顺利的出版,是大家共同努力的结果,是集体智慧的结晶。在此,我衷心地感谢参与修改与校对文稿的诸位大德和善知识,也非常感谢提供真实第一手资料
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这个方法让你的命运越来越好【经典原文】复次,佛子!如来智慧无处不至。何以故?无一众生而不具有如来智慧,但以妄想颠倒执著而不证得;若离妄想,一切智、自然智、无碍智则
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归依三宝之后,一定要先把业果搞清楚,否则归依三宝是空话。佛固然有加持力,但是真正的核心在法宝。最扼要的法宝,就是因果。把因果的事情搞清楚,就是明业果。果有五种:
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因为无常,所以人生在不断地变化,有高潮、有低谷;有顺境、有逆境;有如意、有不如意;有高兴、有烦恼人生不可能永远让我们高兴、也不可能永远顺利,人生总是有不如意的事
汉传人物时间:2025-08-13

如果说命运是一定的,不能改变,《易经》教人“趋吉避凶”就讲不通了。换言之,命运是可以改变的。我们起心动念,若是善念便增一分福,恶念便减一分福,因此,我们每天的言
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改造命运以因果律为依据,方法是:认识一条苦因就改一条,认识一条乐因就修一条,由此自然趋吉避凶。反之,不见自己过,或者知而不改,都不可能改变命运,因为:因上意乐、
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刚才一位老师说:“每个人都有自己的命运。”命运在佛教认识里,就是业的呈现,《百业经》等经典中都说:业如同广大无边的网,覆盖整个世界。这张网比因特网大得多、也复杂
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眼见逃荒的人越来越多,王老六背起自己的全部财产——一袋红薯,也加入到逃荒的队伍中来。走到半路,老六碰到饿得只剩一口气的父子二人,父亲背上也背着一个很重的袋子。那
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命运是活动的,不是死板板的,一切都操在自己的手上。宣化上人一九八二年十月七日开示古人说:「君子有造命之学,命由我立,福自己求。」「祸福无门,惟人自召。」天、地、
宣化上人时间:2025-07-10

问:人的命运是注定的,念佛可以改变命运。可是有些人有些神通及神婆之类,他们真是可以将人的命运改变,作为佛弟子如何才能战胜神婆施的法术,把握自己的命运?命运是注定
大安法师时间:2025-07-04

有人问:人的八字是注定的,念佛可以改变命运。可是有些人有些神通及神婆之类,他们真是可以将人的命运改变,作为佛弟子如何才能战胜神婆施的法术,把握自己的命运?命运是
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人的禀性就是人的命。禀性好命就好,禀性坏命就坏。禀性好的人就是心量大,没有不良的习性。人的禀性和习性决定命的好坏。禀性来自父母和老祖宗,习性是人后天受到生活和环
汉传人物时间:2025-06-29

命运之改造勇敢地面对自己的不足,乃是强者的开始!唯有战胜自己的缺点、弱点者才是真正勇敢的人!不敢面对自己致命弱点而试图去改变的人,永远受着自己业力牵扯而一再落入痛苦
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这几天回北京与老朋友们一起坐香,不免有很多的聊天。在聊天中发现,人人都很关心自己的命运,这是很好的事情。因为只有大家都在乎自己的命运,关心自己的命运,那么,大家才会向
汉传人物时间:2025-06-15

宗教的立教之本是导人向善,但是宗教的行仪却不一定适合时代认知。以下摘录部分讲座录音。完整的在奘师在线里面。我们说既然这样,那庙也不要建了,香也不要烧了坏了,那些斋公
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汉传人物时间:2025-05-24

唯识三十论颂义贯世亲菩萨造三藏法师玄奘译沙门释成观撰注第一章 释论题、论主、译主唯识三十论颂世亲菩萨造三藏法师玄奘译注 释:唯识三十论:唯,唯有。识,心识,即八种识,眼
汉传人物时间:2025-05-24

第三章 禅观四法门下面是四种比较深入的禅观法门。一、四念处观四念处的用意是要我们对身(身体) 、受(觉受) :心、法这四样东西作深入的观察与思惟。一般来说,我们所要观的
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第三章 唯识相就二十四行颂中, 初一行半, 略辩唯识相, 次二十二行半,广辩唯识相。注 释就二十四行颂中:再就最初的二十四行颂中所说。初一行半,略辩唯识相:初一行半,即最初
汉传人物时间:2025-05-24

【天台小止观】讲解第二十七集释成观法师讲于 台北大毘卢寺2010年3月5日请合掌 南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义[须知
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第七节 唯识与生死相续虽有内识而无外缘,由何有情生死相续?颂曰:论颂由诸业习气 二取习气俱前异熟既尽 复生余异熟注 释诸业:业,梵文羯磨Karma,义为造作doing,making, actio
汉传人物时间:2025-05-23

第三节 通达位见道位三、通达位。谓诸菩萨所住见道,在通达位,如实通达。其相云何?论颂若时于所缘 智都无所得尔时住唯识 二取相故注 释通达位:又称见道位。位当初地。是为菩
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第四节 第八识颂1、颂凡情性惟无覆五行 界地随他业力生二乘不了因迷执 由此能兴论主诤注释:「性惟无覆五褊行」:这句颂是显示与第八识相应的心所,只有五个徧行心所。「惟」,
汉传人物时间:2025-05-23

七、心不相应行法(二十四种)噩第四心不相应行法,略有二十四种。「心不相应行法」:「相应」,简言之即相呼应。如何才能称「心所法」为与「心王」相应?须具四条件:一 、同时—
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问:信得及五逆十恶亦能往生,所以不需要戒烟、戒酒及至杀盗淫妄等,所做恶业障碍往生否?大安法师答:《观经》所述具造五逆十恶的众生,临命终时地狱猛火现前,此时善知识
大安法师时间:2025-05-19

《了凡四训》,我想学佛的人大概都比较明白。这里我们简单的看看它给我们的启示,就在于袁了凡改命。这是明代的一位读书人了。原来本来想从医的,结果由于遇到了一个会算命
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吕世籍先生,湖南湘西土家族名医,几日前随山东电视台天下父母文化传播中心来河北,在石家庄一带义诊,老先生德艺双馨,最多每天义诊上百人,分文不收,人多时能双手号脉,
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造化命运真的是不可思议,被冤亲债主找到是跑不掉的造化命运真的是不可思议,债主来讨报的时候,你自己是动弹不得、无路可逃的。有人平时常幻听,一天到晚有人跟你讲话,让
悟性时光时间:2025-04-04

一、前言近几年来,一些法师和居士印赠流通大量佛经,使很多没有佛法的地区得闻正法,对于弘扬佛法、净化人心起到很大作用,功德很大,实在是续佛慧命的好事。可是也有人用
汉传人物时间:2025-03-30

所以我们需要去认真地思考:我们今天的三皈依,有没有真正地皈依?在我们的心灵上,有没有打上深深的烙印?是不是我们一直在用纯净的心皈依三宝?我们如果没有用纯净心皈依
汉传人物时间:2025-03-23

问:请开示:作为佛教徒、学佛者,应该有怎样的心态对待钱财?尤其是在当今这样一个金融、经济危机的时代,目前全球金融危机的形势对佛教徒、学佛者的启示,和对社会的启示
大安法师时间:2025-03-21

邪YIN是痛苦的根源,戒除邪YIN,好好做人,改变命运末学无名,之前的文章里也分享了,就是邪淫所承受的果报,今天要说的是,因为邪淫,对身体,生活产生的种种的影响。 因
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我们时时处处都在受果报,时时处处又不断在种因、在结缘。因缘改变了,果报也会转变。佛法讲的因果律是活泼泼的,和看相、算命讲的“宿命论”、“铁板数”完全不同。佛法认
因果报应时间:2025-03-18

通过学佛改变人的命运 很多人经常在问一个问题,如何能富贵,回答一定是布施。这个回答不完整。富贵的人,是有富贵的心才能富贵,不是靠布施。因果不是做交易。布施是让我
为人处世时间:2025-03-17

跟十二生肖有没有关系?生辰八字多少有关的,但我们通常都想反了,为什么?你是这个个性的人,才会在这个时间出生。换言之,你是什么命,你就适合在这个时辰、在这一年这一
汉传人物时间:2025-03-15

有人说:“胎儿一旦离开母体,呱呱落地之时,就注定了一生的命运。”所谓“一朝落地命安排。”相命学家就根据这个出生的时刻,作出种种命运预言。一生的幸运与不幸,就完全
因果报应时间:2025-03-13

比风水更厉害的命运修造一、因果定律:世界上没有一件事是偶然发生的,每一件事的发生必有其原因。这是宇宙的最根本定律。人的命运当然也遵循这个定律。认同因果定律的不仅
因果报应时间:2025-03-12

老蔡是个屠夫,每年不知道有多少牲畜丧生在他手下。这日,邻居老王牵着一条黑狗来老蔡家,看样子并不像家养的土狗。老王说是在山中捡到一条狗,让老蔡帮忙给收拾了,并答应
戒杀放生时间:2025-03-11
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